| Με την ευκαιρία της Ημέρας Οικογένειας του Βιετνάμ, σε δήλωσή της στην εφημερίδα TG&VN, η κα To Thuy Diem Quyen δήλωσε ότι δεν πρέπει να αφήσουμε την τεχνολογία και το Διαδίκτυο να επηρεάσουν τις οικογενειακές παραδόσεις. (Φωτογραφία: NVCC) |
Κατά τη διάρκεια της 3ης συνόδου της 15ης Εθνοσυνέλευσης , κατά τη συζήτηση του Νόμου για την Πρόληψη και τον Έλεγχο της Ενδοοικογενειακής Βίας (όπως τροποποιήθηκε), πολλοί βουλευτές της Εθνοσυνέλευσης εξέφρασαν έντονη ανησυχία για την στατιστική έκθεση σχετικά με τον αυξανόμενο αριθμό κρουσμάτων ενδοοικογενειακής βίας και τον αυξανόμενο αριθμό γυναικών που κακοποιούνται από τους συζύγους τους. Αυτό καταδεικνύει τη θλιβερή αλήθεια ότι η οικογενειακή κουλτούρα αντιμετωπίζει πολύ ανησυχητικά προβλήματα, αντίθετα με την τάση του πολιτισμού και της προόδου. Ποια είναι η άποψή σας για αυτήν την ιστορία;
Κατά τη γνώμη μου, η ενδοοικογενειακή βία έχει πολλές αιτίες. Ορισμένες αιτίες σχετίζονται με την κοινωνία, για παράδειγμα, η πίεση της ζωής και της οικογενειακής οικονομίας γίνεται όλο και μεγαλύτερη, ή η ψυχολογία των ανθρώπων είναι ασταθής λόγω της αύξησης των ψηφιακών συσκευών. Ορισμένες αιτίες σχετίζονται με την έλλειψη δεξιοτήτων και κυρώσεων για τη βία, συγκεκριμένα με το νόμο και την εποπτεία της βίας από την κοινότητα.
Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η αντίληψη για την ενδοοικογενειακή βία εξακολουθεί να παρουσιάζει πολλά προβλήματα. Γνωρίζω μια γυναίκα που κακοποιήθηκε από τον σύζυγό της. Όταν ζήτησε βοήθεια, της είπαν ότι δεν θα παρέμβουν σε οικογενειακά ζητήματα. Ως εκ τούτου, υπήρξαν κακοποιημένες γυναίκες που μου φώναξαν ότι δεν ήξεραν σε ποιον να απευθυνθούν για προστασία.
Όταν μπορούμε να κάνουμε μια σοβαρή έρευνα για τα αίτια της βίας, μπορούμε να βρούμε λύσεις για τον περιορισμό και τελικά τον τερματισμό της βίας. Αυτή δεν είναι μόνο η ιστορία της Ένωσης Γυναικών, αλλά η ιστορία όλων μας, συμπεριλαμβανομένης της ευθύνης της εκπαίδευσης .
Επιπλέον, τα κορίτσια πρέπει να μάθουν πώς να προστατεύουν τον εαυτό τους, για παράδειγμα, θέτοντας όρια για την πρόληψη της βίας από νωρίς. Η εκμάθηση πολεμικών τεχνών και η κατανόηση του νόμου είναι επίσης απαραίτητο εφόδιο.
Στην εποχή 4.0, λοιπόν, ποιες προκλήσεις αντιμετωπίζουν οι οικογένειες;
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η ψηφιακή επανάσταση αποτελεί ταυτόχρονα ευκαιρία και συνέπεια του αυξανόμενου άγχους για όλους. Θα προτιμήσουμε να είμαστε βυθισμένοι στα τηλέφωνά μας παρά να αφιερώνουμε χρόνο επικοινωνώντας και μοιραζόμενοι τα συναισθήματά μας μεταξύ μας. Ως αποτέλεσμα, η ενσυναίσθηση στις οικογένειες μειώνεται και οι άνθρωποι συγκρούονται εύκολα μεταξύ τους. Η βία εμφανίζεται επίσης περισσότερο επειδή οι άνθρωποι χάνουν σταδιακά την επαφή μεταξύ τους.
Στη σύγχρονη εποχή, που υπάρχουν πολλά μαθήματα δεξιοτήτων ζωής και μαθήματα προγαμιαίας εκπαίδευσης, γιατί ο αριθμός των διαζυγίων εξακολουθεί να αυξάνεται και γιατί πολλές γυναίκες εξακολουθούν να είναι θύματα βίας;
Η εκμάθηση δεξιοτήτων δεν σημαίνει απόκτηση δεξιοτήτων, ειδικά όταν αυτά τα μαθήματα δεξιοτήτων είναι καθαρά θεωρητικά και στερούνται πρακτικής εμπειρίας. Όσον αφορά την αύξηση των διαζυγίων, μπορεί να φανεί ότι η βιετναμέζικη κοινωνία σήμερα έχει αλλάξει πολύ. Το διαζύγιο δεν είναι απαραίτητα αρνητικό, αλλά μπορεί να θεωρηθεί ως ένδειξη μιας κοινωνίας που δεν έχει πλέον τα αυστηρά πρότυπα που κάποτε ανάγκαζαν τις γυναίκες να αποδέχονται τα βάσανα, αλλά δεν τολμούσαν να πάρουν διαζύγιο από φόβο κοινωνικής κριτικής.
| «Η ευθύνη της οικοδόμησης οικογενειακής κουλτούρας είναι ευθύνη όλων των μελών και δεν υπάρχει πλέον η άποψη ότι «οι άνδρες χτίζουν σπίτια, οι γυναίκες χτίζουν σπίτια». Επειδή οι γυναίκες πλέον ανησυχούν και αυτές για το «χτίζουν σπίτια» όπως οι άνδρες.» |
Έχω μια φίλη που είναι όμορφη και επιτυχημένη παρουσιάστρια. Ο άντρας της είχε εξωσυζυγική σχέση, οπότε χώρισε και επέστρεψε στο Χουέ για να ζήσει με τους γονείς της. Αντί να την δεχτούν πίσω, οι γονείς της την μάλωσαν και την έδιωξαν επειδή πίστευαν ότι η κόρη τους είχε «καταστρέψει την οικογενειακή παράδοση». Αυτή ήταν μια ιστορία πριν από 10 χρόνια, τώρα σχεδόν κανείς δεν επικρίνει πλέον τις γυναίκες που εγκαταλείπουν τους συζύγους τους. Συγχαίρουν ακόμη και τις γυναίκες που τολμούν να εγκαταλείψουν τους κακούς συζύγους τους, τολμούν να ξεπεράσουν όλες τις προκαταλήψεις, τολμούν να είναι δυνατές και να ζήσουν μια αξιοπρεπή ζωή.
Συνεπώς, δεν συμφωνώ με την άποψη ότι η αύξηση των αριθμών διαζυγίων είναι αρνητικό σημάδι της κοινωνίας. Αυτός ο αριθμός μπορεί ακόμη και να μειωθεί στο μέλλον. Αλλά ο λόγος για τη μείωση δεν είναι επειδή τα ζευγάρια είναι πιο ευτυχισμένα, αλλά επειδή δεν έχουν πλέον την ανάγκη να παντρευτούν.
Ένα κορίτσι είπε το εξής: Αγαπήθηκαν ποτέ τα διαζευγμένα ζευγάρια; Καταχώρησαν τον γάμο τους; Απέκτησαν παιδιά μαζί; Όλα μαζί; Πέρασαν από όλες τις τυπικότητες ενός γάμου αλλά παρόλα αυτά χώρισαν. Γιατί λοιπόν να παντρευτείτε; Απλώς μείνετε μαζί μέχρι να βαρεθείτε, και τότε ο χωρισμός είναι λιγότερο δύσκολος. Αυτό είναι όλο!
| Η κα. Το Θουί Ντιέμ Κουγιέν μοιράστηκε ότι υπάρχουν πολλές συνέπειες που επηρεάζουν τις οικογενειακές σχέσεις και η αποσύνδεση προέρχεται από την αποτυχία μας να καλλιεργήσουμε τα συναισθήματα ο ένας του άλλου. (Φωτογραφία: NVCC) |
Κάποιοι λένε: «Οι οικογένειες σήμερα είναι πιο ολοκληρωμένες και πιο βολικές, αλλά έχουν επίσης μεγαλύτερη πίεση και είναι λιγότερο βιώσιμες». Λοιπόν, στην εκπαίδευση για την οικογενειακή κουλτούρα, ποια είναι η ευθύνη του καθενός, κατά τη γνώμη σας;
Ανάλογα με την κουλτούρα κάθε οικογένειας, οι ευθύνες κάθε μέλους θα είναι διαφορετικές. Ωστόσο, η οικογενειακή κουλτούρα είναι ένα σημαντικό θεμέλιο στο οποίο τα ζευγάρια πρέπει να συμφωνήσουν πριν ζήσουν μαζί. Μπορεί να θεωρηθεί ως ένα «συμβόλαιο γάμου» στο οποίο και οι δύο θα εκφράσουν τις επιθυμίες και τις προσδοκίες τους ο ένας για τον άλλον και τις διαδικασίες που θα λάβουν χώρα σε ένα σπίτι.
Η ευθύνη της οικοδόμησης μιας οικογενειακής κουλτούρας είναι ευθύνη όλων των μελών και η έννοια «οι άνδρες χτίζουν σπίτια, οι γυναίκες χτίζουν σπίτια» δεν υπάρχει πλέον. Επειδή οι γυναίκες πλέον φροντίζουν επίσης να «χτίζουν σπίτια» όπως οι άνδρες. Επομένως, στην οικογένεια, όταν η γυναίκα μαγειρεύει, ο σύζυγος πλένει τα πιάτα. Όταν η γυναίκα λούζει τα παιδιά, ο σύζυγος καθαρίζει το σπίτι. Αυτά τα πράγματα δεν πρέπει να ονομάζονται «ο σύζυγος μοιράζεται με τη γυναίκα του» αλλά «κοινές υποχρεώσεις».
Πώς πιστεύετε ότι μπορεί να βελτιωθεί η πολιτιστική ποιότητα στο πλαίσιο των βιετναμέζικων οικογενειών που αντιμετωπίζουν τις προκλήσεις και τις επιπτώσεις της ψηφιακής εποχής;
Αυτό το ερώτημα μπορεί να γίνει θέμα επιστημονικής έρευνας για όσους σπουδάζουν κοινωνιολογία, ανθρωπολογία και γυναικείες σπουδές. Προσωπικά, είμαι γυναίκα που εργάζομαι στον τομέα του ψηφιακού μετασχηματισμού, επομένως κατανοώ τις πιέσεις που δέχονται οι άνθρωποι στην ψηφιακή εποχή.
Όταν πήγα στις ΗΠΑ για να συνεργαστώ με μηχανικούς της Microsoft, μου είπαν ότι τα παιδιά πρέπει να έχουν περιορισμούς στη χρήση ψηφιακών συσκευών. Όσο μικρότερο είναι το παιδί, τόσο περισσότερο χρόνο χρειάζεται να αφιερώνει παίζοντας με τη φύση, τα ζώα και ιδιαίτερα στην επικοινωνία με τους ανθρώπους. Τα παιδιά πρέπει να μάθουν να επικοινωνούν στον πραγματικό κόσμο για να αναπτυχθούν ολοκληρωμένα και χωρίς παρεκκλίσεις.
Πολλά παιδιά που είναι εθισμένα στις ψηφιακές συσκευές έχουν γίνει ανεξέλεγκτα και η ακαδημαϊκή τους επίδοση έχει μειωθεί. Ακόμα χειρότερα, ορισμένα παιδιά είναι έτοιμα να αυτοκτονήσουν όταν τους αφαιρούνται οι ψηφιακές συσκευές. Αυτό ισχύει για τα παιδιά. Όσο για τους ενήλικες, πιθανότατα βλέπετε ερωτευμένα ζευγάρια να πηγαίνουν σε μια ρομαντική καφετέρια, αντί να κάθονται κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον με πάθος, λέγοντας ιστορίες ο ένας στον άλλον, τώρα όλοι είναι κολλημένοι στα τηλέφωνά τους.
Αυτή η συνέπεια είναι η προϋπόθεση για ρωγμές στον γάμο. Υπάρχουν πολλές άλλες συνέπειες που επηρεάζουν τις οικογενειακές σχέσεις και η αποσύνδεση προέρχεται από το γεγονός ότι δεν φροντίζουμε τα συναισθήματα ο ένας του άλλου και όλοι είναι βυθισμένοι στα τηλέφωνά τους. Ήρθε η ώρα να καθίσουμε και να συμφωνήσουμε ότι κάθε μέρα, όταν επιστρέφουμε σπίτι, κάθε μέλος θα πρέπει να απενεργοποιεί τα τηλέφωνά του και να μην χρησιμοποιεί ποτέ τα τηλέφωνά του ενώ τρώει.
Όλοι θα πρέπει να μιλάνε μεταξύ τους στο τραπέζι και να κάνουν τις δουλειές του σπιτιού μαζί. Τα Σαββατοκύριακα, όταν όλη η οικογένεια βγαίνει έξω, κανείς δεν θα κρατάει το τηλέφωνό του στο χέρι, δεν θα στέλνει συνεχώς μηνύματα, δεν θα διαβάζει εφημερίδα ή δεν θα σερφάρει στο Facebook. Αυτές οι συμβάσεις πρέπει να υποστηρίζονται από όλη την οικογένεια και να εμπνέονται από φίλους.
Νομίζω ότι κάθε οικογένεια που χτίζει μια τέτοια κουλτούρα σίγουρα θα αυξήσει την ενσυναίσθηση και θα έχει μια διαρκή σύνδεση. Μια καλή οικογενειακή σχέση πρέπει να προστατεύεται από αρχές που θα την ονομάσουμε με τον όρο «οικογενειακή κουλτούρα».
Σας ευχαριστώ!
Η To Thuy Diem Quyen, ειδικός σε θέματα εκπαίδευσης, είναι η ιδρύτρια και διευθύνουσα σύμβουλος της InnEdu και μία από τις 20 εμπνευσμένες γυναίκες του 2021 που ψηφίστηκαν από το Forbes Vietnam. Εργάζεται στον τομέα της εκπαίδευσης εδώ και 30 χρόνια σε τρεις ρόλους: δασκάλα, εκπαιδεύτρια και ιδιοκτήτρια της εκπαιδευτικής επιχείρησης InnEdu, με εξειδίκευση στο STEAM. Η ειδικός Diem Quyen είναι επίσης λέκτορας των προγραμμάτων καινοτομίας του Υπουργείου Παιδείας και Κατάρτισης, κριτής σε τοπικούς και εθνικούς διαγωνισμούς καινοτόμων εκπαιδευτικών. Έχει εκπαιδεύσει και καθοδηγήσει περισσότερους από 60.000 εκπαιδευτικούς ηγέτες και εκπαιδευτικούς σε περισσότερες από 40 επαρχίες και πόλεις σε δεξιότητες που σχετίζονται με το STEAM, την εφαρμογή της τεχνολογίας των πληροφοριών στη διδασκαλία, τις δημιουργικές μεθόδους διδασκαλίας και τη δημιουργία θετικών κινήτρων για τους μαθητές. Το 2014, συμμετείχε στο Παγκόσμιο Φόρουμ Εκπαίδευσης στην Ισπανία και ήταν επίσης η πρώτη Βιετναμέζα που αναγνωρίστηκε από τη Microsoft ως καινοτόμος ειδικός στην εκπαίδευση (Microsoft Innovative Educator Expert Fellow). Τον Οκτώβριο του 2020, το InnEdu, το οποίο ίδρυσε, έγινε ο πρώτος παγκόσμιος συνεργάτης εκπαίδευσης της Microsoft στο Βιετνάμ. |
[διαφήμιση_2]
Πηγή






Σχόλιο (0)