Διατήρηση της κληρονομιάς του Ναού Sinh και του Ναού Hoa

Στο συγκρότημα Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac, το οποίο μόλις αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, υπάρχει μια συστάδα κειμηλίων του Ναού Sinh και του Ναού Hoa στο χωριό An Mo, στην περιοχή Tran Hung Dao, στην πόλη Hai Phong.

Μια τιμή για ένα μέσο του τραγουδιστικού συγκροτήματος στο φεστιβάλ παραστάσεων Saint στο ναό Sinh.

Αυτό είναι ένα από τα κέντρα πίστης και πρακτικής λατρείας των Τριών Βασιλείων του βιετναμέζικου λαού, το οποίο έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας.

Κληρονομιά του Ναού Σιν και του Ναού Χόα

Ο Ναός Sinh (Ναός της Γέννησης της Μητέρας) και ο Ναός Hoa (Ναός της Αγίας Μεταμόρφωσης) είναι αρχαίες κατασκευές κρυμμένες στις πλαγιές του όρους Ngu Nhac ανάμεσα στα απέραντα καταπράσινα βουνά στην εύφορη ύπαιθρο. Λατρεύουν τον Άγιο Phi Bong Dai Tuong Quan Chu Phuc Uy (Hao Thien) και την Παναγία Thach Linh (Hoang Thi Ba). Σύμφωνα με τη λαογραφία, αυτοί οι άγιοι ευλογούσαν πάντα τους ανθρώπους με υγεία, γονιμότητα, ευνοϊκό καιρό και άφθονες σοδειές, επομένως οι ντόπιοι είναι πολύ σεβαστικοί, εκτιμούν και καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να προστατεύσουν, να διατηρήσουν και να εξωραΐσουν τα κειμήλια.

Σύμφωνα με τον θρύλο σε μια στήλη σκαλισμένη στο τέλος της δυναστείας Nguyen στον Ναό Sinh, ο Phi Bong ήταν ο στρατηγός Chu Phuc Uy (έζησε τον 6ο αιώνα) που είχε την αξία να πολεμά ενάντια στον εχθρό για να σώσει τη χώρα και λατρευόταν σε έναν ναό. Ήταν γιος ενός φτωχού, ηλικιωμένου, άτεκνου και πολύ ευγενικού ζευγαριού, του Chu Danh Thuc και του Hoang Thi Ba, από το χωριό An Mo. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Chu Phuc Uy ήταν ένα όμορφο αγόρι και όταν μεγάλωσε, βοήθησε τον βασιλιά Ly Nam De να νικήσει τον στρατό Liang και να ιδρύσει το έθνος Van Xuan (544). Αργότερα, με την εξαιρετική του δύναμη, ο Chu Phuc Uy βοήθησε επίσης τον Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan να νικήσει τον στρατό Yuan-Mongolan στον ποταμό Bach Dang το 1288.

Στο πέρασμα των αιώνων, η βιογραφία του Στρατηγού Φι Μπονγκ έχει καθαγιαστεί με πολλές λεπτομέρειες, προσθέτοντας στις μυστικιστικές και ιερές ιδιότητες των πεποιθήσεων του βιετναμέζικου λαού. Μέσα από τις διακυμάνσεις της ιστορίας, ο θρύλος και ο μύθος του Στρατηγού Φι Μπονγκ εξακολουθούν να διατηρούνται στη μνήμη του λαού. Τα κειμήλια επίσης διατηρούνται και συνεχώς διακοσμούνται.

Ο επικεφαλής του διοικητικού συμβουλίου του χώρου λειψάνων Con Son-Kiep Bac, Nguyen Thi Thuy Lien, δήλωσε: «Στον φάκελο που υπέβαλε το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού στην UNESCO σχετικά με τα τυπικά κέντρα λατρείας των Τριών Παλατιών στη χώρα μας, υπάρχει ο Ναός Sinh - λείψανο του Ναού Hoa. Η πρακτική της λατρείας των Τριών Παλατιών του βιετναμέζικου λαού αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας το 2016 και έχει γίνει χαρά για ολόκληρη τη χώρα γενικότερα και υπερηφάνεια των κατοίκων του χωριού An Mo, της περιφέρειας Tran Hung Dao και ιδιαίτερα της πόλης Hai Phong».

Διατήρηση και προώθηση της πεμπτουσίας του λαϊκού πολιτισμού

Κάθε χρόνο, τον 5ο και 8ο σεληνιακό μήνα, η χώρα An Mo σφύζει από εορταστική ατμόσφαιρα. Εκτός από τις κοινές τελετουργίες όπως σε άλλα φεστιβάλ, το Φεστιβάλ του Ναού Sinh και του Ναού Hoa περιλαμβάνει επίσης ιερές τελετουργίες με τυπικά χαρακτηριστικά, όπως η Τελετή Υποδοχής του Αγίου Χορού, η Τελετή Ban Xua και το Φεστιβάλ Τραγουδιού και Ερμηνείας για να τιμήσουν τον Άγιο...

Η τελετή καλωσορίσματος της χοροεσπερίδας του Αγίου Πνεύματος λαμβάνει χώρα και στους δύο ναούς για να τιμήσει τη γέννηση και την ανάληψη του Αγίου στους ουρανούς. Τη στιγμή της υποδοχής της χοροεσπερίδας του Αγίου Πνεύματος, σε μια επίσημη και σεβαστή ατμόσφαιρα, όταν σταματούν οι τρεις χτύποι των τυμπάνων και του γκονγκ, ένας πρεσβύτερος του χωριού ανάβει με σεβασμό θυμίαμα και διαβάζει το κείμενο που καλωσορίζει τη χοροεσπερίδα του Αγίου Πνεύματος (τη γέννηση του Αγίου). Ακολουθεί η τελετή απελευθέρωσης ουράνιων φαναριών για την αποστολή του Αγίου, συμβολίζοντας τη στιγμή της ανάληψης του Αγίου στους ουρανούς.

Μετά την τελετή απελευθέρωσης των φαναριών, ακολουθεί η τελετή παράδοσης των ιερών και μητροπολιτικών ενδυμάτων στους χωρικούς και τους επισκέπτες από παντού. Σύμφωνα με την ιδέα, όσοι λάβουν τα ιερά και μητροπολιτικά ενδύματα θα είναι τυχεροί, θα έχουν πολύ πλούτο, θα είναι ευλογημένοι και θα προστατεύονται. Η τελετή ολοκληρώνεται με την παραδοσιακή πομπή και την τελετή προσφοράς θυμιάματος, για να δείξουν τον θαυμασμό και τον σεβασμό όλων των ανθρώπων για τα προσόντα του Αγίου.

Το φεστιβάλ στους Ναούς Sinh και Hoa πραγματοποιήθηκε επίσης με πολύ συναρπαστικό τρόπο, με παραδοσιακά λαϊκά παιχνίδια όπως πάλη, διελκυστίνδα, ανθρώπινο σκάκι, κοκορομαχίες, μπάντμιντον, πινγκ πονγκ, αγώνες ποδοσφαίρου... αναμεμειγμένα με αρχαίες λαϊκές μελωδίες όπως τραγούδια Chau Van, τραγούδια Cheo, τραγούδια Quan Ho, επιδείξεις μόδας ...

Ο Thanh Dong Nguyen Phuoc Duyen, από την κοινότητα Dong Anh ( Ανόι ), δήλωσε: «Το τραγούδι και η εκτέλεση για την υπηρεσία των Αγίων αποτελεί εξέχουσα δραστηριότητα στο φεστιβάλ, συμβάλλοντας στη διατήρηση, τη διατήρηση και την προώθηση των αξιών της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας. Κάθε χρόνο, ο διαγωνισμός «Παραδοσιακό τραγούδι και εκτέλεση» έχει γίνει ένα πεδίο δράσης για τον Thanh Dong, όπου μπορεί να δείξει τα ταλέντα του και να κατευθύνει αυτή την πολιτιστική δραστηριότητα προς την επίτευξη υγιών αξιών της αλήθειας, της καλοσύνης και της ομορφιάς, εξαλείφοντας τις δεισιδαιμονίες και τις αιρέσεις, καθαρίζοντας τη θρησκεία της Μητέρας Θεάς, η οποία είναι πολύ ιερή στη συνείδηση ​​του λαού του Βιετνάμ».

Στις μέρες μας, πολλοί κάτοικοι του χωριού Αν Μο ξέρουν να τραγουδούν, συμπεριλαμβανομένων δεκάδων ανθρώπων που εργάζονται ως τραγουδιστές που υπηρετούν ναούς και ιερά. Οι ντόπιοι μουσικοί ταξιδεύουν επίσης σε πολλά μέρη εντός και εκτός πόλης για να εκτελέσουν τελετουργίες πνευματικού μέντιουμ και λατρείας αγίων. Η κα Νγκουγιέν Νγκαν Γκιανγκ στην περιοχή Χάι Ντουόνγκ (Χάι Φονγκ) εμπιστεύτηκε: «Οι βαθιές, αρχαίες μελωδίες που ερμηνεύουν οι κάτοικοι του Αν Μο μέσα από τις μελωδίες του τραγουδιού και του πνευματικού μέντιουμ όχι μόνο αφηγούνται μυστηριώδεις και ιερούς θρύλους, αλλά διατηρούν και φωτίζουν την πεμπτουσία του λαϊκού πολιτισμού».

Πηγή: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html