Επισκεφθείτε το Χουέ, τη γη του Δράκου

[διαφήμιση_1]

Ο δράκος είναι ένα εξωπραγματικό ζώο, η κεφαλή των τεσσάρων ιερών ζώων (δράκος - μονόκερος - χελώνα - φοίνικας). Ο ίδιος έχει την πλήρη σύγκλιση των πιο όμορφων χαρακτηριστικών 9 πραγματικών ζώων, όπως: σώμα φιδιού, λέπια κυπρίνου, κεφάλι καμήλας, κέρατα ελαφιού, πόδια τίγρης, νύχια αετού, αυτιά αγελάδας, μύτη και χαίτη λιονταριού και ουρά πετεινού.

εικόνα 1 για αγώνες με βάρκες δράκου — Δράκος - σύμβολο της εξουσίας της δυναστείας Νγκουγιέν.

Η εικόνα των δράκων στο Βιετνάμ υπάρχει από την αρχαιότητα και ίσως η πιο αναγνωρίσιμη είναι ο θρύλος «Ο Δράκος και οι Απόγονοι της Νεράιδας» από την περίοδο των Βασιλέων Χουνγκ. Καθ' όλη τη διάρκεια των φεουδαρχικών περιόδων του Βιετνάμ, η εικόνα των δράκων χρησιμοποιούνταν πολύ συχνά, ειδικά στην αρχιτεκτονική διακόσμηση και τη βασιλική τέχνη.

Στο Βιετνάμ, κατά την πρώιμη περίοδο, όταν οι κανονισμοί για τις βασιλικές διακοσμητικές τέχνες ήταν ακόμη αυστηροί, η εικόνα του δράκου χρησιμοποιούνταν μόνο για το βασιλικό παλάτι, επομένως εμφανιζόταν κυρίως σε αρχιτεκτονικά έργα όπως παλάτια, ναούς, μαυσωλεία ή σε βασιλικά αντικείμενα που προορίζονταν για βασιλιάδες, όπως θρόνους, σφραγίδες, βασιλικά διατάγματα, ρούχα, παπούτσια, καπέλα, κύπελλα κ.λπ.

εικόνα αγώνων με βάρκες δράκων 2 — Η εικόνα του δράκου εμφανίζεται εμφανώς στον πύργο Ngu Phung στο Ngon Mon, Hue .

Αργότερα, προερχόμενος από την ιδέα ότι εκτός από σύμβολο της εξουσίας του αυτοκράτορα, ο δράκος αντιπροσωπεύει επίσης την ιερότητα, την προστασία, την ευημερία, την τύχη, την καλοσύνη, τον ευνοϊκό καιρό κ.λπ., η εικόνα του δράκου σταδιακά διαδόθηκε και εμφανίστηκε σε πολλά λαϊκά πολιτιστικά ιδρύματα, όπως κοινοτικά σπίτια, παγόδες, σπίτια, ακόμη και λαϊκούς τάφους.

Ωστόσο, η διάδοση της εικόνας του δράκου λαμβάνει χώρα επίσης με μέτρο και σύμφωνα με ορισμένες συμβάσεις, ώστε να μην παραβιάζεται και να υποβαθμίζεται η εικόνα της μασκότ, η οποία αποτελεί προνόμιο της βασιλικής οικογένειας.

εικόνα 3 με το βάρκα-δράκο — Το μεγαλείο του δράκου στην οροφή του τάφου του βασιλιά Του Ντουκ.

Σύμφωνα με τους ερευνητές, ο βασιλικός δράκος και ο λαϊκός δράκος είναι διαφορετικοί. Ο δράκος που συμβολίζει τον αυτοκράτορα πρέπει να έχει 81 θετικές κλίμακες, 36 αρνητικές κλίμακες, σώμα 9 τμημάτων και 5 νύχια στα πόδια του. Ο λαϊκός δράκος συνήθως έχει μόνο 3 ή 4 νύχια στα πόδια του. Ή ο δράκος μεταμορφώνεται σε άλλες μορφές όπως πύθωνας, τζιάο λονγκ, λονγκ μα, κου ή δράκος χρυσάνθεμου, δράκος μπαμπού...

Επιστρέφοντας στην εικόνα του δράκου στη Δυναστεία Nguyen, οι άνθρωποι βλέπουν ότι ο δράκος αυτής της περιόδου κληρονόμησε τα μακριά και ελαφρώς καμπυλωτά κέρατα του δράκου στη Δυναστεία Tran. Το ραχιαίο πτερύγιο είναι λεπτό, μακρύ και ομοιόμορφο... σε αντίθεση με το μακρύ ακτινωτό πτερύγιο με εναλλασσόμενες μεγάλες και μικρές ακτίνες όπως ο δράκος στη Δυναστεία Tran. Το σώμα του δράκου στη Δυναστεία Nguyen έχει επίσης αρκετά διαφορετικές καμπύλες, αλλά το μαλακό, εύκαμπτο σώμα του δράκου που μοιάζει με φίδι είναι βασικά ακόμα σαν τον δράκο στη Δυναστεία Ly και Tran. Η στριμμένη ουρά είναι σαν τον δράκο στη Δυναστεία Le Trung Hung και Tay Son. Τα μάγουλα του δράκου είναι κοντύτερα και λίγο πιο παχιά από τα μακριά, λεπτά μάγουλα του δράκου της Δυναστείας Ly και Tran. Τα βράγχια του δράκου είναι σαν αιχμηρά, μυτερά και μακριά σπινθήρες, διαφορετικά από τα βράγχια με έναν στρόβιλο της Δυναστείας Ly και τα βράγχια με πολλούς στρόβιλους της Δυναστείας Tran...

εικόνα 4 αγώνων με βάρκες δράκου — Μια μάλλον ιδιότροπη απεικόνιση ενός δράκου που βλέπει τον ήλιο με σμάλτο στην οροφή του τάφου του βασιλιά Ντονγκ Κανχ.

Εν ολίγοις, οι δράκοι της δυναστείας Nguyen κληρονόμησαν τα χαρακτηριστικά των δράκων προηγούμενων περιόδων, αλλά το σχήμα και το πνεύμα τους φαινόταν πιο δυνατά και μεγαλοπρεπή, και οι εκφράσεις τους ήταν επίσης πλουσιότερες και πιο ποικίλες. Ανάλογα με τη θέση και τη σημασία της έκφρασης, οι δράκοι αυτής της περιόδου μερικές φορές εμφανίζονταν μόνο σε ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματος, όπως το κεφάλι, το πρόσωπο ή το σώμα... και όχι μόνο σε ολόκληρη τη μορφή όπως σε προηγούμενες περιόδους.

Οι δράκοι της δυναστείας Nguyen απεικονίζονταν σε πολλά διαφορετικά μοναδικά θέματα, όπως: δύο δράκοι που μάχονται για ένα μαργαριτάρι, δύο δράκοι που κοιτούν τον ήλιο, δράκος που παίζει στο νερό, δράκος που επιστρέφει, στρογγυλός δράκος, δράκος που κυνηγάει δράκο, δράκος και φοίνικας, δράκος και μονόκερος, μεγάλη μακροζωία, γιορτή δράκου και σύννεφου, μπαμπού που μεταμορφώνεται σε δράκο, χρυσάνθεμο που μεταμορφώνεται σε δράκο...

Τα υλικά που χρησιμοποιούνται είναι επίσης πολύ ποικίλα. Γενικά, στην πραγματικότητα, οι δράκοι αναπαρίστανται από οποιοδήποτε υλικό όπως χρυσό, ασήμι, μπρούντζο, πέτρα, ασβέστη, ξύλο, ύφασμα, κόκκαλο, ελεφαντόδοντο, κεραμικό, πορσελάνη κ.λπ. Οι τρόποι αναπαράστασης είναι επίσης ποικίλοι, όπως: χύτευση σε μπρούντζο, λιθοτεχνία, ασβεστοκονίαμα, ξυλογλυπτική, ένθετο από φίλντισι, κέντημα σε ύφασμα, ζωγραφική σε χαρτί, κεραμικό, πορσελάνη κ.λπ.

εικόνα 5 αγώνων με βάρκες δράκου — Ένα όμορφο χάλκινο άγαλμα δράκου που χυτεύτηκε το 1842 μπροστά από το θέατρο Duyet Thi Duong στην Αυτοκρατορική Πόλη, Χουέ.

Ακολουθούν μερικά τυπικά και μοναδικά στυλ διακόσμησης δράκων στις καλές τέχνες της Δυναστείας Nguyen. Για παράδειγμα, στα δύο οκταγωνικά σπίτια εκατέρωθεν του Πύργου Kien Trung στην Απαγορευμένη Πόλη, όλοι οι δράκοι στην οροφή του κτιρίου είναι στραμμένοι προς τα έξω, όχι στο συνηθισμένο στυλ του "δράκου που επιστρέφει", αυτή είναι μια αρκετά ενδιαφέρουσα εξαίρεση.

Ή όπως στο Παλάτι Ngung Hy, στον Τάφο Dong Khanh, όπου τα δύο αετώματα και οι στύλοι είναι κλειστά, ο δράκος είναι διακοσμημένος με τη μορφή «φώκιας τίγρης» με το πρόσωπο ενός δράκου να κοιτάζει ευθεία μπροστά με το στόμα του να κρατά τη λέξη «Tho» ή έναν κύκλο.

Υπάρχει μια πολύ ιδιαίτερη περίπτωση στο Παλάτι Long An : ολόκληρο το σύστημα δοκών που στηρίζει την οροφή του κτιρίου είναι κατασκευασμένο από μασίφ ξύλο και σκαλισμένο με μοτίβα δράκων με εξαιρετικά εξελιγμένες τεχνικές. Αυτά τα γλυπτά θεωρούνται αριστουργήματα της παραδοσιακής βιετναμέζικης ξυλογλυπτικής τέχνης.

εικόνα 6 για αγώνες με βάρκες δράκου — Μια ζωντανή ζωγραφική στην κύρια πύλη του τάφου του βασιλιά Ντονγκ Καν.

Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Κάι Ντιν (που βασίλευσε από το 1916 έως το 1925), η τέχνη της διακόσμησης με δράκους ανυψώθηκε σε νέο επίπεδο με την τεχνική της γλυπτικής κεραμικής, την οποία κάποιοι αποκαλούν τέχνη του ψηφιδωτού. Κάτω από τα ταλαντούχα και επιδέξια χέρια των τεχνιτών Χουέ, εκτός από τα εξαιρετικά εκλεπτυσμένα αγάλματα δράκων και τα ανάγλυφα γλυπτά με ασβεστοκονίαμα, υπάρχουν επίσης λαμπεροί, λαμπεροί, μαγικοί δράκοι με πολλά χρώματα χάρη στην τεχνική της γλυπτικής κεραμικής.

Τυπικά παραδείγματα περιλαμβάνουν το γιγάντιο θόλο και τις μεγάλες κολώνες στο Παλάτι Thien Dinh. Συγκεκριμένα, ο πίνακας «Cuu Long An Van» απεικονίζει εννέα δράκους κρυμμένους στα σύννεφα στην οροφή του Παλατιού Thien Dinh, ο οποίος λέγεται ότι ζωγραφίστηκε από τον καλλιτέχνη Phan Van Tanh με τα χέρια και τα πόδια του ενώ ήταν ξαπλωμένος ανάσκελα για να ζωγραφίσει στην οροφή.

εικόνα 7 με το βάρκα του δράκου — Το ανάγλυφο δράκου με τη μορφή «τίγρης» με πολύ λεπτές και ζωηρές γραμμές στο τέμπλο του τάφου του βασιλιά Ντονγκ Κανχ.

Μπορεί να ειπωθεί ότι, με την πάροδο των ετών και ξεπερνώντας τους θεσμούς της εποχής, κατά τη δυναστεία Nguyen, ο δράκος είχε φτάσει σε ένα επίπεδο ισχυρής ανάπτυξης και τελειότητας όσον αφορά το περιεχόμενο, τη μορφή και την έκφραση, επομένως μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι ο δράκος αποτελεί χαρακτηριστικό του βιετναμέζικου πολιτισμού κατά τη διάρκεια της δυναστείας Nguyen.

Και μέχρι σήμερα, μέσα από τις διακυμάνσεις της ιστορίας, η εικόνα του δράκου της δυναστείας Νγκουγιέν εξακολουθεί να είναι πολύ ζωντανή και πλήρως παρούσα σε έναν τεράστιο θησαυρό κληρονομιάς που περιλαμβάνει πολλά είδη καλών τεχνών, από τη βασιλική αυλή μέχρι τη λαϊκή τέχνη, αρκετά για να μπορέσουμε να αναγνωρίσουμε το Χουέ ως τη γη των δράκων, τη γη της Αυτοκρατορικής Πόλης που είναι για πάντα διάσημη.