Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Απελευθερώστε θεσμούς, αφυπνίστε τον πολιτισμό.

(Το Μέτωπο) - Στο πλαίσιο της εισόδου της χώρας σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης, που απαιτεί ταχεία ανάπτυξη σε συνδυασμό με βιώσιμη ανάπτυξη, κατά την πρώτη σύνοδο της 16ης Εθνοσυνέλευσης, ο Πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης Tran Thanh Man υπέγραψε και δημοσίευσε το ψήφισμα αριθ. 28 της Εθνοσυνέλευσης, με ημερομηνία 24 Απριλίου 2026, σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού. Πρόκειται για ένα επίκαιρο και ιδιαίτερα σημαντικό βήμα για τη θεσμοθέτηση του ψηφίσματος αριθ. 80-NQ/TW του Πολιτικού Γραφείου.

Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt NamỦy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam27/05/2026

Στην πρώτη κιόλας συνεδρίαση της 16ης Εθνοσυνέλευσης, ο Πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης, Tran Thanh Man, υπέγραψε και δημοσίευσε το ψήφισμα αριθ. 28 της Εθνοσυνέλευσης, με ημερομηνία 24 Απριλίου 2026, σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού, θεσμοθετώντας το ψήφισμα αριθ. 80-NQ/TW του Πολιτικού Γραφείου . Φωτογραφία: VGP/Nhat Bac

Το «κλειδί» για την απελευθέρωση της πολιτιστικής ανάπτυξης.

Η πλήρης και έγκαιρη θεσμοθέτηση του Ψηφίσματος Αρ. 80-NQ/TW του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού στο Ψήφισμα 28 της Εθνοσυνέλευσης είναι το «κλειδί» για να ανοίξει ο δρόμος ώστε ο πολιτισμός να γίνει πραγματικά το πνευματικό θεμέλιο, ο ενδογενής πόρος, η κινητήρια δύναμη για την ανάπτυξη και η ήπια δύναμη του έθνους. Αυτή είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση στη διαδικασία ανανέωσης της αναπτυξιακής σκέψης, καθώς και ένα σημαντικό πολιτικό και νομοθετικό καθήκον της Εθνοσυνέλευσης να συγκεκριμενοποιήσει και να εφαρμόσει άμεσα στην πράξη τις πολιτικές και τις αποφάσεις του Κόμματος.

Αυτό το έργο αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία, καθώς η χώρα αντιμετωπίζει την ανάγκη να οικοδομήσει ένα νέο σύστημα αξιών κατάλληλο για την εποχή της ανάπτυξης. Η οικονομία μπορεί να δημιουργήσει υλικό πλούτο, η επιστήμη και η τεχνολογία αυξάνουν την παραγωγικότητα της εργασίας και οι υποδομές διευρύνουν τον χώρο για ανάπτυξη, αλλά ο πολιτισμός είναι ο αποφασιστικός παράγοντας που καθορίζει το βάθος, τον χαρακτήρα και την ανθεκτικότητα του έθνους και του λαού του.

Μια χώρα που θέλει να φτάσει μακριά δεν μπορεί να είναι ισχυρή μόνο σε κεφάλαιο, τεχνολογία, υποδομές ή αγορές, αλλά πρέπει επίσης να έχει ανθρώπους με πλούσιο χαρακτήρα, μια κοινωνία με υψηλά πρότυπα, μια κοινότητα με ξεχωριστή ταυτότητα και ένα έθνος με πολιτιστική απήχηση.

Παράλληλα με τα σημαντικά επιτεύγματα, η πολιτιστική ζωή εξακολουθεί να παρουσιάζει αποκλίσεις από τους κανόνες, με επιφανειακή και ρηχή ψυχαγωγία, μερικές φορές ακόμη και αποκλίνοντας από την αλήθεια, την καλοσύνη και την ομορφιά. Επιπλέον, υπάρχει ένας αυξανόμενος αριθμός προϊόντων που κυνηγούν φευγαλέες τάσεις, χωρίς τις ανθρωπιστικές ιδιότητες της τέχνης. Οι λογοτεχνικές και καλλιτεχνικές δραστηριότητες έχουν κάπως βαλτώσει, χωρίς έργα τέχνης υψηλής ποιότητας που έχουν τη δύναμη να εμπνέουν και να συγκινούν τους ανθρώπους...

Συγκεκριμένα, σε ένα ταχέως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κοινωνικό πλαίσιο, με την επέκταση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, την ταχεία ανάπτυξη διασυνοριακών ψηφιακών πλατφορμών, τον δραματικό μετασχηματισμό της βιομηχανίας ψυχαγωγίας και τη διαφοροποίηση των προτιμήσεων του κοινού, οι παραδοσιακές αξίες αντιμετωπίζουν τεράστια ανταγωνιστική πίεση.

Στην ομιλία του σε συνάντηση με καλλιτέχνες και συγγραφείς στις 30 Δεκεμβρίου 2024, ο Γενικός Γραμματέας και Πρόεδρος Το Λαμ επανέλαβε την άποψη του Προέδρου Χο Τσι Μινχ ότι «Ο πολιτισμός πρέπει να καθοδηγεί το έθνος», τονίζοντας παράλληλα ότι ο πολιτισμός και η τέχνη δεν μπορούν να σταθούν έξω από την οικονομία και την πολιτική.

Αυτό δείχνει ότι, από το Βιετναμέζικο Πολιτιστικό Περίγραμμα του 1943 έως το Ψήφισμα 80 του Πολιτικού Γραφείου και το οποίο θεσμοθετήθηκε με το Ψήφισμα 28 της Εθνοσυνέλευσης, υπήρξε μια συνεπής συνέχιση της «πηγής» του Κόμματος και του Κράτους όσον αφορά τον ρόλο της καθοδήγησης, της ρύθμισης και της βελτίωσης της ποιότητας της ανάπτυξης, θεωρώντας πάντα τον πολιτισμό ως μέτωπο, μια πνευματική δύναμη, μια μέθοδο συγκέντρωσης και υποστήριξης των ανθρώπων.

Τα ψηφίσματα σε αυτή τη νέα φάση χρησιμεύουν ως «τύμπανο» που προτρέπει την καινοτομία στη σκέψη, την οικοδόμηση θεσμών, τις μεθόδους επενδύσεων και τους τρόπους για να γίνει ο πολιτισμός πιο προσιτός και πιο κοντά στους ανθρώπους.

Πρέσβεις και οι σύζυγοί τους φορώντας βιετναμέζικα ao dai στο Φεστιβάλ Quang Ninh Ao Dai 2022.

Με άλλα λόγια, η τρέχουσα αναπτυξιακή στρατηγική όχι μόνο επιβεβαιώνει τον σημαντικό ρόλο του πολιτισμού, αλλά απαιτεί και την υλοποίησή του μέσω μηχανισμών, πολιτικών και ενός νομικού πλαισίου για την υποστήριξη και την προστασία του πολιτισμού. Συνεπώς, στη νέα εποχή, η σκέψη για την πολιτιστική ανάπτυξη πρέπει να μετατοπιστεί από την απλή επιβεβαίωση και έμφαση στον ρόλο του πολιτισμού στη δημιουργία ενός νομικού πλαισίου και πρακτικών συνθηκών για βιώσιμη πολιτιστική ανάπτυξη.

Ενώ το Ψήφισμα 80 παρείχε στρατηγικές πολιτικές κατευθυντήριες γραμμές για την πολιτιστική ανάπτυξη, το ψήφισμα της Εθνοσυνέλευσης επικεντρώνεται άμεσα στην αντιμετώπιση των σημείων συμφόρησης. Το πρώτο σημείο συμφόρησης είναι οι πόροι. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι επενδύσεις στον πολιτισμό ήταν χαμηλές και κατακερματισμένες, με πολλά μέρη να τον θεωρούν ακόμη και έναν τομέα που μπορεί να περικοπεί όταν οι προϋπολογισμοί είναι περιορισμένοι.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει
Το Ανόι, σε στιλ Χουέ, κερδίζει το Ειδικό Βραβείο στον Διαγωνισμό Χορτοφαγικής Μαγειρικής Χουέ του 2026.
Το Ανόι, σε στιλ Χουέ, κερδίζει το Ειδικό Βραβείο στον Διαγωνισμό Χορτοφαγικής Μαγειρικής Χουέ του 2026.Ανάμεσα σε δεκάδες εξαιρετικά δημιουργικές συμμετοχές, η αλυσίδα εστιατορίων Nét Huế Hanoi άφησε ξεχωριστή εντύπωση με το έργο της με θέμα «Long Hoa Hội Tụ – Đất Nước An Bình» (Συγκέντρωση Long Hoa – Ένα Ειρηνικό Έθνος), κερδίζοντας με λαμπρό τρόπο την κριτική επιτροπή και λαμβάνοντας με υπερηφάνεια το Ειδικό Βραβείο – το υψηλότερο βραβείο του διαγωνισμού.
Η βιετναμέζικη φιλοσοφία λάμπει στα κεντρικά γραφεία της UNESCO.
Η βιετναμέζικη φιλοσοφία λάμπει στα κεντρικά γραφεία της UNESCO.Συνεχίζοντας το ταξίδι της μετατροπής της πολιτιστικής κληρονομιάς σε «γλώσσα εξωτερικών σχέσεων», ο βιετναμέζικος πολιτισμός απευθύνεται ενεργά στον κόσμο, επιβεβαιώνοντας την ήπια δύναμη του έθνους στη διεθνή σκηνή. Από τις 17 έως τις 22 Ιουνίου, μια σειρά πολιτιστικών εκδηλώσεων με θέμα «Quoc Tu Giam - Το Πρώτο Εθνικό Σχολείο του Βιετνάμ» πραγματοποιήθηκε επίσημα στην έδρα της UNESCO στο Παρίσι και στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ (Γαλλία), για τον εορτασμό της 950ής επετείου από την ίδρυση του Quoc Tu Giam και των 50 χρόνων συνεργασίας Βιετνάμ-UNESCO.
Προώθηση παραδοσιακών πολιτιστικών δραστηριοτήτων εντός της κοινότητας των Βιετναμέζων ομογενών στην Ταϊλάνδη.
Προώθηση παραδοσιακών πολιτιστικών δραστηριοτήτων εντός της κοινότητας των Βιετναμέζων ομογενών στην Ταϊλάνδη.Το απόγευμα της 23ης Ιουνίου, ο Γενικός Πρόξενος του Βιετνάμ στο Κον Καέν, Ντιν Χοάνγκ Λιν, και η σύζυγός του συναντήθηκαν και συνεργάστηκαν με την Εκτελεστική Επιτροπή του Πολιτιστικού Συλλόγου Βιετνάμ Άο Ντάι στην Ταϊλάνδη για να συζητήσουν σχέδια για τον συντονισμό πολιτιστικών και καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων στο εγγύς μέλλον.

Το ψήφισμα όριζε την ανάγκη διασφάλισης επαρκών πόρων, συμπεριλαμβανομένου του στόχου διάθεσης τουλάχιστον του 2% των συνολικών ετήσιων δαπανών του κρατικού προϋπολογισμού για τον πολιτισμό, με σταδιακή αύξηση βάσει των πρακτικών αναγκών. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική πρόταση, διότι για να γίνει ο πολιτισμός κινητήρια δύναμη ανάπτυξης, πρέπει πρώτα να εξασφαλιστεί από ουσιαστικούς, σταθερούς πόρους ικανούς να καθοδηγήσουν την κοινωνία.

Το δεύτερο εμπόδιο έγκειται στους θεσμούς, τις διαδικασίες, τον σχεδιασμό, τη γη και τα λειτουργικά μοντέλα. Πολλές τοποθεσίες θέλουν να δημιουργήσουν δημιουργικούς χώρους, κέντρα παραστάσεων, μουσεία, θέατρα και πολιτιστικά πάρκα με ξεχωριστή αρχιτεκτονική και μοναδικά προϊόντα πολιτιστικού τουρισμού, αλλά παρεμποδίζονται από τον σχεδιασμό, τα ζητήματα γης, τους οικονομικούς μηχανισμούς και τα μοντέλα διακυβέρνησης.

Το ψήφισμα 28 έχει καταργήσει τα εμπόδια που εμποδίζουν τους κοινωνικούς πόρους να επενδύσουν στον πολιτισμό, ανοίγοντας το δρόμο για πολιτιστικά δημιουργικά βιομηχανικά συμπλέγματα και συγκροτήματα. Παρέχει επίσης πολιτικές για την υποστήριξη της πρόσβασης σε γη και εγκαταστάσεις παραγωγής/επιχειρήσεων, καθώς και φορολογικά κίνητρα για οργανισμούς και άτομα που επενδύουν σε ψηφιακές υποδομές, λύσεις υψηλής τεχνολογίας και βασικούς πολιτιστικούς κλάδους όπως ο πολιτιστικός τουρισμός, ο κινηματογράφος, οι παραστατικές τέχνες, οι καλές τέχνες και τα ηλεκτρονικά παιχνίδια με εκπαιδευτικό περιεχόμενο που προωθεί τις βιετναμέζικες πολιτιστικές και ιστορικές αξίες.

Το τρίτο εμπόδιο είναι ο τρόπος ενσωμάτωσης του πολιτισμού στην κοινότητα. Για να ευδοκιμήσει ο πολιτισμός στη ζωή των ανθρώπων, χρειάζεται ένα πραγματικά δυναμικό και λειτουργικό θεσμικό σύστημα.

Τα πολιτιστικά ιδρύματα εδώ δεν είναι μόνο πολιτιστικά κέντρα, βιβλιοθήκες, μουσεία, θέατρα, εκθεσιακά κέντρα, πλατείες, σκηνές και δημιουργικοί χώροι, αλλά και σχολεία, κατοικημένες περιοχές, ψηφιακές πλατφόρμες, κοινοτικοί σύλλογοι και κέντρα δια βίου μάθησης όπου οι άνθρωποι μπορούν να συναντηθούν, να μάθουν, να δημιουργήσουν, να εμφανιστούν, να απολαύσουν και να μοιραστούν πολιτιστικές αξίες.

Ένα μεγάλο πολιτιστικό κέντρο που χρησιμεύει μόνο για συναντήσεις δεν είναι ένας ζωντανός θεσμός. Ένα μουσείο που ανοίγει τις πόρτες του στους επισκέπτες αλλά στερείται εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων, εμπειριών και αλληλεπίδρασης δεν μπορεί πραγματικά να γίνει μέρος της κοινοτικής ζωής. Ένα θέατρο που είναι έντονα φωτισμένο αλλά του οποίου τα προγράμματα είναι αποκομμένα από το κοινό, του οποίου η σκηνή στερείται «υπερβατικών ήχων», του οποίου τα μεγάλα έργα «υπερβαίνουν τον χρόνο τους» και του οποίου οι τιμές των εισιτηρίων είναι εξωφρενικές, δεν μπορεί να γίνει ένας χώρος που θρέφει την ψυχή της κοινωνίας.

Όλοι οι θεσμοί και οι πολιτικές πρέπει να είναι ανθρωποκεντρικές.

Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου, Δρ. Βου Βαν Τιεν, Μέλος της 16ης Εθνοσυνέλευσης και μέλος πλήρους απασχόλησης της Επιτροπής Πολιτισμού και Κοινωνίας της Εθνοσυνέλευσης.

Ως εκ τούτου, το Ψήφισμα 28 της Εθνοσυνέλευσης ορίζει πολύ συγκεκριμένες απαιτήσεις, όπως: Ανάθεση στην Λαϊκή Επιτροπή σε επίπεδο κοινότητας της απόφασης για την ανάθεση σε αυτοδιοικούμενους οργανισμούς της τοπικής κοινότητας της διαχείρισης, λειτουργίας, εκμετάλλευσης και αξιοποίησης πολιτιστικών και αθλητικών εγκαταστάσεων βάσης. Πρόκειται για μια βασική μετατόπιση από την ύπαρξη εγκαταστάσεων σε λειτουργικές εγκαταστάσεις, οι οποίες καθίστανται χώροι που καλλιεργούν την πνευματική ζωή, συνδέουν την κοινότητα και καλλιεργούν την ταυτότητα από τη βάση.

Επειδή ο πολιτισμός και η τέχνη εισέρχονται στην κοινότητα όχι με την κατασκευή πολλών πολιτιστικών κέντρων, αλλά μετατρέποντας αυτά τα ιδρύματα σε χώρους συνάντησης για πνευματικές δραστηριότητες, όπου οι άνθρωποι μπορούν να συμμετέχουν, να δημιουργούν και να συζητούν, αντί να λαμβάνουν απλώς πληροφορίες με μονόδρομο τρόπο.

Για να επιτευχθεί αυτό, κάθε πολιτιστικός φορέας πρέπει να διαθέτει ένα τακτικό πρόγραμμα δραστηριοτήτων προσαρμοσμένο σε κάθε ομάδα-στόχο στην κοινότητα: παιδιά, νέοι, ηλικιωμένοι, εργαζόμενοι, αγρότες, εθνοτικές μειονότητες, άτομα σε απομακρυσμένες περιοχές, άτομα με αναπηρίες κ.λπ.

Από την άλλη πλευρά, από την οπτική γωνία των επιχειρήσεων και των επενδυτών – εκείνων που αναμένουν μια ακμάζουσα νέα πολιτιστική βιομηχανία – ποιες πολιτικές περιμένουν για να διασφαλίσουν τις επενδύσεις στον πολιτισμό και ποια συγκεκριμένα κίνητρα τις υποστηρίζουν;

Συνεπώς, το Ψήφισμα όχι μόνο καλεί τις επιχειρήσεις να αγκαλιάσουν τον πολιτισμό, αλλά και καθιερώνει τις επιχειρήσεις και τους επιχειρηματίες ως σημαντικές οντότητες στην πολιτιστική ανάπτυξη. Οι πολιτικές για τα κίνητρα γης, οι απαλλαγές και οι μειώσεις του φόρου εισοδήματος των εταιρειών για καινοτόμες νεοσύστατες επιχειρήσεις στον πολιτιστικό τομέα, η ιεράρχηση των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών βιομηχανιών, η υποστήριξη των επιχειρήσεων στην πρόσβαση σε προηγμένη τεχνολογία, η παραγωγή ψηφιακού περιεχομένου, η ανάπτυξη πολιτιστικών προϊόντων και υπηρεσιών και η προστασία των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας στο ψηφιακό περιβάλλον αποτελούν όλες πολύ σαφείς διατάξεις της πολιτικής.

Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τομείς όπως: ο κινηματογράφος, η μουσική, οι παραστατικές τέχνες, η ζωγραφική, η αρχιτεκτονική, το σχέδιο μόδας, ο πολιτιστικός τουρισμός, τα δημιουργικά μέσα και τα ψηφιακά πολιτιστικά προϊόντα...

Μπορεί επίσης να σας αρέσει
Προσπάθεια δημιουργίας πολιτιστικών χώρων ειδικά για τους εργαζόμενους.
Προσπάθεια δημιουργίας πολιτιστικών χώρων ειδικά για τους εργαζόμενους.VHO - Στο πλαίσιο του 14ου Συνεδρίου του Συνδικάτου του Βιετνάμ, το απόγευμα της 3ης Ιουνίου, η Αναπληρώτρια Γραμματέας της Κομματικής Επιτροπής της Γενικής Συνομοσπονδίας Εργατών του Βιετνάμ, Vu Anh Duc, προήδρευσε σε συζήτηση με θέμα «Καινοτόμος προπαγάνδα, κινητοποίηση και γυναικεία εργασία στην τρέχουσα περίοδο» στο Κέντρο Συζήτησης Νο. 4.
Καινοτομία στις λειτουργίες και ενίσχυση της αποτελεσματικότητας των πολιτιστικών ιδρυμάτων εντός της μονάδας.
Καινοτομία στις λειτουργίες και ενίσχυση της αποτελεσματικότητας των πολιτιστικών ιδρυμάτων εντός της μονάδας.Η καινοτομία στο περιεχόμενο και τη μορφή των δραστηριοτήτων που αποσκοπούν στη βελτίωση της ποιότητας και της αποτελεσματικότητας των πολιτιστικών ιδρυμάτων της μονάδας στοχεύει επίσης στη διασφάλιση ότι οι αξιωματικοί και οι στρατιώτες έχουν πρόσβαση, συμμετέχουν και απολαμβάνουν μια πλούσια και υγιή πολιτιστική ζωή, συμβάλλοντας στον εμπλουτισμό της πνευματικής ζωής των επαναστατημένων στρατιωτών στη νέα εποχή.
Μια κοινή φωνή για τα πνευματικά δικαιώματα της μουσικής
Μια κοινή φωνή για τα πνευματικά δικαιώματα της μουσικήςΗ βιομηχανία των παραστατικών τεχνών έχει την ευκαιρία να διαμορφώσει έναν νέο μηχανισμό προστασίας των πνευματικών δικαιωμάτων.

Ο πολιτισμός χρειάζεται μια αγορά για να ευδοκιμήσει και να ανανεωθεί, αλλά δεν μπορεί να υποβληθεί σε ακραία εμπορευματοποίηση. Τα πολιτιστικά ιδρύματα χρειάζονται κοινωνικούς πόρους, αλλά δεν μπορούν να μετατρέψουν τα δημόσια αγαθά, την κληρονομιά και την κοινοτική μνήμη σε εργαλεία βραχυπρόθεσμης εκμετάλλευσης.

Συνεπώς, παράλληλα με τα κίνητρα, πρέπει να υπάρχουν κριτήρια όπως η διαφάνεια, ο αυστηρός μετέπειτα έλεγχος, η δέσμευση για την εξυπηρέτηση της κοινότητας, η προστασία της πολιτιστικής ταυτότητας και η μέτρηση της κοινωνικής αποτελεσματικότητας. Ένα καλό πολιτιστικό έργο όχι μόνο δημιουργεί έσοδα, αλλά και δημιουργεί κοινό, καλλιεργεί πολιτιστικές συνήθειες, παρέχει ευκαιρίες για καλλιτέχνες, δημιουργεί μέσα διαβίωσης για την κοινότητα και εμπλουτίζει την εθνική εικόνα.

Από μια ευρύτερη, βαθύτερη και πιο πρωτοποριακή οπτική γωνία, όλοι οι θεσμοί, οι μηχανισμοί και οι πολιτικές πρέπει τελικά να είναι προσανατολισμένοι στον λαό. Οι καλλιτέχνες και οι συγγραφείς πρέπει να παραμένουν κοντά στον ρυθμό της ζωής των ανθρώπων, να εμβαθύνουν σε νέα ζητήματα που αντανακλούν την πνοή της ζωής, έτσι ώστε η εμπειρία ζωής του καλλιτέχνη να αντηχεί στον ρυθμό της κοινωνίας και της ζωής των ανθρώπων.

Αυτό το πνεύμα στοχεύει επίσης να διασφαλίσει ότι ο πολιτισμός και οι θεσμοί συμβαδίζουν με τη νέα εποχή, παραμένοντας κοντά στην κοινωνική ζωή, συνδυάζοντας την παράδοση και τον νεωτερισμό, καλλιεργημένοι μέσα στην κοινότητα, πάντα παρόντες ανάμεσα στους ανθρώπους, ευέλικτοι, ανοιχτοί, διεθνώς ενσωματωμένοι, απορροφώντας τα καλύτερα της ανθρωπότητας, εγγύς, ελκυστικοί, ανθρώπινοι, ικανοί να θρέψουν την ψυχή και να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής των ανθρώπων.

Πηγή: https://mattran.org.vn/giam-sat-phan-bien-xa-hoi/mo-khoa-the-che-danh-thuc-van-hoa-70863.html

Τάσεις ανά κατηγορία

Περισσότερο αναγνωσμένα

Google Trends

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχειρήσεις

Τρέχοντα Θέματα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν

Happy Vietnam
Γραμμή τερματισμού

Γραμμή τερματισμού

Φεστιβάλ Τρανγκ Αν

Φεστιβάλ Τρανγκ Αν

Φωτιά στο σιδηρουργείο

Φωτιά στο σιδηρουργείο