Με τη σχετικά παρθένα ομορφιά του, το χωριό Si Thau Chai στην κοινότητα Ho Thau γίνεται ένας ελκυστικός κοινοτικός τουριστικός προορισμός για τους επισκέπτες.
Οι Τάο (ομάδα Ντάο Ντάο Μπανγκ) ζουν συγκεντρωμένοι σε 7 χωριά της κοινότητας Χο Θάου, συμπεριλαμβανομένων των: Σι Θάου Τσάι, Τσου Λιν, Τζία Κάου, Τα Τσάι, Νχιέου Σανγκ, Φο Χο Θάου και Ρουνγκ Όι Κέο Θάου, με πληθυσμό άνω των 3.000 κατοίκων. Όπως και άλλες εθνοτικές ομάδες στην ορεινή περιοχή, η κύρια ασχολία των Τάο στο Χο Θάου είναι η γεωργία με την τεχνική του τεμαχισμού και της καύσης. Εκτός από την επίπονη καθημερινή τους εργασία, οι Τάο εδώ είναι περήφανοι για τον πλούσιο λαϊκό τους πολιτισμό, όπως η Τελετή Ενηλικίωσης, η Τελετή Λατρείας του Δάσους, η Τελετή Προσευχής Συγκομιδής.... Μία από τις μυστηριώδεις τελετουργίες με τον δικό της μοναδικό χαρακτήρα είναι η τελετή του "Χορού της Φωτιάς".
Σύμφωνα με τον Lu A Nghi, επικεφαλής του χωριού Si Thau Chai, η φετινή τελετή του «Χορού της Φωτιάς» έχει προγραμματιστεί να πραγματοποιηθεί στο χωριό Si Thau Chai, ένα κοινοτικό τουριστικό χωριό στην κοινότητα Ho Thau. Η κοινότητα Dao στο Si Thau Chai επέλεξε τον Tan A Diu ως οικοδεσπότη της τελετής φέτος. Σύμφωνα με τους Dao, ο Tan A Diu είναι ένας σεβαστός και εξαιρετικά ικανός δάσκαλος που έχει προεδρεύσει σε πολλές σημαντικές τελετουργίες του λαού Dao στο Ho Thau.
Ο σαμάνος στέκεται μπροστά στο βωμό, ετοιμάζοντας προσφορές για να τις προσφέρει στον «Θεό της Φωτιάς».
Η δασκάλα Tan A Diu ανέφερε ότι η φετινή τελετή του «Χορού της Φωτιάς» θα είναι απλούστερη από την παραδοσιακή τελετουργία, διασφαλίζοντας την οικονομία και αποτρέποντας τη σπατάλη, διατηρώντας παράλληλα τον αρχαίο πολιτισμό. Η τελετή του «Χορού της Φωτιάς» συνήθως λαμβάνει χώρα στο τέλος του έτους, μετά το τέλος της περιόδου συγκομιδής, ξεκινώντας από τον 10ο σεληνιακό μήνα μέχρι το τέλος του 1ου σεληνιακού μήνα του επόμενου έτους. Σύμφωνα με το έθιμο, η τελετή του «Χορού της Φωτιάς» επιλέγεται από μια φυλή, συγκεκριμένα μια εξέχουσα φυλή που συμμετέχει ενεργά σε κοινοτικές δραστηριότητες και έχει πολλά υποδειγματικά άτομα στη μάθηση και την παραγωγή. Η τελετή του «Χορού της Φωτιάς» λαμβάνει χώρα σε μια ευρύχωρη περιοχή, συνήθως στο κέντρο του χωριού.
Φέτος, επτά υγιείς και ενάρετοι νέοι άνδρες θα επιλεγούν για να συμμετάσχουν στην τελετή του «Χορού της Φωτιάς». Αυτό δεν αποτελεί μόνο πηγή υπερηφάνειας για τις οικογένειες των οποίων επιλέγονται οι γιοι, αλλά και τιμή για τις φυλές των οποίων τα μέλη συμμετέχουν. Ο Λου Α Μαν, 20 ετών, από το χωριό Σι Θάου Τσάι, είπε: «Προσπαθώ να επιλεγώ από το χωριό φέτος για να συμμετάσχω στην τελετή του «Χορού της Φωτιάς». Από μικρός, οι παππούδες μου με δίδαξαν ότι ένας άνδρας Τάο πρέπει να ξέρει πώς να χορεύει τη φωτιά. Ο χορός της φωτιάς αυξάνει τη δύναμη και την αντοχή για να ξεπεράσει κανείς την σκληρότητα της φύσης. Όταν κάποιος ξεπερνά τη φωτιά, γίνεται πιο έξυπνος και σοφός στη ζωή...»
Άνδρες της εθνότητας Ντάο από την κοινότητα Χο Θάου επιδεικνύουν τις παραδοσιακές τους δεξιότητες στο «λουτρό στη φωτιά».
Ο κ. Phan A Xao, από το χωριό Chu Lin, ο οποίος έχει πολυετή εμπειρία στην άσκηση της τελετής του «Χορού της Φωτιάς», είπε: Η τελετή του «Χορού της Φωτιάς» ξεκινά το σούρουπο, πριν από τη δύση του ηλίου. Εκείνη την ώρα, ο αρχισαμάνος προσκαλεί τους θεούς να παραστούν, ελπίζοντας να δώσει δύναμη στους συμμετέχοντες. Μόλις η φωτιά καίει και η πρόσκληση του σαμάνου γίνει δεκτή, οι νεαροί άνδρες αρχίζουν να χορεύουν, συνεχίζοντας μέχρι να σβήσει η φωτιά και να εξαφανιστούν τα κάρβουνα. Ένα αξιοσημείωτο σημείο είναι ότι, παρόλο που πηδούν στη φλεγόμενη φωτιά ξυπόλητοι, με αναμμένα κάρβουνα, οι νεαροί άνδρες «λούζονται» στις φλόγες, ωστόσο κανένας δεν παθαίνει εγκαύματα ή φουσκάλες. Φαίνεται να παίζουν με τη φωτιά χωρίς καμία αίσθηση καψίματος ή φόβου. Εν μέσω των ζητωκραυγών και των χειροκροτημάτων των θεατών, οι νεαροί άνδρες φαίνεται να είναι εμποτισμένοι με μια εξαιρετική πηγή δύναμης.
Η υπερηφάνεια των ανδρών του Ντάο Χο Τάου όταν χορεύουν με τη φωτιά.
Υπάρχει ένας εθιμικός κανόνας που απαιτεί από τους Dao του Ho Thau να συμμετέχουν σε αυτό το ιερό τελετουργικό: Οι άνδρες που επιλέγονται για την τελετή άλματος φωτιάς πρέπει να είναι αγνοί στην καρδιά και ηθικά ευθείς, έτσι ώστε όταν πηδούν στη φωτιά, να προστατεύονται και να είναι ασφαλείς από τα πνεύματα. Οι Dao Dau Bang του Ho Thau πιστεύουν ότι η συμμετοχή στην τελετή "Άλματος Φωτιάς" απαιτεί πίστη για να ξεπεραστούν οι προκλήσεις. Όταν πηδούν στη φωτιά, βλέπουν θεούς να τους περιβάλλουν, βοηθώντας τους να ξεπεράσουν τους κινδύνους για να επιβιώσουν και να βιοποριστούν. Ανάμεσά τους, ο υπέρτατος θεός είναι ο "Θεός της Φωτιάς", και η φωτιά φέρνει καλή τύχη και ευημερία στο χωριό. Ένα άτομο μπορεί να συμμετάσχει στο άλμα φωτιάς πολλές φορές, επιδεικνύοντας έτσι τη δύναμη, την ικανότητα και την ευκινησία του. Το άλμα φωτιάς είναι μόνο για άνδρες, επιβεβαιώνοντας τη δύναμη των ανδρών Dao ότι κανένα εμπόδιο δεν είναι ανυπέρβλητο.
Αφού σβήσει η φωτιά, ο σαμάνος συγκεντρώνει τους νεαρούς άνδρες πίσω του για να ολοκληρώσει την τελετή. Υποκλίνονται, ευχαριστώντας τους θεούς που συμμετείχαν στους εορτασμούς τους με τους χωρικούς και προσευχόμενοι για ευημερία, άφθονη σοδειά και καλή υγεία για τον λαό. Στο τέλος της τελετής, ο σαμάνος πρέπει να σπάσει την τελετή για να επιστρέψουν οι νέοι άνδρες στην αρχική τους κατάσταση. Ο θρύλος λέει ότι αν ο σαμάνος δεν καταφέρει να σπάσει την τελετή και να στείλει τους νεαρούς άνδρες σπίτι, θα θέλουν να πηδήξουν σε οποιαδήποτε φωτιά συναντήσουν.
Όποτε έχουν ελεύθερο χρόνο από τη γεωργία, οι γυναίκες Τάο στο Χο Θάου μεταδίδουν τις χειροτεχνικές τους δεξιότητες στην επόμενη γενιά.
Παρά τις διακυμάνσεις της ιστορίας, η τελετή του «Χορού της Φωτιάς» παραμένει μια βαθιά ριζωμένη πολιτιστική και πνευματική δραστηριότητα για τον λαό Ντάο του Χο Τάου, λειτουργώντας ως ενωτική δύναμη μέσα στην κοινότητά τους. Μέσω αυτής της τελετής, εκφράζουν την επιθυμία τους να επιδείξουν τη δύναμή τους στην κατάκτηση της φύσης και στον έλεγχο της ζωής τους στα υψίπεδα του βορειοδυτικού Βιετνάμ.Ha Minh Hung/Εφημερίδα Εθνικών Μειονοτήτων
Πηγή: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm
Σχόλιο (0)