Η πηγή της ροής Mo Muong

Σημείωση σύνταξης: Το Mo είναι μια από τις μοναδικές πνευματικές και πολιτιστικές αξίες, κατέχοντας κεντρική θέση στην πνευματική ζωή του λαού Muong, περιλαμβάνοντας πολιτιστικές, ιστορικές, θρησκευτικές, καλλιτεχνικές αξίες, εκφράζοντας την κοσμοθεωρία και την οπτική γωνία για τη ζωή του λαού Muong. Το 2020, το Mo Muong επιλέχθηκε ως κληρονομιά που πρέπει να δημιουργήσει ένα Εθνικό Προφίλ για να υποβληθεί στην UNESCO για ένταξη στον κατάλογο της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς που χρήζει επείγουσας προστασίας, και το Phu Tho είναι μία από τις 7 επαρχίες που συμμετέχουν στη δημιουργία του προφίλ. Η διατήρηση της φλόγας και η μετάδοση της φλόγας στην κληρονομιά των Mo - κάτι που δεν φαίνεται δύσκολο, είναι ένα ζήτημα που πρέπει να ξεκινήσει στην κοινότητα Muong στο Phu Tho σήμερα.

«Χωρίς το Mo, δεν είναι Muong» - Αυτή είναι η σταθερή επιβεβαίωση της εθνότητας Muong που συναντήσαμε κατά την επίσκεψή μας στις περιοχές Muong στην επαρχία. Περνώντας μέσα από τα «βρύα» του χρόνου, η διαδικασία του «διαχωρισμού του θολού από το καθαρό» για επιβίωση, μαζί με τα μοναδικά χαρακτηριστικά του Mo Muong και τις ιστορίες των δασκάλων του Mo που έχουν αφιερώσει περισσότερο από το μισό της ζωής τους στον ρόλο των «διαδόχων» που επιθυμούν να διατηρήσουν και να διαδώσουν το Mo Muong, ώστε να μπορεί να διαρκέσει για πάντα στο πέρασμα του χρόνου, μας έκανε να κατανοήσουμε περισσότερα για την αξία του Mo Muong.

Ο κ. Μο «νόμιμος»

Στο τέλος του χρόνου, ο Σαμάνος Ha Van Rach, στην περιοχή Chieng, στην κοινότητα Thu Cuc, στην περιφέρεια Tan Son, είναι πάντα απασχολημένος με την «τσάντα» του για να τελέσει τελετές. Μόλις ολοκληρωθεί η τελετή του σαμάνου μιας οικογένειας, μια άλλη οικογένεια θα τον παραλάβει. Στο τέλος του χρόνου, οι άνθρωποι μετακομίζουν σε νέα σπίτια, παντρεύονται, φτάνουν στην ηλικία της μακροζωίας... όλα δεν μπορούν να γίνουν χωρίς τον Σαμάνο. Ακολουθώντας τα βήματα του πατέρα του από την ηλικία των 18 ετών, στην αρχή ήταν απλώς ένας «βοηθός φωτισμού», μαθαίνοντας από τις πιο μικρές λειτουργίες, τις πιο απλές τελετές των σαμάνων. Μετά την ηλικία των 20 ετών, αφού κατέκτησε τις τελετουργίες των σαμάνων, ο κ. Rach έλαβε επίσημα την τελετή για να γίνει σαμάνος.

Ο Σαμάνος Χα Βαν Ραχ (στη μέση), κοινότητα Θου Κουκ, περιφέρεια Ταν Σον, μοιράζεται πληροφορίες για την τσάντα Κοτ του σαμάνου.

Ακολουθώντας τον Mo Rach σε μια τελετή μακροζωίας των Mo, είδαμε την «μεγαλειότητα» και τον σημαντικό ρόλο του δασκάλου Mo στη ζωή του λαού Muong. Όλα είχαν προετοιμαστεί από τον ιδιοκτήτη του σπιτιού, αλλά τίποτα δεν μπορούσε να γίνει χωρίς την παρουσία του δασκάλου Mo.

Πριν από την τελετή, ανοίξτε την τσάντα Khot που περιέχει ιερά αντικείμενα για να προστατεύσετε και να αυξήσετε τη δύναμη του κ. Mo. Ο κ. Rach ξεκινά την τελετή λατρείας με τα ακόλουθα αντικείμενα: βεντάλια, τσεκούρι, πέτρα σε σχήμα ίχνους και μπαμπού. Σύμφωνα με τον κ. Rach, αυτά είναι απαραίτητα αντικείμενα για τον κ. Mo κατά την εκτέλεση της τελετής. Η βεντάλια προορίζεται για τον κ. Mo ενώ μιλάει, βοηθώντας στις δραστηριότητες καθ' όλη τη διάρκεια της λατρευτικής συνεδρίας. το τσεκούρι συμβολίζει τον ουρανό. η πέτρα σε σχήμα ίχνους συμβολίζει το ανθρώπινο πόδι για να ακολουθεί την καθοδήγηση χωρίς να ξεστρατίζει. το ραβδί βοηθά τον κ. Mo να συνδέσει το γιν και το γιανγκ. Καθ' όλη τη διάρκεια της λατρευτικής τελετής, όλα τα παρόντα μέλη ακολουθούν τις οδηγίες του Mo Rach, όχι δυνατά ή βιαστικά, επειδή σύμφωνα με τον Mo Rach, όλα στο Mo έχουν επίπεδα και τάξη.

Αν ο Μο Μουόνγκ αποτελεί πνευματική και πολιτιστική αξία στη ζωή του λαού Μουόνγκ, ο κ. Μο είναι το υποκείμενο, το κέντρο, παίζοντας σημαντικό και απαραίτητο ρόλο στην άσκηση αυτών των τελετουργιών. Ο κ. Μο είναι συνδεδεμένος με τη ζωή κάθε ατόμου Μουόνγκ από τη γέννηση, την ενηλικίωση, την ωρίμανση μέχρι τον θάνατό του και συχνά συγκρίνεται με έναν δεύτερο πατέρα, αλλά αυτός ο πατέρας έχει διαφορετική «δύναμη» και «επιρροή» από τους απλούς ανθρώπους.

Σύμφωνα με τα στοιχεία απογραφής της πολιτιστικής κληρονομιάς Mo Muong του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, ολόκληρη η επαρχία έχει 31 τεχνίτες που ασκούν την πολιτιστική κληρονομιά Mo Muong στις περιοχές Tan Son και Yen Lap και δεν υπάρχουν γυναίκες δασκάλες Mo. Είναι οι φύλακες της γνώσης των Mo, απομνημονεύουν δεκάδες χιλιάδες στίχους των Mo και είναι επιδέξιες σε τελετουργίες, πρακτικές και έθιμα, και είναι άτομα με κύρος που εμπιστεύεται η κοινότητα.

Ο άξιος τεχνίτης Nguyen Dinh Thuong (άκρα δεξιά) είναι ο μόνος τεχνίτης Mo που έχει λάβει αυτόν τον τίτλο μέχρι στιγμής.

Ο τεχνίτης Thuong είναι ο διάδοχος τρίτης γενιάς και ακολουθεί τον πατέρα του εδώ και 37 χρόνια για να γίνει ένας διάσημος καλλιτέχνης Mo εντός και εκτός της περιοχής. Μεγάλα και μικρά ζητήματα στο χωριό και στην περιοχή εξαρτώνται όλα από αυτόν, οπότε ο κ. Thuong είναι πάντα απασχολημένος. Εκτός από τις τελετές Mo εντός της οικογένειας, παίζει επίσης σημαντικό ρόλο στις πολιτιστικές δραστηριότητες της κοινότητας των Muong, όπως: τελετή πομπής ρυζιού, τελετή κλεισίματος δάσους στο τέλος του έτους, τελετή ανοίγματος δάσους στην αρχή του έτους... και συμμετέχει σε μαθήματα διδασκαλίας του πολιτισμού Muong ως εκπαιδευτής.

Σύμφωνα με τον τεχνίτη Thuong: Ο κ. Mo είναι το άτομο που προεδρεύει των δραστηριοτήτων της τελετουργίας Mo. Κάθε τελετουργία Mo έχει τη συμμετοχή πολλών ανθρώπων και πολλών τελετουργιών. Ο κ. Mo οργανώνει την τελετουργία, κατευθύνει την προετοιμασία των προσφορών, καθοδηγεί τους συμμετέχοντες, εκτελεί την τελετουργία και, το πιο σημαντικό, εκτελεί την τελετουργία Mo. Ο κ. Mo είναι το άτομο που έχει την ικανότητα να συνδέεται με τους θεούς και έχει αρκετή «δύναμη» για να επιλύσει ικανοποιητικά όλες τις θρησκευτικές ανάγκες στην τελετουργία Mo.

Ο κ. Thuong δήλωσε: Ως μάστορας των Mo και έχοντας λάβει τον τίτλο «Αξιότιμος Τεχνίτης» από το Κράτος, αισθάνομαι ότι έχω μεγαλύτερη ευθύνη να προωθήσω την αξία της κληρονομιάς, διατηρώντας την και μεταδίδοντάς την στην επόμενη γενιά. Όσο είμαι ακόμα υγιής, πρέπει να καταβάλω κάθε δυνατή προσπάθεια για να αποτρέψω την απώλεια των Mo Muong.

Οι Μουόνγκ σέβονται και εκτιμούν πάντα την παρουσία του Σαμάνου, επομένως ο Σαμάνος δεν είναι επάγγελμα. Επειδή ένα επάγγελμα πρέπει να έχει εισόδημα, και ο Σαμάνος που είναι παρών στη ζωή των Μουόνγκ είναι υπεύθυνος για τη σύνδεση του "γιν - γιανγκ", μεταφέροντας τις επιθυμίες και τις επιθυμίες των ανθρώπων, καθώς και υπενθυμίζοντας σε κάθε άτομο να ζει μια καλύτερη ζωή κάθε μέρα. Δεν μπορούν όλοι να είναι Σαμάνοι και το να είσαι Σαμάνος δεν σημαίνει ότι πλουτίζεις.

Οι «λαϊκοί» άντρες της Μο

Σε πολλά ζητήματα που σχετίζονται με την κοινότητα, πάντα καταλαβαίναμε ότι «Αν το όνομα είναι σωστό, οι λέξεις θα είναι απαλές», αλλά στην πραγματικότητα, στα χωριά Muong, παρόλο που δεν έχουν αναγνωριστεί ως εξαιρετικοί τεχνίτες και δεν βρίσκονται καν στη λίστα των δασκάλων Mo, παρόλο που ασκούν το Mo Muong για 40-50 χρόνια, εξακολουθούν να χαίρουν σεβασμού, εμπιστοσύνης από τον κόσμο και εμφανίζονται σε σημαντικά γεγονότα των οικογενειών Muong. Είναι οι λαϊκοί δάσκαλοι Mo, με «τίτλο» αλλά όχι «νόμιμο όνομα».

Σύμφωνα με στοιχεία του 2021, η περιοχή Thanh Son έχει 140.000 κατοίκους με 32 εθνοτικές ομάδες να ζουν μαζί. Εκ των οποίων, οι Muong αντιπροσωπεύουν το 60%, με περίπου 84.000 άτομα. Ωστόσο, στην απογραφή πολιτιστικής κληρονομιάς που διεξήγαγε το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού το 2023, η περιοχή Thanh Son δεν έχει τους Mo Muong. Γιατί υπάρχει αυτό το παράδοξο; Παρόλο που οι Mo διαδραματίζουν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στη ζωή των Muong.

Ένα τυπικό παράδειγμα είναι ο κ. Dinh Van Thanh, γεννημένος το 1955 και σήμερα διαμένει στη Ζώνη 11 Dong Chom, στην κοινότητα Tat Thang. Είναι ένα από τα «παλιά δέντρα» που ασκεί πολλά είδη πολιτισμού Muong, συμπεριλαμβανομένου του Mo Muong. Η φήμη του εκτείνεται πολύ πέρα ​​από το Tat Thang και τις γειτονικές περιοχές. Είναι παρών σε όλες σχεδόν τις τελετουργίες των τοπικών ανθρώπων, καθώς και σε μαθήματα για να διδάξει και να διατηρήσει τον πολιτισμό Muong από την περιοχή έως την επαρχία.

Παρόλο που έχει αφιερώσει 43 χρόνια στην προσπάθεια διατήρησης του πολιτισμού των Μουόνγκ στην πατρίδα του, συμπεριλαμβανομένου του Μο Μουόνγκ, και παρόλο που ο λαός τον εμπιστεύτηκε να κατέχει τόσο τις θέσεις του Γραμματέα του Πυρήνα του Κόμματος όσο και του Επικεφαλής της κατοικημένης περιοχής, διαχειριζόμενος τόσο τις «γήινες» όσο και τις «γήινες» υποθέσεις, φαίνεται ότι ο τεχνίτης Θαν εξακολουθεί να «ξεχνιέται» στη διαδικασία απογραφής της κληρονομιάς των Μο Μουόνγκ.

Ή η κοινότητα Tu Vu είναι η πρωτεύουσα της εθνοτικής ομάδας Muong στην περιοχή Thanh Thuy με πληθυσμό σχεδόν 7.000 κατοίκων. Ο σύντροφος Khuat Dinh Quan - Πολιτιστικός υπεύθυνος της κοινότητας Tu Vu επιβεβαίωσε: «Η κοινότητα δεν έχει σαμάνο αλλά μόνο 3 σαμάνους που ειδικεύονται στην «πνευματική» εργασία, φροντίζοντας την πνευματικότητα και λατρεύοντας τους ντόπιους».

Ο κ. Dinh Van Chien, γεννημένος το 1967, ο οποίος διαμένει σήμερα στην περιοχή 18, είναι ο πιο διάσημος σαμάνος στην κοινότητα Tu Vu. Είναι η 6η γενιά που διδάσκεται τις λατρευτικές τελετουργίες του λαού Muong. Από το 2007, ο κ. Chien ταξιδεύει μόνος του με μοτοσικλέτα στις επαρχίες Hoa Binh , Son La και Ninh Binh για να μάθει από τους δασκάλους του πολιτισμού Muong, συμπεριλαμβανομένου του Mo Muong. Ήταν πραγματικά ένα προσκύνημα για να βρει χαμένα κομμάτια του πολιτισμού της πατρίδας του. Μετά από 17 χρόνια, ο κ. Chien έχει αποκτήσει μια ορισμένη ποσότητα πολιτιστικών γνώσεων Muong, αλλά μέχρι τώρα, ο κ. Chien είναι ακόμα απλώς ένας σαμάνος.

Αυτό δείχνει ότι ο αριθμός των 31 τεχνιτών που αναφέρονται είναι απλώς σχετικός. Στην κοινότητα Muong, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλοί «διορισμένοι από τον λαό» μάστορες Mo. Είναι αυτοί που «υφαίνουν μετάξι από την καρδιά τους», αν και ανώνυμοι, προστατεύουν επιμελώς την περήφανη κληρονομιά του λαού Muong.

Η αναγνώριση ως δάσκαλος των Μο ή η τιμώμενη από το Κράτος αποτελεί πηγή υπερηφάνειας για τον δάσκαλο των Μο και την κοινότητα των Μουόνγκ, επιβεβαιώνοντας τη συμβολή τους και ενθαρρύνοντάς τους να συνεχίσουν να συμβάλλουν στη διατήρηση της κληρονομιάς. Ωστόσο, η τιμή δεν είναι ο μόνος παράγοντας που καθορίζει την επιβίωση αυτής της κληρονομιάς. Η ανάπτυξη της ζωής, της κοινωνίας και οι πολιτιστικές ανταλλαγές μεταξύ εθνοτικών ομάδων στην ίδια κατοικημένη περιοχή έχουν επηρεάσει σημαντικά την πολιτιστική ζωή του λαού Μουόνγκ. Στην πραγματικότητα, στην επαρχία Φου Το , ο αριθμός των δασκάλων των Μο μειώνεται και γερνάει, με αποτέλεσμα οι Μο Μουόνγκ - μια ζωντανή κληρονομιά - να αντιμετωπίζουν πολλές δυσκολίες και περιορισμούς στη διατήρηση και τη διατήρησή της. Αυτό το θέμα θα αναφερθεί στο επόμενο τεύχος.

Thanh Tra - Thu Huong - Thuy Trang

Πηγή: https://baophutho.vn/khoi-nguon-dong-chay-mo-muong-225166.htm