Κατακτώντας τον εικονικό κόσμο

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ανοίγουν τεράστιους χώρους για τους νέους να συνδεθούν, να μάθουν και να εκφραστούν. Ωστόσο, πίσω από τη γοητεία των «likes» ή των «followers», πολλοί νέοι χάνονται σταδιακά στον εικονικό κόσμο.

Είναι εύκολο να δεις νέους να επεξεργάζονται σχολαστικά φωτογραφίες, να κυνηγούν τάσεις και να κάνουν σοκαριστικές δηλώσεις για να τραβήξουν την προσοχή. Πίσω από αυτές τις γυαλισμένες εικόνες, μερικές φορές κρύβεται η μοναξιά και η λαχτάρα για αναγνώριση. Πολλοί νέοι κρίνουν την αυτοεκτίμησή τους από τον αριθμό των αλληλεπιδράσεων που λαμβάνουν, θεωρώντας την εικονική φήμη ως μέτρο επιτυχίας. Όταν η εικονική φήμη γίνεται ο στόχος, η κοινωνία αντιμετωπίζει τον κίνδυνο διαστρεβλωμένων αξιών σε ένα τμήμα των νέων.

Ενδεικτική εικόνα.

Οι λόγοι πηγάζουν όχι μόνο από τη γοητεία της τεχνολογίας αλλά και από τον μετασχηματισμό των αξιών στη σύγχρονη ζωή. Οι νέοι μεγαλώνουν σε μια απέραντη «θάλασσα» πληροφοριών, όπου είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς την αλήθεια από το ψέμα. Χωρίς ισχυρό χαρακτήρα και σωστή ιδεολογική καθοδήγηση, μπορούν εύκολα να παρασυρθούν από ψευδαισθήσεις, ξεχνώντας τη σημασία της ζωής με ιδανικά και σαφείς στόχους.

Οι συνέπειες ενός εικονικού τρόπου ζωής εκτείνονται πέρα ​​από τις διαστρεβλωμένες προσωπικές αξίες· επηρεάζουν επίσης αρνητικά το κοινωνικό περιβάλλον. Πολλοί νέοι πέφτουν σε σύγκριση, σύμπλεγμα κατωτερότητας, αποπροσανατολισμό, ακόμη και κατάθλιψη όταν η διαδικτυακή τους εικόνα δεν αντικατοπτρίζει με ακρίβεια την πραγματική ζωή. Η αποσύνδεση μεταξύ του εικονικού και του πραγματικού κόσμου διαβρώνει τις επικοινωνιακές δεξιότητες, το πνεύμα κοινής χρήσης και την ενσυναίσθηση. Ακόμα πιο επικίνδυνα, όταν οι αξίες εικονικοποιούνται, οι άνθρωποι γίνονται εύκολα αδιάφοροι και απαθείς απέναντι στα ζητήματα της κοινότητας.

Η λύση δεν έγκειται στο μποϊκοτάζ των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, αλλά στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι τα κατακτούν. Πρώτα και κύρια, κάθε νέος πρέπει να εξοπλιστεί με «ψηφιακή ανοσία» — δηλαδή, την ικανότητα να φιλτράρει, να αναλύει κριτικά και να αυτορρυθμίζει τη διαδικτυακή του συμπεριφορά. Μόνο με το θάρρος και την ικανότητα να διακρίνει το σωστό από το λάθος, την αλήθεια από το ψεύδος, οι νέοι θα αποφύγουν να παρασυρθούν από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Επιπλέον, είναι απαραίτητο να καλλιεργηθεί μια κουλτούρα υπεύθυνης χρήσης των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, μετατρέποντας τον διαδικτυακό χώρο σε ένα περιβάλλον μάθησης, δημιουργικότητας και κοινής χρήσης. Κάθε ανάρτηση, κάθε κοινοποίηση, κάθε σχόλιο θα πρέπει να θεωρείται ως πολιτιστική πράξη.

Όταν οι νέοι μαθαίνουν να σέβονται την αλήθεια και να τηρούν τις ανθρώπινες αξίες, θα συμβάλλουν στη δημιουργία ενός υγιούς διαδικτυακού οικοσυστήματος όπου διαδίδονται θετικές πληροφορίες και η αρνητικότητα και η βλάβη αποκρούονται.

Εκτός από την ατομική ευαισθητοποίηση, ο καθοδηγητικός ρόλος της οικογένειας, του σχολείου και της κοινωνίας είναι εξαιρετικά σημαντικός. Οι οικογένειες πρέπει να συνοδεύουν, να ακούν και να καθοδηγούν τα παιδιά τους στη διαδικτυακή τους συμπεριφορά. Τα σχολεία θα πρέπει να ενσωματώσουν στο πρόγραμμα σπουδών την εκπαίδευση σε ψηφιακές δεξιότητες, τις δεξιότητες επικοινωνίας και τον προσανατολισμό στις αξίες της ζωής. Οι οργανισμοί, ιδίως η Ένωση Νέων, πρέπει να δημιουργήσουν περισσότερες πλατφόρμες και φόρουμ πραγματικού κόσμου για τους νέους, ώστε να εκφράζονται μέσω πραγματικών δράσεων και συνεισφορών.

Στην ψηφιακή εποχή, η «εικονική ζωή» μπορεί να φέρνει προσωρινή ευχαρίστηση, αλλά μόνο οι γνήσιες αξίες δημιουργούν διαρκή υπόσταση. Γνωρίζοντας πώς να χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να μαθαίνουν, να δημιουργούν και να συνεισφέρουν, οι νέοι όχι μόνο κατακτούν την τεχνολογία, αλλά βοηθούν επίσης στη διάδοση της εικόνας μιας γενιάς νέων του Βιετνάμ που είναι θαρραλέοι, συμπονετικοί, δημιουργικοί και υπεύθυνοι.

Εφημερίδα του Λαϊκού Στρατού

Πηγή: https://baolaocai.vn/lam-chu-the-gioi-ao-post886390.html