Οι Μονγκ φυλάνε το Σπήλαιο του Δράκου Σανγκ Τουνγκ.

[διαφήμιση_1]

Ιστορίες με έντονη τη μυθολογία

Το επαγγελματικό μου ταξίδι στην κοινότητα Sang Tung, στην περιοχή Dong Van ( Ha Giang ) ήταν αρκετά σύντομο και ουσιαστικά ταξίδεψα με μοτοσικλέτα, οπότε ό,τι συνέλεξα ήταν όλα από το πίσω μέρος του αυτοκινήτου ενός ντόπιου, όπως του υπεύθυνου για το εμπόριο και τη βιομηχανία, του Τμήματος Οικονομικών Υποδομών της Λαϊκής Επιτροπής της περιοχής Dong Van, Ho My So, ή του Αντιπροέδρου της κοινότητας Sang Tung, υπεύθυνου για εθνοτικά και θρησκευτικά θέματα, Ly Thi My, ή του Προέδρου της κοινότητας Sang Tung, Phuc Trong Binh. Η ιστορία για το Σπήλαιο του Δράκου Sang Tung προέκυψε τυχαία, ξεκινώντας από το γεγονός ότι είδα έναν αρκετά μεγάλο αγωγό νερού στην άκρη του δρόμου, ακολουθώντας τους πρόποδες του βουνού. Από αυτή τη λεπτομέρεια, άνοιξε η ιστορία για το Σπήλαιο του Δράκου Sang Tung.

1.-ζάχαρη(1).jpg — Αγωγοί νερού από το σπήλαιο προς τα χωριά

Ο θρύλος λέει ότι, πολύ παλιά, το Σανγκ Τουνγκ ήταν μια αραιοκατοικημένη περιοχή, με λίγα πουλιά και ζώα και μικρά πράσινα δέντρα λόγω έλλειψης νερού και καλλιεργήσιμης γης. Οι Μονγκ εδώ έπρεπε να περπατούν δύο ή τρεις μέρες για να μεταφέρουν νερό για χρήση.

Μια μέρα, στο βουνό Τα Λουνγκ Μπ, ακούστηκε ξαφνικά ένας ήχος από την πτώση ενός βράχου, ακολουθούμενος από έναν πολύ δυνατό ήχο αναπνοής. Οι άνθρωποι ήταν περίεργοι και βγήκαν έξω για να δουν και ξαφνικά είδαν μια τρύπα να εμφανίζεται στο βουνό. Ακολούθησαν την τρύπα και μπήκαν βαθιά μέσα και είδαν ένα πολύ μεγάλο ζώο σαν δράκο με καφέ νύχια να είναι κουλουριασμένο και να ανέπνεε. Νομίζοντας ότι αυτό ήταν ένα ιερό πλάσμα του ουρανού, έπρεπε να φέρουν έξω το πιο πολύτιμο πράγμα για να το περιποιηθούν, έτσι οι χωρικοί έβγαλαν τα σπάνια δοχεία τους με νερό για να το προσφέρουν. Μετά από πολλές μέρες έτσι, το νερό συσσωρεύτηκε και σχημάτισε μια σπηλιά.

2α(1).jpg — Οι κόκκοι της πέτρας σχηματίζονται με την πάροδο του χρόνου, μέσω της στίλβωσης του νερού...

2(1).jpg — ...Οι πέτρινες φλέβες σε σχήμα λέπιας δράκου έχουν πειστικά εισέλθει στον θρύλο του λαού Μονγκ σχετικά με ένα δώρο που δόθηκε από τον Δράκο.

Υπάρχει επίσης ένας θρύλος ότι το ζώο είναι ένας Δράκος, ο γιος του Ουρανού που στάλθηκε για να κυβερνήσει αυτή τη γη των Σανγκ Τουνγκ. Βλέποντας τους ανθρώπους να υποφέρουν από έλλειψη νερού, ο Δράκος ζήτησε από τον Ουρανό να κατασκευάσει ένα υπόγειο ρυάκι μέσα στη σπηλιά, μετατρέποντας τη σπηλιά στην οποία βρισκόταν σε μια μεγάλη λίμνη που περιείχε νερό για να σώσει τους ανθρώπους. Έτσι, κατά τη διάρκεια ετών παρατεταμένης ξηρασίας, το νερό στη σπηλιά ξαφνικά ανέβαινε για να σώσει τους ανθρώπους από τη δίψα. Υπάρχει επίσης μια φήμη από την αρχαιότητα ότι αυτή η λίμνη είναι πολύ μεγάλη, τόσο μεγάλη όσο μια πρόκληση του Δράκου, αν κάποιος πετάξει μια πέτρα από αυτή την πλευρά στο τέλος της λίμνης, θα γίνει παιδί του Δράκου. Οι Μονγκ εδώ πιστεύουν επίσης ότι αν πιουν το νερό της σπηλιάς του Δράκου, τα μάτια τους θα είναι πιο φωτεινά και πιο καθαρά.

Υπάρχουν επίσης άνθρωποι που αφηγούνται την ιστορία με διαφορετικό τρόπο, τόσο φανταστικό όσο η ιστορία του γέρου Χο Φάι Σιν. Είπε ότι οι μεγαλύτεροι σε ηλικία από αυτόν έλεγαν ότι η σπηλιά ήταν αρχικά το στόμα ενός πετρωμένου Δράκου, επομένως έπρεπε να είναι ήσυχη και καθαρή. Επομένως, αν έρχονταν μέσα μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων ή αν κάποιος έφερνε ακάθαρτα πράγματα, ακόμα και ακάθαρτες σκέψεις, η σπηλιά ανέβαζε αυτόματα νερό για να τα «πλύνει».

3α(1).jpg — Όταν ανάβει το φως, η Σπηλιά του Δράκου μοιάζει μεγαλοπρεπής σαν παλάτι.

Οι Mong εδώ εξακολουθούν να μεταδίδουν πολλές διαφορετικές εκδοχές του θρύλου της Σπηλιάς του Δράκου. Λένε ότι η Σπηλιά του Δράκου «φοβάται» πολύ τους ανθρώπους που τρώνε κρέας, πίνουν αλκοόλ και μπαίνουν σε αυτήν σε μεγάλους αριθμούς, ειδικά αλκοόλ και κρέας κατσικιού. Ο θρύλος λέει ότι αν φάτε ένα από τα δύο παραπάνω πράγματα και μπείτε στη σπηλιά, νερό από τον πυθμένα της σπηλιάς θα εκραγεί και θα ανέβει, εμποδίζοντας το άτομο να μπει. Η Ly Thi My ισχυρίζεται ότι, παρόλο που δεν το είδε άμεσα, είχε ακούσει πολλές φορές για την ιστορία στο παρελθόν. Ένας άντρας από άλλο μέρος ήρθε σε ένα πάρτι και άκουσε μυστηριώδεις ιστορίες για τη Σπηλιά του Δράκου, οπότε ήταν μισόπιστος και μισόαμφίβολος, θέλοντας να μπει στη σπηλιά για να επαληθεύσει την αλήθεια. Κάλεσε μερικούς φίλους να πάνε μαζί του, αλλά πριν προλάβουν να μπουν βαθιά στη σπηλιά, νερό ξεχύθηκε και όλη η ομάδα έπρεπε να τρέξει γρήγορα έξω. Λόγω τέτοιων προφορικών ιστοριών, οι Mong στο Sang Tung ονόμασαν τη σπηλιά «τη σπηλιά που μισεί τους ανθρώπους που τρώνε κρέας και πίνουν αλκοόλ».

Κρατήστε το νερό σαν να κρατάτε αίμα στη ζωή

Οι θρύλοι είναι αυτό που σκέφτονται οι άνθρωποι για να εξηγήσουν πράγματα που δεν γνωρίζουν με σαφήνεια ή για να μεταφέρουν τα όνειρα και τις φιλοδοξίες τους στη ζωή τους και στην κοινότητα. Αλλά είτε γεννήθηκαν από φυσικά φαινόμενα είτε από θρύλους, οι ιστορίες που χρωματίζονται με μύθο είναι επίσης ένας τρόπος για τους Μονγκ στο Σανγκ Τουνγκ να λατρεύουν το Σπήλαιο του Δράκου με σεβασμό και αυτός ο «υπερβολικός» σεβασμός τους έχει κάνει να διατηρούν τη φυσική κληρονομιά ουσιαστικά άθικτη μέχρι σήμερα. Είναι επίσης ένα προνόμιο που δεν κατέχει κάθε γη - το προνόμιο της πίστης και της ευγνωμοσύνης στη φύση.

Το απόγευμα, έπρεπε να πάμε βαθιά στο χωράφι για να εξερευνήσουμε το Σπήλαιο του Δράκου, αλλά δεν μπορέσαμε να το κάνουμε, αντ' αυτού επισκεφτήκαμε το χωριό για να φτιάξουμε θυμίαμα, επειδή εκείνο το απόγευμα, τόσο ο πρόεδρος της κοινότητας Sang Tung Phuc Trong Binh όσο και εμείς είχαμε φάει κρέας. Αν είχα προγραμματίσει προληπτικά να επισκεφτώ το σπήλαιο, δεν θα μπορούσαμε να αγγίξουμε καθόλου κρέας το μεσημέρι. Ο πρόεδρος Phuc Trong Binh μου είπε ότι, εκτός από την προσωπική του πίστη και τον σεβασμό του στους θεούς, ως αξιωματούχος της κοινότητας, έπρεπε επίσης να δώσει το παράδειγμα στους Mong στην κοινότητα Sang Tung για να προστατεύσουν το σπήλαιο και την πολύτιμη πηγή νερού για τον λαό.

Δείχνοντας τον αγωγό νερού που περνάει από το Δημοτικό και Γυμνάσιο Sang Tung, είπε, αν δεν υπήρχε η Σπηλιά του Δράκου, από πού θα παίρναμε νερό για να εξυπηρετούμε τους ανθρώπους, ειδικά σε σημαντικά μέρη όπως το σχολείο εδώ ή ο δημοτικός σταθμός υγείας ακριβώς δίπλα εδώ.

Ακολουθώντας τις οδηγίες του, κοίταξα προς το Δημοτικό και Γυμνάσιο Σανγκ Τουνγκ, μια πινακίδα που έφερε το όνομα του σχολείου, το έντονο κόκκινο χρώμα, τα γερά σπίτια φωλιασμένα μέσα στο βουνό, το χώμα εδώ καφέ και υγρό, ένα σημάδι άφθονου νερού.

4(1).jpg — Δημοτικό και Γυμνάσιο Σανγκ Τουνγκ

Συνήθως, ο Απρίλιος είναι ο μήνας που ξεκινά η περίοδος των βροχών μέχρι τον Σεπτέμβριο, αλλά φέτος, από την αρχή του έτους, η βροχή ήταν ελάχιστη και πολύ αργά, πριν προλάβει να επιστρέψει μερικές φορές, έχει έρθει η περίοδος της ξηρασίας, οι κοινότητες Sa Phin, Xin Man, οι κρεμαστές λίμνες είναι πολύ στεγνές, ευτυχώς το Sang Tung έχει νερό από το Dragon Cave, παρόλο που είναι πιο οικονομικό, υπάρχει ακόμα αρκετό για χρήση.

Ήταν αλήθεια, καθώς περνούσα από το χωριό Seo Lung B της κοινότητας, τράβηξα γρήγορα μια φωτογραφία ενός σωρού λαχανικών από τους ανθρώπους. Και ακριβώς δίπλα στην επιτροπή, ένα σπίτι του Υγειονομικού Σταθμού εξακολουθούσε να χτίζεται επειγόντως. Ο Hau Mi Co έσπρωχνε ένα καρότσι για να πάρει τσιμέντο και έλεγε: «Υπάρχει νερό, με νερό μπορούμε να χτίσουμε, χωρίς νερό πώς μπορούμε να κάνουμε το τσιμέντο και την άμμο να κολλήσουν μεταξύ τους; Και εκεί πέρα...». Το λεγόμενο «εκεί πέρα», σύμφωνα με την κατεύθυνση που έδειξε ο Co, ήταν μια οικογένεια (πιθανώς άνθρωποι από τα πεδινά που ήρθαν για να βγάλουν τα προς το ζην) που έπλενε το αυτοκίνητό της. Το αστραφτερό λευκό ρεύμα νερού που έβγαινε από το ακροφύσιο, αν ήταν στις πεδιάδες ή στις πόλεις, θα ήταν πολύ συνηθισμένο, αλλά σε αυτό το βραχώδες οροπέδιο, το να το βλέπω με έκανε να τρέμω από χαρά και συγκίνηση.

5(1).jpg — Ένα νοικοκυριό πλένει ένα αυτοκίνητο

Διάβασα την υπερηφάνεια στη φωνή του Hau Mi Co. Φαίνεται ότι οι Mong στο Sang Tung που γνώρισα, όποιος μιλούσε για νερό, κρυφά ένιωθαν λίγη υπερηφάνεια επειδή η κοινότητά τους είχε μια μαγική σπηλιά που έδινε νερό. Τότε όλοι έλεγαν ότι πρέπει να διατηρήσουμε το Σπήλαιο του Δράκου σαν να διαφυλάτταμε την ψυχή των Mong στο Sang Tung. Υπάρχει μόνο ένα πράγμα που λίγοι άνθρωποι καταλαβαίνουν, δηλαδή, αν δεν υπήρχε σύστημα αγωγών ύδρευσης από την κυβέρνηση της κοινότητας σε συνδυασμό με κοινωνικοποιημένους πόρους σε κάθε χωριό και οικισμό, οι άνθρωποι του Sang Tung θα έπρεπε ακόμα να περπατούν από πολύ μακριά μέχρι το σπήλαιο για να φέρουν πίσω νερό, για να μην αναφέρουμε ότι κάθε φορά που έμπαιναν στη σπηλιά, θα έπρεπε να είναι πολύ προσεκτικοί και να περιμένουν πολύ ώρα, όταν το ένα άτομο έβγαινε, το άλλο άτομο θα τολμούσε να μπει να ζητήσει νερό, η ποσότητα νερού που ζητούσαν έτσι δεν μπορούσε να είναι τόσο μεγάλη και τόσο συχνά όσο όταν διοχετευόταν μέσω του συστήματος.

«Το ποσοστό διασφάλισης καθαρού και υγιεινού νερού στην κοινότητα έχει ξεπεράσει το 90% τα τελευταία χρόνια, ο στόχος για το 2023 είναι 92%. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν νοικοκυριά Μονγκ που ζουν πολύ μακριά από την πηγή νερού και ο δρόμος προς το χωριό είναι δύσκολος, επομένως το νερό δεν μπορεί να μεταφερθεί, όπως στο χωριό Θεν Βαν. Μακάρι το Θεν Βαν ή τα χωριά που βρίσκονται στην κορυφή του ουρανού σε αυτό το βραχώδες οροπέδιο να είχαν περισσότερους Θεούς Δράκους να κατοικούν εκεί...» - Η φωνή του προέδρου της κοινότητας ακούστηκε ξαφνικά μακρινή.

Υπήρχε υπερηφάνεια και μετά υπήρχε περισυλλογή. Μαζί με τη χαρά, υπήρχαν ακόμα πολλές ανησυχίες. Μαζί με την ηρεμία, υπήρχαν και ανησυχίες. Είπε ότι η φύση είναι γενναιόδωρη αλλά όχι άπειρη, οπότε ο Σανγκ Τουνγκ πρέπει να διαφυλάξει αυτή την πολύτιμη πηγή νερού για μακροπρόθεσμη χρήση. Όσο για την κοινότητα, η ευθύνη της διαχείρισης και της κατανομής είναι σαφής, και όσο για τους χωρικούς, εξακολουθεί να ελπίζει ότι οι ιστορίες για το νερό και το Σπήλαιο του Δράκου, που γεννήθηκαν από θρύλους, θα διατηρήσουν για πάντα την πίστη και την αστραφτερή ομορφιά τους, λειτουργώντας ως ιερό φυλαχτό που προστατεύει το νερό και θρέφει την ψυχή του λαού Μονγκ.

«
Τα σπήλαια συνήθως αναπτύσσονται σε αρκετά καθαρό, ογκόλιθο ασβεστόλιθο, ενώ το Σπήλαιο του Δράκου αναπτύσσεται σε στρώματα ασβεστόλιθου που διανθίζονται με λεπτές στρώσεις ασβεστολιθικού αργιλώδους λίθου ηλικίας περίπου 250-245 εκατομμυρίων ετών, κάτι που είναι πολύ σπάνιο στο Βιετνάμ, καθώς και σε ολόκληρο τον κόσμο .
Το σπήλαιο αναπτύσσεται προς την υπομεσημβρινή κατεύθυνση, η είσοδος του σπηλαίου βλέπει περίπου στις 340°. Το σπήλαιο έχει μήκος πάνω από 200 μέτρα και αποτελείται από δύο ορόφους: Ο επάνω όροφος είναι ξηρός με πολλούς όμορφους σταλακτίτες. Ο κάτω όροφος έχει μέσο πλάτος 1-8 μέτρα, η οροφή του σπηλαίου έχει ύψος περίπου 3-8 μέτρα, οι σταλακτίτες είναι λιγότερο ποικίλοι. Στο εσωτερικό του υπάρχει μια αίθουσα σπηλαίου με μια λίμνη πλάτους περίπου 200 τ.μ., με εκτιμώμενη χωρητικότητα περίπου 20.000 τ.μ. η οροφή έχει ύψος περίπου 17 μέτρα, σε ορισμένα σημεία έως και 30 μέτρα. Κάτω από το δάπεδο του σπηλαίου, υπάρχουν πολύ επίπεδες και φαρδιές θέσεις, ενδείξεις ότι αυτό το μέρος ήταν παλαιότερα η κατασκευή ενός υπόγειου ποταμού. Μέσα στο σπήλαιο, υπάρχει ένα μικρό, καθαρό ρυάκι, που ρέει μέσα στο σπήλαιο για λίγο, στη συνέχεια περνάει μέσα από τις πέτρινες σπηλιές και εξαφανίζεται.
Το σπήλαιο είναι εξοπλισμένο με σύστημα άντλησης από το 2003 για την αξιοποίηση των καρστικών υπόγειων υδάτων, εξυπηρετώντας τις καθημερινές ανάγκες των κατοίκων των κοινοτήτων Sang Tung και Ho Quang Phin. Το Σπήλαιο του Δράκου αναγνωρίστηκε ως Εθνικό Μνημείο από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού τον Σεπτέμβριο του 2014. Αποτελεί μια πολύτιμη σπηλαιώδη κληρονομιά του Παγκόσμιου Γεωπάρκου της UNESCO, του Οροπεδίου Dong Van Karst.
Σύμφωνα με έγγραφα του Διοικητικού Συμβουλίου του Γεωπάρκου της UNESCO για το Οροπέδιο Ντονγκ Βαν Στόουν

[διαφήμιση_2]
Πηγή