Από την εποχή των Κουνηγών Βασιλέων μέχρι τη σύγχρονη κοινωνία σήμερα, το Τετ (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά) παραμένει παρόν ως ένα κόκκινο νήμα που συνδέει τις εποχές, διατηρώντας την πολιτιστική ουσία και την πνευματική ζωντάνια του βιετναμέζικου λαού.
Το Τετ στα ιστορικά αρχεία - η προέλευση της βιετναμέζικης ταυτότητας.
Στην ιστορική μνήμη του έθνους, το Τετ (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά) εμφανίστηκε πολύ νωρίς, στενά συνδεδεμένο με τη θρυλική ιστορία της οικοδόμησης του έθνους. Ο θρύλος του Λανγκ Λιού που προσέφερε κολλώδη ρυζογκοφρέτες (bánh chưng και bánh giầy) δεν είναι μόνο μια ιστορία για την προέλευση της κουζίνας των Τετ, αλλά, πιο βαθιά, είναι η πρώτη πολιτιστική διακήρυξη του αρχαίου βιετναμέζικου λαού: έχοντας τη γη και τον ουρανό, τη γεωργία και την οικογένεια ως κέντρο της κοσμοθεωρίας τους. Από την εποχή των Κρεμασμένων Βασιλέων, το Τετ φέρει την ιερή έννοια της ευγνωμοσύνης: ευγνωμοσύνη στον ουρανό και τη γη για τη συγκομιδή, ευγνωμοσύνη στους προγόνους για την πρωτοπορία και την προστασία της χώρας. Αυτό έκανε το Τετ να ξεπεράσει γρήγορα το βασίλειο της καθημερινής ζωής και να γίνει μια κοινοτική τελετουργία, όπου συγκλίνουν πεποιθήσεις, έθιμα και ηθική. Αρχαία ιστορικά κείμενα, από την Πλήρη Ιστορία των Đại Việt (Đại Việt sử ký toàn thư) μέχρι καταγραφές τελετουργιών στην φεουδαρχική αυλή, όλα δείχνουν ότι το Τετ ήταν μια μνημειώδης περίσταση για το έθνος. Ο βασιλιάς εξέδωσε γενική αμνηστία, διοργάνωσε εαρινές γιορτές, πρόσφερε θυσίες στον ουρανό και τη γη και τους προγόνους. Ο λαός συγκέντρωσε τις οικογένειές του και προετοιμάστηκε για τις τελετές. Επομένως, το Τετ δεν είναι απλώς μια ιδιωτική υπόθεση για κάθε οικογένεια, αλλά ένας κοινός ρυθμός ολόκληρης της κοινωνίας, όπου όλοι είναι ενωμένοι και το παρελθόν και το παρόν αλληλοσυνδέονται.
|
Τα μέλη της οικογένειας συγκεντρώνονται για να τυλίξουν το banh chung – ένα παραδοσιακό κέικ που είναι απαραίτητο κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους. Φωτογραφία: Khanh Hoa |
Παραδοσιακά έθιμα Τετ - η πολιτιστική τάξη των βιετναμέζικων χωριών.
Στην παραδοσιακή κοινωνική δομή, το χωριό ήταν το βασικό κύτταρο του έθνους. Και μέσα σε αυτόν τον χώρο του χωριού, το Τετ (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά) καλλιεργήθηκε σε ένα στενά συνδεδεμένο σύστημα εθίμων, που αντανακλούσε την πολιτιστική και ηθική τάξη του βιετναμέζικου λαού.
Το Τετ, ή Σεληνιακό Νέο Έτος, είναι μια εποχή κατά την οποία οι άνθρωποι στρέφονται στις ρίζες τους: καθαρίζουν τα σπίτια τους, τακτοποιούν τους προγονικούς βωμούς και επισκέπτονται τους τάφους των προγόνων τους. Αυτές οι τελετουργίες δεν είναι απλώς τυπικότητες, αλλά μάλλον ένας τρόπος για τους Βιετναμέζους να ενταχθούν στη ροή της οικογενειακής και εθνικής ιστορίας. Κάθε θυμιατό αποτελεί υπενθύμιση της ευθύνης να συνεχιστεί η παράδοση και κάθε ευχή για την Πρωτοχρονιά αποτελεί δέσμευση για καλύτερη ζωή τη νέα χρονιά. Τα αρχαία έθιμα του Τετ καταδεικνύουν επίσης ξεκάθαρα το πνεύμα της κοινότητας: τα χωριά διοργανώνουν φεστιβάλ, οι άνθρωποι επισκέπτονται ο ένας τον άλλον και οι παλιές κακίες αφήνονται στην άκρη. Τις πρώτες ημέρες του χρόνου, η αρνητικότητα αφήνεται στην άκρη και ξεκινά η καλοσύνη. Το Τετ, επομένως, γίνεται ένας μηχανισμός κοινωνικής αυτορρύθμισης, βοηθώντας τις κοινότητες να διατηρήσουν τη σταθερότητα και τη συνοχή τους ανά τους αιώνες.
|
Φεστιβάλ Γκο Ντονγκ Ντα. |
Τετ κατά τη διάρκεια του πολέμου - μια ζεστή φλόγα ανάμεσα στον καπνό και τις φλόγες του πολέμου.
Η ιστορία του Βιετνάμ είναι μια ιστορία παρατεταμένων πολέμων αντίστασης. Αλλά ακόμη και στις πιο δύσκολες στιγμές, το Tet (Βιετναμέζικη Πρωτοχρονιά) δεν εξαφανίστηκε ποτέ. Αντίθετα, το Tet κατά τη διάρκεια του πολέμου αποκάλυψε την εξαιρετική πνευματική του δύναμη. Οι εορτασμοί του Tet στα χαρακώματα, βαθιά στα δάση, στην πρώτη γραμμή δεν είχαν τα παραδοσιακά τετράγωνα ρυζογκοφρέτες και τα έντονα άνθη ροδακινιάς και βερίκοκου. Ωστόσο, υπήρχε ακόμα η κοινή κατσαρόλα με ρυζογκοφρέτες από τη μονάδα, γράμματα από το σπίτι και βιαστικά γραμμένες ευχές για την Πρωτοχρονιά πριν μπουν στη μάχη. Ήταν σε αυτές τις συνθήκες έλλειψης που το Tet έγινε πνευματική άγκυρα, υπενθυμίζοντας στους στρατιώτες ότι πίσω τους ήταν οι οικογένειές τους, η πατρίδα τους και το έθνος τους που περίμεναν την επανένωση. Το Tet κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν ήταν απλώς μια συνέχεια των εθίμων, αλλά και μια επιβεβαίωση της πολιτιστικής ανθεκτικότητας. Ανάμεσα σε βόμβες και σφαίρες, η διατήρηση του Tet σήμαινε τη διατήρηση της πεποίθησης ότι αυτό το έθνος δεν μπορούσε να σβηστεί, ότι η ζωή και η άνοιξη τελικά θα επικρατούσαν.
Τετ σε καιρό ειρήνης - Ανασυγκρότηση και θεραπεία
Καθώς η χώρα έβγαινε από τον πόλεμο, το Τετ απέκτησε ένα νέο νόημα: θεραπεία και ανοικοδόμηση. Οι πρώτοι εορτασμοί ειρήνης του Τετ ήταν αυτοί της επανένωσης, των δακρύων και των χαμόγελων που συνδυάζονταν. Οι οικογένειες επανενώνονταν μετά τον χωρισμό, τα χωριά αναβίωσαν από την καταστροφή και η κοινωνία σταδιακά σταθεροποίησε τον ρυθμό της ζωής της.
Σε καιρό ειρήνης, το Τετ συνεχίζει να παίζει κρίσιμο ρόλο στην κοινωνική συνοχή. Φαινομενικά μικρά έθιμα, όπως η επίσκεψη σε συγγενείς, η ανταλλαγή ευχών για την Πρωτοχρονιά και η προσφορά χρημάτων με γούρι, συμβάλλουν στην καλλιέργεια της συμπόνιας, της ανοχής και του πνεύματος μοιρασιάς. Το Τετ όχι μόνο σηματοδοτεί το τέλος ενός έτους εργασίας, αλλά παρέχει επίσης την ευκαιρία στους ανθρώπους να αναλογιστούν τον εαυτό τους και να προσαρμόσουν τον τρόπο ζωής και τις συμπεριφορές τους.
|
|
|
Φαινομενικά μικρά έθιμα, όπως η επίσκεψη σε συγγενείς, η ανταλλαγή ευχών για την Πρωτοχρονιά και το δόσιμο χρημάτων με τυχερά παιδιά, συμβάλλουν στην καλλιέργεια της συμπόνιας, της ανοχής και του πνεύματος μοιρασιάς. Φωτογραφία: Thanh Huong |
Το Tet στην εποχή της ολοκλήρωσης - αλλάζει αλλά δεν διαταράσσεται.
Μπαίνοντας στην εποχή της ολοκλήρωσης και της παγκοσμιοποίησης, η Βιετναμέζικη Σεληνιακή Πρωτοχρονιά αντιμετωπίζει πολλές προκλήσεις. Ο ρυθμός της βιομηχανικής ζωής, η εισροή ξένων φεστιβάλ και ο αντίκτυπος της ψηφιακής τεχνολογίας έχουν οδηγήσει σε μια συντομευμένη, απλοποιημένη, ακόμη και εμπορευματοποιημένη εκδοχή της Πρωτοχρονιάς. Ωστόσο, η ιστορία δείχνει ότι η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά δεν ήταν ποτέ μια αμετάβλητη οντότητα. Σε κάθε εποχή, η Πρωτοχρονιά έχει προσαρμόσει τη μορφή της στις περιστάσεις, διατηρώντας παράλληλα την κεντρική της ουσία: εστιάζοντας στην οικογένεια, τους προγόνους και την κοινότητα. Αυτή η προσαρμοστικότητα είναι μια ποιότητα που συμβάλλει στη διαρκή ζωτικότητα του βιετναμέζικου πολιτισμού. Στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης, η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά έχει γίνει ένας ακόμη ισχυρότερος δείκτης ταυτότητας. Οι Βιετναμέζοι στο εξωτερικό εξακολουθούν να βρίσκουν τρόπους να φτιάχνουν παραδοσιακά κέικ, να ετοιμάζουν εορταστικά γεύματα και να οργανώνουν κοινοτικούς εορτασμούς Πρωτοχρονιάς. Επειδή σε ξένες χώρες, η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά δεν είναι απλώς μια γιορτή, αλλά ένα νήμα που κρατά την ταυτότητα, εμποδίζοντας τους ανθρώπους να χαθούν στην παγκόσμια ροή.
|
Γενιές της οικογένειας προετοιμάζονται μαζί για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά). Φωτογραφία: Khanh Hoa |
Tet - το κόκκινο νήμα που συνδέει τις ηλικίες.
Κοιτάζοντας πίσω στην ιστορία, είναι σαφές ότι η Βιετναμέζικη Σεληνιακή Πρωτοχρονιά δεν έμεινε ποτέ έξω από την εθνική ροή. Από τους θρύλους των Βασιλιάδων Hung, μέσα από τις φεουδαρχικές δυναστείες, τα χρόνια του πολέμου και την τρέχουσα εποχή της ολοκλήρωσης, το Tet ήταν πάντα παρόν ως ένα υποκείμενο πολιτιστικό νήμα. Αυτό το κόκκινο νήμα συνδέει το παρελθόν με το παρόν, τη μνήμη με τη δράση, την παράδοση με την καινοτομία. Χάρη στο Tet, ο βιετναμέζικος λαός δεν είναι αποκομμένος από την ιστορία του, όσο γρήγορα κι αν αλλάζει η κοινωνία. Τελικά, η διατήρηση του Tet δεν αφορά την προσκόλληση στο παρελθόν, αλλά τη διατήρηση της συνεχούς ροής της ιστορίας, έτσι ώστε κάθε γενιά να γνωρίζει πού βρίσκεται στο μακρύ ταξίδι του έθνους.
Το Τετ και η ιστορική ανθεκτικότητα του βιετναμέζικου έθνους.
Ένα έθνος μπορεί να χάσει πολλά πράγματα, αλλά αν χάσει τις μνήμες και τα θεμελιώδη τελετουργικά του, θα χάσει και τον προσανατολισμό του. Το γεγονός ότι το βιετναμέζικο Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος) έχει επιβιώσει, διατηρηθεί και ανανεωθεί σε χιλιάδες χρόνια ιστορίας αποτελεί απόδειξη της ιστορικής ανθεκτικότητας και του πολιτιστικού βάθους του βιετναμέζικου λαού.
Το Τετ (Βιετναμέζικη Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) δεν επιδεικνύει τη δύναμή του ούτε κάνει φασαρία. Αλλά ακριβώς αυτή η ησυχία επιτρέπει στο Τετ να αντέχει σε όλες τις αλλαγές, να γίνεται μάρτυρας της ιστορίας και σταθερός σύντροφος για κάθε Βιετναμέζο.
|
Τα μεγαλύτερα σε ηλικία μέλη της οικογένειας μοιράστηκαν ιστορίες για τα παραδοσιακά έθιμα της εθνικής ομάδας κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους. |
Κοιτάζοντας πίσω από το σήμερα στο παρελθόν.
Κοιτάζοντας πίσω από το σήμερα, ένα πράγμα είναι σαφές: η βιετναμέζικη γιορτή Τετ δεν υπάρχει μόνο στο ημερολόγιο, στα έθιμα ή στη μνήμη, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο ο βιετναμέζικος λαός αντιμετωπίζει τον χρόνο και την ιστορία. Κάθε γιορτή Τετ είναι μια ευκαιρία για το έθνος να υπενθυμίσει στον εαυτό του την προέλευσή του, τις αξίες που έχουν διαμορφώσει τη ζωτικότητα του Βιετνάμ.
Και όσο το Τετ γιορτάζεται με ευλάβεια, πολιτιστική συνείδηση και γνήσια στοργή, αυτό το κόκκινο νήμα της ιστορίας θα παραμείνει άθικτο, καθοδηγώντας το βιετναμέζικο έθνος μέσα από νέες πηγές της σύγχρονης εποχής.
Πηγή: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-viet-ben-bi-cung-lich-su-dan-toc-1024616
Σχόλιο (0)