Καθισμένος δίπλα στην κυρία Λακ, με τράβηξε ο δείκτης της, σφιχτά τυλιγμένος σε ένα παχύ στρώμα υφάσματος - ένα προστατευτικό κάλυμμα για όσους ασχολούνται με τη σκάλισμα από μπαμπού. Καθώς μιλούσε, μου έτεινε και τα δύο χέρια για να τα δω. Τα δάχτυλά της ήταν λεπτά, σκούρα και καλυμμένα με αμέτρητες μικροσκοπικές, επικαλυπτόμενες τομές. Στις άκρες των δακτύλων, το δέρμα είχε φθαρεί και στη συνέχεια είχε πήξει σε σκληρά, σκληρά σημεία. «Όλων τα χέρια γίνονται άσχημα κάνοντας αυτή τη δουλειά, αγαπητή μου», είπε η κυρία Λακ με ένα δυνατό γέλιο.
Η κα Λακ αφηγήθηκε ότι στο παρελθόν, ο ήχος του μπαμπού που κόβει ακουγόταν παντού σε αυτό το χωριό, και δέσμες μπαμπού στοιβάζονταν ψηλά μπροστά σε αυλές. Αυτή και τα αδέλφια της μεγάλωσαν με αυτή την τέχνη. «Η τέχνη αυτή κληρονομήθηκε από τον παππού μου. Εκτός από το κόβισμα ξυλάκια, καλάμια ψαρέματος και στύλους φράχτη για πάπιες, ο παππούς μου ύφαινε επίσης παγίδες από μπαμπού για να τις πουλήσει σε ανθρώπους για ψάρεμα. Από τη γενιά των γονιών μου μέχρι τη γενιά των αδελφών μου, όλοι έχουν ζήσει άνετα χάρη σε αυτή την τέχνη. Έχουμε σπίτια, αυτοκίνητα και όλα τα οικιακά αντικείμενα που έχουμε, όλα χάρη σε αυτό το επάγγελμα», είπε η κα Λακ.
Αφού τελείωσε την ομιλία της, η κυρία Λακ σηκώθηκε και με οδήγησε μέσα στο σπίτι. Άνοιξε ένα ντουλάπι και έβγαλε αρκετές ξεθωριασμένες παγίδες από μπαμπού που είχαν υφανθεί από τον παππού και τον πατέρα της. Παρακολουθώντας τη γυναίκα, σχεδόν 60 ετών, να περνάει απαλά το χέρι της πάνω από τις παγίδες, ένιωσα τη λύπη της για την παραδοσιακή τέχνη της οικογένειάς της. «Τα παιδιά μεγάλωσαν, πήγαν σχολείο και μετά δούλεψαν μακριά από το σπίτι. Κάποια παντρεύτηκαν και μετακόμισαν. Αυτή η τέχνη δεν αποφέρει τόσο εισόδημα όσο παλιά, οπότε δεν μπορώ να τους ζητήσω να συνεχίσουν», είπε η κυρία Λακ με έναν αναστεναγμό.
Η ιστορία των νέων που συνέχισαν την παραδοσιακή τέχνη ξαφνικά άμβλυνε την ατμόσφαιρα. Σε σύγκριση με την αρχική χαρά, την περιέργεια και τον ενθουσιασμό που ένιωσα όταν πρωτοήρθα στο σπίτι της κυρίας Λακ, η καρδιά μου τώρα ήταν βαριά από ανησυχία. Τι θα συμβεί όταν όσοι διατηρούν την τέχνη, όπως αυτή, δεν θα υπάρχουν πια; Θα διατηρηθούν αυτές οι παραδοσιακές τέχνες;
Ωστόσο, εν μέσω αυτών των ανησυχιών, η κυρία Λακ ανέφερε κάποιον με μεγάλη ελπίδα: την εγγονή της, Τι Μπε Του. Παρά το νεαρό της ηλικίας της, η Του αγαπούσε το ακόνισμα μπαμπού και είχε μάθει την τέχνη από τη μητέρα της από μικρή. Συνοδεύοντας την κυρία Λακ, πήγαμε στο διπλανό σπίτι. Μόλις μπήκαμε στην αυλή, ένιωσα σαν να έβλεπα μια σκηνή από το σπίτι της κυρίας Λακ, μόνο που αυτό το μέρος ήταν πολύ πιο ζωντανό. Κάτω από τις μικρές μαρκίζες, δέσμες μπαμπού ήταν στοιβαγμένες τακτοποιημένα. Ο ήχος του κρότου των μαχαιριών αντηχούσε συνεχώς καθώς τρία άτομα κάθονταν μαζί, ο καθένας κάνοντας τη δική του δουλειά.
Η οικογένεια της κας Thi Ngoc συνεργάζεται για να κόβει μπαμπού για να δημιουργεί χειροτεχνήματα. Φωτογραφία: TUONG VI
Η κα Thi Ngoc, η μητέρα του Thu, έκοβε επιδέξια φρεσκοκομμένο μπαμπού σε ομοιόμορφα ξυλάκια. Δίπλα της, η Thu διάλεγε σχολαστικά τα καλύτερα ξυλάκια και τα μάζεψε σε ομάδες των δέκα. Δίπλα στην κα Ngoc και τον Thu καθόταν ο κ. Danh Cham, έκοβε μακρύτερες λωρίδες μπαμπού για να φτιάξει καλάμια ψαρέματος. Αυτή η σκηνή μου θύμισε άθελά μου αυτά που μου είχε μόλις πει η κα Lac για μια εποχή που όλο το χωριό ασχολούνταν με αυτή την τέχνη. Αν και όχι τόσο πολύβουο όσο πριν, σε αυτή τη μικρή αυλή, το επάγγελμα της κοπής μπαμπού παραμένει αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινής ζωής της οικογένειας.
Πλησιάζοντας την Thu, παρατήρησα ότι φαινόταν σχεδόν αδιάφορη για την παρουσία του ξένου. Τα μάτια της ήταν έντονα προσηλωμένα σε κάθε χτύπημα του μαχαιριού στο μικρό μπαμπού. Κάθε φορά που τελείωνε το κούρεμα ενός τμήματος, η Thu έγερνε το κεφάλι της για να θαυμάσει το έργο της και μετά κοίταζε τη μητέρα της. Μόνο αφού λάμβανε ένα νεύμα από τον Ngoc, η Thu άφηνε κάτω το μαχαίρι για να συνεχίσει το κούρεμα.
Κοιτάζοντας την κόρη της με υπερηφάνεια, η κα Ngoc αφηγήθηκε ότι η Thu άρχισε να μαθαίνει την τέχνη όταν ήταν στο δημοτικό σχολείο. «Αρχικά, η Thu έκανε μόνο απλές εργασίες, όπως να βοηθάει στο τσαλάκωμα του μπαμπού, να μαζεύει μπαμπού ή να βγάζει προϊόντα για να στεγνώσουν. Καθώς μεγάλωνε λίγο, άρχισε να μαθαίνει να κόβει το μπαμπού, να φτιάχνει καλάμια ψαρέματος και στύλους φράχτη για πάπιες. Τώρα, η Thu μαθαίνει να φτιάχνει το πιο δύσκολο προϊόν: ξυλάκια από μπαμπού. Η κατασκευή ξυλακιών είναι πολύ πιο δύσκολη από την κατασκευή καλαμιών ψαρέματος ή στύλων φράχτη για πάπιες. Τα ξυλάκια πρέπει να είναι απόλυτα ομοιόμορφα. Ακόμα και μια μικρή απόκλιση σημαίνει ότι η παραγγελία θα επιστραφεί. Τώρα, είμαι η μόνη εδώ που φτιάχνει ξυλάκια από μπαμπού. Όλοι οι άλλοι βοηθούν με άλλα προϊόντα», εμπιστεύτηκε η κα Ngoc.
Όταν τη ρώτησα γιατί αγαπούσε αυτή τη δουλειά, η Thu άφησε κάτω τα εργαλεία διαμόρφωσης μπαμπού, έτρεξε στο σπίτι, άρπαξε ένα μικρό καλάμι ψαρέματος και μου το έδωσε. Η Thu χαμογέλασε πλατιά και είπε: «Αυτό είναι ένα από τα λίγα παιχνίδια που έχω ακόμα. Όταν ήμουν μικρή, ο παππούς μου μού έφτιαχνε πολλά παιχνίδια από μπαμπού, οπότε μπορώ να πω ότι μεγάλωσα κυρίως με μπαμπού και χειροτεχνίες από μπαμπού. Αν και αυτή η δουλειά είναι λίγο δύσκολη, κάθε φορά που την κάνω, νιώθω μια αίσθηση οικειότητας και, το πιο σημαντικό, νιώθω πιο κοντά στις προηγούμενες γενιές της οικογένειάς μου. Αφού τελειώσω το λύκειο, θα συνεχίσω να αναπτύσσω την παραδοσιακή τέχνη της οικογένειάς μου».
Η συζήτησή μου με την Thu διακόπηκε από έναν ζωηρό ήχο φλυαρίας που ερχόταν από μακριά. Λίγο αργότερα, εμφανίστηκαν στην αυλή της κας Ngoc, συνοδευόμενες από την κα Nguyen Thi Xuyen, την Πρόεδρο της Ένωσης Γυναικών της κοινότητας Hoa Thuan. Η κα Xuyen περπάτησε μπροστά, συστήνοντας σύντομα κάθε άτομο στην ομάδα καθώς έμπαινε. Ήταν νεαρές γυναίκες από τον οικισμό. Κάποιες είχαν εργαστεί προηγουμένως στη γεωργία, άλλες σε εποχιακές εργασίες και τώρα είχαν έρθει για να μάθουν σκάλισμα από μπαμπού. Αρχικά, θα βοηθούσαν την κα Ngoc και μακροπρόθεσμα, θα μπορούσαν να παίρνουν δουλειά στο σπίτι για να κερδίζουν επιπλέον εισόδημα.
Η κα Nguyen Thi Xuyen (άκρα δεξιά) επισκέπτεται την οικογένεια της κας Thi Ngoc. Φωτογραφία: TUONG VI
Η κα. Νγκοκ σηκώθηκε γρήγορα και οδήγησε τις άλλες γυναίκες μέσα. Πάνω σε ένα παλιό ξύλινο τραπέζι, μικρά μαχαίρια και φρεσκοκομμένα μπαμπού ξυλάκια ήταν τακτοποιημένα. Μάζεψε κάθε εργαλείο, παρουσιάζοντάς τους και δείχνοντας πώς να κρατούν το μαχαίρι, πώς να επιλέγουν τους κόμπους από μπαμπού και πώς να κόβουν ομοιόμορφα. Βλέποντας αυτή τη σκηνή, η κα. Σούγιεν δεν μπορούσε να κρύψει τη χαρά της. Στάθηκε σιωπηλή για μια στιγμή, μετά γύρισε προς το μέρος μου και είπε: «Το να βλέπω νέες γυναίκες τόσο παθιασμένες με αυτή την τέχνη με κάνει πολύ χαρούμενη. Η διατήρηση μιας παραδοσιακής τέχνης όχι μόνο παρέχει τα προς το ζην στους ανθρώπους, αλλά διαφυλάσσει και ένα μέρος της τοπικής μνήμης και του πολιτισμού. Για τους ανθρώπους εδώ, αυτή δεν είναι απλώς μια δουλειά, αλλά η ψυχή του χωριού. Θα ήταν πολύ κρίμα αν ο ήχος των μαχαιριών γλυπτικής από μπαμπού εξαφανιζόταν μια μέρα. Στο μέλλον, η Ένωση Γυναικών της κοινότητας θα συνεχίσει να συντονίζεται με τα αρμόδια τμήματα, φορείς και οργανισμούς για να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να συμμετέχουν σε επαγγελματική κατάρτιση, να υποστηρίζει την πρόσβαση σε δάνεια για την επέκταση της παραγωγής και να βρίσκει περισσότερες διεξόδους για τα προϊόντα, συνδέοντάς τους με εγκαταστάσεις αγορών και κατάλληλα κανάλια διανομής».
Η καρδιά μου ένιωσε κάπως πιο ανάλαφρη γνωρίζοντας ότι η τέχνη της κατασκευής μπαμπού στο Xeo Cui σταδιακά τυγχάνει της προσοχής της τοπικής αυτοδιοίκησης και των οργανισμών. Εν μέσω ανησυχιών για τη ζήτηση της αγοράς, τη διαδοχή της τέχνης και τον ανταγωνισμό από τα βιομηχανικά προϊόντα, εξακολουθούν να υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν να διατηρήσουν την τέχνη μέσω συγκεκριμένων δράσεων. Οι παραδοσιακές τέχνες μάχονται σιωπηλά με την σκληρότητα του χρόνου για να μην ξεχαστούν, για να μείνουν στη μνήμη της σύγχρονης ζωής αντί να υπάρχουν απλώς στις αναμνήσεις των ηλικιωμένων.
Πηγή: https://baoangiang.com.vn/giu-hon-nghe-xua-a491112.html
