Πρόληψη του «υποκείμενου ρεύματος» της αίρεσης

Αν στο παρελθόν, οι αιρετικές θρησκείες είχαν συχνά απλές φιλοσοφίες, που απευθύνονταν κυρίως σε εύπιστους, αφελείς ανθρώπους, άτομα με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο ή άτομα που ζούσαν σε αγροτικές περιοχές, απομακρυσμένες περιοχές με περιορισμένη πρόσβαση στην πληροφορία, τώρα, οι αιρετικές θρησκείες της «νέας γενιάς» καλύπτονται κυρίως με προσεκτικά υπολογισμένα και ερευνημένα καλύμματα, δανειζόμενες τις διδασκαλίες των ορθόδοξων θρησκειών, εφαρμόζοντας ταυτόχρονα εξελιγμένα τεχνάσματα προσηλυτισμού, εκμεταλλευόμενες πλήρως την ανάπτυξη των κοινωνικών δικτύων για να προσελκύσουν πολλούς συμμετέχοντες. Η διείσδυση παράνομων θρησκευτικών δραστηριοτήτων στις μεγάλες πόλεις αυξάνεται, προκαλώντας απρόβλεπτες συνέπειες που απαιτούν έγκαιρη αναγνώριση και πρόληψη.

Πρόσφατα, το Υπουργείο Εσωτερικών εξέδωσε έγγραφο με το οποίο ζητά από τις Λαϊκές Επιτροπές των επαρχιών και των κεντρικά διοικούμενων πόλεων να εντείνουν το έργο τους για την κατανόηση της κατάστασης, εντοπίζοντας άμεσα και καταπολεμώντας αποφασιστικά και οργανωτικά την Εκκλησία της Θεοτόκου.

Η συγκεκριμένη απαίτηση είναι οι τοπικές αρχές να εφαρμόσουν συγχρόνως λύσεις: Να διαλύσουν και να ανακαλέσουν τις άδειες για τις θρησκευτικές ομάδες, να μην επιτρέψουν σε αυτές τις οργανώσεις να ανασυνταχθούν ή να σχηματίσουν νέους χώρους δραστηριοτήτων· να μην αποδέχονται την καταχώριση δραστηριοτήτων σε οποιαδήποτε μορφή.

Επιπλέον, το Υπουργείο Εσωτερικών ζήτησε από τις τοπικές αρχές να οργανώσουν πληροφορίες και προπαγάνδα σχετικά με τις παράνομες δραστηριότητες και τις βλαβερές συνέπειες που προκαλούνται από την Εκκλησία της Θεοτόκου· οι κομματικές επιτροπές, το Πατρικό Μέτωπο , οι αρχές, οι οργανώσεις... να αυξήσουν την ενημέρωση και τη διάδοση σε στελέχη, δημόσιους υπαλλήλους, δημόσιους υπαλλήλους, εργαζόμενους, μέλη συνδικάτων, μέλη συλλόγων και να διαδώσουν στους μαθητές ώστε να κατανοήσουν με σαφήνεια τη φύση, τη συμπεριφορά, τα κόλπα και τις μεθόδους λειτουργίας της Εκκλησίας της Θεοτόκου, να αυξήσουν την επαγρύπνηση και να αποφύγουν να παρασυρθούν...

Το Υπουργείο Εσωτερικών εξέδωσε έγγραφο με το οποίο ζητά από τις Λαϊκές Επιτροπές των επαρχιών και των κεντρικά διοικούμενων πόλεων να εντείνουν το έργο τους για την κατανόηση της κατάστασης, εντοπίζοντας άμεσα και καταπολεμώντας αποφασιστικά και εξαλείφοντας την Εκκλησία της Θεοτόκου από άποψη οργάνωσης.

Από αυτό, διαπιστώνεται ότι, παρόλο που έχουν ανακαλυφθεί πολλές περιπτώσεις, μετά από αλλεπάλληλες προειδοποιήσεις από το Υπουργείο Δημόσιας Ασφάλειας , την Κυβερνητική Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων και διάφορους τομείς, οργανισμούς και τοπικές αρχές, φαινόταν ότι οι δραστηριότητες της Εκκλησίας της Θεοτόκου θα εξαλειφθούν, αλλά αυτή η παράνομη θρησκευτική οργάνωση εξακολουθεί να υφίσταται, με περίπλοκες εξελίξεις, που απαιτούν ισχυρότερη και πιο δραστική παρέμβαση από τομείς, τοπικές αρχές, καθώς και ολόκληρη την κοινότητα.

Η εμφάνιση της Εκκλησίας της Θεοτόκου ειδικότερα και οι παράνομες θρησκευτικές δραστηριότητες γενικότερα δεν αποτελούν νέα προβλήματα στο Βιετνάμ, ωστόσο, σε κάθε στάδιο υπάρχουν διαφορετικές εκδηλώσεις, με ολοένα και πιο εξελιγμένα επίπεδα.

Δεν περιορίζονται μόνο σε μία περιοχή, αλλά πολλές κακές λατρείες έχουν τη φιλοδοξία να εξαπλωθούν σε όλες τις επαρχίες και τις πόλεις της χώρας για να προσελκύσουν πολλούς συμμετέχοντες, προκαλώντας αρνητικές συνέπειες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι πρόσφατα ορισμένες κακές λατρείες έχουν βρει τρόπους να διεισδύουν βαθιά στις αστικές περιοχές - οι οποίες συχνά θεωρούνται ότι έχουν υψηλότερο επίπεδο εκπαίδευσης από το γενικό επίπεδο της χώρας. Η δομή της «φιλοσοφίας» ορισμένων κακών λατρειών σήμερα είναι επίσης πολύ εξελιγμένη, και εκφράζεται με τον δανεισμό ή την εξάρτηση από τις διδασκαλίες ορθόδοξων θρησκειών και την καθοδήγηση των ακροατών να ακολουθήσουν τις προθέσεις τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί μορφωμένοι άνθρωποι μπορούν ακόμα να πέσουν στην «αγκαλιά» κακών λατρειών. Για παράδειγμα, μια ομάδα κακών λατρειών διαδίδει την θεραπεία όλων των ασθενειών με βάση τις αρχές της «ενεργειακής ιατρικής», με μεθόδους όπως η γιόγκα, ο διαλογισμός, το τσιγκόνγκ... οι οποίες είναι μέθοδοι εκγύμνασης του σώματος και του νου που είναι γνωστές σε πολλούς ανθρώπους.

Η εμφάνιση της Εκκλησίας της Θεοτόκου ειδικότερα και οι παράνομες θρησκευτικές δραστηριότητες γενικότερα δεν αποτελούν νέα προβλήματα στο Βιετνάμ, αλλά σε κάθε στάδιο υπάρχουν διαφορετικές εκδηλώσεις, το επίπεδο γίνεται ολοένα και πιο εξελιγμένο. Όχι μόνο επικεντρώνονται σε μία περιοχή, αλλά πολλές κακές λατρείες έχουν τη φιλοδοξία να εξαπλωθούν σε όλες τις επαρχίες και τις πόλεις της χώρας για να προσελκύσουν πολλούς ανθρώπους να συμμετάσχουν, προκαλώντας αρνητικές συνέπειες.

Ο δανεισμός εννοιών και αρχών από μεθόδους που υπάρχουν εδώ και χιλιάδες χρόνια έχει βοηθήσει αυτήν την ομάδα να χτίσει εύκολα εμπιστοσύνη με τα μέλη της.

Όπως και με τον δανεισμό και την εξάρτηση από θρησκείες και αποδεκτές μεθόδους, η Εκκλησία της Θεοτόκου τις χρησιμοποιεί επίσης για να χτίσει εμπιστοσύνη με τους ανθρώπους που θέλει να προσελκύσει. Συγκεκριμένα, αυτή η ομάδα έχει εκμεταλλευτεί και χρησιμοποιήσει τα δόγματα, τους κανόνες και τις τελετουργίες του Καθολικισμού και της Προτεσταντικής αίρεσης των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας. Τα κηρύγματα και οι «προπαγανδιστές» της Εκκλησίας παραθέτουν πολλά εδάφια από τη Βίβλο, διευκολύνοντας τους ακροατές να τα πιστέψουν. Ωστόσο, η φύση του αποσπάσματος έχει διαχωριστεί από τα συμφραζόμενα, με αποτέλεσμα το περιεχόμενο του αποσπάσματος να μην έχει πλέον το αρχικό νόημα.

Γενικά, για να εξαπατήσει και να δελεάσει εύκολα τους συμμετέχοντες, η τρέχουσα «νέα γενιά» κακών αιρέσεων δανείζεται τις αρχές, τις μεθόδους και τις γραφές αναγνωρισμένων θρησκειών, πεποιθήσεων και πολιτισμικών φαινομένων και στη συνέχεια τα «μεταμορφώνει» για να εξυπηρετήσει τους ακάθαρτους σκοπούς της. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι κακές λατρείες εκμεταλλεύονται πλήρως τις νέες μεθόδους διάδοσης μέσω της εφαρμογής της τεχνολογίας για να δημιουργήσουν, να προωθήσουν και να «γυαλίσουν» τις εικόνες τους, ειδικά εικόνες φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων, δράσεων ανακούφισης και περιβαλλοντικών δράσεων...

Τα κοινωνικά δίκτυα αποτελούν το κύριο κανάλι για να αναζητήσουν και να αναπτύξουν ένα σύστημα «ακόλουθων». Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι λατρείες «νέας γενιάς» ριζώνουν και εξαπλώνονται γρήγορα στις αστικές περιοχές. Η μέθοδος προσέγγισης του στόχου συχνά «πλήττει» τις ψυχολογικές ανάγκες των ανθρώπων, όπως την ανάγκη να μοιράζονται και να συμπάσχουν στη ζωή, να συζητούν θέματα υγείας ή να βασίζονται στην ιστορία του στόχου για να δελεάσουν... Για άτομα που δεν έχουν πληροφορίες, δεν κατανοούν και δελεάζονται από λατρείες, η «απελευθέρωσή» τους είναι κάπως ευκολότερη.

Επειδή όταν τους παρέχονται αρκετές πληροφορίες και γνώσεις, μπορούν εύκολα να αναγνωρίσουν τα λάθη για να αλλάξουν. Αντίθετα, η διείσδυση του κακού σε ομάδες ανθρώπων με υψηλό μορφωτικό επίπεδο προκαλεί απρόβλεπτες κοινωνικές συνέπειες. Επειδή αυτοί είναι συχνά άτομα με κύρος στην οικογένεια και την κοινωνία, όταν εκτελούν την ευθύνη των πιστών να διαδίδουν την ιδεολογία και να αναπτύσσουν νέα μέλη, θα έχουν πολλά πλεονεκτήματα, θα προσελκύουν εύκολα συμμετέχοντες, επομένως οι συνέπειες είναι επίσης πολύ περίπλοκες.

Αφού προσέλκυσαν μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, οι λατρείες σταδιακά αποκάλυψαν τον δεισιδαιμονικό, αντιεπιστημονικό και αντιπολιτισμικό τους χαρακτήρα, όπως η δυσφήμιση του εθίμου της λατρείας των προγόνων και του σεβασμού προς τους παππούδες και τους γονείς. Ταυτόχρονα, ενώ αρχικά η συμμετοχή σε ορισμένες ομάδες λατρείας είναι δωρεάν, σταδιακά οι συμμετέχοντες θα πρέπει να πληρώνουν τέλη, και όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο, τόσο υψηλότερο είναι το τέλος.

Παράλληλα με αυτό, υπάρχουν δραστηριότητες υπό το όνομα «φιλανθρωπία», που υποστηρίζουν την «εκκλησία» αλλά με τη μορφή πολυεπίπεδου μάρκετινγκ, με καταναγκαστικό χαρακτήρα που κάνει τους συμμετέχοντες να ξοδεύουν πολλά χρήματα. Υπάρχουν μάλιστα άνθρωποι που ξοδεύουν δεκάδες εκατομμύρια ντονγκ για να πετάξουν στο εξωτερικό για να συναντήσουν τον «θρησκευτικό ηγέτη», να αποσύρουν όλες τις οικονομίες τους για να συνεισφέρουν στον «θρησκευτικό ηγέτη»... Όπως και η Εκκλησία της Θεοτόκου, η προπαγάνδα για το «τέλος του κόσμου» κάνει πολλούς ανθρώπους να πέφτουν στη θλίψη, σκεπτόμενοι όλη μέρα μόνο τη «βασιλεία του Θεού», αναγκασμένοι να βασίζονται στις δραστηριότητες των εκπροσώπων της Εκκλησίας για να ξεπλύνουν όλες τις αμαρτίες.

Ως αποτέλεσμα, οι πιστοί πρέπει να πληρώνουν το 10% του εισοδήματός τους στην Εκκλησία ή μεγάλα χρηματικά ποσά για να εκτελούν τελετουργίες... Πολλοί άνθρωποι, αφού ακολούθησαν την κακή θρησκεία, έχουν περιέλθει σε κατάσταση «χάνουν χρήματα και υποφέρουν», συγκρούονται με την οικογένεια και τους φίλους τους, ζουν απαισιόδοξα, εξαρτώνται από κηρύγματα, αρνούνται τις επιστημονικές εξελίξεις, πιστεύουν στη «μαγεία» για να θεραπεύσουν ασθένειες αντί να πηγαίνουν σε ιατρικές εγκαταστάσεις...

Το Κόμμα και το Κράτος του Βιετνάμ εφαρμόζουν πάντα με συνέπεια την πολιτική του σεβασμού και της διασφάλισης της ελευθερίας των πεποιθήσεων και της θρησκείας των ανθρώπων, του δικαιώματος να ακολουθούν ή να μην ακολουθούν μια θρησκεία· διασφαλίζοντας την ισότητα και την απαγόρευση των διακρίσεων λόγω θρησκείας ή πεποιθήσεων.

Ωστόσο, οι θρησκευτικές και πεποιθητικές δραστηριότητες πρέπει να βρίσκονται εντός του πλαισίου του νόμου. Ταυτόχρονα, το Κόμμα και το Κράτος είναι επίσης αποφασισμένα να αποτρέψουν τις αιρετικές λατρείες και όσους εκμεταλλεύονται τη θρησκεία και τις πεποιθήσεις για να παραβιάσουν την εθνική ασφάλεια, την εδαφική κυριαρχία και τα νόμιμα συμφέροντα του λαού. Η πρόληψη των αιρετικών λατρειών «νέας γενιάς» δεν είναι εύκολη υπόθεση, απαιτώντας νέες προσεγγίσεις κατάλληλες για τις τρέχουσες πρακτικές. Συνεπώς, οι αρμόδιες υπηρεσίες καθώς και οι αρχές σε όλα τα επίπεδα πρέπει να αυξήσουν την επαγρύπνηση, να εντοπίσουν προληπτικά και να αποτρέψουν άμεσα τις παράνομες δραστηριότητες των αιρετικών λατρειών, ιδίως στον κυβερνοχώρο, για να τις αντιμετωπίσουν αυστηρά, ως βάση για την προειδοποίηση του λαού.

Ταυτόχρονα, όλα τα επίπεδα και οι τομείς πρέπει να λάβουν μέτρα για να βοηθήσουν στη βελτίωση της «αντίστασης» της κοινότητας. Για να γίνει αυτό, χρειάζεται σύγχρονος συντονισμός στην προπαγάνδα και την κινητοποίηση μεταξύ όλων των επιπέδων και των τομέων, από το κεντρικό έως το τοπικό επίπεδο. Οι άνθρωποι πρέπει να ενημερώνονται έγκαιρα για τις κακές λατρείες, καθώς και για τις πλεκτάνες εχθρικών και εξτρεμιστικών στοιχείων που θέλουν να εκμεταλλευτούν τη θρησκεία και τις πεποιθήσεις για προσωπικό όφελος, να σαμποτάρουν το κράτος και να προκαλέσουν κοινωνική αναταραχή.

Ταυτόχρονα, οι αρχές συνεχίζουν να ενισχύουν τη διάδοση πληροφοριών σχετικά με τις δραστηριότητες των νόμιμων θρησκειών και πεποιθήσεων· την ομορφιά στις πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις του έθνους, ώστε η κοινότητα να μπορεί να αντιλαμβάνεται το σωστό και το λάθος, διαμορφώνοντας έτσι αυτογνωσία στο έργο της πρόληψης και της συμμετοχής στην καταπολέμηση των παράνομων δραστηριοτήτων στον θρησκευτικό τομέα.

Εκτός από τα γενικά μέτρα, για τις οικιστικές κοινότητες στις αστικές περιοχές, θα πρέπει να υπάρχουν πρόσθετα μέτρα κατάλληλα για το επίπεδο και τις συνήθειες διαβίωσης της κοινότητας. Πρώτα απ 'όλα, η προπαγάνδα και η κινητοποίηση πρέπει να αναπτυχθούν έντονα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης καθώς και στον κυβερνοχώρο. Είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν σελίδες πληροφόρησης για την αποκάλυψη των πλεκτανιών και των τεχνασμάτων των παράνομων θρησκευτικών οργανώσεων γενικά, ιδίως των αιρέσεων της «νέας γενιάς».

Για τους κατοίκους των πόλεων με υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης, είναι απαραίτητο να διαφοροποιηθούν οι μορφές προπαγάνδας, να υπάρχουν τακτικά κλιπ και ζωντανές μεταδόσεις που παρουσιάζουν με επιστημονικό και κατανοητό τρόπο πώς να διακρίνουν μεταξύ θρησκειών και πεποιθήσεων που επιτρέπεται να λειτουργούν και κακών αιρέσεων· κοινές εκδηλώσεις κακών αιρέσεων, τις βλαβερές επιπτώσεις των κακών αιρέσεων στη ζωή. Συγκεκριμένα, οι σελίδες πληροφοριών πρέπει να δημιουργούν αλληλεπιδράσεις, να απαντούν άμεσα σε ανησυχίες και ερωτήσεις της κοινότητας.

Μαζικές οργανώσεις όπως το Πατρικό Μέτωπο, ο Σύνδεσμος Ηλικιωμένων, ο Σύνδεσμος Βετεράνων, η Ένωση Γυναικών, η Ένωση Νέων... πρέπει να ενισχύσουν την ευθύνη τους απέναντι στα μέλη τους στην πρόληψη της αίρεσης μέσω του έργου της σύλληψης της κοινής γνώμης, της διάδοσης και της διάδοσης του νόμου.

Πηγή