Στα υψίπεδα του Σιν Τσενγκ, όπου ζει η εθνοτική μειονότητα Μονγκ, η τέχνη του κεντήματος με μπροκάρ είναι στενά συνδεδεμένη με την χαλαρή ζωή των γυναικών. Από τον δέκατο σεληνιακό μήνα, όταν τελειώνει η συγκομιδή, οι γυναίκες συγκεντρώνονται γύρω από τα απλά σπίτια τους, κεντώντας σχολαστικά υφάσματα από μπροκάρ για να φτιάξουν παραδοσιακά ρούχα, προετοιμάζοντας την Πρωτοχρονιά.

Οι γυναίκες συγκεντρώθηκαν για να κεντήσουν μπροκάρ.
Η κα Luu Thi My, από το χωριό Mao Sao Chai, στην κοινότητα Sin Cheng, μοιράστηκε: «Οι γυναίκες του χωριού συγκεντρώνονται συχνά για να κεντήσουν μπροκάρ και να φτιάξουν νέα φορέματα και πουκάμισα. Αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία για όλους να μεταδώσουν τις παραδοσιακές τεχνικές κεντήματος, να μοιραστούν εμπειρίες για την οικοδόμηση ευτυχισμένων οικογενειών και την ανατροφή παιδιών ώστε να γίνουν επιτυχημένοι ενήλικες…»
Με τα παραδοσιακά υφάσματα από μπροκάρ του λαού Χμονγκ, οι γυναίκες χρησιμοποιούν συχνά έντονα χρωματιστά νήματα όπως κόκκινο, μοβ και μπλε για να κεντήσουν. Τα σχέδια ποικίλλουν δημιουργικά, αλλά κυρίως απεικονίζουν λουλούδια, φύλλα και κλαδιά, αντανακλώντας έντονα τη ζωή και τη φύση των ορεινών περιοχών. Κάθε λωρίδα μπροκάρ ποικίλλει σε μήκος, από μικρά τμήματα έως λωρίδες μήκους άνω των 5 μέτρων. Για να ολοκληρωθεί μια μακριά λωρίδα μπροκάρ, ο κεντητής συνήθως χρειάζεται 2-3 μήνες.

Τα υφάσματα από μπροκάρ είναι πλούσια σε σχέδια και ζωντανά σε χρώματα.

Όταν τα υφάσματα από μπροκάρ τελειώσουν, είναι επίσης η εποχή που οι οικογένειες που είναι έμπειρες στο ράψιμο παραδοσιακών ρούχων Χμονγκ ξεκινούν μια νέα σεζόν. Ανάμεσά τους είναι και η οικογένεια της κας Λουού Θι Σου στο χωριό Μάο Σάο Τσάι. Από τα διάσπαρτα κομμάτια μπροκάρ, με επιδέξια και σχολαστικά χέρια, η κα Σου τα ράβει σε παραδοσιακά φορέματα και μπλούζες για να εξυπηρετήσει τους ανθρώπους κατά τη διάρκεια της Πρωτοχρονιάς. Ανάλογα με τη ζήτηση των πελατών, θα επιλέξει έντονα χρωματιστά υφάσματα για να ράψει το μπούστο του ενδύματος.
Η κα Σου μοιράστηκε: «Το ράψιμο του πουκάμισου δεν είναι πολύ δύσκολο, αλλά απαιτεί υπομονή και σχολαστικότητα. Η δουλειά ξεκινά με το ράψιμο των μανικιών και του γιακά και στη συνέχεια το κόψιμο του υφάσματος για να ραφτεί το σώμα. Το πιο δύσκολο κομμάτι είναι το ράψιμο των λωρίδων μπροκάρ στο πουκάμισο, ώστε να είναι αρμονικές και όμορφες».
Καθώς πλησιάζει το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), ο αριθμός των παραγγελιών αυξάνεται. Επομένως, αυτή είναι και η εποχή που βοηθά την κα Σου, καθώς και πολλά άλλα νοικοκυριά που ράβουν παραδοσιακές φορεσιές και ρούχα, να κερδίσουν επιπλέον εισόδημα.

Η κα Luu Thi Su ολοκληρώνει ένα νέο παραδοσιακό πουκάμισο Χμονγκ.
Όπως η κα Su, καθώς πλησιάζει η Tet, η κα Tan Mui Nay από την κοινότητα Bat Xat εργάζεται επίσης ακούραστα μέρα νύχτα ράβοντας νέα παραδοσιακά εθνοτικά ρούχα Dao για να εξυπηρετήσει τους ανθρώπους στο χωριό της και σε πολλές άλλες τοποθεσίες.
Η κα Νέι είπε: «Καθώς πλησιάζει το Τετ, η ζήτηση για παραδοσιακά ρούχα από μπροκάρ αυξάνεται, επομένως η δουλειά γίνεται πιο κουραστική. Αν και είναι σκληρή δουλειά, αυτή είναι η εποχή που πρέπει να προσπαθήσω περισσότερο για να κερδίσω περισσότερο εισόδημα και να προετοιμαστώ για τους εορτασμούς του Τετ για την οικογένειά μου».

Η κα Ταν Μούι Νάι ράβει επιμελώς καινούργια παντελόνια και πουκάμισα για τους πελάτες της.
Σε αντίθεση με τα παραδοσιακά ρούχα των Χμονγκ, τα υφάσματα μπροκάρ της φυλής Τάο είναι συνήθως πιο κοντά, πιο φαρδιά και έχουν πιο μινιμαλιστικά χρώματα. Ωστόσο, δεν είναι λιγότερο περίτεχνα και σχολαστικά. Επομένως, όταν λαμβάνει υφάσματα μπροκάρ από τους συγχωριανούς της, η κα Νάι προσπαθεί πάντα να βεβαιωθεί ότι έχουν καινούργια, καλοφτιαγμένα ρούχα για να φορέσουν για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά).

Στη σύγχρονη ζωή, με συνεχή καινοτομία, πολλές παραδοσιακές εθνικές φορεσιές έχουν βελτιωθεί και εκσυγχρονιστεί, και πολλές έχουν εισαχθεί. Αλλά για τις γυναίκες στα ορεινά, το κέντημα στο χέρι, το ράψιμο και η χρήση παραδοσιακών εθνικών ενδυμάτων δεν είναι απλώς μια καθημερινή συνήθεια, αλλά και ένας τρόπος διατήρησης και μετάδοσης των πολιτιστικών αξιών και της ψυχής της εθνικής τους ομάδας μέσα στη συνεχώς μεταβαλλόμενη ροή της ζωής.
Το ήσυχο, καθημερινό κέντημα των γυναικών στα ορεινά δημιουργεί ζωντανά, πολύχρωμα ενδύματα, συμβάλλοντας στη διατήρηση της παραδοσιακής κουλτούρας των κατοίκων των ορεινών περιοχών. Η εποχή του ραψίματος νέων ρούχων όχι μόνο φέρνει χαρά και δεσμούς με την κοινότητα, αλλά βοηθά επίσης τις οικογένειες να κερδίσουν επιπλέον εισόδημα για να γιορτάσουν μια ευημερούσα και ζεστή γιορτή Τετ.
Πηγή: https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html






Σχόλιο (0)