Από μακριά, ο εννιάβαθμος Πύργος του Λωτού μπροστά από την Παγόδα Co Le υψώνεται ψηλά στον ουρανό. Η εννιάοροφη κατασκευή ύψους 32 μέτρων ξεχωρίζει ως πνευματικό σύμβολο, θυμίζοντας την εικόνα των «εννέα ουρανών», ανοίγοντας μια πύλη για τους προσκυνητές που αναζητούν ιερές χώρες.
Στεκόμενος στους πρόποδες του πύργου, συνάντησα τον κ. Βου Βαν Λανγκ, 92 ετών, με κατάλευκα μαλλιά και ευγενικά μάτια. Κατάγεται από την κοινότητα Κο Λε και ασχολείται με το κάψιμο θυμιάματος του ναού για πάνω από 20 χρόνια. Γνωρίζοντας ότι ήταν η πρώτη φορά που επισκεπτόμουν τον ναό, με οδήγησε με ενθουσιασμό, δείχνοντας μια στήλη καλυμμένη με βρύα, με τη φωνή του ζεστή και ευγενική: «Ο ναός Κο Λε χτίστηκε τον 12ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Λι Ταν Τονγκ. Αρχικά, ο ναός ήταν κατασκευασμένος από ξύλο σε παραδοσιακό στυλ, λατρεύοντας τόσο τον Βούδα όσο και τον Σεβάσμιο Πρόγονο Νγκουγιέν Μινχ Κονγκ. Το 1902, ο Πρώτος Πατριάρχης Φαμ Κουάνγκ Τουγιέν και οι κάτοικοι του χωριού τον ξαναχτίστηκαν, μετατρέποντας τον ναό στο κτίσμα του «Κάστρου με τον Ένα Πύργο» που είναι σήμερα».
![]() |
| Κουκλοθέατρο στο Φεστιβάλ Co Le Pagoda. Φωτογραφία: VIET DU |
Ο ναός βρίσκεται σε μια αρμονική τοποθεσία, περιτριγυρισμένος από μια καθαρή λίμνη. Στη μέση της λίμνης, μπροστά από την κύρια αίθουσα, μια Μεγάλη Καμπάνα 9 τόνων στέκεται μεγαλοπρεπώς στο βάθρο της. Ο κ. Λανγκ αφηγήθηκε ότι η καμπάνα, που χυτεύτηκε το 1936, είχε κρυφτεί από τους χωρικούς στη λίμνη κατά τη διάρκεια του πολέμου της Αντίστασης για να αποτραπεί η καταστροφή από τον εχθρό. Μετά την αποκατάσταση της ειρήνης , η καμπάνα τοποθετήθηκε σε ένα βάθρο στον πυθμένα της λίμνης, αποτελώντας το πνεύμα φύλακα του ναού.
Για γενιές, οι κάτοικοι του Κο Λε μεταδίδουν το λαϊκό τραγούδι: «Όποιο επάγγελμα κι αν κάνει κανείς, στις 14 Σεπτεμβρίου, να θυμάται να επιστρέφει στο φεστιβάλ Ông». Αυτό αναφέρεται στο Φεστιβάλ του Ναού Κο Λε, το οποίο λαμβάνει χώρα από τις 13 έως τις 16 Σεπτεμβρίου στο σεληνιακό ημερολόγιο κάθε χρόνο, προς τιμήν των γενεθλίων του σεβαστού προγόνου Νγκουγιέν Μινχ Κονγκ. Το φεστιβάλ του ναού έχει αναγνωριστεί ως εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά, αποτελώντας μια ευκαιρία όχι μόνο για τους κατοίκους του χωριού να αποτίσουν φόρο τιμής στους προγόνους τους, αλλά και για τη νεότερη γενιά να νιώσει και να απορροφήσει σταδιακά την αγάπη για την πατρίδα και τη χώρα της.
Περπατώντας μέσα στον χώρο του ναού, φανταζόμουν την πολύβουη σκηνή του φεστιβάλ με τον ήχο τυμπάνων και γκονγκ, τα πολύχρωμα λάβαρα και τις σημαίες, και τα χαρούμενα βήματα των ιερέων. Κάτω από αυτή την ατμόσφαιρα βρισκόταν το διαρκές ρεύμα πατριωτισμού, που πηγάζει από τα τραγούδια, τις τελετουργίες και τις παραστάσεις. Όλα αναμειγνύονταν με την ιερή πεποίθηση ότι αυτός ο ναός δεν είναι μόνο ένας πνευματικός τόπος, αλλά και ένα αποθετήριο του πατριωτικού πνεύματος του έθνους. Ο κ. Vu Van Lang είπε ότι η μεγαλύτερη υπερηφάνεια του ναού είναι η σύνδεσή του με τους 35 μοναχούς που «έβγαλαν τα κρόκινα ράσα τους και φόρεσαν στρατιωτικές στολές» για να πάνε στον πόλεμο κατά τη διάρκεια των δύο πολέμων αντίστασης ενάντια στον γαλλικό αποικισμό και τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό. Ο κ. Lang σταμάτησε μπροστά στην κεντρική αίθουσα, η φωνή του αντηχούσε με τέσσερις στίχους ποίησης βαθιά χαραγμένους στη μνήμη ολόκληρης της περιοχής: «Βγάζοντας τα κρόκινα ράσα και φορώντας στρατιωτικές στολές / Τραβώντας σπαθιά, κρατώντας όπλα για να καταστρέψουν τα εχθρικά στρατεύματα / Βγαίνοντας για να εκδικηθώ το έθνος / Ξεχνώντας τον εαυτό μου για χάρη της δικαιοσύνης, χύνοντας αίμα».
Ακούγοντας τον κ. Λανγκ να απαγγέλλει το ποίημα, μια έκρηξη ηρωικού συναισθήματος πλημμύρισε την καρδιά μου. Αυτοί οι τέσσερις στίχοι ποίησης ήταν οι όρκοι που δόθηκαν κατά τη διάρκεια μιας ειδικής τελετής στις 27 Φεβρουαρίου 1947, όταν 27 μοναχοί από την Παγόδα Κο Λε «έβγαλαν ταυτόχρονα τα άμφιά τους και φόρεσαν στρατιωτικές στολές», ξεκινώντας για το πεδίο της μάχης σε απάντηση στο εθνικό κάλεσμα του Προέδρου Χο Τσι Μινχ στα όπλα. Η εικόνα των ξυπόλυτων μοναχών, παραταγμένων τακτοποιημένα, βγάζοντας τα άμφιά τους και φορώντας στρατιωτικές στολές, ήταν πραγματικά ιερή. Κατά τη διάρκεια του πολέμου εναντίον των ΗΠΑ, η Παγόδα Κο Λε διοργάνωσε μια τελετή αποχαιρετισμού για οκτώ μοναχούς που πήγαν στο πεδίο της μάχης.
Κατά τη διάρκεια των δύο πολέμων αντίστασης ενάντια στον γαλλικό αποικιοκρατία και τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό, η Παγόδα Κο Λε είχε 35 μοναχούς που προσφέρθηκαν εθελοντικά να πολεμήσουν. Από αυτούς, 12 θυσίασαν γενναία τη ζωή τους και τιμήθηκαν μετά θάνατον ως μάρτυρες από το Κράτος. Πολλοί άλλοι, μετά την επανένωση της χώρας, έγιναν υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι στον Στρατό ή στη Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ. Το γεγονός της «αφαίρεσης των μοναχικών ράβδων και της ένδυσης στρατιωτικών στολών» έχει γίνει αθάνατο και κάθε φορά που αναφέρεται, οι άνθρωποι εδώ αισθάνονται ένα κύμα υπερηφάνειας.
Το 1999, για να τιμήσει την 52η επέτειο της Ημέρας των Βουδιστών Μαρτύρων του Κο Λε, η παγόδα ανήγειρε ένα επίσημο μνημείο, αποτελώντας χώρο εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς σχετικά με τις βουδιστικές παραδόσεις. Ο Σεβάσμιος Θιτς Ταμ Βουόνγκ, ηγούμενος της Παγόδας Κο Λε, δήλωσε ότι κάθε χρόνο, κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, η παγόδα, μαζί με την τοπική αυτοδιοίκηση και τον λαό, διοργανώνει μια τελετή για να προσφέρει θυμίαμα και να αποτίσει φόρο τιμής στους «μάρτυρες με τις καφέ στολές» που θυσίασαν τη ζωή και το αίμα τους για την ανεξαρτησία και την ελευθερία του έθνους. Αυτός είναι ένας τρόπος να εκπαιδεύσουμε τις μελλοντικές γενιές σχετικά με το πνεύμα του Βουδισμού που συνοδεύει πάντα το έθνος.
Περπάτησα γύρω από τον χώρο του ναού, όπου οι Βουδιστές σκούπιζαν φύλλα και καθάριζαν, προετοιμαζόμενοι για το επερχόμενο φεστιβάλ. Η χαρά έλαμπε στα μάτια τους καθώς η κυβέρνηση πρόσφατα κατέταξε τον Ναό Κο Λε ως Ειδικό Εθνικό Μνημείο. Ο κ. Vu Manh Cuong, Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Κοινότητας Κο Λε, δήλωσε ότι τα τελευταία χρόνια, η περιοχή έχει πάντα επικεντρωθεί στην προώθηση των πολιτιστικών αξιών συνδέοντας ιστορικούς χώρους και φεστιβάλ με την παραδοσιακή εκπαίδευση και αναπτύσσοντας τον πνευματικό τουρισμό. Η νεότερη γενιά σήμερα και στο μέλλον πρέπει να συνεχίσει να διατηρεί και να διαδίδει τις αξίες της εθνικής κληρονομιάς.
Τα λόγια του κ. Cuong μπορούν να ερμηνευθούν ως ένδειξη ότι το πατριωτικό πνεύμα στην Παγόδα Co Le δεν βρίσκεται μόνο στις ένδοξες ιστορικές σελίδες της, αλλά διαπερνά και κάθε μικρή πράξη σήμερα, από τον ήχο μιας σκούπας που σκουπίζει την αυλή, από τα χαμόγελα που καλωσορίζουν τους επισκέπτες, από την επίγνωση της διατήρησης του πολιτιστικού και πνευματικού χώρου. Αυτή η σχεδόν χιλίων ετών παγόδα δεν είναι μόνο η κορωνίδα της αρχιτεκτονικής τέχνης, όχι μόνο ένας τόπος λατρείας για τον Βούδα και τον ιδρυτή άγιο, αλλά συμβάλλει επίσης στην οικοδόμηση του πνευματικού οχυρού του λαού.
Φεύγοντας από την Παγόδα Co Le καθώς ο απογευματινός ήλιος έλουζε την Παγόδα των Εννέα Λωτών σε χρυσό φως, ένα αίσθημα υπερηφάνειας πλημμύρισε την καρδιά μου για τη διαχρονική παράδοση πατριωτισμού στον βιετναμέζικο λαό, μια κληρονομιά που μεταφέρεται από γενιά σε γενιά, όπως η ηχηρή καμπάνα της Παγόδας Co Le που συνεχίζει να αντηχεί ασταμάτητα...
ΛΟΥΛΟΥΔΙ
Πηγή: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696







Σχόλιο (0)