Διατηρήστε τα δάση για τις μελλοντικές γενιές.

Οι άνθρωποι των εθνοτικών ομάδων που ζουν γύρω από το όρος Cư H'lăm δεν αγγίζουν ποτέ το δάσος, αλλά αντίθετα συνεργάζονται για να το προστατεύσουν.

Σε έναν μικρό κήπο φωλιασμένο στην πλαγιά ενός λόφου στο χωριό Hành Rạc 1 (commune Phước Bình, περιοχή Bác Ái, επαρχία Ninh Thuận ), ο κ. Kator Kinh φροντίζει σχολαστικά τα δέντρα γκρέιπφρουτ που μόλις άνθισαν.

«Παράνομοι υλοτόμοι»... προστατεύοντας το δάσος

Λίγοι γνωρίζουν ότι, πριν από περισσότερα από 10 χρόνια, ο Katơr Kinh ήταν «εχθρός» του δάσους. Μη έχοντας καλλιεργήσιμη γη, ο Katơr Kinh και μερικοί χωρικοί στον οικισμό Hành Rạc έκοβαν επανειλημμένα κρυφά δέντρα για να δημιουργήσουν χωράφια. Σε μια τέτοια περίπτωση, ανακαλύφθηκε και πλήρωσε το τίμημα με ποινή φυλάκισης τεσσάρων ετών.

«Πάντα ένιωθα μια τσίμπημα ενοχής. Συνειδητοποιώ ότι τα δάση δεν είναι μόνο πηγή ζωής, αλλά και το κοινό σπίτι όλων των ζωντανών οργανισμών. Δεν θέλω τα παιδιά μου να ζήσουν σε ένα κατεστραμμένο περιβάλλον στο μέλλον και δεν θέλω οι γείτονές μου να σκοντάψουν και να πέσουν στα βήματά μου», μοιράστηκε η Katơr Kinh.

Με τη βοήθεια των σωφρονιστικών γραφείων, εργάστηκε επιμελώς και αναμορφώθηκε, λαμβάνοντας θετικά σχόλια από τις αρχές της φυλακής.

Μετά την αποφυλάκισή του, ο Katơr Kinh επέστρεψε αποφασισμένος να κάνει ό,τι μπορούσε για να εξιλεωθεί για τα λάθη του. Το 2015, αποφάσισε να ενταχθεί στην ομάδα προστασίας των κοινοτικών δασών της κοινότητας Phước Bình. Με ​​τον ενθουσιασμό και την ενέργειά του, ο Katơr Kinh κέρδισε γρήγορα τις καρδιές των μελών της ομάδας και των κατοίκων του χωριού. Και τώρα, ο πρώην κατάδικος είναι ο αρχηγός της ομάδας προστασίας των κοινοτικών δασών στην υποπεριοχή 29Α, στο Εθνικό Πάρκο Phước Bình, με 20 μέλη, και επίσης ο επικεφαλής του χωριού Hành Rạc 1.

«Στο χωριό μας, οι άνθρωποι αποψιλώνουν τακτικά τα δάση για να φυτέψουν καλαμπόκι. Λόγω των παραδοσιακών γεωργικών πρακτικών τους, η αλλαγή νοοτροπίας είναι πολύ δύσκολη. Σε πολλές περιπτώσεις, μάλιστα αντιστέκονται σθεναρά. Αλλά μέσω της επιμονής, της ευέλικτης πειθούς και των μαθημάτων που έμαθα, οι συνάδελφοί μου και εγώ σταδιακά τους πείσαμε να εγκαταλείψουν την αποψίλωση των δασών για τη γεωργία με την μέθοδο της αποψίλωσης και της καύσης», δήλωσε ο Katơr Kinh.

Σύμφωνα με την Chamaléa Năng, μέλος της ομάδας προστασίας των δασών, κατά τη διάρκεια των περιπολιών και των προσπαθειών προστασίας των δασών, πολλοί χωρικοί έλαβαν συμβουλές από τον αρχηγό της ομάδας Katơr Kinh να επιστρέψουν στα κοντινά χωράφια τους για να καλλιεργήσουν τη γη τους.

«Αντί να συνεχίσουν να αποψιλώνουν τα δάση για να φυτέψουν καλαμπόκι, πολλοί χωρικοί πείστηκαν από την ομάδα, με επικεφαλής τον κ. Katơr Kinh, να φυτέψουν ντούριαν, ​​πόμελο και άλλα οπωροφόρα δέντρα και να εκτρέφουν ζώα κοντά στα σπίτια τους. Χάρη σε αυτό, οι υποπεριοχές υπό την προστασία της ομάδας διαχειρίστηκαν με επιτυχία. Το 2023, μας ανατέθηκε από τη μονάδα διαχείρισης δασών να διαχειριστούμε επιπλέον δάση στην υποπεριοχή 29Α, η οποία καλύπτει 550 εκτάρια, η οποία προηγουμένως ήταν ένα θερμό σημείο αποψίλωσης των δασών, για να ενθαρρύνουμε τους χωρικούς να προστατεύσουν από κοινού το δάσος», δήλωσε με ενθουσιασμό ο κ. Chamaléa Năng.

Ο Θρύλος του Ιερού Βουνού

Το όρος Cư H'lăm βρίσκεται στην καρδιά της πόλης Ea Pốk (περιοχή Cư M'gar, επαρχία Đắk Lắk ), λιγότερο από 15 χλμ. από την πόλη Buôn Ma Thuột. Ωστόσο, εδώ και εκατοντάδες χρόνια, το όρος Cư H'lăm έχει διατηρήσει την παρθένα, καταπράσινη ομορφιά του χάρη στην ευαισθητοποίηση της γύρω κοινότητας και συνδέεται με έναν θρύλο για μια τραγική ιστορία αγάπης.

Σύμφωνα με τους ντόπιους, το όνομα του βουνού προέρχεται από τη γλώσσα Έντε. «Cu» σημαίνει βουνό και «H'lam» σημαίνει ανήθικος γάμος. Ο θρύλος λέει ότι στην αρχαιότητα, το χωριό Έντε ζούσε ειρηνικά γύρω από το βουνό. Στο χωριό ζούσαν δύο αδέρφια, ο H'Hoan Nie και ο Y Nhai Nie, οι οποίοι ερωτεύτηκαν, αλλά οι οικογένειές τους και οι χωρικοί τους απαγόρευσαν τη σχέση τους. Μια νύχτα με φεγγάρι, οι δυο τους ανέβηκαν στο βουνό για να μιλήσουν και εμπιστεύτηκαν ο ένας τον άλλον. Στη συνέχεια, οι χωρικοί έμαθαν για το περιστατικό και, σύμφωνα με το έθιμο, οι δυο τους τιμωρήθηκαν.

Ο κ. Katơr Kinh (άκρα δεξιά) και μέλη της ομάδας προστασίας των δασών της κοινότητας Phước Bình συμμετέχουν σε αναδάσωση σε περιοχές που έχουν καθαριστεί για γεωργία. Φωτογραφία: CHÂU TỈNH

Ο Y Nhái Niê διαμαρτυρήθηκε για την τιμωρία του φεύγοντας από το χωριό, ενώ η H'Hoan πήγαινε στο βουνό κάθε μέρα για να κλάψει και να προσευχηθεί για την επιστροφή του εραστή της. Η θλίψη και η λαχτάρα της για τον εραστή της έκαναν το σώμα της H'Hoan Niê να διαλυθεί στο νερό και να συγχωνευθεί με τη γη. Στη συνέχεια, το χωριό σταδιακά κατέρρευσε, δημιουργώντας τη λίμνη Cư H'lăm δίπλα στο βουνό Cư H'lăm σήμερα. Ο Y Nhái Niê, μετά από πολύ καιρό μακριά, επέστρεψε στην πατρίδα του, αλλά δεν βρήκε ούτε τον εραστή του ούτε το χωριό. Μέρα με τη μέρα, έκλαιγε για τον εραστή του και τελικά πέθανε στο βουνό.

Αργότερα, οι χωρικοί ονόμασαν το βουνό Cư H'lăm για να υπενθυμίζουν στους απογόνους τους να μην φέρνουν ατυχία στον εαυτό τους και στο χωριό τους. Οι χωρικοί πιστεύουν στην κατάρα ότι το πνεύμα της H'Hoan Niê εξακολουθεί να κατοικεί στο βουνό, γινόμενο η βασίλισσα του δάσους, και όποιος κόβει δέντρα για να χτίσει ένα σπίτι αργά ή γρήγορα θα συναντήσει ατυχία. Όσοι έχουν παράπονα μπορούν να ανέβουν στο βουνό για να προσευχηθούν και να βρουν ανακούφιση και γαλήνη.

Ο κ. Y Xý Niê είπε ότι επειδή πιστεύουν σε αυτό, εδώ και πολλά χρόνια, οι άνθρωποι της περιοχής συνεργάζονται πάντα για την προστασία του δάσους, χωρίς ποτέ να κόβουν δέντρα ή να κυνηγούν άγρια ​​ζώα. Τα νοικοκυριά που καλλιεργούν γη κοντά στο δάσος επίσης δεν αποψιλώνουν ποτέ το κοντινό δάσος για να καταπατήσουν τη γη. «Ο θρύλος του ιερού βουνού μεταδίδεται προφορικά εδώ και γενιές. Οι εθνοτικοί πληθυσμοί που ζουν γύρω από το όρος Cư H'lăm δεν αγγίζουν ποτέ το δάσος, αλλά συνεργάζονται για να προστατεύσουν το ιερό δάσος», είπε ο κ. Y Xý Niê.

Εκτεινόμενο σε σχεδόν 20 εκτάρια ανάμεσα σε πυκνοκατοικημένες περιοχές, το όρος Cu H'lam παραμένει ένα παρθένο, ανέγγιχτο δάσος. Το δασικό θόλο διατηρεί τα πέντε διακριτά του στρώματα: τα τρία κορυφαία στρώματα διαθέτουν μεγάλα δέντρα, μερικά με κορμούς τόσο χοντρούς που τέσσερα ή πέντε άτομα δεν μπορούν να τα περικυκλώσουν. το μεσαίο στρώμα αποτελείται από θάμνους και το κάτω στρώμα καλύπτεται από γρασίδι. Σύμφωνα με επίσημη έρευνα, το Cu H'lam διαθέτει πάνω από 100 είδη δέντρων, συμπεριλαμβανομένων πολλών πολύτιμων ξυλείας και φαρμακευτικών φυτών, καθώς και πολυάριθμων ζωικών ειδών όπως μαϊμούδες, πύθωνες, σκαντζόχοιρους, μοσχογαλιές και σαύρες. Το όρος Cu H'lam έχει αναγνωριστεί ως μια γραφική τοποθεσία επαρχιακού επιπέδου.

Ο κ. Nguyen Cong Van, Μόνιμος Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της περιφέρειας Cu M'gar, δήλωσε ότι το όρος Cu H'lam έχει διαχειρίζεται και προστατεύεται πολύ καλά, χωρίς καταπατήσεις γης, αποψίλωση δασών ή δασικές πυρκαγιές εδώ και πολλά χρόνια, εν μέρει χάρη στην ιστορία του ιερού δάσους.

Πηγή: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm