Η Παγόδα Κέο, γνωστή και ως Ναός Ταν Κουάνγκ, είναι μια αρχαία παγόδα που χτίστηκε τον 17ο αιώνα και είναι ένας από τους πιο διάσημους ναούς στην περιοχή καλλιέργειας ρυζιού της επαρχίας Τάι Μπιν . Η παγόδα βρίσκεται στο χωριό Κέο (πρώην χωριό Ντουνγκ Νχουέ) στην κοινότητα Ντούι Νχατ, στην περιοχή Βου Θου. Κάθε χρόνο, η Παγόδα Κέο διοργανώνει δύο κύριες γιορτές: το εαρινό φεστιβάλ την 4η ημέρα του Σεληνιακού Νέου Έτους και το φθινοπωρινό φεστιβάλ από τις 10 έως τις 15 Σεπτεμβρίου στο σεληνιακό ημερολόγιο.
Διαγωνισμός ανάμματος φωτιάς για το μαγείρεμα ρυζιού στο φεστιβάλ Keo Pagoda.
Το φθινοπωρινό φεστιβάλ τιμά την εκατονταετηρίδα από τον θάνατο του Δασκάλου Ζεν Ντουόνγκ Κονγκ Λο και τα γενέθλιά του, καθώς και τη σημαντική βουδιστική γιορτή της πανσελήνου. Ως εκ τούτου, η πομπή του ιερού παλακάνκινου στην Παγόδα Κέο πραγματοποιείται σε τρεις ημέρες: 13, 14 και 15 Σεπτεμβρίου.
Το εαρινό φεστιβάλ στην Παγόδα Κέο αντανακλά το πνεύμα ενός αγροτικού πολιτισμού που καλλιεργεί ρύζι, όπου οι άνθρωποι προσεύχονται για εθνική ειρήνη και ευημερία, ευνοϊκό καιρό και ευημερία για όλες τις οικογένειες.
Κατά τη διάρκεια του παραδοσιακού εαρινού φεστιβάλ στην Παγόδα Κέο, λαμβάνουν χώρα πολλές δραστηριότητες, δημιουργώντας μια χαρούμενη και συναρπαστική ατμόσφαιρα, προωθώντας τον ανταγωνισμό και τη σωματική άσκηση στο πλαίσιο της προετοιμασίας για μια καλύτερη ζωή. Οι προσφορές είναι προσεκτικά επιλεγμένα και επεξεργασμένα γεωργικά προϊόντα όπως κολλώδες ρύζι, ζάχαρη, μελάσα και φασόλια μουνγκ, που προσφέρονται με ειλικρινή αφοσίωση στον Βούδα και τους Αγίους.
Στο παρελθόν, το χωριό Κέο είχε 8 οικισμούς, συμπεριλαμβανομένων 4 ανατολικών οικισμών: Ντονγκ Νχατ, Ντονγκ Νι, Ντάι Χούου και Βονγκ Ντονγκ, και 4 δυτικών οικισμών: Ντοάι Νχατ, Βονγκ Ντοάι, Χοάνγκ Κουί και Ντουόνγκ Θιν. Το πρωί της 4ης ημέρας του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), μαζί με πολλούς τουρίστες που έρχονταν στην Παγόδα Κέο για να γιορτάσουν το εαρινό φεστιβάλ και να λατρέψουν τον Βούδα, οι νέοι και οι πρεσβύτεροι των οικισμών του χωριού συγκεντρώθηκαν στο κοινοτικό σπίτι του χωριού για να προετοιμάσουν όλα τα απαραίτητα υλικά και εργαλεία για τον διαγωνισμό. Στη συνέχεια, πήγαν στην παγόδα για να εκτελέσουν τις βουδιστικές τελετουργίες και ξεκίνησαν τον διαγωνισμό τρεξίματος για να φέρουν νερό, τραβώντας μπαμπού για να ανάψουν φωτιά και μαγειρεύοντας ρύζι και γλυκιά σούπα για να τα προσφέρουν στον Βούδα.
Το πιο μοναδικό και δημοφιλές μέρος του διαγωνισμού, που προσέλκυσε ένα μεγάλο πλήθος συμμετεχόντων και υποστηρικτών, ήταν ο διαγωνισμός μεταφοράς φωτιάς. Σόμπες με κεφαλές μαγειρέματος ήταν τακτοποιημένες. Δυνατοί νεαροί άνδρες είχαν την εντολή να τρέξουν αγώνες για να φέρουν νερό για να πλύνουν το ρύζι για μαγείρεμα. Νεαροί άνδρες που κουβαλούσαν πήλινα βάζα έτρεξαν τρεις γύρους γύρω από τη λίμνη πριν επιστρέψουν για να φέρουν νερό από το πηγάδι του ναού για τις αντίστοιχες σόμπες τους. Η ομάδα που τερμάτιζε πρώτη λάμβανε επιπλέον πόντους στον διαγωνισμό.
Το πιο συναρπαστικό και χαρούμενο μέρος είναι ο διαγωνισμός ανάμματος φωτιάς με τράβηγμα μπαμπού. Αυτό που διαφοροποιεί το Εαρινό Φεστιβάλ Παγόδας Κέο από πολλά άλλα ανοιξιάτικα φεστιβάλ είναι η παραδοσιακή μέθοδος δημιουργίας φωτιάς. Νέοι άνδρες από κάθε οικισμό χρησιμοποιούν δύο προετοιμασμένα ξερά ξυλάκια μπαμπού. Στον διαγωνισμό, οι πιο γρήγοροι και επιδέξιοι νέοι άνδρες επιλέγονται για να τραβήξουν τα δύο ξυλάκια μαζί δυνατά και γρήγορα, τρίβοντάς τα μεταξύ τους. Η τριβή παράγει θερμότητα, ανάβοντας κάρβουνα που ανάβουν προσάναμμα που τοποθετείται δίπλα στα ξυλάκια μπαμπού. Οι διαγωνιζόμενοι στη συνέχεια φυσούν επιδέξια στη φωτιά και ο πρώτος που θα ανάψει τη φωτιά κερδίζει. Από αυτή τη στιγμή, η ζεστή φωτιά, που φέρνει νέα ζωή, μεταφέρεται στις άλλες σόμπες και όλοι ζητούν φωτιά για να ανάψουν θυμίαμα και να λατρέψουν τον Βούδα. Μέσα από την παρασκευή αρωματικού κολλώδους ρυζιού από το χωριό Κέο, οι προσφορές ολοκληρώνονται. Φωτεινό κόκκινο, μαλακό και μαστιχωτό κολλώδες ρύζι με φρούτα gac, γλυκιά σούπα φασολιών mung με αρωματικό τζίντζερ και παρθένο λευκό ρύζι... όλα είναι οικεία προϊόντα, όμως η ουσία του ουρανού και της γης, παρασκευασμένη με φροντίδα και αφοσίωση, δημιουργεί τις προσφορές στον Βούδα.
Η χαρούμενη ατμόσφαιρα της πρώιμης άνοιξης συνεχίζεται μέχρι τη νύχτα. Το κουκλοθέατρο με το νερό, με τις πολλές ιστορίες του, αναδεύει τη λαμπερή επιφάνεια της λίμνης, και το κουκλοθέατρο με ξηρές μαριονέτες (κουκλοθέατρο Oi Loi) αφιερωμένο στη θεότητα προσελκύει πολλούς θεατές. Οι μαριονέτες είναι ιδιότροπες και κάπως αλλόκοτες, με διαφορετικές εκφράσεις προσώπου που μεταφέρουν ένα ευρύ φάσμα συναισθημάτων. Μέσω του κουκλοθέατρου, ψάλλονται προσευχές για ειρήνη στη χώρα, ευημερία για όλα τα όντα και άφθονη σοδειά. Επιπλέον, η ενθάρρυνση της μάθησης και του ταλέντου, καθώς και η διατήρηση των οικογενειακών παραδόσεων, μεταφέρονται μέσω των παραστάσεων. Οι χαριτωμένοι χοροί των μαριονετών, σε αρμονία με τους ζωηρούς ήχους τυμπάνων, γκονγκ και ξύλινων κλακετών, κάνουν το εαρινό φεστιβάλ στην Παγόδα Κέο ακόμα πιο αξέχαστο για τους επισκέπτες.
Η άνοιξη είναι επίσης μια εποχή για πολλές επιδείξεις πάλης και πολεμικών τεχνών, που αναδεικνύουν το ιπποτικό πνεύμα του έθνους. Νέοι άνδρες από το χωριό Κέο και επισκέπτες από όλο τον κόσμο αγωνίζονται στην αρένα πάλης. Οι ασκήσεις προθέρμανσης των παλαιστών και οι εντυπωσιακές κινήσεις και τεχνικές κλειδώματος εντυπωσιάζουν και αποσπούν χειροκροτήματα από τους θεατές. Εκτός από την πάλη, ο αγώνας μάχης με μπαστούνια είναι επίσης πολύ ζωντανός. Το μπαστούνι μάχης είναι ένα μακρύ κοντάρι από μπαμπού, μήκους περίπου 4 μέτρων, με τη μία άκρη τυλιγμένη σε ύφασμα για να αποφευχθεί ο τραυματισμός του αντιπάλου. Οι δύο διαγωνιζόμενοι χαιρετούν ο ένας τον άλλον και προθερμαίνονται. Οι τεχνικές μάχης με μπαστούνια περιλαμβάνουν πολλές κινήσεις όπως "Lã Vọng Fishing", "Trung Bình Whip", "Song Long Tranh Đấu" κ.λπ., κάθε κίνηση πολύ χαριτωμένη. Το ένα χέρι κρατά τη λαβή του μπαστούνιου, το άλλο κρατά το στέλεχος, η θέση του χεριού ρυθμίζεται για να αμύνεται στις επιθέσεις του αντιπάλου και μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για κλείδωμα. Σε έναν αγώνα, ο παίκτης κερδίζει αν το μπαστούνι του αγγίξει το σώμα του αντιπάλου πέντε φορές.
Ενώ το φεστιβάλ στην ακτή περιλάμβανε πολλούς ζωηρούς διαγωνισμούς, η λίμνη κοντά στο ναό φιλοξένησε επίσης έναν εξίσου θορυβώδη διαγωνισμό πιάσματος πάπιας. Δυνατές, υγιείς πάπιες απελευθερώνονταν στη λίμνη, απαιτώντας επιδέξιους κολυμβητές και δύτες για να τις πιάσουν. Ωστόσο, αυτές οι έξυπνες πάπιες εξαφανίζονταν στο νερό όταν κάποιος πλησίαζε, αφήνοντας το πλήθος που ζητωκραυγάζει και τα ρυθμικά τύμπανα να αντηχούν σε όλη τη διάρκεια του εαρινού φεστιβάλ.
Νγκουγιέν Τουγιέν
(Βου Που)
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo







Σχόλιο (0)