Για να ζήσει το νανούρισμα για πάντα.

Στο χωριό Khuoi Le, στην κοινότητα Bang Thanh, η κυρία Hoang Thi My, άνω των εξήντα ετών, διατηρεί ακόμα τη συνήθεια να τραγουδάει νανουρίσματα κάθε φορά που φροντίζει τα εγγόνια της ή στον ελεύθερο χρόνο της. Από την παιδική της ηλικία, ήταν εξοικειωμένη με τα νανουρίσματα, έχοντας μάθει τα από τη μητέρα της και τη γιαγιά της από την πλευρά της μητέρας της. Σήμερα, όταν πολλοί νέοι δεν ξέρουν πλέον πώς να τραγουδούν νανουρίσματα στη γλώσσα Tay, έχει γίνει η φύλακας και η δασκάλα των νανουρισμάτων για το χωριό.

Η κα. Μου δίδαξε νανουρίσματα στη νεότερη γενιά του χωριού.

Διατήρηση νανουρισμάτων στα χωριά.

Η κα. My δεν είναι η μόνη στο χωριό που ξέρει νανουρίσματα, αλλά είναι ίσως αυτή που έχει διατηρήσει τα περισσότερα από τα παλιά νανουρίσματα των Tày. Για εκείνη, τα νανουρίσματα δεν είναι απλώς μια συνήθεια, αλλά μέρος της πολιτιστικής της ταυτότητας, συνεχίζοντας τις παραδοσιακές αξίες που της μεταδόθηκαν από τους παππούδες και τους γονείς της. Κάθε φορά που κρατάει στην αγκαλιά της το εγγόνι της ή στον ελεύθερο χρόνο της, τα νανουρίσματα γεμίζουν το μικρό της σπιτάκι από ξυλοπόδαρα, ως ένας τρόπος να συνδέσει τη μια γενιά με την άλλη.

«Στο παρελθόν, η μητέρα μου με κουβαλούσε στην πλάτη της, λικνίζοντάς με για να κοιμηθώ ενώ δούλευε. Τα αδέρφια μου έκαναν το ίδιο. Τα κουβαλούσε στην πλάτη της και τραγουδούσε αυτά τα συγκινητικά νανουρίσματα. Αργότερα, και τα εγγόνια μου βυθίστηκαν σε αυτά τα νανουρίσματα. Τα άκουσα τόσες πολλές φορές που τα ήξερα, τα θυμόμουν και τα τραγουδούσα η ίδια», είπε η κυρία Μάι.

Στο ήρεμο απόγευμα, τα νανουρίσματα αντηχούσαν, άλλοτε απαλά, άλλοτε γρήγορα, σαν τα ακούραστα βήματα στα χωράφια, κουβαλώντας μαζί τους ιστορίες απλής αλλά βαθιάς ζωής. Αυτά τα νανουρίσματα όχι μόνο βοηθούσαν τα παιδιά να κοιμούνται ήσυχα, αλλά περιείχαν και γνώσεις και μαθήματα για την εργασία, την οικογενειακή αγάπη και την ευγνωμοσύνη προς τη φύση.

Η κυρία Μάι αφηγήθηκε ότι, στην παλιά κοινότητα Τέι, κάθε νανούρισμα δεν ήταν μόνο ένα νανούρισμα για να κοιμίσει ένα παιδί, αλλά περιείχε και τα απλά όνειρα των μητέρων και των γιαγιάδων. Αυτά τα όνειρα περιλάμβαναν μια ζωή αφθονίας, με χωράφια με ρύζι, βουβάλια και απογεύματα που περνούσαν για τη συγκομιδή και το χτύπημα ρυζιού. Αυτά τα νανουρίσματα περιλάμβαναν τραγούδια όπως:

«...Οι μεταξοσκώληκες γεμίζουν και τις δύο αγκάλες του φορέματός μου/Τα σπουργίτια έχουν επτά αυγά/Το ένα πάει να πλύνει πάνες/Το άλλο πάει να μαγειρέψει περιμένοντας τη μητέρα να γυρίσει σπίτι...»

Τα νανουρίσματα, επομένως, δεν χρησιμεύουν απλώς για να κοιμίζουν τα παιδιά, αλλά και ως μορφή εκπαίδευσης . Από την κούνια τους, τα παιδιά διδάσκονται πώς να ζουν, πώς να αγαπούν και πώς να εκτιμούν τις αξίες της ζωής. Αυτά τα τραγούδια μπορεί να είναι απλά, αλλά περιέχουν πολύτιμα μαθήματα που προορίζονται για παιδιά.

Η κα. My εμφανίστηκε στην τελετή παραλαβής της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς «Λαϊκή τέχνη ερμηνείας νανουρισμάτων του λαού Tay στην κοινότητα Giao Hieu» (νυν κοινότητα Bang Thanh).

Ο «κληρονόμος των τριών όχι» και το ταξίδι διατήρησης της κληρονομιάς.

Τα τελευταία χρόνια, τα νανουρίσματα έχουν γίνει λιγότερο συνηθισμένα. Πολλά παιδιά δεν έχουν πλέον την ευκαιρία να τα τραγουδούν οι γιαγιάδες ή οι μητέρες τους για να κοιμηθούν. Αντ' αυτού, έχουν τηλέφωνα και τηλεοράσεις. Η κυρία Μι ανησυχούσε γι' αυτό: «Κανείς δεν θυμάται, κανείς δεν τραγουδάει. Το να χάσουμε τα νανουρίσματα σημαίνει ότι χάνουμε τις ρίζες μας». Έτσι αποφάσισε να τα διδάξει. Χωρίς χαρτί, χωρίς τάξη. Δίδασκε όποιον ήθελε να μάθει, άλλοτε στο σπίτι, άλλοτε στην αυλή, ακόμα και ενώ δούλευε στα χωράφια. Την αποκαλούσαν «κληρονόμο των τριών όχι»: καμία ανάγκη για εκπαίδευση, καμία συνοδεία και κανένα μυστικό που κρατούσαν.

Τα νανουρίσματα που τραγουδούν οι γιαγιάδες δεν ακούγονται μόνο κατά τη διάρκεια των μαθημάτων διδασκαλίας. Υπάρχουν επίσης σε ειδικές περιστάσεις, όπως στον εορτασμό του πρώτου μήνα των μικρών παιδιών.

Με την ευκαιρία των γενεθλίων ενός μηνός του Hoang Dinh An, γιου του κ. Hoang Van Su από το χωριό Na Hin, η οικογένεια κάλεσε την κυρία My να τραγουδήσει ένα νανούρισμα για να γιορτάσουν. Στο σπίτι με τους πασσάλους, γεμάτο συγγενείς και από τις δύο πλευρές της οικογένειας, η κυρία My καθόταν κρατώντας το μωρό, με τη φωνή της απαλή σαν ψίθυρος:

«Νανούρισμα… μωρό μου… κοιμήσου ήσυχα/Κοιμήσου καλά, κοιμήσου βαθιά/Αυτή την ευοίωνη μέρα, σε κουβαλάω για να πουλήσεις τα δάκρυά σου/Για να είσαι ασφαλής από δω και πέρα/…Είθε το εγγόνι μας να μεγαλώσει γρήγορα/Κάθε μέρα να ψηλώνεις σαν δέντρο μπανιάν…».

Ακόμα και τώρα, στα γεράματά της, η κυρία Μι διατηρεί τη συνήθεια να τραγουδάει νανουρίσματα. Άλλοτε τραγουδάει για τα εγγόνια της, άλλοτε για να θυμηθεί παλιές αναμνήσεις. Διδάσκει με ενθουσιασμό όποιον θέλει να μάθει. Λέει: «Όσο θυμάμαι, θα τραγουδάω. Όσο υπάρχουν άνθρωποι που ακούνε, θα διδάσκω». Αυτό και μόνο αρκεί για να διατηρηθεί μια πολιτιστική παράδοση στο χωριό...

Με αυτές τις πολύτιμες αξίες, την 1η Ιουνίου 2023, τα νανουρίσματα του λαού Tay στην κοινότητα Giao Hieu (νυν κοινότητα Bang Thanh) συμπεριλήφθηκαν στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού.

Πηγή: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/