Το πρωί της 27ης Ιουνίου, στο πλαίσιο του 6ου Φεστιβάλ Εθνοτικού Πολιτισμού Τσαμ στην επαρχία Καν Χόα, το επιστημονικό συνέδριο με τίτλο «Διατήρηση και Προώθηση της Πολιτιστικής Ταυτότητας της Εθνοτικής Ομάδας Τσαμ στη Νέα Εποχή» προσέλκυσε σχεδόν 100 επιστήμονες, καθηγητές, γιατρούς και διευθυντές από κεντρικούς και τοπικούς φορείς.

Κληρονομιά στα πρόθυρα της εξαφάνισης και του κατακερματισμού.
Στο εργαστήριο, οι σύνεδροι επεσήμαναν με ειλικρίνεια ότι το σύστημα πολιτιστικής κληρονομιάς των Τσαμ, από τα μεγαλοπρεπή συγκροτήματα ναών όπως ο Πύργος Πο Νάγκαρ και ο Πύργος Πο Κλονγκ Γκαράι (Καν Χόα), το συγκρότημα ναών Μι Σον Τσάμπα (πόλη Ντα Νανγκ) έως τα αρχαία χωριά κεραμικής και υφαντουργίας, αντιμετωπίζει πρωτοφανείς προκλήσεις.

Όσον αφορά την απτή κληρονομιά, ο πολιτισμός Champa ανέκαθεν επέδειξε υψηλό επίπεδο δημιουργικής ζωτικότητας, αλλά ο χρόνος και το σκληρό περιβάλλον διαβρώνουν τα αρχικά υλικά.
Σύμφωνα με μια ερευνητική ομάδα του Ινστιτούτου Συντήρησης Μνημείων (Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού), μετά από εκατοντάδες έως χιλιάδες χρόνια ύπαρξης υπό την επίδραση ενός σκληρού περιβάλλοντος, οι ναοί και οι πύργοι της Champa υποβαθμίζονται σοβαρά λόγω της εισβολής μούχλας, βρύων και λειχήνων που προσκολλώνται στην επιφάνεια των τούβλων και του ψαμμίτη. Για πολλά χρόνια, οι προσπάθειες διατήρησης επικεντρώνονταν κυρίως στην ενίσχυση της δομής και στην πρόληψη της καθίζησης, αλλά δεν υπήρξε καμία εις βάθος χημική λύση για τη βιώσιμη προστασία της επιφάνειας του υλικού.

Η κα Duong Thi Anh (Τμήμα Πολιτιστικής Κληρονομιάς) επεσήμανε τον «κίνδυνο διακοπής της μετάδοσης». Παρόλο που η κεραμική τέχνη Cham έχει χαρακτηριστεί από την UNESCO ως περιοχή που χρήζει επείγουσας προστασίας, ο αριθμός των τεχνιτών που ασκούν αυτή την τέχνη μειώνεται και η νεότερη γενιά ενδιαφέρεται λιγότερο για την τέχνη λόγω ασταθούς εισοδήματος. Αυτό το χάσμα γενεών δημιουργεί ένα «επικίνδυνο κενό» που, αν δεν καλυφθεί έγκαιρα, θα μπορούσε να οδηγήσει σε πλήρη κατάρρευση της παράδοσης.
Στον τομέα του τουρισμού και των μέσων ενημέρωσης, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Phan Quoc Anh, Πρόεδρος του Συμβουλευτικού Συμβουλίου για τις Εθνικές Μειονότητες και τις Θρησκείες της Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ στην επαρχία Khanh Hoa, επεσήμανε ότι η κληρονομιά των Τσαμ αντιμετωπίζει τον κίνδυνο να χάσει σταδιακά τον αρχικό της χαρακτήρα και την επισημότητά της και να εμπορευματοποιηθεί αυθαίρετα. Οι ιεροί χοροί αλλοιώνονται υπερβολικά και οι παραδοσιακοί μουσικοί τόνοι χρησιμοποιούνται λανθασμένα με ηλεκτρονική μουσική, προκαλώντας παραμόρφωση της δημόσιας αντίληψης.

Το φεστιβάλ Katê – ένα μοναδικό πολιτιστικό σύμβολο – αντιμετωπίζει επίσης σημαντική πίεση από την αύξηση του τουρισμού και τον κίνδυνο να γίνει εμπορικό θέαμα αντί να διατηρήσει την επισημότητα του τελετουργικού.
Ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι, παρόλο που οι τοπικές αρχές έχουν σχέδια διατήρησης, συχνά βρίσκονται σε μια κατάσταση όπου έχουν σχέδια αλλά δεν διαθέτουν τον προϋπολογισμό για την εφαρμογή τους, δημιουργώντας ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ πολιτικής και πραγματικότητας.

Νέες τεχνολογίες, κοινότητες και μηχανισμοί.
Το εργαστήριο παρουσίασε επίσης μια σειρά συστηματικών λύσεων, συνδυάζοντας την πρωτότυπη συντήρηση με καινοτόμες προσεγγίσεις. Ειδικοί από το Ινστιτούτο Συντήρησης Μνημείων πρότειναν την αντικατάσταση των παραδοσιακών μεθόδων αποκατάστασης ναών και πύργων με χημικές τεχνολογίες συντήρησης. Ταυτόχρονα, πρότειναν τη δημιουργία μιας ψηφιακής βάσης δεδομένων σχετικά με την τρέχουσα κατάσταση των υλικών για μακροπρόθεσμη παρακολούθηση και διαχείριση.
Η κα Hoang Thi Bich Hanh, Μόνιμο Μέλος του Κέντρου Υποστήριξης του Ψηφιακού Μετασχηματισμού στη Δημοσιογραφία, Τμήμα Τύπου (Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού), τόνισε τη μετάβαση από μια μέθοδο «μετάδοσης» (μονόδρομη προώθηση) σε μια σύνδεση που βασίζεται σε δεδομένα. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η πρόσφατα λανσαρισμένη ψηφιακή πλατφόρμα για την πολιτιστική κληρονομιά των Cham στο Khanh Hoa, η οποία θα λειτουργήσει ως οικοσύστημα γνώσης, βοηθώντας το κοινό να έχει πρόσβαση στην κληρονομιά μέσω τρισδιάστατων εικονικών περιηγήσεων, ψηφιακών χαρτών κληρονομιάς και εμπεριστατωμένων βιωματικών διαδρομών.

Σύμφωνα με την κα Duong Thi Anh (Τμήμα Πολιτιστικής Κληρονομιάς), για την κεραμική τέχνη των Cham, η επείγουσα λύση είναι η εφαρμογή του συνθήματος «Ένας τεχνίτης, ένας μαθητευόμενος» μέσω της διδασκαλίας σε οικογενειακό επίπεδο, σε συνδυασμό με την αποκατάσταση των προγονικών τελετουργιών για την αφύπνιση της υπερηφάνειας στη νεότερη γενιά. Από οικονομικής άποψης, είναι απαραίτητο να προταθεί ένα μοντέλο δεσμευτικών παραγγελιών. Σε αυτό το μοντέλο, το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, σε συντονισμό με τους τοπικούς τουριστικούς συλλόγους, θα υπογράψει μνημόνια συμφωνίας που θα επιτρέπουν στα θέρετρα και τα ξενοδοχεία να εκθέτουν και να χρησιμοποιούν τα κεραμικά προϊόντα των Cham ως δώρα, διασφαλίζοντας μια σταθερή αγορά για το χωριό χειροτεχνίας.
Για την αντιμετώπιση του ζητήματος της χρηματοδότησης, πολλοί σύνεδροι πρότειναν την εφαρμογή του μοντέλου ΣΔΙΤ στη διαχείριση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Σε αυτό το μοντέλο, η κυβέρνηση δημιουργεί τους μηχανισμούς πολιτικής, οι επιχειρήσεις επενδύουν στη λειτουργία τους και η τοπική κοινότητα τοποθετείται στο επίκεντρο – τόσο ως καινοτόμος όσο και ως άμεσος δικαιούχος των εσόδων από τον τουρισμό.

Συγκεκριμένα, είναι απαραίτητο να τυποποιηθεί και να διατηρηθεί η αυθεντικότητα του πολιτισμού των Τσαμ. Οι ειδικοί συνιστούν τον σαφή ορισμό του χώρου για τελετουργίες (ιερές) και του χώρου για εορτασμούς (βιωματικές) στα παραδοσιακά φεστιβάλ. Η προώθηση της κληρονομιάς πρέπει να συμβαδίζει με την εκπαίδευση, την εισαγωγή της γλώσσας Τσαμ και της ιθαγενούς γνώσης στα σχολεία και την ψηφιοποίηση όλων των αρχαίων κειμένων για την αποφυγή ανακριβών ερμηνειών της πολιτιστικής ιστορίας...
Πηγή: https://www.sggp.org.vn/mo-khoa-di-san-cham-trong-ky-nguyen-so-post859434.html










