Sắc màu khăn Piêu

Về với Mường Lò mùa lễ hội, tôi như say trong điệu xòe nồng nàn, trong nhịp chiêng ngân vang trầm mặc và đặc biệt, trong sắc khăn piêu thấp thoáng trên mái tóc, nơi bờ vai của thiếu nữ Thái.

Όχι μόνο ένα αξεσουάρ ένδυσης, το κασκόλ Pieu είναι επίσης ένα νήμα που επεκτείνει την ιστορία, συμπυκνώνοντας την αισθητική ομορφιά, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και την πολιτιστική ψυχή του λαού της Ταϊλάνδης. Ένα μικρό ύφασμα, αλλά αρκετό για να κρατήσει το βάθος του πολιτισμού, διαποτισμένο με αγάπη για τον λαό Muong και κουβαλώντας τις βαριές αναμνήσεις της εύφορης γης στην καρδιά του Βορειοδυτικού.

Για να καταλάβω περισσότερα για το μαντήλι Pieu, πήγα σε χωριά της Ταϊλάνδης και γνώρισα τις γυναίκες που εξακολουθούν να διατηρούν, να υφαίνουν και να κεντούν την ψυχή των βουνών και των δασών της Βορειοδυτικής Αμερικής κάθε μέρα. «Pieu» στα αρχαία Ταϊλανδέζικα σημαίνει μαντήλι για το κεφάλι, υφασμένο από βαμβάκι, βαμμένο με λουλακί και κεντημένο σχολαστικά στο χέρι. Το μαντήλι έχει συνήθως πλάτος 30-35 εκατοστά και μήκος 150-200 εκατοστά, ανάλογα με τον χρήστη.

Ωστόσο, αυτό που κάνει το κασκόλ ξεχωριστό δεν είναι το μήκος του, αλλά μάλλον τα σχέδιά του και το επιδέξιο κέντημά του. Μία από τις πιο μοναδικές τεχνικές είναι το κέντημα με κρυφή βελόνα - μια μέθοδος που οι μαύρες Ταϊλανδέζες γυναίκες εκτελούν από το πίσω μέρος του κασκόλ, έτσι ώστε τα σχέδια να εμφανίζονται στη δεξιά πλευρά, ευκρινή και εκλεπτυσμένα.

Η κα Dong Thi Thich - ένα άτομο με πάθος για τη διατήρηση και την τιμή των παραδοσιακών άυλων πολιτιστικών αξιών της ταϊλανδέζικης εθνοτικής ομάδας στην οικιστική ομάδα Duong, στην περιοχή Cau Thia, μίλησε αργά για την τεχνική κεντήματος που έχει διατηρηθεί από πολλές γενιές μαύρων Ταϊλανδέζων γυναικών: Αντί να κεντούν από τη δεξιά πλευρά όπως συνήθως, οι μαύρες Ταϊλανδέζες γυναίκες εκτελούν την επέμβαση από την αριστερή πλευρά.

Αυτή η τεχνική δεν επιτρέπει τη μηχανική μίμηση, αλλά αντίθετα, ενθαρρύνει την υποκειμενική δημιουργικότητα του κεντή. Αυτό απαιτεί από τον κεντήστα να είναι επιδέξιος, εκλεπτυσμένος και πολιτισμικά συνειδητοποιημένος. Επειδή το σχέδιο εμφανίζεται στη δεξιά πλευρά, αλλά το χέρι είναι στην αριστερή πλευρά. Αυτό δεν μπορεί να μαθευτεί βιαστικά, ούτε μπορεί να γίνει απρόσεκτα. Η κατασκευή ενός μαντηλιού Piêu σημαίνει κέντημα των αναμνήσεων και της εθνικής ταυτότητας κάποιου σε αυτό.

Σε αντίθεση με πολλές δημοφιλείς μορφές κεντήματος, τα σχέδια στα κασκόλ Piêu δεν είναι απλώς διακοσμητικά, αλλά ένα σφιχτά δομημένο σύστημα, εμπνευσμένο από τη ζωή και τη φύση, από φύλλα χόρτου, κλαδιά λουλουδιών μέχρι πουλιά, βουνά και λόφους... Όλα έχουν συμβολικές έννοιες, εκφράζοντας τη φιλοσοφία του λαού της Ταϊλάνδης να ζει σε αρμονία με τη φύση.

Τα δύο άκρα του κασκόλ είναι τα διακριτικά σημεία, με τα «cut pieu» και «sai peng». Σύμφωνα με τους Ταϊλανδούς, τα «cut pieu» είναι μικροί, τυλιγμένοι υφασμάτινοι κόμποι που συνδέονται με τις άκρες του κασκόλ, οι οποίοι μπορεί να είναι ανά ζεύγη, τρεις, πέντε ή ακόμα και ένα μάτσο, δείχνοντας ευρηματικότητα και κομψότητα. Τα «Sai peng» είναι χρωματιστές υφασμάτινες φούντες που λικνίζονται όταν η νεαρή κοπέλα χορεύει, σαν τον άνεμο που χαϊδεύει το ήσυχο φόντο από λουλακί.

Κάθε κασκόλ, είτε χρειάζονται μερικές εβδομάδες είτε μερικοί μήνες για να ολοκληρωθεί κατά τη διάρκεια της εκτός σεζόν, είναι η κρυστάλλωση της αγάπης, της φιλοδοξίας, των ερωτικών τραγουδιών που υφαίνονται ανάμεσα στα υψίπεδα.

Από τα χέρια των γιαγιάδων και των μητέρων, η κουλτούρα του κεντήματος με μαντήλια Pieu μεταδίδεται αθόρυβα - διατηρώντας την πολιτιστική ψυχή βαθιά εμποτισμένη σε κάθε γενιά.

Το κασκόλ Piêu δεν είναι μόνο ένα αντικείμενο που το κρατάει ζεστό και το προστατεύει από τον ήλιο, αλλά και μια σιωπηλή απόδειξη της κομψότητας και της σεμνότητας των κοριτσιών της Ταϊλάνδης. Είναι ένα ιερό δώρο αγάπης, ένα απαραίτητο σουβενίρ την ημέρα του γάμου. Πριν πάνε στο σπίτι του συζύγου τους, τα κορίτσια της Ταϊλάνδης συχνά ετοιμάζουν από 20 έως 30 κομμάτια για να τα δώσουν στους γονείς, τα αδέρφια και τους συγγενείς από την πλευρά του συζύγου τους. Η ποσότητα και η εξαιρετική ομορφιά κάθε κεντημένου υφάσματος αποτελεί μέτρο της επιμέλειας, της επιδεξιότητας και της καρδιάς της νέας νύφης.

Σύμφωνα με την παλιά αντίληψη, τα κορίτσια της Ταϊλάνδης μπορεί να είναι αδέξια στη μαγειρική, αλλά δεν μπορούν παρά να ξέρουν πώς να υφαίνουν μπροκάρ και να κεντούν κασκόλ Piêu. Αυτή είναι απόδειξη του εμποτισμένου «χαρακτήρα» των κοριτσιών της Ταϊλάνδης - που είναι η υπομονή, η λεπτότητα, η αγάπη για το χωριό και η γνώση του πώς να διατηρούν την παραδοσιακή ομορφιά.

Έπειτα πήγα στις μητέρες και τις γιαγιάδες με τα γκρίζα μαλλιά που διατηρούσαν επιμελώς ζωντανή την τέχνη του κεντήματος. Εκεί, παρακολούθησα τις συνεδρίες διδασκαλίας της τέχνης του κεντήματος στη νέα γενιά. Υπομονετικά μάτια, απαλά χέρια που λυγίζουν κάθε κλωστή, απαλές υπενθυμίσεις στο άνετο σπιτάκι από ξυλοπόδαρα.

Η κα Dieu Thi Xieng, μια εξαιρετική τεχνίτρια στην οικιστική ομάδα Deu 1, στην περιοχή Nghia Lo, μοιράστηκε: Η διδασκαλία του κεντήματος με μαντήλια δεν είναι απλώς η διδασκαλία ενός επαγγέλματος. Διδάσκει στα παιδιά να διατηρούν τον χαρακτήρα των κοριτσιών της Ταϊλάνδης, να εκτιμούν την κληρονομιά των προγόνων τους. Όσο τα παιδιά αγαπούν ακόμα τα μαντήλια Pieu, ο πολιτισμός μας θα ζει.

Καθισμένη δίπλα στην κυρία Xieng, η Luong Quynh Trang - από την οικιστική ομάδα Deu 1, στην περιοχή Nghia Lo, είπε ντροπαλά: Στην αρχή, το βρήκα πολύ δύσκολο επειδή δεν ήμουν συνηθισμένη να βλέπω το πίσω μέρος του προσώπου. Αλλά οι γιαγιάδες και οι μητέρες μου με δίδαξαν πολύ προσεκτικά, τώρα μπορώ να κεντήσω. Αφού κέντησα το μαντήλι, νιώθω ότι καταλαβαίνω καλύτερα τον λαό μου και αγαπώ το χωριό μου περισσότερο από πριν.

Προκειμένου οι πολιτιστικές αξίες του λαού Muong Lo της Ταϊλάνδης γενικότερα και το μαντήλι Pieu ειδικότερα να διαρκέσουν για πάντα, η τοπική αυτοδιοίκηση έχει εφαρμόσει πολλές συγκεκριμένες πολιτικές, όπως: τη δημιουργία ενός προφίλ λαϊκής γνώσης σχετικά με τη μαύρη ταϊλανδέζικη φορεσιά, την ανάπτυξη ενός έργου για την αναγνώριση του μαντηλιού Pieu ως εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς, την οργάνωση μαθημάτων επαγγελματικής κατάρτισης σε πολιτιστικά χωριά...

Συγκεκριμένα, εκδηλώσεις όπως το Φεστιβάλ Πολιτισμού και Τουρισμού Muong Lo και η Εβδομάδα Πολιτισμού και Τουρισμού Βορειοδυτικού Ειρηνικού που πραγματοποιούνται ετησίως αποτελούν ευκαιρίες για να λάμψει το μαντήλι Pieu όχι μόνο στους λαμπερούς χορούς xoe, αλλά και στα μάτια των τουριστών από όλο τον κόσμο. Από το μαντήλι που φοριέται στο κεφάλι κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ μέχρι τα χειροποίητα αναμνηστικά που αναζητούν οι τουρίστες, το μαντήλι Pieu ξεπερνά τα όρια του χωριού, αποτελώντας ένα μοναδικό πολιτιστικό προϊόν, κουβαλώντας μαζί του τις αναμνήσεις και την υπερηφάνεια του λαού της Ταϊλάνδης.

Είτε φοριέται στο κεφάλι κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ, είτε τυλίγεται γύρω από τη μέση κατά τη διάρκεια των χορών, είτε εκτίθεται σε καταστήματα με σουβενίρ, το μαντήλι Pieu εξακολουθεί να αποτελεί μέρος των αναμνήσεων, των προσδοκιών και της αγάπης για τον λαό Muong. Χάρη στην αφοσίωση των τεχνιτών και την προσοχή των τοπικών αρχών, το μαντήλι Pieu, τόσο ήσυχο όσο και λαμπερό, συνεχίζει να διατηρείται και να λάμπει σαν μια ισχυρή υπόσχεση της εθνικής ψυχής στην πλούσια αναγνωρισμένη γη του Muong Lo.

Πηγή: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html