Διατήρηση της κληρονομιάς του Ναού Sinh και του Ναού Hoa.

Εντός του συμπλέγματος Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac, το οποίο πρόσφατα αναγνωρίστηκε ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, βρίσκεται το συγκρότημα του Ναού Sinh και του Ναού Hoa στο χωριό An Mo, στην περιφέρεια Tran Hung Dao, στην πόλη Hai Phong.

Μια σαμανική τελετουργική παράσταση από ένα λαϊκό τραγούδι στο Φεστιβάλ Ιερών Τελετουργικών Παραστάσεων στον Ναό Sinh.

Αυτό είναι ένα από τα κέντρα της βιετναμέζικης πίστης και πρακτικής λατρείας της Μητέρας Θεάς των Τριών Βασιλείων, η οποία έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας.

Κληρονομιά του Ναού Σιν και του Ναού Χόα

Ο Ναός Sinh (Ναός Γέννησης της Μητέρας) και ο Ναός Hoa (Ναός Αγίας Μεταμόρφωσης) είναι αρχαία κτίσματα που βρίσκονται στις πλαγιές της οροσειράς Ngu Nhac ανάμεσα στους απέραντους καταπράσινους λόφους μιας εύφορης υπαίθρου. Είναι αφιερωμένοι στον Άγιο Phi Bong, τον Στρατηγό Chu Phuc Uy (Hao Thien) και την Παναγία Thach Linh (Hoang Thi Ba). Η λαογραφία αναφέρει ότι αυτοί οι άγιοι, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, έχουν ευλογήσει τους ανθρώπους με υγεία, γονιμότητα, ευνοϊκό καιρό και άφθονες σοδειές. Ως εκ τούτου, οι ντόπιοι τους έχουν σε μεγάλη εκτίμηση, λατρεύοντας και προστατεύοντας αυτούς τους ιστορικούς χώρους.

Σύμφωνα με τον θρύλο σε μια στήλη σκαλισμένη στο τέλος της δυναστείας Nguyen στον Ναό Sinh, ο Phi Bong ήταν ο στρατηγός Chu Phuc Uy (που έζησε τον 6ο αιώνα) που είχε την αξία να πολεμά τους εισβολείς και να σώζει τη χώρα και λατρευόταν σε έναν ναό. Ήταν γιος ενός ηλικιωμένου, άτεκνου και πολύ ευγενικού φτωχού ζευγαριού αγροτών, του Chu Danh Thuc και του Hoang Thi Ba, από το χωριό An Mo. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Chu Phuc Uy ήταν ένα όμορφο και έξυπνο αγόρι. Όταν μεγάλωσε, βοήθησε τον βασιλιά Ly Nam De να εκδιώξει τον στρατό Liang και να ιδρύσει το βασίλειο Van Xuan (544). Αργότερα, με εξαιρετική δύναμη, ο Chu Phuc Uy βοήθησε επίσης τον Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan να νικήσει τον στρατό των Γιουάν των Μογγόλων στον ποταμό Bach Dang το 1288.

Στο πέρασμα των αιώνων, η βιογραφία του Στρατηγού Φι Μπονγκ έχει μυθοποιηθεί με πολλές λεπτομέρειες, προσθέτοντας στον μυστικιστικό και ιερό χαρακτήρα της σύμφωνα με τις βιετναμέζικες πεποιθήσεις. Μέσα από τις διακυμάνσεις της ιστορίας, η ιστορία και ο θρύλος του Στρατηγού Φι Μπονγκ έχουν διατηρηθεί στη μνήμη του λαού. Οι ιστορικοί χώροι έχουν επίσης διατηρηθεί και αναστηλώνονται συνεχώς.

Σύμφωνα με τον Nguyen Thi Thuy Lien, επικεφαλής του διοικητικού συμβουλίου του κειμηλίου Con Son-Kiep Bac: «Στον φάκελο που υπέβαλε το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού στην UNESCO σχετικά με τα τυπικά κέντρα λατρείας της Μητέρας Θεάς Tam Phu στη χώρα μας, υπάρχει το κειμήλιο του Ναού Sinh - Hoa. Η πρακτική της λατρείας της Μητέρας Θεάς Tam Phu από τον βιετναμέζικο λαό, η οποία αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως Αντιπροσωπευτική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας το 2016, έχει γίνει χαρά για ολόκληρη τη χώρα γενικότερα και πηγή υπερηφάνειας για τους κατοίκους του χωριού An Mo, της περιφέρειας Tran Hung Dao και ιδιαίτερα της πόλης Hai Phong».

Διατήρηση και προώθηση της ουσίας του λαϊκού πολιτισμού.

Κατά τη διάρκεια του πέμπτου και όγδοου σεληνιακού μήνα κάθε έτους, η περιοχή An Mô ζωντανεύει με μια εορταστική ατμόσφαιρα. Εκτός από τις κοινές τελετουργίες που συναντώνται σε άλλα φεστιβάλ, το Φεστιβάλ του Ναού Sinh και του Ναού Hóa περιλαμβάνει επίσης μοναδικές και ιερές τελετές, όπως η Τελετή Υποδοχής του Αγίου Πνεύματος, η Τελετή Απονομής Ευλογιών και ο Διαγωνισμός Τραγουδιού και Ερμηνείας προς τιμήν του Αγίου Πνεύματος...

Η τελετή υποδοχής της ιερής εικόνας λαμβάνει χώρα και στους δύο ναούς για να τιμήσει τη γέννηση και την ανάληψη του Αγίου. Τη στιγμή της υποδοχής της ιερής εικόνας, σε μια επίσημη και σεβαστή ατμόσφαιρα, αφού σταματήσουν οι τρεις γύροι τυμπάνων και γκονγκ, ένας πρεσβύτερος ανάβει με σεβασμό θυμίαμα και απαγγέλλει μια προσευχή καλωσορίσματος της ιερής εικόνας (τη γέννηση του Αγίου). Ακολουθεί η τελετουργία της απελευθέρωσης ουράνιων φαναριών για να αποχαιρετήσουν τον Άγιο, συμβολίζοντας τη στιγμή της ανάληψής του στους ουρανούς.

Μετά την τελετή απελευθέρωσης του ουράνιου φαναριού ακολουθεί η τελετή απονομής ιερών ενδυμάτων και στολών στους χωρικούς και τους επισκέπτες από παντού. Σύμφωνα με την παράδοση, όσοι λαμβάνουν αυτές τις ευλογίες θεωρούνται τυχεροί, ευλογημένοι με πλούτο και προστατευμένοι. Η τελετή ολοκληρώνεται με μια παραδοσιακή πομπή και προσφορά θυμιάματος, εκφράζοντας τον θαυμασμό και την ευλάβεια ολόκληρης της κοινότητας για τα προσόντα του Αγίου.

Το φεστιβάλ στους Ναούς Sinh και Hoa ήταν επίσης πολύ ζωντανό με παραδοσιακά λαϊκά παιχνίδια όπως πάλη, διελκυστίνδα, ανθρώπινο σκάκι, κοκορομαχίες, αγώνες μπάντμιντον, πινγκ πονγκ και ποδοσφαίρου... όλα με φόντο αρχαία λαϊκά τραγούδια όπως το τραγούδι Chau Van, το τραγούδι Cheo, το τραγούδι Quan Ho και επιδείξεις μόδας ...

Η Nguyen Phuoc Duyen, μέντιουμ από την κοινότητα Dong Anh ( Ανόι ), μοιράστηκε: «Το τραγούδι και η εκτέλεση τελετουργιών προς τιμήν των θεοτήτων αποτελεί εξέχουσα δραστηριότητα στο φεστιβάλ, συμβάλλοντας στη διατήρηση, τη διατήρηση και την προώθηση των αξιών της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας. Κάθε χρόνο, ο διαγωνισμός «Παραδοσιακό Τραγούδι και Ερμηνεία» έχει γίνει ένας χώρος για τα μέντιουμ να επιδείξουν τα ταλέντα τους και να καθοδηγήσουν αυτή την πολιτιστική δραστηριότητα προς υγιείς αξίες της αλήθειας, της καλοσύνης και της ομορφιάς, εξαλείφοντας τα δεισιδαιμονικά στοιχεία και καθαρίζοντας τη θρησκεία της Μητέρας Θεάς, η οποία είναι τόσο ιερή στη βιετναμέζικη συνείδηση».

Αυτή τη στιγμή, πολλοί κάτοικοι του χωριού An Mô ξέρουν πώς να τραγουδούν λαϊκά τραγούδια, με δεκάδες να εργάζονται ως ερμηνευτές σε ναούς και ιερά. Αυτοί οι τραγουδιστές ταξιδεύουν επίσης σε πολλά μέρη εντός και εκτός της πόλης για να εμφανιστούν σε τελετές και θρησκευτικές τελετές με μέντιουμ. Η κα Nguyen Ngan Giang από την περιοχή Hai Duong (Hai Phong) δήλωσε με ενθουσιασμό: «Οι βαθιές, αρχαίες μελωδίες που εκφράζονται από τους κατοίκους του An Mô μέσω λαϊκών τραγουδιών και τελετών με μέντιουμ όχι μόνο αφηγούνται μυστικιστικούς και ιερούς θρύλους, αλλά διατηρούν και φωτίζουν επίσης την ουσία του λαϊκού πολιτισμού».

Πηγή: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html