Ο κ. Tran Xuan Vinh, από το χωριό Yen Hop, στην κοινότητα Kim Phu (επαρχία Quang Tri), δήλωσε: «Από την εποχή των παππούδων μου, βλέπουμε μόνο τους Chut να φορούν περιζώματα και να είναι τυλιγμένοι σε μαύρο ύφασμα. Η έλλειψη μιας διακριτικής ενδυμασίας όχι μόνο δημιουργεί ένα κενό στην πολιτιστική ταυτότητα, αλλά προκαλεί και πολλά εμπόδια για τους Chut στις δραστηριότητες πολιτιστικής ανταλλαγής της κοινότητας».
Οι Τσότ ανήκουν στην γλωσσική ομάδα Βιετ-Μουόνγκ, μέρος της Αυστροασιατικής γλωσσικής οικογένειας, και σήμερα κατοικούν κυρίως στις ορεινές περιοχές των επαρχιών Κουάνγκ Τρι, Χα Τιν, Ντακ Λακ και Λαμ Ντονγκ. Αυτή η κοινότητα αποτελείται από πέντε τοπικές ομάδες: Μάι, Ρουκ, Α Ρεμ, Μα Λιενγκ και Σατς, που ζουν σε τραχύ έδαφος και συνδέονται στενά με την οροσειρά Τρουόνγκ Σον.
Στο παρελθόν, οι Τσότ φορούσαν στοιχειώδη ρούχα φτιαγμένα από φλοιό δέντρων, φύλλα του δάσους και δέρματα ζώων. Ορισμένες ομάδες, όπως οι Μάι και οι Μα Λιόνγκ, χρησιμοποιούσαν ακόμη και φούστες φτιαγμένες από φύλλα φοίνικα και δέρματα ζώων. Με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα παραδοσιακά ενδύματα έχουν σχεδόν εξαφανιστεί. Σήμερα, οι περισσότεροι Τσότ φορούν ρούχα παρόμοια με αυτά των Κινχ ή δανεισμένα από γειτονικές εθνοτικές ομάδες.
Σύμφωνα με τον Δρ. Bui Thi Bich Lan, Αναπληρωτή Διευθυντή του Ινστιτούτου Εθνολογίας και Θρησκευτικών Σπουδών , η έλλειψη μιας ξεχωριστής παραδοσιακής ενδυμασίας αποτελεί εδώ και καιρό ανησυχία τόσο για τους ερευνητές όσο και για την κοινότητα Chut. Σε πολλές πολιτιστικές εκδηλώσεις, οι Chut συχνά δεν έχουν αυτοπεποίθηση χωρίς μια μοναδική ενδυμασία που να αναδεικνύει την εθνική τους ταυτότητα. Μια έρευνα της ερευνητικής ομάδας έδειξε ότι το 97,7% των ερωτηθέντων επιθυμούσαν μια παραδοσιακή κοινοτική ενδυμασία που να αντανακλά την ταυτότητα των Chut.
Η κα. Φαμ Θι Λαμ, μια γυναίκα από το χωριό Μα Λιένγκ από το χωριό Κάο, στην κοινότητα Τουγιέν Λαμ, εξέφρασε επίσης την επιθυμία της να αναπτύξει σύντομα τη δική της παραδοσιακή φορεσιά.
Για την επίτευξη αυτού του στόχου, η ερευνητική ομάδα διεξήγαγε έρευνες στις κατοικημένες περιοχές του λαού Chứt, συμπεριλαμβανομένων των κοινοτήτων Thượng Trạch, Kim Phú, Dân Hóa και Tuyên Lâm.
Ο Δρ. Bui Thi Bich Lan δήλωσε ότι, βάσει των αποτελεσμάτων της έρευνας και των διαβουλεύσεων με τους τοπικούς κατοίκους, η ομάδα του έργου έχει αναπτύξει έξι σχέδια ενδυμασίας για την κοινότητα, συμπεριλαμβανομένων τριών για άνδρες και τριών για γυναίκες. Τα σχέδια βασίζονται σε γνωστά στυλ που χρησιμοποιούνται συνήθως από τους ανθρώπους στην καθημερινή τους ζωή. Για τις γυναίκες, είναι μια μπλούζα σε συνδυασμό με μια φούστα, ενώ για τους άνδρες είναι ένα πουκάμισο και παντελόνι. Τα προτιμώμενα υλικά είναι φυσικά υφάσματα, διατηρώντας το ρουστίκ παραδοσιακό στυλ, ενώ παράλληλα είναι κατάλληλα για τις σύγχρονες συνθήκες διαβίωσης. Τα σχέδια βασίζονται σε τρία κύρια θεμέλια: πολιτισμικά θεμέλια, γλωσσικά και ιστορικά θεμέλια της εθνοτικής ομάδας και θεμέλια των φυσικών συνθηκών και του περιβάλλοντος διαβίωσης. Τα χρώματα, τα μοτίβα και η διακοσμητική σύνθεση αντανακλούν όλες τις ξεχωριστές πολιτιστικές αξίες του λαού Chut.
Αναλαμβάνοντας τον ρόλο της μετατροπής των ερευνητικών αποτελεσμάτων σε προϊόντα σχεδιασμού, η μεταπτυχιακή φοιτήτρια Nguyen Thi Phuong Tu εμπνεύστηκε από τις αναμνήσεις της οροσειράς Truong Son για να δημιουργήσει την παραδοσιακή ενδυμασία της κοινότητας. Η ενδυμασία χρησιμοποιεί πέντε κύρια χρώματα: το κόκκινο που συμβολίζει τον ήλιο, το πορτοκαλί και το γήινο καφέ που αντιπροσωπεύουν τις σπηλιές και διάφορες αποχρώσεις του σκούρου και ανοιχτού πράσινου που θυμίζουν την εικόνα του αρχαίου δάσους. Το πράσινο των συνοριοφυλάκων ενσωματώνεται επίσης ως σύμβολο αλληλεγγύης και στενών δεσμών μεταξύ του λαού Chut και των στρατιωτών στα σύνορα.
Η Δρ. Bui Thi Bich Lan πιστεύει ότι η επιτυχής ανάπτυξη της νέας κοινοτικής ενδυμασίας είναι μόνο η αρχή της διαδικασίας διατήρησης και προώθησης των πολιτιστικών αξιών της εθνοτικής ομάδας Chut. Για να γίνει η ενδυμασία πραγματικά μέρος της καθημερινής ζωής, απαιτείται στενή συνεργασία μεταξύ της κυβέρνησης και της κοινότητας. Η προώθηση εκστρατειών ευαισθητοποίησης, η διδασκαλία δεξιοτήτων χειροτεχνίας, η ίδρυση λεσχών κατασκευής ενδυμάτων και η ενθάρρυνση της νεότερης γενιάς να συμμετάσχει στη διατήρηση της κληρονομιάς είναι απαραίτητες. Ταυτόχρονα, η διοργάνωση παραστάσεων, εκθέσεων, πολιτιστικών φεστιβάλ και κινημάτων που προωθούν τη χρήση εθνικών ενδυμάτων, μαζί με την εφαρμογή της τεχνολογίας και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, θα συμβάλουν στην προώθηση και διάδοση των πολιτιστικών αξιών των Chut στη σύγχρονη ζωή.
Σύμφωνα με την Mai Xuan Thanh, Αναπληρώτρια Διευθύντρια του Τμήματος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού του Quang Tri, η αποκατάσταση των παραδοσιακών ενδυμασιών του λαού Chut δεν αφορά μόνο τη δημιουργία ενός νέου σετ ρούχων, αλλά και ένα ταξίδι για την ανακάλυψη πολιτιστικών αναμνήσεων, την αφύπνιση της εθνικής υπερηφάνειας και τη συμβολή στη διατήρηση της πολιτιστικής ποικιλομορφίας του Βιετνάμ.
Σε επερχόμενα πολιτιστικά φεστιβάλ στο Τρουόνγκ Σον, οι Chut ενδέχεται να εμφανιστούν για πρώτη φορά με παραδοσιακές φορεσιές που φέρουν το διακριτικό στίγμα της κοινότητάς τους. Αυτές δεν είναι απλώς φορεσιές, αλλά και μια επιστροφή σε ένα μοναδικό κομμάτι της πολιτιστικής τους μνήμης.
Πηγή: https://nhandan.vn/hanh-trinh-tim-lai-ky-uc-van-hoa-post972142.html
![[Εικόνα] Εθνικό συνέδριο που συνοψίζει έναν χρόνο λειτουργίας του συνολικού οργανωτικού μοντέλου του πολιτικού συστήματος, του τριβάθμιου μοντέλου διακυβέρνησης.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
