Αποκαλύπτοντας τις ύπουλες μεθόδους και τακτικές που χρησιμοποιούνται για τη διάσπαση της εθνικής ενότητας.

Το RFA, το BBC και η VOA έχουν δημοσιεύσει πολλά προκατειλημμένα και μεροληπτικά άρθρα σχετικά με την κατάσταση στα Κεντρικά Υψίπεδα, προκαλώντας διχασμό και υπονομεύοντας την εθνική ενότητα.

Με βάση την πρακτική εμπειρία στην εξασφάλιση της ασφάλειας στον τομέα των εθνοτικών υποθέσεων, ο Υποστράτηγος Hau Van Ly, Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Εσωτερικής Ασφάλειας του Υπουργείου Δημόσιας Ασφάλειας , δήλωσε ότι οι προπαγανδιστικές δραστηριότητες που αποσκοπούν στη διάσπαση της εθνικής ενότητας και στην υποκίνηση του διαχωρισμού και της αυτονομίας από αυτές τις ομάδες έχουν πολλά αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά:

Θέμα

Οι δρώντες που διεξάγουν προπαγανδιστικές δραστηριότητες που αποσκοπούν στη διάσπαση της εθνικής ενότητας και στην υποκίνηση του διαχωρισμού και της αυτονομίας είναι ποικίλοι, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό, αλλά πρωτίστως και κυρίως, είναι αντιδραστικά άτομα και οργανώσεις από εθνοτικές μειονοτικές ομάδες.

Εξωτερικά, υπάρχει η δραστηριότητα ορισμένων βουλευτών, εκπροσώπων, πολιτικών και διπλωματικού προσωπικού από δυτικές χώρες με εχθρικές και προκατειλημμένες απόψεις απέναντι στο Βιετνάμ· κέντρων ιδεολογικού σαμποτάζ στο εξωτερικό· προσωπικού διεθνών οργανισμών, ξένων μη κυβερνητικών οργανώσεων, ακαδημαϊκών και ερευνητών για τη δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την εθνικότητα, τη θρησκεία κ.λπ. από το εξωτερικό, οι οποίοι δεν έχουν συμπάθεια και είναι προκατειλημμένοι απέναντι στο Βιετνάμ· και αντιδραστικών ατόμων και οργανώσεων από εξόριστες εθνοτικές μειονότητες.

Εντός της χώρας, η προπαγάνδα που στοχεύει στη διάσπαση της εθνικής ενότητας και στην υποκίνηση του διαχωρισμού και της αυτονομίας διεξάγεται κυρίως από βασικά πρόσωπα και ηγέτες εντός «αιρετικών αιρέσεων», αντιδραστικών και εξτρεμιστικών στοιχείων και εκείνων που αντιτίθενται στις εθνοτικές μειονότητες· άτομα με ιστορικό συμμετοχής σε δραστηριότητες που απαιτούν διαχωρισμό, αυτονομία και την εγκαθίδρυση ενός «ξεχωριστού κράτους» τα οποία έχουν αντιμετωπιστεί ή εξουδετερωθεί αλλά δεν έχουν ακόμη εγκαταλείψει την αντικυβερνητική τους ιδεολογία (όπως εκείνοι με ιστορικό εμπλοκής στο FULRO, τον «Προτεσταντισμό Dega», εκείνοι που συμμετείχαν στην εγκαθίδρυση ενός «Κράτους Mong» και βασικά πρόσωπα που στο παρελθόν ακολούθησαν παράνομες και αιρετικές οργανώσεις όπως ο «Jesus», ο «Ba Co Do» κ.λπ.).

Αντικείμενο

Οι κύριες ομάδες που επηρεάζονται είναι οι κοινότητες εθνοτικών μειονοτήτων σε αυτές τις περιοχές, ιδίως στις στρατηγικές περιοχές του Βορειοδυτικού Βιετνάμ, των Κεντρικών Υψιπέδων και των Νοτιοδυτικών.

Πρόκειται για ένα τμήμα του πληθυσμού του οποίου η ζωή εξακολουθεί να είναι γεμάτη δυσκολίες και ελλείψεις· το βιοτικό τους επίπεδο, η πολιτιστική τους απόλαυση και η πνευματική τους ζωή εξακολουθούν να είναι χαμηλά· και τα ποσοστά φτώχειας, αναλφαβητισμού και ανεργίας παραμένουν υψηλά.

Οι κοινότητες εθνοτικών μειονοτήτων που στοχοποιούνται από κακόβουλους δρώντες έχουν μια βαθιά αίσθηση κοινότητας, συγγένειας και συνοχής γενεαλογικής καταγωγής, αλλά η πολιτική τους επίγνωση είναι περιορισμένη. Δεν κατανοούν πλήρως την αντιδραστική φύση της ρητορικής που υποκινεί τον διαχωρισμό και την αυτονομία, καθιστώντας τες εύκολα ευάλωτες σε επιρροή και χειραγώγηση.

Επιπλέον, η προπαγάνδα και η υποκίνηση σε αυτονομισμό και αυτονομία στρέφονται επίσης προς τις κοινότητες εθνοτικών μειονοτήτων στο εξωτερικό, ιδίως εκείνες που έχουν διασχίσει τα σύνορα, έχουν διαφύγει στο εξωτερικό αναζητώντας «άσυλο» ή διαμένουν παράνομα σε χώρες όπως η Ταϊλάνδη, η Καμπότζη, το Λάος και οι Ηνωμένες Πολιτείες.

Περιεχόμενο

Το περιεχόμενο της προπαγάνδας είναι συχνά ποικίλο και, ανάλογα με το συγκεκριμένο κοινό-στόχο, το περιεχόμενο μπορεί να διαφέρει. Ωστόσο, ουσιαστικά, το κοινό-στόχος συνήθως επικεντρώνεται σε ορισμένα βασικά ζητήματα, όπως:

Καταρχάς, υπάρχει η διάδοση διαστρεβλωμένων ιστορικών αφηγήσεων, η ανακίνηση του παρελθόντος για την υποκίνηση μίσους και αντίθεσης ή η εκμετάλλευση του προσχήματος της «διατήρησης του πολιτισμού», των συστημάτων γραφής, των εθίμων και των παραδόσεων για τη διαίρεση της εθνικής ενότητας.

Για παράδειγμα, στα Βορειοδυτικά, ορισμένες ομάδες συνεχίζουν να προωθούν την ιδέα του «Βασιλείου των Μονγκ» και των «βασιλέων των Μονγκ». Στα Νοτιοδυτικά, εντείνουν την προπαγάνδα σχετικά με την ιστορία του σχηματισμού της Νότιας περιοχής. Αντιδραστικά και αντιφρονούντα στοιχεία εντός της εθνοτικής ομάδας Τσαμ επιδιώκουν να ανακαλέσουν την ιστορία του «Βασιλείου Τσάμπα» και της «Βασιλικής Οικογένειας Τσάμπα». Ζητούν τη διατήρηση και την προώθηση των πολιτιστικών αξιών των Τσαμ, εκμεταλλευόμενοι την εφαρμογή του έργου της δεξαμενής Κα Πετ (Μπιν Θουάν) για να διαδώσουν διαστρεβλωμένη προπαγάνδα ισχυριζόμενα ότι η κυβέρνηση θέλει να σβήσει ιερούς τόπους και να βλάψει την πνευματική ζωή του λαού Τσαμ. Δημοσιεύουν άρθρα που αντιτίθενται στη μεταρρύθμιση του αλφαβήτου των Τσαμ από το Υπουργείο Παιδείας και Κατάρτισης, ισχυριζόμενοι ότι το κράτος θέλει να σβήσει τον πολιτισμό και την εθνική ταυτότητα για να υποκινήσει καχυποψία και αντίθεση μεταξύ του λαού...

Δεύτερον, διαστρεβλώνουν τις πολιτικές κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης, τις εθνοτικές και θρησκευτικές πολιτικές του Κόμματος και του Κράτους· εκμεταλλεύονται τα κενά και τις ελλείψεις στην εφαρμογή από τις τοπικές αρχές· εκμεταλλεύονται τις διαμάχες και τα παράπονα μεταξύ του λαού, ιδίως μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων και της κυβέρνησης, των επιχειρήσεων και του λαού Κινχ, δημιουργώντας συγκρίσεις σχετικά με τις ανισότητες στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων και του λαού Κινχ για να υποκινήσουν δυσαρέσκεια, αντίσταση και αντίθεση μεταξύ του λαού.

Επιπλέον, εκμεταλλευόμενοι τις ελλείψεις, τους περιορισμούς και τις καθυστερήσεις στην εφαρμογή των πολιτικών και των κατευθυντήριων γραμμών του Κόμματος και του Κράτους σε εθνοτικά ζητήματα, έργα και προγράμματα, ιδίως του Εθνικού Προγράμματος-Στόχου για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη στις εθνοτικές μειονότητες και τις ορεινές περιοχές, φάση 1, από το 2021-2025· το υψηλό ποσοστό φτώχειας μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων και την έλλειψη παραγωγικής γης... αυτά τα άτομα έχουν εκμεταλλευτεί πλήρως αυτά τα ζητήματα για να κατηγορήσουν ψευδώς, να διαστρεβλώσουν και να υπονομεύσουν το κύρος του Κόμματος, του Κράτους και των τοπικών αρχών, ενώ ταυτόχρονα υποκινούν τους ανθρώπους να εμπλακούν σε ανατρεπτικές δραστηριότητες, προκαλώντας ανασφάλεια και αναταραχή σε στρατηγικές περιοχές.

Τρίτον, η προπαγάνδα στοχεύει στην ενίσχυση του κύρους και της επιρροής των εθνοτικών μειονοτικών ομάδων, παρασύροντάς τες στην εγκαθίδρυση ενός «ξεχωριστού κράτους» ή «ξεχωριστής θρησκείας». Σε αυτή τη διαδικασία, αυτές οι ομάδες επικεντρώνονται στον έπαινο, ακόμη και στη θεοποίηση, των ηγετών και των βασικών προσωπικοτήτων, στην προώθηση του κύρους της οργάνωσης στο εξωτερικό και στον ψευδή ισχυρισμό ότι η κυβέρνηση, η σφραγίδα, η σημαία και η θρησκεία είναι διεθνώς αναγνωρισμένα. Αυτό γίνεται για να εξαπατηθούν και να παραπλανηθούν οι εθνοτικές μειονοτικές ομάδες εντός της χώρας σχετικά με τη δύναμη αυτών των ομάδων στο εξωτερικό, παρασύροντάς τες έτσι σε αυτονομιστικές και αυτόνομες δραστηριότητες.

Τέταρτον , διαστρεβλώνουν τα γεγονότα στα οποία το Βιετνάμ μάχεται, χειρίζεται και συλλαμβάνει αντιδραστικά, αντιφρονούντα και τρομοκρατικά στοιχεία (όπως εκείνους που εμπλέκονται στην τρομοκρατική επίθεση της 11ης Ιουνίου 2023 στο Ντακ Λακ, εκείνους που εμπλέκονται στην παράνομη οργάνωση Ντουόνγκ Βαν Μινχ και εκείνους που εμπλέκονται στο περιστατικό διατάραξης της δημόσιας τάξης στο Τζαμί 102 στο Νιν Τουάν)... ισχυριζόμενοι ότι το Κόμμα και το Κράτος παραβιάζουν τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα και καταστέλλουν τις εθνοτικές μειονότητες, υποκινώντας έτσι τους ανθρώπους να εξεγερθούν εναντίον της κυβέρνησης.

Πέμπτον, να διαδώσει την ιδέα της «κοινωνίας των πολιτών», της ελευθερίας, της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σύμφωνα με τα δυτικά κριτήρια, και να καθοδηγήσει μεθόδους μη βίαιου αγώνα, πολιτικής ανυπακοής και αντίστασης κατά της κυβέρνησης.

Έκτον , η προπαγάνδα εξυμνεί τον πολυτελή τρόπο ζωής στις δυτικές χώρες: Ορισμένα άτομα που εμπλέκονται στην ίδρυση του «Κράτους Μονγκ» ή του «Κράτους Ντέγκα» και, αφού εγκατέλειψαν τη χώρα, έλαβαν υποστήριξη από αντιδραστικά άτομα και οργανισμούς στο εξωτερικό για να εγκατασταθούν σε τρίτες χώρες, δημοσίευαν συχνά εικόνες από την πολυτελή ζωή τους στο εξωτερικό. Αυτό δημιουργούσε μια σύγκριση με τις δύσκολες συνθήκες διαβίωσης στο Βιετνάμ, ενθαρρύνοντας τους εγχώριους αντιφρονούντες να συνεχίσουν την αντιπολίτευσή τους και να καταφύγουν στο εξωτερικό για να αναζητήσουν προστασία ή «πολιτικό άσυλο»...

Η οργάνωση «Dega Protestant» προσελκύει και συγκεντρώνει οπαδούς, ενσωματώνοντας στενόμυαλες, αποσχιστικές και αυτόνομες ιδεολογίες.

Μέθοδοι και τακτικές

Για να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα της προπαγάνδας, αξιοποιώντας πλήρως τα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα και αξιοποιώντας την υποστήριξη εχθρικών ξένων δυνάμεων, και προσαρμοζόμενοι στα ψυχολογικά χαρακτηριστικά και το επίπεδο κατανόησης των εθνοτικών μειονοτικών κοινοτήτων, οι ομάδες-στόχοι χρησιμοποιούν μια ποικιλία εξαιρετικά εξελιγμένων και συγκεκριμένων μεθόδων και τακτικών προπαγάνδας:

Πρώτον , εκμεταλλεύονται πλήρως τα χαρακτηριστικά των κοινωνικών δικτύων για να δημιουργήσουν «κλειστές ομάδες» στον κυβερνοχώρο, χρησιμοποιώντας τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και εφαρμογές OTT (όπως Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook κ.λπ.) για να διατηρήσουν την επικοινωνία, τις σχέσεις και να άψουν προπαγανδιστικές δραστηριότητες, να σπείρουν εθνοτική διχόνοια και να εκμεταλλευτούν πεποιθήσεις και θρησκείες για να υποκινήσουν τον αποσχισμό, την αυτονομία και την εγκαθίδρυση ενός «ξεχωριστού κράτους».

Για παράδειγμα, άτομα στα Κεντρικά Υψίπεδα έχουν χρησιμοποιήσει εκτενώς εφαρμογές κοινωνικής δικτύωσης και λογισμικό διαδικτυακών συναντήσεων για να ιδρύσουν 26 ομάδες και οργανισμούς που ασχολούνται με προπαγανδιστικές δραστηριότητες που αποσκοπούν στην αναβίωση του FULRO και του κινήματος «Dega Protestant», παρέχοντας εκπαίδευση για τα ανθρώπινα δικαιώματα, υποτροφίες, διαδικτυακές ομαδικές συναντήσεις και στρατολογώντας μέλη μεταξύ ευάλωτων ομάδων, Προτεσταντών πιστών, νέων, εργαζομένων σε βιομηχανικές ζώνες και πρώην οπαδών των ομάδων «Dega Protestant» ή «Χριστιανών Προτεσταντών» που τώρα ασκούν το θρησκευτικό τους έργο στο σπίτι. Ορισμένοι νέοι με εξωστρεφείς τάσεις σχεδιάζουν επίσης να αυτομολήσουν...

Δεύτερον , χρησιμοποιούν ξένα μέσα ενημέρωσης για να διαδώσουν προπαγάνδα στο εσωτερικό, διαστρεβλώνοντας την κατάσταση και υποκινώντας αυτονομιστικές ιδεολογίες, ζητώντας από εξωτερικές δυνάμεις να παρέμβουν και να παράσχουν υποστήριξη. Συγκεκριμένα, οργανώσεις όπως η Κου-Κλουξ-Κλουξ και η ΚΚΦ χρησιμοποιούν πλήρως τα ξένα μέσα ενημέρωσης (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV, κ.λπ.) για να διαδώσουν τον αυτονομισμό, την αυτονομία και να απαιτήσουν «αυτόχθονα εθνικά δικαιώματα» για τον λαό των Χμερ.

Τρίτον , εκμετάλλευση της συμμετοχής σε διεθνή συνέδρια, σεμινάρια, ακροάσεις ή υποκίνηση και οργάνωση διαμαρτυριών στο εξωτερικό για τη διάδοση προπαγάνδας κατά του Βιετνάμ.

Τέταρτον , προωθούν άμεσα την ιδεολογία τους μέσω συναντήσεων και αλληλεπιδράσεων με εθνοτικές μειονοτικές ομάδες τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό. Συχνά εκμεταλλεύονται επετείους και παραδοσιακά φεστιβάλ για να συγκεντρώσουν μεγάλα πλήθη και να εντείνουν την προπαγάνδα που υποκινεί αυτονομιστικές και αυτόνομες ιδεολογίες. Χρησιμοποιούν φιλανθρωπικές δραστηριότητες και χορηγίες για θρησκευτικές ομάδες για να διαδώσουν διχαστικές ιδέες και να υποκινήσουν τον αυτονομισμό. Και εκμεταλλεύονται συγγένειες, οικογενειακούς δεσμούς, φιλίες, θρησκευτικές δραστηριότητες ή μεγάλες συγκεντρώσεις (κηδείες, γάμους, φεστιβάλ κ.λπ.) για να διευκολύνουν συναντήσεις, να ενισχύσουν πεποιθήσεις, να διεξάγουν συζητήσεις, να αποκαταστήσουν οργανισμούς, να αναπτύξουν δυνάμεις και να λάβουν καθοδήγηση από εξόριστα αντιδραστικά στοιχεία εθνοτικών μειονοτήτων.

Μέσω εξελιγμένων τακτικών, οι δραστηριότητες που αποσκοπούν στη διάσπαση της εθνικής ενότητας και στην υποκίνηση «αποσχιστικών τάσεων» και «αυτονομίας» έχουν αφήσει εξαιρετικά σύνθετες και μακροχρόνιες συνέπειες σε περιοχές εθνοτικών μειονοτήτων. Στην πραγματικότητα, αν και δεν έχουν ακόμη καταφέρει να ιδρύσουν ή να δημοσιοποιήσουν ανοιχτά μια πολιτική οργάνωση της αντιπολίτευσης εντός της χώρας, ούτε έχουν επιτύχει τον στόχο τους να ιδρύσουν ένα «ξεχωριστό κράτος», αυτά τα άτομα, μέσω διαφόρων εξελιγμένων μεθόδων και τακτικών, έχουν προπαγανδίσει και παρασύρει ένα τμήμα του πληθυσμού να συμμετάσχει σε αντικυβερνητικές δραστηριότητες, υπονομεύοντας την εθνική ασφάλεια και προκαλώντας ιδιαίτερα σοβαρές συνέπειες για την πολιτική ασφάλεια σε στρατηγικές περιοχές.

Αυτή η δραστηριότητα όχι μόνο προκαλεί διχόνοια και ασυμφωνία μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων, μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων και του λαού Kinh, καθώς και με την κυβέρνηση, αλλά δημιουργεί επίσης σύγχυση και αβεβαιότητα σε ένα τμήμα του πληθυσμού των εθνοτικών μειονοτήτων, δημιουργώντας συνθήκες για την ανάπτυξη νέων μορφών «αιρετικών αιρέσεων» και θρησκειών στην περιοχή, διαταράσσοντας την πολιτική και κοινωνική ζωή, προκαλώντας αστάθεια στην τοπική ασφάλεια και τάξη, παρεμποδίζοντας την εφαρμογή πολιτικών και κατευθυντήριων γραμμών για την οικονομική, κοινωνική και εθνική αμυντική ανάπτυξη στην περιοχή και μειώνοντας την αποτελεσματικότητα των κρατικών μέτρων διαχείρισης από την τοπική αυτοδιοίκηση.

Σε διεθνές επίπεδο, οι δραστηριότητες αυτών των ατόμων έχουν δημιουργήσει ευκαιρίες για εχθρικές δυνάμεις και ξένα ιδεολογικά κέντρα σαμποτάζ να τα εκμεταλλευτούν πλήρως και να τα χρησιμοποιήσουν για να υπονομεύσουν, να διαταράξουν και να δυσφημίσουν το Βιετνάμ στις διεθνείς σχέσεις. Αυτή είναι καταδικαστέα συμπεριφορά και απαιτεί εντατικά αντίμετρα και προσπάθειες πρόληψης για τη διασφάλιση της εθνικής ασφάλειας και την ενίσχυση της εθνικής ενότητας.

Πηγή: https://baoquocte.vn/bai-2-lat-tay-phuong-thuc-thu-doan-tham-doc-chia-re-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-292155.html