Να βελτιώσουμε τον εαυτό μας ή να βελτιώσουμε τους άλλους;

Στην καθημερινή ζωή, όταν προκύπτουν συγκρούσεις ή δυσάρεστες καταστάσεις, η γνωστή αντίδραση των ανθρώπων είναι συχνά να κοιτάξουν προς τα έξω: πού έκανε λάθος το άλλο άτομο, πόσο άδικη είναι η κοινωνία και ποιες δυσκολίες του προκαλούν οι συνθήκες του;

Είναι εύκολο να αναγνωρίσουμε τα λάθη των άλλων, αλλά είναι πολύ δύσκολο να στραφούμε στον εαυτό μας και να αναλογιστούμε τον εαυτό μας. Το ερώτημα «Πρέπει να διορθώσουμε τον εαυτό μας ή τους άλλους;» δεν είναι επομένως απλώς μια ηθική επιλογή, αλλά μια θεμελιώδης κατεύθυνση στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τα βάσανα.

Αν είμαστε εμείς καλοί, θα είναι και οι άλλοι καλοί.

Το να διορθώνουμε τους άλλους φαίνεται πιο εύκολο επειδή μας δίνει την αίσθηση ότι έχουμε δίκιο, ότι είμαστε σε θέση να κρίνουμε. Το να επισημαίνουμε τα λάθη των άλλων ενισχύει το εγώ μας και αποφεύγουμε προσωρινά να αντιμετωπίσουμε τις δικές μας ατέλειες. Αλλά όσο περισσότερο προσπαθούμε να διορθώσουμε τους άλλους, τόσο πιο ανίσχυροι γινόμαστε. Οι άλλοι έχουν τους δικούς τους εσωτερικούς κόσμους , συνήθειες και κάρμα. Κανείς δεν μπορεί να αλλάξει με εντολή, κριτική ή επιβολή. Η προσπάθεια να διορθώσουμε τους άλλους συχνά οδηγεί σε καβγάδες, δυσαρέσκεια και διαλυμένες σχέσεις επειδή το άτομο που «διορθώνεται» αισθάνεται απόρριψη και ασέβεια.

Η αυτοβελτίωση είναι διαφορετική. Είναι ένα πιο δύσκολο μονοπάτι, αλλά πιο πρακτικό. Όταν στρεφόμαστε προς την εσωτερική αυτοβελτίωση, δεν σπαταλάμε πλέον ενέργεια ελέγχοντας ό,τι είναι πέρα ​​από τον έλεγχό μας, αλλά εστιάζουμε σε ό,τι μπορούμε να ελέγξουμε: το σώμα, την ομιλία και το μυαλό μας. Η αυτοβελτίωση δεν αφορά την αυτοενοχοποίηση ή το σύμπλεγμα κατωτερότητας, αλλά την ικανότητα να αναγνωρίζουμε αρνητικές ψυχικές αντιδράσεις όπως ο θυμός, το πείσμα και ο ανταγωνισμός, και να τις μεταμορφώνουμε σταδιακά. Όταν ένα άτομο αλλάζει από μέσα του, η ομιλία, η συμπεριφορά και η παρουσία του αλλάζουν ανάλογα, και αυτό φυσικά επηρεάζει και τους άλλους.

Στις βουδιστικές διδασκαλίες, ο Βούδας δίδασκε ότι κάθε άτομο είναι ο κύριος του δικού του κάρμα. Κανείς δεν μπορεί να ασκήσει την αρετή, να επιτύχει φώτιση ή να υποστεί τις συνέπειες για κάποιον άλλο. Επομένως, η αυτοβελτίωση είναι η πορεία σύμφωνα με τον νόμο της αιτίας και του αποτελέσματος. Όταν σπέρνουμε καλούς σπόρους μέσα μας, οι καλοί καρποί θα εμφανιστούν πρώτα στις καρδιές μας: ειρήνη, ηρεμία και λιγότερες συγκρούσεις. Από εκεί και πέρα, το περιβάλλον μας θα αλλάξει σταδιακά.

Το παράδοξο είναι ότι όταν σταματάμε να προσπαθούμε να διορθώσουμε τους άλλους, η σχέση έχει την ευκαιρία να θεραπευτεί. Ένα άτομο που ξέρει πώς να ακούει, να αναγνωρίζει τα λάθη του και να προσαρμόζεται συχνά ωθεί το άλλο άτομο να αναλογιστεί τον εαυτό του. Η αλλαγή δεν προέρχεται από την πίεση, αλλά από την προτροπή. Όχι μέσω συμβουλών, αλλά μέσω ενός τρόπου ζωής. Αυτή είναι η σιωπηλή δύναμη της αυτοβελτίωσης.

Ωστόσο, η αυτοβελτίωση δεν σημαίνει παθητική αποδοχή ή αγνόηση κάθε αδικίας. Υπάρχουν καταστάσεις όπου χρειάζεται εποικοδομητική κριτική, όπου τα όρια πρέπει να ορίζονται με σαφήνεια και το σωστό πρέπει να υπερασπίζεται κανείς. Αλλά σε αντίθεση με τη «διόρθωση των άλλων» μέσω της κρίσης, η εποικοδομητική κριτική που πηγάζει από καθαρή σκέψη και καλές προθέσεις δεν θα φέρει δυσαρέσκεια. Όταν το μυαλό κάποιου είναι ήρεμο, τα λόγια θα είναι λιγότερο πληγωτικά και ο ακροατής θα είναι πιο δεκτικός.

Το ερώτημα «Πρέπει να βελτιώσουμε τον εαυτό μας ή τους άλλους;» δεν απαιτεί ακραία απάντηση. Αλλά αν πρέπει να επιλέξουμε ένα σημείο εκκίνησης, αυτό είναι πάντα η αυτοβελτίωση. Γιατί μόνο όταν αλλάζουμε την οπτική μας, τον τρόπο σκέψης μας και τον τρόπο ζωής μας, ο κόσμος γύρω μας έχει την ευκαιρία να αλλάξει. Η βελτίωση των άλλων σημαίνει προσπάθεια ελέγχου των εξωτερικών συνθηκών. Η βελτίωση του εαυτού μας σημαίνει μάθηση για τον έλεγχο του εσωτερικού μας εαυτού. Και στο ταξίδι προς μια ειρηνική ζωή, το δεύτερο μονοπάτι, αν και πιο αργό, είναι πολύ πιο βιώσιμο.

Πηγή: https://baophapluat.vn/sua-minh-hay-sua-nguoi.html