Ενδογενείς πόροι για εθνική ενότητα

Η εθνική ενότητα, η εθνοτική και θρησκευτική ενότητα αποτελούν σημαντικούς ενδογενείς πόρους για την εύρεση του «κοινού παρονομαστή» της εθνικής ενότητας, ειδικά στην εποχή της ολοκληρωμένης ολοκλήρωσης με την περιοχή και τη διεθνή κοινότητα.

Το Υπουργείο Πληροφοριών και Επικοινωνιών και η Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων της Κυβέρνησης δημοσίευσαν τη Λευκή Βίβλο «Θρησκεία και Θρησκευτική Πολιτική στο Βιετνάμ» για να βοηθήσουν τους αναγνώστες τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό να κατανοήσουν τη θρησκευτική πολιτική και τη θρησκευτική ζωή στη χώρα μας με μεγαλύτερη σαφήνεια και πληρότητα. (Φωτογραφία: Vinh Ha)

Βασιζόμενοι σε κοινά σημεία και εργαζόμενοι προς την επίτευξη των κοινών στόχων της εθνικής ανανέωσης και της διεθνούς ολοκλήρωσης, είναι απαραίτητο να κινητοποιήσουμε τη δυναμική των ανθρώπων όλων των θρησκειών, να ενισχύσουμε την εθνική ενότητα και να συνεργαστούμε με ανθρώπους όλων των θρησκειών για να επαγρυπνούμε και να καταπολεμούμε τις δυνάμεις που εκμεταλλεύονται τη θρησκεία για να σπείρουν τη διχόνοια μεταξύ του έθνους και των θρησκειών.

Νόμοι για την εγγύηση της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας

Για να αξιοποιήσει αυτές τις «κοινές ομοιότητες», ολόκληρο το πολιτικό σύστημα σε όλα τα επίπεδα πρέπει να συνδυάσει διαλεκτικά τα κοινά συμφέροντα της εθνικής ανάπτυξης με τα συγκεκριμένα συμφέροντα των θρησκευόμενων οπαδών τόσο στις υλικές όσο και στις πνευματικές πτυχές της ζωής, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών και πνευματικών τους αναγκών.

Αυτή είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από το κίνημα πατριωτικής άμιλλας μεταξύ ανθρώπων όλων των θρησκειών, με στόχο την εκπλήρωση των στόχων της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης, τη διασφάλιση της ασφάλειας και της εθνικής άμυνας σύμφωνα με τις αρχές και τις κατευθυντήριες γραμμές της θρησκευτικής πρακτικής που συνδέονται στενά με το έθνος και συμμορφώνονται με το νόμο. Το Βιετνάμ είναι μια πολυθρησκευτική, πολυεθνική χώρα με πολλά είδη πεποιθήσεων και θρησκειών, καθώς και αλληλένδετα θρησκευτικά και εθνοτικά στοιχεία.

Σε όλη την ιστορία της εθνικής επανάστασης, της δημοκρατικής ενοποίησης της χώρας και της οικοδόμησης του σοσιαλισμού, οι θρησκευτικοί ηγέτες και οι οπαδοί τους έχουν συμβάλει σημαντικά στην κινητοποίηση των οπαδών τους ώστε να συμμετάσχουν ενεργά στον αγώνα για εθνική ανεξαρτησία, ελευθερία για τον λαό και ευτυχία για όλους τους συμπατριώτες σε όλη τη χώρα.

Η διασφάλιση της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας για όλα τα στρώματα του λαού, η εφαρμογή της πολιτικής της εθνικής ενότητας υπό την ηγεσία του Κόμματος, της διοίκησης του Κράτους και της συγκέντρωσης και αλληλεγγύης του Πατριωτικού Μετώπου και των μαζικών οργανώσεων, πολυάριθμες οδηγίες και ψηφίσματα για θρησκευτικά ζητήματα, με πιο αξιοσημείωτο τον Νόμο περί Πίστης και Θρησκείας που ψηφίστηκε το 2016, έχουν δημιουργήσει ένα σταθερό και συνεπές νομικό πλαίσιο για τη διασφάλιση της άσκησης της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας για τους πολίτες που ζουν στο έδαφος της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Βιετνάμ.

Αυτή είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για την ενίσχυση της αποτελεσματικότητας και της αποδοτικότητας της κρατικής διαχείρισης των θρησκευτικών δραστηριοτήτων, τη διασφάλιση των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων των πολιτών και την ευθυγράμμιση με το διεθνές δίκαιο στην εποχή της διεθνούς ολοκλήρωσης. Το πνεύμα της εθνικής ενότητας έχει καλλιεργηθεί καθώς εκατομμύρια θρησκευτικοί ηγέτες και οπαδοί έχουν ενωθεί για να επιτύχουν τις νίκες του επαναστατικού σκοπού υπό την ηγεσία του Κόμματος από την ίδρυσή του μέχρι σήμερα.

Για την υλοποίηση του δικαιώματος του λαού στην ελευθερία της πίστης και της θρησκείας, και για την τελειοποίηση και θεσμοθέτηση της διαχείρισης του σοσιαλιστικού κράτους δικαίου στο Βιετνάμ, οι συνεισφορές των θρησκευτικών ηγετών και των οπαδών στα σχέδια νόμων και διαταγμάτων έχουν αναγνωριστεί και γίνει σεβαστές. Η διάδοση αυτών των νόμων και διαταγμάτων από το κεντρικό στο λαϊκό επίπεδο έχει γίνει δεκτή με ενθουσιασμό από μεγάλο αριθμό θρησκευτικών ηγετών και οπαδών.

Η διεθνής κοινότητα έχει επίσης αναγνωρίσει και εκτιμήσει τις προσπάθειες του Βιετνάμ για την τελειοποίηση του νομικού του πλαισίου, σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις τις οποίες το Βιετνάμ έχει υπογράψει, μειώνοντας τον χρόνο αναγνώρισης των θρησκευτικών οργανώσεων από 23 χρόνια σε 5 χρόνια και επιβεβαιώνοντας για πρώτη φορά το μη εμπορικό νομικό καθεστώς των θρησκευτικών οργανώσεων... Ως εκ τούτου, οι θρησκευτικές οργανώσεις έχουν τις προϋποθέσεις για να επεκτείνουν την οργάνωση και τις δραστηριότητές τους τόσο σε εγχώριο όσο και σε διεθνές επίπεδο.

Σύμφωνα με τα τελευταία στατιστικά στοιχεία της Επιτροπής Θρησκευτικών Υποθέσεων της Κυβέρνησης, πριν από την ψήφιση του Διατάγματος περί Πεποιθήσεων και Θρησκειών, η χώρα είχε 6 θρησκείες, 13 θρησκευτικές οργανώσεις, με 20.929 θρησκευτικούς χώρους λατρείας, 34.181 θρησκευτικούς αξιωματούχους, 78.913 θρησκευτικούς αξιωματούχους και 17,4 εκατομμύρια οπαδούς.

Από την ψήφιση του Διατάγματος περί Πεποιθήσεων και Θρησκειών (από το 2004 έως το 2018), η χώρα έχει 15 θρησκείες, με 41 οργανισμούς, 29.977 χώρους λατρείας, 133.662 θρησκευτικούς αξιωματούχους και 24,7 εκατομμύρια οπαδούς. Από την έναρξη ισχύος του Νόμου περί Πεποιθήσεων και Θρησκειών, το Βιετνάμ έχει περίπου 27 εκατομμύρια οπαδούς (που αντιπροσωπεύουν το 28% του πληθυσμού), με 43 οργανισμούς που ανήκουν σε 16 θρησκείες αναγνωρισμένες ή καταχωρημένες από το κράτος, με σχεδόν 60.000 θρησκευτικούς αξιωματούχους, σχεδόν 150.000 θρησκευτικούς αξιωματούχους και σχεδόν 30.000 χώρους λατρείας.

Η σύγκριση των αριθμών δείχνει ότι ο αριθμός των θρησκειών, των θρησκευτικών οργανώσεων, καθώς και των θρησκευτικών ηγετών και οπαδών έχει αυξηθεί ραγδαία μετά από 8 χρόνια εφαρμογής του Διατάγματος. Αυτό επιβεβαιώνει ότι το δικαίωμα των ανθρώπων στη θρησκευτική ελευθερία είναι πάντα κατοχυρωμένο στην πράξη.

Σε περιοχές με μεγάλο πληθυσμό θρησκευτικών ηγετών και οπαδών έχουν παραχωρηθεί εκατοντάδες εκτάρια γης για θρησκευτικές οργανώσεις, ώστε να μπορούν να κατασκευάσουν χώρους λατρείας. Συγκεκριμένα, η πόλη Χο Τσι Μινχ διέθεσε 7.500 ^τ.μ. στη Γενική Συνέλευση της Ευαγγελικής Εκκλησίας του Βιετνάμ (Νότια Περιοχή) για την κατασκευή ενός Θεολογικού Ινστιτούτου Βίβλου. Η επαρχία Ντακ Λακ διέθεσε πάνω από 11.000 τ.μ. γης στην Επισκοπή Μπουόν Μα Θουότ. Η επαρχία Κουάνγκ Τρι διέθεσε επιπλέον 15 εκτάρια γης στην ενορία Λα Βανγκ...

Οι τοπικές αρχές σε όλα τα επίπεδα έχουν αντιμετωπίσει τις θρησκευτικές ανάγκες των θρησκευτικών ηγετών και των οπαδών τους μέσω ενός ενιαίου μηχανισμού διαδικτυακής δημόσιας υπηρεσίας, διασφαλίζοντας τη διαφάνεια, την ανοιχτότητα και την αποτελεσματικότητα στις διαδικασίες που σχετίζονται με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των πολιτών σχετικά με τη θρησκεία.

Σημαντικές θρησκευτικές γιορτές όπως τα Χριστούγεννα για τους Καθολικούς και τους Προτεστάντες, τα γενέθλια του Βούδα για τον Βουδισμό, και άλλες σημαντικές θρησκευτικές και πνευματικές εκδηλώσεις όπως το Φεστιβάλ Παγόδα Huong, το Φεστιβάλ Ba Chua Su, το Φεστιβάλ Chol Chnam Thmay και το Φεστιβάλ Dolta του λαού των Χμερ... έχουν γιορταστεί με συγχαρητήρια γράμματα από τους ηγέτες του Κόμματος, του Κράτους και του Πατριωτικού Μετώπου, οι οποίοι έχουν επίσης οργανώσει αντιπροσωπείες για να επισκεφθούν, να προσφέρουν δώρα και να παρέχουν ενθάρρυνση.

Οι τοπικές αρχές έχουν διευκολύνει και καθοδηγήσει θρησκευτικούς οπαδούς και αξιωματούχους να οργανώσουν δραστηριότητες που διασφαλίζουν την κάλυψη των θρησκευτικών αναγκών του λαού, διασφαλίζοντας την υγιεινή, την προστασία του περιβάλλοντος, την ασφάλεια και την τάξη. Αυτό έχει προσελκύσει εκατομμύρια ανθρώπους και θρησκευτικούς οπαδούς τόσο από το εσωτερικό όσο και από το εξωτερικό της χώρας για να συμμετάσχουν, ιδίως σε μεγάλης κλίμακας θρησκευτικά φεστιβάλ όπως η Ημέρα Βεσάκ των Ηνωμένων Εθνών, η 500ή επέτειος από την άφιξη του Προτεσταντισμού στο Βιετνάμ... Αυτά είναι ζωντανά παραδείγματα της ανησυχίας του Κόμματος, του Κράτους και του Πατρικού Μετώπου για την ελευθερία της πίστης των πολιτών με και χωρίς θρησκευτικές πεποιθήσεις, την απουσία προκαταλήψεων κατά των θρησκειών και την αντίκρουση των διαστρεβλωμένων και συκοφαντικών ισχυρισμών εχθρικών δυνάμεων σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ελευθερία της πίστης και της θρησκείας στο Βιετνάμ.

Το Chol Chnam Thmay Tet είναι το μεγαλύτερο και πιο ολοκληρωμένο φεστιβάλ του λαού των Χμερ. (Πηγή: VNA)

Προώθηση του πνεύματος της εθνικής ενότητας.

Ωστόσο, οι πεποιθήσεις και οι θρησκείες είναι ευαίσθητα και πολύπλοκα ζητήματα. Οι εχθρικές δυνάμεις θεωρούν πάντα τη θρησκεία ως πρωτοπόρο δύναμη στον αγώνα κατά του κομμουνισμού παγκοσμίως γενικά και στο Βιετνάμ ειδικότερα, και έχουν υποστηρίξει ενεργά ορισμένες εξτρεμιστικές θρησκευτικές προσωπικότητες σε αντίθετες θρησκείες που αντιτίθενται στις απόψεις του Κόμματος και του Κράτους.

Επιπλέον, εκμεταλλεύονται ορισμένους θρησκευτικούς ηγέτες και οπαδούς που είναι δυσαρεστημένοι με την κυβέρνηση ως «έναυσμα» για να υποκινήσουν την αντίθεση κατά των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, απαιτώντας δημοκρατία και θρησκευτική ελευθερία, με στόχο την εξάλειψη της εθνικής ανεξαρτησίας για την οποία ο λαός μας αγωνίστηκε με τόσο αίμα και θυσίες.

Επί του παρόντος, εχθρικές δυνάμεις τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό, συμπεριλαμβανομένων πολλών που «μεταμφιέζονται σε θρησκευτικούς ηγέτες» για να συγκεντρώσουν οπαδούς, αναζητούν κάθε τρόπο να υπονομεύσουν την εθνική ενότητα, διαδίδοντας ψευδείς αφηγήσεις και κατηγορώντας ψευδώς το Κράτος ότι παραβιάζει τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα, προκειμένου να διαιρέσει και να καταστρέψει την εθνική ενότητα και να διαχωρίσει το Κόμμα, το Κράτος και το Πατρικό Μέτωπο από τις θρησκευτικές κοινότητες.

Η διασφάλιση της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας για όλα τα στρώματα του λαού, η εφαρμογή της πολιτικής της εθνικής ενότητας υπό την ηγεσία του Κόμματος, της διοίκησης του Κράτους και της συγκέντρωσης και αλληλεγγύης του Πατριωτικού Μετώπου και των μαζικών οργανώσεων, πολυάριθμες οδηγίες και ψηφίσματα για θρησκευτικά ζητήματα, με πιο αξιοσημείωτο τον Νόμο περί Πίστης και Θρησκείας που ψηφίστηκε το 2018, έχουν δημιουργήσει ένα σταθερό και συνεπές νομικό πλαίσιο για τη διασφάλιση της άσκησης της ελευθερίας της πίστης και της θρησκείας για τους πολίτες που ζουν στο έδαφος της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Βιετνάμ.

Κάθε φορά που το Κράτος τροποποιεί, συμπληρώνει ή εκδίδει νέα νομικά έγγραφα για τη ρύθμιση δραστηριοτήτων κοινωνικής διαχείρισης, όπως ο Νόμος περί Πεποιθήσεων και Θρησκειών, ο Νόμος περί Κυβερνοασφάλειας κ.λπ., εχθρικές δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένων πολλών εξτρεμιστικών θρησκευτικών προσωπικοτήτων, ισχυρίζονται και πάλι ότι αποτελούν το «λάβαρο του δημοκρατικού αγώνα» για να δελεάσουν ένα τμήμα του πληθυσμού που είναι «εύπιστο και αφελές» και εκμεταλλεύονται τον πατριωτισμό των θρησκευτικών οπαδών για να υποκινήσουν δραστηριότητες κατά του Κόμματος και του Κράτους, προκαλώντας πολιτική αστάθεια και διαταράσσοντας την κοινωνική τάξη και ασφάλεια.

Να εφαρμόζουμε με συνέπεια την πολιτική της εθνικής ενότητας και να προωθούμε το πνεύμα αλληλεγγύης και πατριωτισμού των πάνω από 96 εκατομμυρίων συμπατριωτών μας στην πατρίδα και των πάνω από 5,3 εκατομμυρίων συμπατριωτών μας στο εξωτερικό, οι οποίοι συμμετέχουν ενεργά στην υπόθεση της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της Πατρίδας.

Σε αυτό το πλαίσιο, η ενότητα και η συνεργασία άνω των 27 εκατομμυρίων θρησκευτικών οπαδών θα συμβάλει στην οικοδόμηση ενός ευημερούντος έθνους που μπορεί να «σταθεί δίπλα στις μεγάλες δυνάμεις του κόσμου», όπως οραματίστηκε ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ. Για την επίτευξη αυτού του στόχου, το πολιτικό σύστημα σε όλα τα επίπεδα, από το κεντρικό έως το τοπικό, πρέπει να εφαρμόσει αποτελεσματικά τα ακόλουθα:

Να εφαρμόζουν με συνέπεια πολιτικές και νόμους σχετικά με τη διαχείριση των θρησκευτικών υποθέσεων από το κράτος, με βάση τη φροντίδα για τις θρησκευτικές ανάγκες του λαού και την προληπτική καταπολέμηση της εκμετάλλευσης της θρησκείας από εχθρικές δυνάμεις.

Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό έργο που αποσκοπεί στη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας του λαού, στη δημιουργία συνθηκών ώστε οι θρησκείες να φροντίζουν για τη ζωή και τις δραστηριότητες των οπαδών τους και, ταυτόχρονα, στην ένταξη των θρησκευτικών δραστηριοτήτων στο πλαίσιο της κρατικής διαχείρισης, στη συμβολή στην εξάλειψη των παράνομων οργανώσεων που εκμεταλλεύονται τη θρησκεία και στην εξυγίανση των δραστηριοτήτων των θρησκευτικών οργανώσεων.

Η σωστή αντιμετώπιση και διασφάλιση των νόμιμων θρησκευτικών αναγκών του λαού θα καθησυχάσει τους θρησκευτικούς οπαδούς, θα οικοδομήσει την εμπιστοσύνη τους στην ηγεσία του Κόμματος, στο καθεστώς και στη διαδικασία ανανέωσης της χώρας, θα τους βοηθήσει να κατανοήσουν τα σχέδια και τις τακτικές των εχθρικών δυνάμεων και θα αυξήσει την επαγρύπνησή τους, ώστε οι θρησκευτικοί ηγέτες και οι οπαδοί τους να αγωνίζονται συνειδητά ενάντια στα σχέδια και τις τακτικές των εχθρικών δυνάμεων, να προστατεύουν τη νόμιμη ελευθερία της θρησκείας και να διαφυλάσσουν την εθνική ασφάλεια.

Η συνεπής υποστήριξη της άποψης του Κόμματος για τα θρησκευτικά ζητήματα είναι έργο της κινητοποίησης των μαζών. Οι θρησκευτικοί αξιωματούχοι και οι οπαδοί αποτελούν μια μοναδική ομάδα ανθρώπων. Η σχέση μεταξύ πολιτών και πιστών είναι πάντα στενά συνδεδεμένη, αλληλοσυμπληρούμενη και άρρηκτη, με στόχο πάντα το σύνθημα «μια καλή ζωή και μια όμορφη πίστη».

Συνεπώς, είναι απαραίτητο να εκπαιδεύσουμε και να πείσουμε τους θρησκευτικούς ηγέτες και τους πιστούς να κατανοήσουν τα δικαιώματα και τις ευθύνες τους ως πολίτες, συμπεριλαμβανομένης της εκτίμησης των υποχρεώσεών τους απέναντι στην πατρίδα και τη χώρα τους, καθώς και των καθηκόντων τους απέναντι στη θρησκεία και την εκκλησία τους. Αυτό θα δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για τους θρησκευόμενους να συμμετέχουν ενεργά στην οικοδόμηση μιας καλύτερης ζωής και να συμβάλλουν στην επιτυχή επίτευξη του στόχου «ενός ευημερούντος λαού, ενός ισχυρού έθνους, δημοκρατίας, δικαιοσύνης και πολιτισμού».

Ενίσχυση του συντονισμού και της ενιαίας δράσης σε ολόκληρο το πολιτικό σύστημα, με επικεφαλής το Κόμμα, για την ενδελεχή αντιμετώπιση των σχέσεων που σχετίζονται με την εσωτερική και εξωτερική πολιτική του Κόμματος και του Κράτους σε θρησκευτικά ζητήματα. Προώθηση του ρόλου του Πατριωτικού Μετώπου και άλλων μαζικών οργανώσεων για τη διάδοση πληροφοριών και την κινητοποίηση θρησκευτικών ηγετών και οπαδών όλων των κοινωνικών στρωμάτων και ηλικιακών ομάδων για συμμετοχή σε κοινωνικοπολιτικές οργανώσεις, κοινωνικές οργανώσεις και μαζικές ενώσεις σύμφωνα με τις θρησκευτικές πρακτικές κάθε οργάνωσης.

---

(*) Αναπληρωτής Προϊστάμενος του Τμήματος Εθνοτικών Υποθέσεων, Κεντρική Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ

Πηγή: https://baoquocte.vn/tu-do-tin-nguong-ton-giao-nguon-luc-noi-sinh-cho-dai-doan-ket-dan-toc-247435.html