Οι Λα Τσι διατηρούν την τέχνη της υφαντικής.

Οι Λα Τσι είναι μια από τις εθνοτικές ομάδες με παράδοση στην κατασκευή των δικών τους ενδυμάτων, από την καλλιέργεια βαμβακιού και την ύφανση μέχρι το ράψιμο και το κέντημα. Τα ρούχα τους είναι απλά, αλλά ενσαρκώνουν έναν θησαυρό πολιτισμού και λαϊκής γνώσης. Ωστόσο, με την ραγδαία ανάπτυξη της σύγχρονης βιομηχανίας, αυτά τα παραδοσιακά ενδύματα σταδιακά εξαφανίζονται και οι Λα Τσι αγωνίζονται να διατηρήσουν και να μεταδώσουν τις δεξιότητές τους στις μελλοντικές γενιές.

Η επίπονη τέχνη της καλλιέργειας βαμβακιού και της ύφανσης υφασμάτων.

Η κοινότητα Nam Khanh, στην περιοχή Bac Ha, στην επαρχία Lao Cai, είναι μια από τις περιοχές που κατοικείται από την εθνοτική ομάδα La Chi. Σε πολλά σπίτια με ξυλοπόδαρα, φρεσκοβαμμένα λινά υφάσματα φαίνονται να κυματίζουν στον άνεμο. Εδώ επίσης πολλοί άνθρωποι της φυλής La Chi διατηρούν ακόμα το έθιμο να φορούν παραδοσιακά ρούχα στις καθημερινές τους δραστηριότητες.

Η κα Βανγκ Θι Μία στέκεται δίπλα στον αργαλειό της και γνέθει βαμβάκι.

Η κα. Βανγκ Θι Μία είναι ένα από τα σπάνια άτομα που έχουν κατακτήσει τις παραδοσιακές τεχνικές ύφανσης και ραπτικής της εθνοτικής ομάδας Λα Τσι. Το 2020, σε ηλικία 80 ετών, καθόταν ακόμα επιμελώς στον αργαλειό της, τραβώντας σχολαστικά τη σαΐτα για να υφάνει ύφασμα. Είπε ότι στις μέρες μας οι νέοι προτιμούν να φορούν μοντέρνα ρούχα, τζιν και μπλουζάκια, και στο χωριό πλέον μόνο οι ηλικιωμένοι διατηρούν και φορούν παραδοσιακά ρούχα. Ως εκ τούτου, προσπαθεί να διατηρήσει την καθημερινή εργασία ύφανσης και ραπτικής, ώστε οι νέοι να μπορούν να βλέπουν, να κατανοούν και τελικά να επιστρέφουν στην αγάπη και τη χρήση παραδοσιακών ρούχων.

Σύμφωνα με την κα. Vang Thi Mia, η καλλιέργεια βαμβακιού, η ύφανση και το ράψιμο ρούχων αποτελούν βασικά πρότυπα για τις γυναίκες της κοινότητας La Chi. Από την αρχαιότητα, οι γυναίκες συνδέονται στενά με την καλλιέργεια βαμβακιού, την ύφανση, το ράψιμο και το κέντημα. Η καλλιέργεια βαμβακιού και η ύφανση είναι μια συνήθεια, αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του λαού La Chi.

Ζώντας ψηλά στα βουνά, με περιορισμένη καλλιεργήσιμη γη και λίγο νερό, οι Λα Τσι καλλιεργούν βαμβάκι διάσπαρτο ανάμεσα στους ορυζώνες τους. Το βαμβάκι μπορεί να ευδοκιμήσει σε σκληρές συνθήκες χωρίς να απαιτεί πολλή φροντίδα, μόνο ξεβοτάνισμα. Ωστόσο, παρά τις δυσκολίες, οι Λα Τσι εξακολουθούν να αφιερώνουν τα καλύτερα οικόπεδα στην καλλιέργεια βαμβακιού. Ένα βασικό χαρακτηριστικό της καλλιέργειας βαμβακιού είναι ότι η γη πρέπει να αφεθεί αγρανάπαυση για μια σεζόν. Εάν το βαμβάκι φυτευτεί σε μια τοποθεσία φέτος, η γη πρέπει να μεταφερθεί σε διαφορετική τοποθεσία την επόμενη χρονιά, διαφορετικά η καλλιέργεια δεν θα αποδώσει υψηλή παραγωγικότητα.

Κάψουλες βαμβακιού την εποχή της συγκομιδής.

Το βαμβάκι καλλιεργείται μόνο μία φορά το χρόνο. Κάθε χρόνο, οι σπόροι βαμβακιού σπέρνονται και φυτεύονται στις αρχές Μαΐου. Γύρω στον Σεπτέμβριο ή τον Οκτώβριο, το βαμβάκι ανθίζει, καλύπτοντας τα χωράφια με λευκά χρώματα, συμπίπτοντας με τη συγκομιδή του ρυζιού. Επομένως, κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής του χρόνου, οι οικογένειες των Λα Τσι συχνά κινητοποιούν όλο το εργατικό δυναμικό τους για να συγκομίσουν το βαμβάκι και στη συνέχεια το ρύζι. Ο καιρός είναι ηλιόλουστος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και οι κάτοικοι των Λα Τσι εκμεταλλεύονται επίσης τον ήλιο για να στεγνώσουν το βαμβάκι, να το διαλέξουν και να το ταξινομήσουν. Το κιτρινωπό βαμβάκι οφείλεται σε σάπιους ή υγρούς σπόρους, καθιστώντας το επιρρεπές σε θραύση κατά την κλώση.

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι γυναίκες των Λα Τσι εργάζονται στα χωράφια και το βράδυ αφιερώνουν χρόνο για να διαχωρίσουν τους σπόρους του βαμβακιού, στη συνέχεια να γνέσουν το νήμα και τελικά να το υφάνουν σε ύφασμα. Οι Λα Τσι εφηύραν επίσης μια στοιχειώδη μηχανή διαχωρισμού σπόρων βαμβακιού, κατασκευασμένη από σιδηρόξυλο ή άλλα σκληρά ξύλα, που λειτουργούσε με βάση την αρχή μιας χειροκίνητης μανιβέλας που πιέζει δύο στρογγυλές ξύλινες ράβδους μεταξύ τους. Το μαλακό, λεπτό βαμβάκι πιέζεται στη μία πλευρά, ενώ οι σπόροι πέφτουν στην άλλη.

Η καλλιέργεια και η ύφανση βαμβακιού συνδέονται παραδοσιακά με τις γυναίκες της La Chi, αλλά οι άνδρες της La Chi συμμετέχουν επίσης σε ορισμένα στάδια για να βοηθήσουν τις μητέρες και τις συζύγους τους, όπως η σπορά των σπόρων, το ξεβοτάνισμα και ο διαχωρισμός των σπόρων βαμβακιού.

Αφού το βαμβάκι διαχωριστεί από τους σπόρους του, οι Λα Τσι χρησιμοποιούν ένα εργαλείο μαστίγωσης βαμβακιού, γνωστό και ως φιόγκος από βαμβάκι, για να το αφρατέψουν και να αφαιρέσουν τυχόν σκόνη. Για να αποτρέψουν το βαμβάκι από το να πετάγεται σε όλο το σπίτι, χρησιμοποιούν λεπτό ύφασμα για να καλύψουν την περιοχή όπου αφρατεύεται το βαμβάκι. Στη συνέχεια, το βαμβάκι τυλίγεται σε μικρές, μακριές μπάλες από βαμβάκι για εύκολο γνέσιμο.

Η περιστροφή απαιτεί δεξιότητα και επιδεξιότητα από τη γυναίκα.

Η διαδικασία της κλώσης είναι η πιο δύσκολη και απαιτεί την επιδεξιότητα και την ευγένεια της γυναίκας. Ο τροχός πρέπει να χρησιμοποιείται ομοιόμορφα και ομαλά για να διασφαλιστεί ότι το νήμα είναι μακρύ, αδιάσπαστο και ομοιόμορφο. Στη συνέχεια, το νήμα τυλίγεται σε ρολά, βράζεται, στεγνώνει και στη συνέχεια υφαίνεται σε ύφασμα. Ο τροχός αποτελείται από έναν κύλινδρο κλώσης και έναν τροχό κλώσης. Αφού το νήμα κλώθει και τυλιχτεί σε καρούλια, αμυλώνεται με νερό ρυζιού ή κεχρί πριν τοποθετηθεί σε ένα τραπέζι στεγνώματος. Μετά το στέγνωμα, το νήμα τυλίγεται σε σαΐτες και περνιέται σε κλωστή.

Η διαδικασία στρώσης του νήματος είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Ένα σετ από σαΐτες τραβιέται πάνω από προκατασκευασμένα πλαίσια στρώσης νήματος στην αυλή και στη συνέχεια το νήμα υφαδιού περνιέται πάνω από το νήμα στημονιού, δημιουργώντας άνω και κάτω στρώματα. Στη συνέχεια, το νήμα υφαδιού συνυφαίνεται με το νήμα στημονιού για να δημιουργηθεί η επιφάνεια του υφάσματος, η οποία σχηματίζεται στο άνω στρώμα κατά τη διάρκεια της διαδικασίας στρώσης. Μόλις στρωθεί το νήμα, τοποθετείται σε έναν κατάλληλο αργαλειό για να παραχθεί ύφασμα με το απαιτούμενο πλάτος. Κατά την ύφανση, τα χέρια και τα πόδια πρέπει να συντονίζονται ρυθμικά για να αποφευχθεί το μπέρδεμα του νήματος.

Η παραδοσιακή ενδυμασία των La Chi κυριαρχείται από το ίντιγκο. Οι La Chi πιστεύουν ότι τα ρούχα που είναι φτιαγμένα από χειροποίητο υφαντό και βαμμένο βαμβακερό ύφασμα αναδεικνύουν πραγματικά την ομορφιά και την ικανότητα των γυναικών La Chi.

Τα υφάσματα αφήνονται να στεγνώσουν μετά τη βαφή.

Μετά την ύφανση, το ύφασμα πρέπει να βαφτεί τουλάχιστον πέντε φορές. Μετά από κάθε βαφή, πρέπει να στεγνώσει πριν από την εκ νέου βαφή, ώστε το χρώμα να διεισδύσει ομοιόμορφα και το ύφασμα να επιτύχει το σωστό χρώμα.

Για να ολοκληρωθεί μια παραδοσιακή φορεσιά απαιτούνται 13 βήματα, με τη διαδικασία βαφής ιντίγκο να διαρκεί τον περισσότερο χρόνο. Όλη η διαδικασία γίνεται στο χέρι χρησιμοποιώντας στοιχειώδη εργαλεία. Συνήθως, μια γυναίκα από το La Chi πρέπει να εργάζεται συνεχώς για πολλούς μήνες για να ολοκληρώσει ένα μόνο ντύσιμο.

Στις μέρες μας, τα κορίτσια της La Chi δεν είναι πλέον υποχρεωμένα να ξέρουν να υφαίνουν ή να ράβουν ρούχα.

Τα κορίτσια La Chi, ηλικίας μόλις επτά ή οκτώ ετών, μαθαίνουν τα πρώτα βήματα της υφαντικής από τις μητέρες τους. Κατά τη διάρκεια της σεζόν, συνοδεύουν τις μητέρες τους στα χωράφια για να φυτέψουν βαμβάκι και στη συνέχεια διδάσκονται σχολαστικά κάθε βελονιά από τις μητέρες και τις μεγαλύτερες αδερφές τους, ώστε αργότερα να μπορούν να υφαίνουν, να κεντούν και να ράβουν τα δικά τους ρούχα. Αυτός είναι επίσης ο τρόπος με τον οποίο γενιές ανθρώπων της φυλής La Chi διατηρούν την παραδοσιακή τους τέχνη της υφαντικής.

Η χαρακτηριστική παραδοσιακή ενδυμασία του λαού La Chi.

Η παραδοσιακή ενδυμασία του λαού La Chi δεν είναι φανταχτερή ή περίτεχνη. Οι άνδρες La Chi φορούν ένα πεντάφυλλο πουκάμισο που φτάνει μέχρι τις γάμπες τους, φαρδιά παντελόνια και μαντήλι. Τα μανίκια των ανδρικών πουκαμίσου είναι συνήθως πιο φαρδιά από αυτά των γυναικών.

Οι γυναίκες της La Chi φορούν ένα τετράφυλλο φόρεμα με κεντρική σχισμή. Το μπούστο και ο γιακάς είναι κεντημένα με λουλουδάτα μοτίβα, δημιουργώντας μια απαλή και θηλυκή εμφάνιση. Το φόρεμα περιλαμβάνει ζώνη, μπούστο, μακρύ μαντήλι, φούστα και κολάν. Στολίζονται με μικρά κοσμήματα όπως σκουλαρίκια και βραχιόλια, και προτιμούν να φορούν μαντήλια μήκους σχεδόν τριών μέτρων. Κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ και των αργιών, οι γυναίκες της La Chi φορούν τρία μακριά φορέματα σε στρώσεις το ένα πάνω στο άλλο.

Τα γυναικεία ρούχα έχουν σχεδιαστεί στο στυλ ενός τετραπλού ao dai. Το μπούστο είναι μακρύ, εκτεινόμενο πέρα ​​από τα τακούνια για να δημιουργήσει μια απαλή, ρέουσα σιλουέτα. Τα δύο μπροστινά πάνελ έχουν σχισμές στα πλάγια, εκτείνονται σχεδόν μέχρι τη μέση. Όταν φορούν το ao dai, οι κάτοικοι της φυλής La Chi συνήθως τυλίγουν τα δύο πίσω πάνελ γύρω από τη μέση τους. Τα δύο μπροστινά πάνελ διπλώνονται προς τα κάτω κατά 10-30 εκατοστά και στη συνέχεια ασφαλίζονται με μια ζώνη, σχηματίζοντας μια διακοσμητική ζώνη στο μπροστινό μέρος.

Οι γυναίκες της La Chi συνήθως φορούν κοντές φούστες, ραμμένες σε σχήμα σωλήνα χωρίς ζώνη. Το πάνω μέρος της φούστας είναι εφαρμοστό, ενώ το κάτω μέρος φαρδαίνει ελαφρώς. Όταν τη φορούν, χρησιμοποιούν μια ζώνη για να ασφαλίσουν τη ζώνη στη μέση. Με αυτό το σχέδιο, τα γυναικεία ρούχα κόβονται χαλαρά, δημιουργώντας άνεση για τη φέρουσα, ενώ παράλληλα αναδεικνύουν την υγεία και τη ζωντάνια της γυναίκας.

Σε αντίθεση με τους Χμονγκ και τους Ντάο, τα παραδοσιακά ρούχα των γυναικών Λα Τσι δεν είναι διακοσμημένα με πολλά περίτεχνα σχέδια. Αντίθετα, διαθέτουν απλά σχέδια στο γιακά και το μπούστο. Αυτά τα σχέδια περιλαμβάνουν γεωμετρικά σχήματα, φυτικά μοτίβα και μπορντούρες ή κουκκίδες.

Ο σαμάνος φοράει μια συγκεκριμένη ενδυμασία για κάθε τελετή. Αποτελείται από μια χαλαρή, μακριά ρόμπα που εκτείνεται μέχρι τους αστραγάλους, χωρισμένη στη μέση, με υφασμάτινη ζώνη και ένα φαρδύ υφασμάτινο καπέλο με λουράκι στο πηγούνι. Σε ορισμένες τελετές, ο σαμάνος φοράει ένα κομμάτι αποξηραμένου δέρματος βουβαλιού ή ένα καπέλο.

Αν και δεν είναι περίτεχνα, τα υφαντικά προϊόντα του λαού La Chi, όπως φούστες, πουκάμισα, κασκόλ και ποδιές, θεωρείται ότι είχαν φτάσει σε αρκετά υψηλό επίπεδο τεχνικής δεξιότητας, ειδικά στη σύνθεση και το σχεδιασμό μοτίβων στις άκρες των πουκαμίσων και των ποδιών.

Διατήρηση των παραδοσιακών τεχνών εν μέσω εξαφάνισης.

Σε σχεδόν κάθε σπίτι με ξυλοπόδαρα της φυλής La Chi στο Bac Ha, υπάρχει ένας ξύλινος αργαλειός για την ύφανση υφασμάτων. Εδώ, οι γυναίκες La Chi διδάσκονται από μικρή ηλικία πώς να φτιάχνουν τα δικά τους ρούχα για τις ίδιες και τις οικογένειές τους. Αυτή η εργασία αποτελεί επίσης κριτήριο για την αξιολόγηση της ικανότητας και της εργατικότητας των γυναικών στην κοινότητα. Από γενιά σε γενιά, η φυλή La Chi συνέχισε να καλλιεργεί βαμβάκι, να υφαίνει υφάσματα και να χρησιμοποιεί βαμβακερά νήματα για να φτιάχνει ρούχα για όλη την οικογένεια. Αυτό έχει δημιουργήσει μια μοναδική ταυτότητα για την κοινότητα La Chi και τους βοηθά επίσης να διατηρήσουν την κληρονομιά που άφησαν οι πρόγονοί τους.

Παραδοσιακή ενδυμασία των γυναικών La Chi.

Ωστόσο, η ανάπτυξη της σύγχρονης ζωής και η ευκολία της έχει οδηγήσει πολλούς νέους κατοίκους της Λα Τσι σήμερα να επιλέγουν τα μοντέρνα ρούχα αντί για τα παραδοσιακά. Ένας συγγενής της κας Βανγκ Θι Μία στο Ναμ Καν είπε ότι για δουλειές που απαιτούν πολλή κίνηση, όπως η εργασία στα χωράφια, το ξεβοτάνισμα και η φύτευση, ειδικά όταν ταξιδεύετε με μοτοσικλέτα, τα μοντέρνα ρούχα είναι πιο κατάλληλα, πιο εύκολα στην αγορά και πιο εύκολα στη χρήση. Επιπλέον, οι νέοι κάτοικοι της Λα Τσι θέλουν επίσης να συμβαδίζουν με τις νέες, σύγχρονες τάσεις της μόδας. Η κα Βανγκ Θι Μία είναι σχεδόν το μόνο άτομο στο χωριό που γνωρίζει όλες τις τεχνικές ύφανσης, βαφής και ραψίματος παραδοσιακών ρούχων.

Γι' αυτό σήμερα, πολλοί άνθρωποι της φυλής La Chi δεν επιλέγουν να φορούν παραδοσιακά ρούχα στην καθημερινή τους ζωή. Πολλές γυναίκες της φυλής La Chi δεν ξέρουν πλέον πώς να καλλιεργούν βαμβάκι, να υφαίνουν υφάσματα και να ράβουν ρούχα όπως οι προηγούμενες γενιές. Επομένως, για να αποφευχθεί ο κίνδυνος εξαφάνισης της παραδοσιακής υφαντικής και της τέχνης κατασκευής ενδυμάτων της φυλής La Chi, το 2022, η επαρχία Lao Cai ανέπτυξε ένα πρόγραμμα για την αποκατάσταση και διατήρηση της τέχνης ύφανσης μπροκάρ της φυλής La Chi. Κατά συνέπεια, το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού της επαρχίας Lao Cai, μαζί με τοπικούς οργανισμούς, διέδωσαν πληροφορίες στους ανθρώπους σχετικά με τον σκοπό και τη σημασία του προγράμματος. Μόλις οι άνθρωποι κατάλαβαν, αξιωματούχοι του Υπουργείου, μαζί με ντόπιες γυναίκες, σχημάτισαν ομάδες προστασίας, εκπαιδεύοντας νεαρές γυναίκες στο πώς να γνέθουν νήματα, να υφαίνουν υφάσματα, να ράβουν και να κεντούν, δημιουργώντας έτσι όχι μόνο συνηθισμένα ρούχα αλλά και διακοσμητικά προϊόντα και αναμνηστικά... για την εξυπηρέτηση του τουρισμού.

Μια γυναίκα από τη Λα Τσι επιλέγει να αγοράσει ύφασμα στην αγορά.

Το Bac Ha είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς προορισμούς στην περιοχή των Βορειοδυτικών ΗΠΑ, με μοναδικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά των εθνοτικών ομάδων των ορεινών περιοχών. Η υφαντική τέχνη του λαού La Chi, εάν διατηρηθεί, συντηρηθεί και αξιοποιηθεί σωστά, έχει τη δυνατότητα να δημιουργήσει πολύτιμους πόρους για αποτελεσματική τουριστική ανάπτυξη.

Για γενιές, η υφαντική και η ραπτική αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του λαού La Chi, συμβάλλοντας στη μοναδική πολιτιστική τους ταυτότητα. Η παροχή στους La Chi των μέσων διαβίωσης μέσω της υφαντικής και της ραπτικής θα τους βοηθήσει να διατηρήσουν και να προστατεύσουν την ξεχωριστή πολιτιστική τους κληρονομιά.

Εφημερίδα Tuyet Loan/Nhan Dan

Πηγή: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm