Ακολουθώντας τα βήματα των δασκάλων Ζεν της δυναστείας Λι στον τουρισμό.

Οι ιστορίες των ιδρυτών αγίων της δυναστείας Λι, όπως ο Του Ντάο Χαν και ο Νγκουγιέν Μινχ Κονγκ, αποτελούν πολύτιμους ιστορικούς και πολιτιστικούς πόρους που η επαρχία Νιν Μπιν πρέπει να προωθήσει.

Οι προστάτες άγιοι της δυναστείας Λι - και οι δύο άγιοι και ιδρυτές των αντίστοιχων επαγγελμάτων τους.

«Πόσοι ιδρυτικοί δάσκαλοι υπήρχαν κατά τη διάρκεια της δυναστείας Λι;» ήταν το ερώτημα που τέθηκε στο σεμινάριο «Οι ιδρυτικοί δάσκαλοι της δυναστείας Λι στην ιστορία του βιετναμέζικου βουδισμού», που πραγματοποιήθηκε στις 27 Δεκεμβρίου στο Νιν Μπιν, σε συνδιοργάνωση του Πανεπιστημίου Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών του Ανόι, του Τμήματος Πολιτισμού και Τουρισμού Νιν Μπιν και της Εταιρείας Τουριστικών Υπηρεσιών Tam Chuc. Συνεπώς, ορισμένες απόψεις υποδηλώνουν ότι οι τρεις ιδρυτικοί δάσκαλοι της δυναστείας Λι ήταν ο δάσκαλος Ζεν Μινχ Κονγκ, ο δάσκαλος Ζεν Του Ντάο Χαν και ο δάσκαλος Ζεν Γκιακ Χάι, ενώ άλλες πιστεύουν ότι, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του Νιν Μπιν, υπήρχαν τέσσερις ιδρυτικοί δάσκαλοι της δυναστείας Λι: ο δάσκαλος Ζεν Νγκουγιέν Μινχ Κονγκ, ο Ντουόνγκ Κονγκ Λο, ο Του Ντάο Χαν και ο Γκιακ Χάι.

Η Παγόδα Thầy, ένας από τους τόπους λατρείας αφιερωμένος στον προστάτη άγιο της δυναστείας Ly.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: NGU THIEN

Η κα Vu Thanh Lich, Αναπληρώτρια Διευθύντρια του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού του Ninh Binh , δήλωσε: «Στις πεποιθήσεις της περιοχής Hoa Lu - Ninh Binh, υπάρχουν οι Τέσσερις Άγιοι Πρόγονοι της Δυναστείας Ly. Πρόκειται για φημισμένους δάσκαλους Ζεν, πνευματικούς ηγέτες που συνέβαλαν σημαντικά στην προστασία του έθνους και του λαού του, στην θεραπεία των αρρώστων, στη διάδοση του Βουδισμού και στη θεμελίωση του πολιτισμού». Πρόσθεσε ότι μετά τον θάνατό τους, αυτοί οι δάσκαλοι Ζεν λατρεύονταν ως θεότητες και λατρεύονταν σε ναούς και ιερά. Η επιρροή τους ξεπέρασε τη θρησκευτική σφαίρα, αποτελώντας αναπόσπαστο μέρος των λαϊκών πεποιθήσεων του Βιετνάμ.

Ιστορίες για τους ιδρυτές αγίους της Δυναστείας Λι προσφέρουν πολλές ενδιαφέρουσες πολιτισμικές γνώσεις. Για παράδειγμα, ο Δρ. Βου Χονγκ Θουάτ (Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ) δήλωσε ότι τρεις δάσκαλοι Ζεν της Δυναστείας Λι, ο καθένας, κατείχε μοναδικές μαγικές δυνάμεις για να προστατεύει το έθνος και τον λαό του. Ο δάσκαλος Ζεν Του Ντάο Χαν μετενσαρκώθηκε σε βασιλιά (Λι Ταν Τονγκ), έψαλλε ξόρκια και έκανε χειρονομίες για να αντιστρέψει τη ροή του ποταμού Το Λιτς. Ήταν επίσης ο ιδρυτής του κουκλοθεάτρου. Ο δάσκαλος Ζεν Νγκουγιέν Μινχ Κονγκ θεράπευσε τον βασιλιά από την ασθένειά του, μεταμορφώνοντάς τον σε τίγρη, και ήταν ο ιδρυτής της χύτευσης χαλκού. Ο δάσκαλος Ζεν Ντουόνγκ Κονγκ Λο ήταν ο ιδρυτής της σιδηρουργίας και της χύτευσης χαλκού και ευλόγησε όσους διέπρεψαν στις σπουδές και τις εξετάσεις τους.

Άγαλμα του εθνικού δασκάλου Nguyen Minh Khong στο Ninh Binh

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: BTC

Ο Δρ. Nguyen Huu Mui, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Ινστιτούτου Μελετών Han Nom, εξετάζει τον Δάσκαλο Ζεν Nguyen Minh Khong από την οπτική γωνία μιας θεότητας προστάτη. Σύμφωνα με τον Δρ. Mui, πολύ λίγοι δάσκαλοι Ζεν στο Βιετνάμ λατρεύονται ως θεότητες προστάτιδες, επειδή οι δάσκαλοι Ζεν είναι βουδιστές μαθητές, που λατρεύονται σε ναούς, ενώ οι θεότητες προστάτιδες ανήκουν στον Κομφουκιανισμό. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Δρ. Mui, ο Δάσκαλος Ζεν Nguyen Minh Khong ολοκλήρωσε μια σημαντική « πολιτική αποστολή» για τη δυναστεία Ly: τη θεραπεία της ασθένειας του βασιλιά. Ως εκ τούτου, είναι ένας από τους λίγους δασκάλους Ζεν στο Βιετνάμ που λατρεύεται ως θεότητα προστάτη.

Το Μονοπάτι του Δασκάλου του Ζεν

Ο MSc. Vu Thanh Lich απαρίθμησε πολυάριθμα κειμήλια και έθιμα που σχετίζονται με τους ιδρυτικούς αγίους της δυναστείας Ly, μιας ένδοξης βουδιστικής δυναστείας, στο Ninh Binh. Σε αυτά περιλαμβάνονται το αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό κειμήλιο του ναού Duc Thanh Nguyen στην κοινότητα Dai Hoang, το εθνικό κειμήλιο του σπηλαίου και της παγόδας Dich Long στην κοινότητα Gia Tran και το εθνικό ιστορικό και αρχιτεκτονικό κειμήλιο του ναού Thuong και του συμπλέγματος της παγόδας Phuc Long στην περιφέρεια Nam Hoa Lu... Στην παγόδα Keo Hanh Thien (κοινότητα Xuan Hong), υπάρχει μια αναπαράσταση της γέννησης του ιδρυτικού αγίου Duong Khong Lo με παραστάσεις μαριονέτας και έναν αγώνα σκαφών με το μοναδικό χαρακτηριστικό της ορθοστασίας στο σκάφος - κωπηλασία ενώ στέκεστε. Πρόκειται για εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Το φεστιβάλ της παγόδας Dai Bi με την τελετουργία λατρείας του ιδρυτικού αγίου Tu Dao Hanh και την τέχνη των μαριονετών αποτελεί επίσης εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά...

Αρχιτεκτονικά υλικά ναών και παγόδων από τη δυναστεία Λι

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: Παρέχεται από τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Ντανγκ Χονγκ Σον

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Dang Hong Son (Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών του Ανόι) ανέφερε τους «βασιλικούς ναούς» που χτίστηκαν κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Ly. Πρόκειται για ναούς και παγόδες που κατασκευάστηκαν στο Thang Long, στο Bac Ninh, στο Hai Phong, στο Ninh Binh και στο Thanh Hoa σύμφωνα με τους «βασιλικούς κανονισμούς κατασκευών»: ο βασιλιάς ή η βασιλική οικογένεια εξέδιδε εντολές για την κατασκευή· τούβλα που έφεραν τα ονόματα των βασιλέων της Δυναστείας Ly παράγονταν από τη βασιλική οικογένεια· και ήταν εξαιρετικά διακοσμημένα με μοτίβα δράκων, φοινικόδεντρων, λουλουδιών λωτού κ.λπ., όπως το βασιλικό παλάτι. Από αυτά τα παραδείγματα, ίσως θα έπρεπε να εξετάσουμε μια διαεπαρχιακή τουριστική περιήγηση που να συνδέει αυτούς τους «βασιλικούς ναούς» και τους χώρους που είναι αφιερωμένοι στους ιδρυτές αγίους της Δυναστείας Ly.

Επιπλέον, ο καθηγητής Nguyen Van Kim (Εθνικό Συμβούλιο Κληρονομιάς) ανέφερε την ιδέα ότι το Ninh Binh θα πρέπει να αναπτύξει τον οικοτουρισμό, τον πολιτιστικό τουρισμό, τον πνευματικό τουρισμό και τον τουρισμό υψηλών προδιαγραφών σε θέρετρα, δίνοντας προτεραιότητα στην ποιότητα, το βάθος και τις αξίες βιώσιμης ανάπτυξης της κληρονομιάς, καθώς και στον κλάδο του τουρισμού κληρονομιάς. Συνεπώς, η βουδιστική κληρονομιά από τη δυναστεία Ly, μαζί με άλλους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς στο Hoa Lu και το Ninh Binh, αποτελούν σημαντικούς πόρους. Ο καθηγητής Kim σημείωσε επίσης την ανάγκη προώθησης ενδοπεριφερειακών και διαασιατικών δεσμών - που σημαίνει δημιουργία και ενίσχυση σχέσεων με χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς και φυσικά καταφύγια που περιλαμβάνονται στον κατάλογο της UNESCO στο Βιετνάμ, τη Νοτιοανατολική Ασία και την Ασία για ανάπτυξη.

Αυτή τη στιγμή, από τα ίχνη που σχετίζονται με τους ιδρυτές αγίους από το Φου Το έως το Νγκε Αν, το Νιν Μπιν και το Ανόι, διαμορφώνεται σταδιακά μια διαδρομή προσκυνήματος που ακολουθεί τα βήματα αυτών των ιδρυτών αγίων. Οι διοργανωτές του εργαστηρίου δήλωσαν ότι θα αναπτύξουν τον ιστότοπο "Βήματα Κληρονομιάς" για να παρουσιάσουν εικόνες, τοποθεσίες, έγγραφα και την υπάρχουσα αξία αυτών των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς. "Δημιουργούμε σταδιακά μια διαδρομή προσκυνήματος ακολουθώντας τα βήματα των ιδρυτών αγίων της δυναστείας Λι. Έχουμε προετοιμάσει τα πάντα, από προμήθειες και τοποθεσίες έως τελετουργίες, συνδέοντας χώρους προσκυνήματος και κατασκευάζοντας τον ιστότοπο " Βήματα Κληρονομιάς ", προσκύνημα και προσκύνημα ακολουθώντας τα βήματα των Τριών Ιδρυτικών Αγίων της δυναστείας Λι", δήλωσε ο κ. Νγκουγιέν Ξουάν Τρουνγκ, Διευθυντής της Chan Tam Trading and Services Co., Ltd.

Πηγή: https://thanhnien.vn/theo-dau-cac-thien-su-thoi-ly-lam-du-lich-185251228203406612.htm