Στην αρχαία γη του Μπαν Θατς

Ανάμεσα στα διάσημα αρχαία χωριά της επαρχίας Thanh Hoa, ο πρώην οικισμός La Da, τώρα χωριό Ban Thach, στην κοινότητα Xuan Sinh (περιοχή Tho Xuan), είναι μια χώρα με πνευματική σημασία και εξαιρετικούς ανθρώπους. Με πάνω από χίλια χρόνια ιστορίας, το Ban Thach διατηρεί ακόμη και σήμερα μια πλούσια και μοναδική συλλογή υλικής και άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς.

Στην αρχαία γη του Μπαν Θατς Το Φεστιβάλ του Ναού Cao Son το 2024 πραγματοποιήθηκε στις 23 Απριλίου (την 15η ημέρα του 3ου σεληνιακού μήνα). Φωτογραφία: KIEU HUYEN

Σύμφωνα με την ιστορία του χωριού: Από την εποχή που ο κ. Χαμ Χουέ Τρανγκ υπηρετούσε ως αξιωματούχος στα τέλη της δυναστείας Λε και στις αρχές της δυναστείας Λι, αναγνώρισε αυτή την ιερή γη και αποφάσισε να εγκατασταθεί εκεί, να την καλλιεργήσει και να δημιουργήσει μια σταθερή βάση για τις επόμενες γενιές. Ονόμασε αυτή την ιερή γη χωριό Λα Ντα, που σημαίνει τόσο σταθερή όσο μια πέτρινη πλάκα.

Το ιερό ιερό Cao Son καταγράφηκε το 1572 από τον Μεγάλο Λόγιο Nguyen Binh (κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βασιλιά Le Anh Tong) και στο βιβλίο "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" (Αυτοκρατορική Συλλογή Βιετναμέζικης Ιστορίας): Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βασιλιά Le Thai To της Ύστερης Δυναστείας Le, όταν ξεκίνησε την Εξέγερση του Lam Son, καθώς περνούσε από το ιερό Cao Son στο χωριό La Da, τα στρατεύματά του σταμάτησαν ξαφνικά και δεν μπορούσαν να προχωρήσουν περαιτέρω. Ο βασιλιάς, έκπληκτος, κάλεσε τους χωρικούς για να ρωτήσει για τον λόγο. Ο λαός εξήγησε τα πάντα και την επόμενη κιόλας μέρα ετοίμασαν προσφορές μπροστά στο ιερό. Από τότε και στο εξής, ο βασιλιάς εξαπέλυσε γρήγορα τον στρατό του και βάδισε κατευθείαν προς το αρχηγείο του στρατού Champa για μια μεγάλη μάχη... Μόλις επέστρεψε στο χωριό La Da και έφτασε στο ιερό, ο βασιλιάς ευχαρίστησε, απένειμε τον τίτλο «Ευλογημένη Θεότητα της Ανώτερης Τάξης», χορήγησε στους χωρικούς 100 κουάν (βιετναμέζικο νόμισμα) και τους απάλλαξε από τις στρατιωτικές προμήθειες... Ο Le Thai To είπε: «La Da σημαίνει «Πέτρινο Τραπέζι». Το όνομα του χωριού Ban Thach προήλθε από αυτό».

Οδηγώντας μας σε μια περιήγηση στο χωριό, ο κ. Le Van Truong, επικεφαλής του Χωριού 3, της Κοινότητας Xuan Sinh, μας παρουσίασε: Σύμφωνα με τους θρύλους που μεταδίδονται από τους πρεσβύτερους, το αρχαίο χωριό Ban Thach φυλασσόταν από τέσσερις θεότητες σε τέσσερις κατευθύνσεις, δημιουργώντας μια σταθερή γη, μια αρμονική ισορροπία γιν και γιανγκ, ευνοϊκό καιρό, ειρηνικούς οικισμούς και ακμάζοντες απογόνους. Αρχικά, οι οικογένειες Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan και Do ήρθαν για να ιδρύσουν το χωριό. Αργότερα, συνολικά 19 οικογένειες ήρθαν για να εγκατασταθούν και να ζήσουν μαζί, ενωμένες και δίπλα-δίπλα.

Ως ιθαγενής του Ban Thach, ο Συνταγματάρχης Le Quoc Am αφιέρωσε την καρδιά και την προσπάθειά του στη συλλογή και σύνταξη του βιβλίου: «Πολιτιστική Γεωγραφία του Ban Thach, Κοινότητα Xuan Quang» (τώρα Κοινότητα Xuan Sinh, Περιφέρεια Tho Xuan), Εκδοτικός Οίκος Thanh Hoa , 2019. Μιλώντας για ιερή γη και μια γη ζωντάνιας, επιβεβαίωσε: Το Ban Thach έχει τα γεωγραφικά χαρακτηριστικά ενός ιπτάμενου δράκου που φτύνει μαργαριτάρια. Στην πλάτη του δράκου υπάρχουν 21 σχηματισμοί γης σε σχήμα νυχτερίδας, με μια κύρια φλέβα δράκου που προέρχεται από το Long Ho και συνδέεται με τον ποταμό Luong Giang (ποταμός Chu), έτσι ώστε η γη να μην παύει ποτέ να παράγει ταλαντούχους ανθρώπους.

Στην έρευνά του, επιβεβαίωσε ότι το χωριό Ban Thach έχει σχηματισμούς εδάφους σε σχήμα στυλό, μελανοδοχείου και βιβλίων, υποδεικνύοντας ότι πολλοί απόγονοι έχουν ένα φυσικό ταλέντο για τη λογοτεχνία και την τέχνη. Υπάρχουν επίσης σχηματισμοί εδάφους που μοιάζουν με λαιμούς αλόγων, τύμπανα και σπαθιά, που υπόσχονται επιτυχία σε στρατιωτικές σταδιοδρομίες. Επιπλέον, υπάρχουν σχηματισμοί εδάφους σε σχήμα χελωνών, με γερανούς στις πλάτες τους, που υποδηλώνουν την εμφάνιση πολλών ταλαντούχων μάντεων και σαμάνων. και σχηματισμοί εδάφους σε σχήμα φιδιών και σαυρών, που υπόσχονται επιτυχία στη διδασκαλία. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την προφορική παράδοση, το αρχαίο χωριό Ban Thach έχει 21 σχηματισμούς εδάφους σε σχήμα νυχτερίδων. Όταν προστεθούν στα τέσσερα μυθικά πλάσματα "δράκος, λιοντάρι, χελώνα και φοίνικας", η νυχτερίδα γίνεται οι "πέντε ευλογίες". Επομένως, αυτή η γη επιλέχθηκε ως τόπος ταφής για τρεις βασιλιάδες της εποχής Le Trung Hung: Le Du Tong, Le Hien Tong και Le Man De.

Βασισμένη στη συγχώνευση των κοινοτήτων Xuan Quang και Xuan Son, η κοινότητα Xuan Sinh σήμερα έχει την τρίτη μεγαλύτερη έκταση και τον μεγαλύτερο πληθυσμό στην περιοχή Tho Xuan, με μεγάλο δυναμικό ανάπτυξης, ειδικά στον πνευματικό τουρισμό . Και οι δύο ιστορικοί χώροι - ο ναός αφιερωμένος στους βασιλιάδες της εποχής Le Trung Hung και ο ναός Cao Son, αφιερωμένος σε μια σεβαστή προσωπικότητα που ευνοήθηκε από τον βασιλιά Ly και τιμήθηκε από τους κατοίκους του χωριού Ban Thach ως η προστάτιδα θεότητα του χωριού - έχουν ανακαινιστεί και ανακαινιστεί από τους κατοίκους του χωριού. Κάθε χρόνο, το πρώην χωριό Ban Thach, που τώρα περιλαμβάνει πέντε οικισμούς (οικισμούς 1, 2, 3, 4 και 5), φιλοξενεί δύο φεστιβάλ που προσελκύουν κατοίκους του χωριού, ανθρώπους από τις γύρω περιοχές και τουρίστες από παντού. Αυτά είναι το φεστιβάλ στον ναό αφιερωμένο στους βασιλιάδες της εποχής Le Trung Hung την 20ή ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα και το φεστιβάλ στον ναό Cao Son την 15η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα.

Ο κ. Le Van Truong, επικεφαλής του χωριού, νιώθοντας ακόμα ενθουσιασμένος από την ατμόσφαιρα του φεστιβάλ του ναού Cao Son που μόλις έλαβε χώρα, δήλωσε: «Το χωριό 3 έχει αυτή τη στιγμή 1.200 κατοίκους σε 220 νοικοκυριά. Πριν από το φεστιβάλ, οι χωρικοί προετοιμάζονταν να φέρουν το βασιλικό διάταγμα. Κινητοποιήσαμε 30 άνδρες για να συμμετάσχουν στην πομπή του παλακάν, κουβαλώντας τύμπανα, ομπρέλες, σπαθιά κ.λπ. Επιπλέον, εξασκηθήκαμε επίσης στη διελκυστίνδα για να ανταγωνιστούμε 12 άλλα χωριά της κοινότητας. Ήταν σκληρή δουλειά, αλλά ήταν διασκεδαστική και όλοι συμμετείχαν με ενθουσιασμό».

Σε σύγκριση με πολλά άλλα ιστορικά μνημεία στην περιοχή και την κοινότητα, ο ναός Cao Son διατηρεί ακόμη αρκετά πολύτιμα έγγραφα. Σε αυτά περιλαμβάνονται η γενεαλογία του Άρχοντα Cao Son, η γενεαλογία της πριγκίπισσας Ngoc Nuong από τη δυναστεία Tran και 15 βασιλικά διατάγματα από διάφορους βασιλιάδες του Βιετνάμ που απένειμαν τίτλους στη θεότητα.

Ο κ. Truong είπε επίσης ότι οι χωρικοί στον Άμλετ 3, στην κοινότητα Xuan Sinh, εξακολουθούν να αφηγούνται την παλιά ιστορία: φοβούμενοι ότι κλέφτες μπορεί να κλέψουν ή να καταστρέψουν τη στήλη, οι πρεσβύτεροι του χωριού Ban Thach και οι φυλές εκείνης της εποχής έπρεπε να τη φυλάνε με τη σειρά τους τη νύχτα. Συζήτησαν πώς να κρύψουν τη στήλη στο Long Ho (τη σημερινή λίμνη Ban Thach). Στις αρχές της δεκαετίας του 1960, οι άνθρωποι στο χωριό και την κοινότητα τη συναντούσαν συχνά ενώ ψάρευαν γαρίδες, αλλά τώρα η πέτρινη στήλη είναι καλυμμένη με λάσπη και το χωριό έχει οργανώσει πολλές έρευνες χωρίς επιτυχία. Πιο πρόσφατα, κλάπηκαν επίσης τρεις σπάνιες βεντάλιες, πλαίσια βεντάλιας από ελεφαντόδοντο και δύο μικρές καμπάνες στον ναό Cao Son. Αυτά τα αντικείμενα είναι εξαιρετικά πολύτιμα. Μόλις χαθούν, είναι δύσκολο να ανακτηθούν.

Λόγω της κατανόησής τους για τις παραδοσιακές πολιτιστικές και ιστορικές αξίες, κατά την οικοδόμηση μιας νέας αγροτικής περιοχής, η κοινότητα Xuan Sinh γενικότερα, και οι κάτοικοι του χωριού Ban Thach ειδικότερα, προσπαθούν πάντα να διατηρούν και να προωθούν τις αξίες της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ο Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Κοινότητας Xuan Sinh, Le Van Tuan, επιβεβαίωσε: Η κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη είναι απαραίτητη. Αλλά σε ένα χωριό πλούσιο σε πολιτιστικές παραδόσεις και με πολλά ιστορικά κειμήλια όπως το Xuan Sinh, το πιο σημαντικό είναι να προωθηθούν οι αξίες αυτών των κειμηλίων. Για να αξιοποιήσει αποτελεσματικά τις υπάρχουσες δυνατότητες και πλεονεκτήματα, η κοινότητα Xuan Sinh εντείνει την προώθηση και την προσέλκυση επενδύσεων, ενώ παράλληλα συνδέεται με τουριστικές περιοχές και προορισμούς στην περιοχή και την επαρχία για να αναπτύξει τον τουρισμό σε βασικό οικονομικό τομέα της περιοχής, δημιουργώντας περισσότερες θέσεις εργασίας και εισόδημα για τους κατοίκους και χρησιμεύοντας ως κινητήρια δύναμη για την κοινότητα ώστε να επιτύχει το νέο πρότυπο καθεστώς αγροτικής περιοχής το 2024.

ΚΙΕΟΥ ΧΟΥΓΙΕΝ

Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί υλικό από το βιβλίο «Πολιτιστική Γεωγραφία του Χωριού Ban Thach, Κοινότητα Xuan Quang, Περιοχή Tho Xuan» του Le Quoc Am (Εκδοτικός Οίκος Thanh Hoa, 2019) και άλλες πηγές.

Πηγή