Σύμφωνα με τον ιστορικό Yến Thọ (Lê Đức Thọ), όταν προσδιορίζεται η πόλη-λιμάνι στο Cửa Việt, το τμήμα του ποταμού Cánh Hòm ρέει κατευθείαν από το χωριό Gia Độ στο Mai Xá και στη συνέχεια χύνεται σε μια τεράστια περιοχή λιμνοθάλασσας που εκτείνεται από το Mai Xệênt και το Mai Xáênt. Στα βορειοανατολικά βρίσκεται η εσωτερική άκρη της εξωτερικής λωρίδας αμμόλοφων, Đại Trường Sa, στην οποία βρίσκονται τα χωριά Hoàng Hà (στα βόρεια) και Bạch Câu (στα νότια).
Το χωριό Mai Xá βρίσκεται στα νότια, στην εξωτερική άκρη του εσωτερικού αμμόλοφου, γνωστού και ως Tiểu Trường Sa, στην αριστερή όχθη αυτού του αρχαίου παραποτάμου. Ενώ στα βόρεια βρίσκεται το χωριό Lâm Xuân, που βρίσκεται κατά μήκος του ποταμού Cánh Hòm. Στη μέση αυτής της τεράστιας λιμνοθάλασσας, η αγορά Mai Xá βρίσκεται από πάνω και η αγορά Bạch Câu από κάτω.
![]() |
| Ο ποταμός Canh Hom ρέει μέσα από το χωριό Xuan Long, στην κοινότητα Ben Hai - Φωτογραφία: PXD |
Η αγορά Mai Xá είναι επίσης γνωστή ως αγορά Phường Hàng. Το όνομα Phường Hàng θυμίζει μια λέξη Nôm που σχετίζεται με έναν τόπο συγκέντρωσης αγαθών - ένα απομεινάρι ενός κάποτε πολυσύχναστου εμπορικού κέντρου. Από τις αρχές του 19ου αιώνα, η αγορά Mai Xá σταδιακά μειώθηκε σε σημασία στην περιφερειακή αγορά, αλλά εξακολουθεί να διατηρεί τη σκηνή των «πολύ κοσμοπολίτικων καταστημάτων, μιας πολύβουης αγοράς το πρωί και του τοπικού προϊόντος που είναι το φρούτο κανάριο, που κοινώς ονομάζεται φρούτο καράμπολα». Στο παλιό χωριό Mai Xá, υπήρχε μια περιοχή στην περιφέρεια Nhà Cong, η οποία αργότερα έγινε κρατική γη. Αυτό ήταν πιθανώς ένα στρατιωτικό φυλάκιο που φύλαγε ένα στρατηγικά σημαντικό εκβολικό ποτάμι, όπου το εμπορικό κέντρο Mai Xá ήταν ένας πολύβουος εμπορικός κόμβος.
Το χωριό έχει επίσης τον Ναό Ντονγκ Τρουκ. Ο θρύλος λέει ότι κάποτε, όταν το πλοίο του Άρχοντα Νγκουγιέν μπήκε στην περιοχή Σακ Ταν Ξουάν, αντιμετώπισε σφοδρές καταιγίδες. Ο Άρχοντας ρώτησε αν υπήρχε κάποιο ιερό μέρος στην περιοχή όπου μπορούσε να προσευχηθεί και οι χωρικοί τον έδειξαν προς το Ντονγκ Τρουκ. Αφού προσευχήθηκαν εκεί, ο καιρός ηρέμησε και η θάλασσα ηρέμησε. Στη συνέχεια, διέταξε τους κατοίκους να χτίσουν έναν ναό που ονομάζεται Ναός Ντονγκ Τρουκ, ακολουθώντας το παλιό έθιμο. Ιστορικά αρχεία αναφέρουν ότι πριν από τη διάνοιξη του καναλιού Μάι Ξα, «αυτό το μέρος ήταν επιρρεπές σε απρόβλεπτες καταιγίδες και τα πλοία βυθίζονταν συχνά», δείχνοντας ότι οι υδάτινες οδοί από το Κουά Βιετ στο Μάι Ξα τον 16ο-17ο αιώνα ήταν πολύ επικίνδυνες.
![]() |
| Ο ποταμός Canh Hom ρέει μέσα από το χωριό Bach Loc, στην κοινότητα Ben Hai - Φωτογραφία: PXD |
Το Γκίο Λινχ δεν φιλοξενεί μόνο αρχαία χωριά με μακρόχρονες παραδόσεις, αλλά λάμπει επίσης έντονα στη ροή της σύγχρονης ιστορίας. Οι άνθρωποι στο Κουάνγκ Τρι και σε όλη τη χώρα εξακολουθούν να νιώθουν βαθιά συγκίνηση όταν θυμούνται την ιστορία της θαρραλέας μητέρας στο Γκίο Λινχ που πήγε να ανακτήσει το κεφάλι του γιου της, που δολοφονήθηκε από τον εχθρό κατά τη διάρκεια της αντίστασης κατά των Γάλλων. Η ιστορία συχνά δεν είναι απλώς σοβαρές, στατικές σελίδες ενός βιβλίου, αλλά είναι ζωντανή και αθάνατη στη συνείδηση του λαού.
Από αυτή τη γη γεννήθηκε επίσης το διάσημο τραγούδι «Η μητέρα του Γκιο Λιν», το οποίο έγινε ένα μνημείο τραγικού και ηχηρού ήχου που αντηχεί εδώ και δεκαετίες: «Η γριά μητέρα οργώνει τη γη για να φυτέψει πατάτες, μεγαλώνοντας τα παιδιά της για να πολεμούν τον εχθρό μέρα νύχτα...». Αυτός ο τόπος είναι επίσης η πατρίδα σύγχρονων συγγραφέων και ποιητών όπως η ποιήτρια Νγκουγιέν Τιεν Ντατ, με πολλά αξιομνημόνευτα ποιήματα, συμπεριλαμβανομένων στίχων που εκφράζουν συγκινητικά συναισθήματα: «Ω, εσύ με τα γκρίζα μαλλιά, έλα εδώ να μιλήσουμε για γλυκά πράγματα».
Ταξιδεύοντας νότια από την πρώην κοινότητα Gio Thanh (τώρα μέρος της κοινότητας Cua Viet) προς την πρώην κοινότητα Gio My (τώρα μέρος της κοινότητας Gio Linh), οι ταξιδιώτες θα παρατηρήσουν τη χαρακτηριστική υδρογεωλογική δομή της ανατολικής παράκτιας περιοχής Quang Tri. Πρόκειται για επίπεδα, καταπράσινα χωράφια ρυζιού, που ποτίζονται από τον ποταμό. Ανάμεσά τους υπάρχουν διάσπαρτοι σωροί από χώμα και λόφοι με πυκνές συστάδες δέντρων που φυτρώνουν στη μέση των χωραφιών του χωριού.
Δίπλα σε αυτά υπάρχουν ελικοειδείς αμμόλοφοι και λόφοι, που περιστασιακά διανθίζονται με κομμάτια από καταπράσινες καλλιέργειες και βλάστηση, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ξηρής και θυελλώδους περιόδου. Κάπου κατά μήκος του ποταμού, βλέπουμε ακόμα εικόνες εργατικών χωρικών να απολαμβάνουν το ψάρεμα στις λίμνες που συνδέονται με τον ποταμό Cánh Hòm. Αυτές είναι οι γοητευτικές πτυχές μιας αγροτικής υπαίθρου που, σε λίγες δεκαετίες, μπορεί να παραμείνει μόνο στις αναμνήσεις των ηλικιωμένων ή στα νοσταλγικά συναισθήματα όσων βρίσκονται μακριά από το σπίτι, όπου κι αν βρίσκονται.
Στην πρώην κοινότητα Gio My, υπάρχει ένα μέρος που δεν μπορεί να αγνοηθεί: ο λόφος 31, ένας σύνδεσμος στο ηλεκτρονικό φράγμα McNamara του αμερικανικού στρατού πριν από το 1975. Πρόκειται για έναν αμμόλοφο που βρίσκεται στη μέση μιας πεδιάδας, σε μια εξαιρετικά στρατηγική στρατιωτική θέση. Ως εκ τούτου, ο αμερικανικός στρατός έχτισε μια στρατιωτική βάση εδώ, εκμεταλλευόμενος το μεγάλο υψόμετρο για να ελέγξει την περιοχή και να αποτρέψει την προέλαση του στρατού και του λαού μας. Αλλά δεν μπόρεσαν να σταματήσουν τη δύναμη του λαϊκού πολέμου και το αδάμαστο μαχητικό πνεύμα του στρατού και του λαού μας.
Αυτή η κορυφή του λόφου έχει αναγνωριστεί ως ιστορικός χώρος επαρχιακού επιπέδου. Τα εναπομείναντα κορμοί δέντρων σε αυτήν την κορυφή στέκουν ως μάρτυρες της φύσης, χαράζοντας στην καρδιά της Μητέρας Γης την ιστορία μιας περιοχής βυθισμένης στις κακουχίες και σημαδεμένης από τον πόλεμο. Η επίσκεψη εδώ είναι επίσης ένας τρόπος να συλλογιστούμε, να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε την αξία της «ειρήνης και της ηρεμίας».
![]() |
| Ο ιστορικός χώρος του Λόφου 31 βρίσκεται τώρα στην κοινότητα Gio Linh - Φωτογραφία: PXD |
Το ταξίδι συνεχίζεται μέσα από πολλά χωριά στα βορειοανατολικά της κοινότητας Gio My (πρώην), μιας κοινότητας με μεγάλη και ευρεία περιοχή, όπου θα συναντήσετε ένα χωριό που σχετίζεται με το Lam Xuan, το οποίο συνορεύει με τις πηγές του ποταμού Canh Hom. Εδώ, ο ποταμός Canh Hom έχει επίσης χωριστεί από το οδικό δίκτυο.
Η επιστροφή στο χωριό στο τέλος του ποταμού για να αναπολήσουμε το χωριό στην αρχή είναι επίσης μια συναρπαστική εμπειρία. Αυτή η σύνδεση πηγάζει από την ιστορία: Στο παρελθόν, οι κάτοικοι του χωριού Λαμ Σουάν, όταν ασκούσαν την παραδοσιακή τους τέχνη κατασκευής χαλιών, συχνά πήγαιναν στην περιοχή Γκιο Μι (παλιά) για να αγοράσουν χόρτο από σάπια φύλλα. Αυτή η περιοχή κάποτε θεωρούνταν πηγή πρώτων υλών για ένα διάσημο χωριό χειροτεχνίας στο Λαμ Σουάν. Αυτή ήταν επίσης μια αμοιβαία επωφελής σχέση στην αγροτική παραγωγή και την ανάπτυξη του χωριού χειροτεχνίας στο παρελθόν για τους κατοίκους. Στις ιστορίες των γερόντων, οι παλιές ιστορίες εξακολουθούν να αφηγούνται με σαφήνεια, σαν να συνέβησαν μόλις χθες.
«Στο μέλλον, ό,τι και να συμβεί...» όπως έγραψε κάποτε ο μεγάλος ποιητής Νγκουγιέν Ντου, ακόμη και εν μέσω αμέτρητων αλλαγών και αναταραχών, οι όμορφες αξίες της πατρίδας μας, η σάρκα και το αίμα μας, πρέπει να λατρεύονται, να διατηρούνται και να προωθούνται. Πρέπει να αναλογιστούμε τον τόπο γέννησής μας για να γίνουμε χρήσιμα μέλη της κοινωνίας. Αυτή δεν είναι μόνο η φιλοδοξία των προγόνων μας, αλλά και η επιθυμία των μελλοντικών γενεών. Αυτό που έχει καλλιεργήσει η πατρίδα μας σίγουρα θα είναι σαν το γλυκό νερό που ποτίζει τα χωράφια, σαν το προσχωσιγενές έδαφος των ποταμών που δημιουργεί άφθονες σοδειές, εμπλουτίζοντας ακούραστα την αειθαλή πράσινη γη του Κουάνγκ Τρι.
Φαμ Ξουάν Ντουνγκ
Πηγή: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/theo-con-nuoc-canh-hom-3525a31/










