Αρχαία ίχνη της πρωτεύουσας Βαν Λάι

Αν το Λαμ Κινχ ήταν η «πνευματική πρωτεύουσα» των βασιλιάδων της δυναστείας Λε, τότε πριν από αυτό, το Βαν Λάι ήταν τα σύνορα του χωριού Λαμ Σον, ένα μέρος όπου συγκεντρώνονταν ανθρώπινοι και υλικοί πόροι για να υπηρετήσουν τη νίκη της εξέγερσης του Λαμ Σον, και αργότερα έγινε η «πρωτεύουσα της αντίστασης» κατά την παλινόρθωση της δυναστείας Λε.

Το ζευγάρι των πηγαδιών στο Μάτι του Δράκου παραμένει στην αρχαία πρωτεύουσα του Βαν Λάι - Γεν Τρουόνγκ.

Το πλεονέκτημα του Βαν Λάι ήταν η στρατηγική του θέση ως πύλη προς το Λαμ Κινχ τόσο από ξηράς όσο και από ποτάμι. Ως εκ τούτου, ένας λαϊκός θρύλος αναφέρει ότι σε μια μάχη εναντίον του στρατού των Μινγκ, ο Λε Λόι, αντιμετωπίζοντας έναν μικρό αριθμό στρατηγών και στρατευμάτων ενώ περικυκλωνόταν και καταδιωκόταν από τις δυνάμεις των Μινγκ, βασίστηκε στο στρατηγικό έδαφος των ποταμών, των ρεμάτων, των βουνών και των λόφων, καθώς και στην προστασία του λαού του Βαν Λάι και των γύρω περιοχών, για να αποφύγει την περικύκλωση και την καταδίωξη των Μινγκ, διατηρώντας τις δυνάμεις του και επιτρέποντάς τους να υποχωρήσουν στην οροσειρά Που Ρινχ.

Ο Λόρδος Τρινχ Κιέμ, από στρατηγικής άποψης, πίστευε ότι: «Η ίδρυση ενός έθνους πρέπει να βασίζεται σε μια στρατηγικά πλεονεκτική τοποθεσία. Τα βουνά του Βαν Λάι στέκονται μεγαλοπρεπώς, τα νερά ελίσσονται, πραγματικά ένα πανέμορφο τοπίο. Αυτή είναι μια θεϊκή διευθέτηση για την εγκαθίδρυση μιας αυτοκρατορικής δυναστείας» (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Ένα βιβλίο γεωγραφίας από τα τέλη της δυναστείας Νγκουγιέν έγραψε: «Η γη του Βαν Λάι είναι πανύψηλη. Αυτό είναι ένα φυσικό τοπίο. Το σχήμα των ποταμών και των βουνών εδώ είναι πολύ όμορφο. Αυτή η οροσειρά ξεκινά από το Λάος. Στο εσωτερικό της, μοιάζει με νυχτερίδα, με ένα σμήνος φοινικόπτερων να επιδεικνύουν την ομορφιά τους, συμβολίζοντας καλή τύχη...» (Σύμφωνα με την Ιστορία της Κοινότητας Ξουάν Τσάου, Εκδοτικός Οίκος Ταν Χόα , 2014).

Λόγω του μοναδικού σχήματος του ποταμού και των βουνών, οι πρόγονοι που ίδρυσαν το χωριό το ονόμασαν Βαν Λάι, που σημαίνει «στηριζόμενοι στη γη των προγόνων μας», μεταφέροντας έξυπνα ένα μήνυμα στις μελλοντικές γενιές. Το λαϊκό τραγούδι: «Όπου κι αν πάει ή ζει κανείς, πρέπει πάντα να θυμάται τη γη των προγόνων μας» εξακολουθεί να μεταδίδεται μεταξύ των κατοίκων του Βαν Λάι.

«Μια γη διαποτισμένη με πνευματική ενέργεια γεννά ηρωικούς απογόνους». Από τον 15ο αιώνα, αυτή η περιοχή είναι πυκνοκατοικημένη, μια γη άξιων αξιωματούχων και τόπος συγκέντρωσης πολλών πατριωτών και ηρώων που συσπειρώθηκαν υπό τη σημαία της δικαιοσύνης του βασιλιά Λε Λόι του Μπιν Ντιν. Ανάμεσά τους, δεν μπορούμε να παραλείψουμε να αναφέρουμε τους Βαν Τάι Μπα Λε Μπον, Νγκί Κουάν Κονγκ Λε Χόι, Ντουόνγκ Τρουνγκ Χάου Λε Χα Βιεν... οι οποίοι έφεραν εθελοντικά τα παιδιά τους από το χωριό Βαν Λάι για να ενταχθούν στον Λε Λόι στην εξέγερση του Λαμ Σον, εκδιώχνοντας τους εισβολείς Μινγκ.

Το ζευγάρι των πέτρινων αγαλμάτων ελέφαντα και αλόγου βρίσκεται κάτω από το ελαστικό δάσος και ανήκει σε κατοίκους της περιοχής.

Όπως και ο Βαν Λάι, η Γιεν Τρουόνγκ είναι μια αρχαία γη, κατοικημένη από τον 10ο αιώνα, με πολλούς ανθρώπους συγκεντρωμένους κατά μήκος των όχθων του ποταμού Τσου. Η Γιεν Τρουόνγκ βρίσκεται σε μια σπάνια και ευοίωνη περιοχή γνωστή ως «Τρία Ειρηνικά Μέτωπα, Πέντε Ευλογίες Πίσω». Σύμφωνα με τον θρύλο, όταν ο Λε Χόαν ανέβηκε στο θρόνο και ετοιμάστηκε να εξαπολύσει επίθεση εναντίον των εισβολέων Σονγκ, εκείνο το βράδυ, στην Παγόδα Αν Τρουόνγκ, ο μοναχός Κου Λαμ είδε ένα όνειρο από μια θεότητα που απήγγειλε δύο στίχους ποίησης: «Ο Αν Τρουόνγκ, μια στρατηγικά σημαντική γη, είναι ευλογημένη από θεϊκά πνεύματα / Προστατεύοντας το έθνος, βοηθώντας στην απόκρουση των εισβολέων Σονγκ». Αμέσως μετά, ο μοναχός πήγε προσωπικά στην πρωτεύουσα Χόα Λου για να αναφέρει την κατάσταση. Ο Λε Χόαν επέστρεψε στη συνέχεια στην Παγόδα Αν Τρουόνγκ για να προσευχηθεί για θεϊκή παρέμβαση, και πράγματι, την άνοιξη του 981, ο Λε Χόαν νίκησε αποφασιστικά τον στρατό των Σονγκ.

Τα δύο μέρη, το Βαν Λάι και το Γεν Τρουόνγκ, αν και ξεχωριστά, μοιράζονται μια κοινή φλέβα δράκου. Από την οπτική γωνία του φενγκ σούι, φαίνεται: «Το Βαν Λάι βρίσκεται σε υψηλότερη θέση. Αυτή είναι η υποστηρικτική θέση, η θέση μαύρης χελώνας του Γεν Τρουόνγκ, ενώ το Γεν Τρουόνγκ βρίσκεται σε χαμηλότερη θέση, αλλά ευρύχωρη, δημιουργώντας τη φωτεινή αίθουσα συσσώρευσης νερού (συνδυασμός γιν-γιανγκ) της πρωτεύουσας Βαν Λάι, με τον ποταμό Τσου ως φράγμα. Αυτά τα στοιχεία έχουν δώσει στην πρωτεύουσα Βαν Λάι ένα λογικό μέτωπο και βάθος, με επαρκή τοπογραφικό χώρο για να σχηματίσει μια συμπαγή, διασυνδεδεμένη πρωτεύουσα Βαν Λάι - Γεν Τρουόνγκ» (Van Lai - Yen Truong Capital, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

Τα βιβλία "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" και "Dai Nam Nhat Thong Chi" αναφέρουν ξεκάθαρα ότι, σε μια περίοδο σχεδόν 50 ετών, λόγω της περίπλοκης ιστορικής κατάστασης, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε σχεδόν εναλλάξ μεταξύ των δύο τοποθεσιών, του Βαν Λάι και του Γεν Τρουόνγκ. Συγκεκριμένα, από το 1546 έως το 1553 στο Βαν Λάι, από τον Ιούνιο του 1553 έως τον Απρίλιο του 1570 στο Γεν Τρουόνγκ, από τον Απρίλιο του 1570 έως τον Αύγουστο του 1577 στο Βαν Λάι, από τον Σεπτέμβριο του 1557 έως τον Ιούνιο του 1578 στο Γεν Τρουόνγκ και από τον Ιούλιο του 1578 έως τον Μάρτιο του 1593 στο Βαν Λάι, μέχρι που ο βασιλιάς μετακόμισε στην πρωτεύουσα Τανγκ Λονγκ.

Πρέπει να επιβεβαιωθεί ότι η «πρωτεύουσα της αντίστασης» ενάντια στον στρατό των Μακ υπήρχε στο Βαν Λάι για σχεδόν μισό αιώνα, κατά τη διάρκεια τεσσάρων βασιλειών. Ήρωες και λόγιοι από όλες τις κατευθύνσεις συνέρρεαν εκεί, όλοι ενωμένοι συνεισφέροντας τη δύναμή τους. Ο στρατός της δυναστείας Λε γινόταν όλο και πιο ισχυρός, κερδίζοντας κάθε μάχη. Ιδρύθηκε μια μεγαλοπρεπής αυλή με πλήρεις πολιτικούς και στρατιωτικούς αξιωματούχους. Από εδώ, εκδόθηκαν πολλά αυτοκρατορικά διατάγματα και διατάγματα σε όλη τη χώρα. Ήταν επίσης εδώ που τρεις βασιλιάδες της ύστερης δυναστείας Λε, ο Λε Τρανγκ Τονγκ, ο Λε Αν Τονγκ και ο Λε Δε Τονγκ, ανέβηκαν στο θρόνο. Μετά τον θάνατό τους, ο Λε Τρανγκ Τονγκ και ο Λε Τρανγκ Τονγκ επέλεξαν το Βαν Λάι ως τον τελευταίο τόπο ανάπαυσής τους.

Αυτό δείχνει ότι, ενώ το Βαν Λάι χρησίμευε ως σταθερή βάση κατά τη διάρκεια του πολέμου, μια ζωτική τοποθεσία στενά συνδεδεμένη με την παλινόρθωση της δυναστείας Λε, το Γεν Τρουόνγκ κατείχε μια κρίσιμη στρατηγική θέση στην προστασία της πρωτεύουσας του Βαν Λάι, διασφαλίζοντας την ασφάλεια του βασιλικού παλατιού και προσελκύοντας ήρωες από όλες τις κατευθύνσεις που συγκεντρώνονταν με θαυμασμό. Πράγματι, ακόμη και μετά τη μετακόμιση του βασιλιά στο Τανγκ Λονγκ, για αρκετές δεκαετίες μετά, το Βαν Λάι - Γεν Τρουόνγκ διατήρησε την αξία του ως βάση κάθε φορά που απειλούνταν ο θρόνος της δυναστείας Λε...

Ενώ η δυναστεία Λε συγκέντρωνε όλες τις δυνάμεις της στον πόλεμο εναντίον της δυναστείας Μακ, έδινε μεγάλη προσοχή στην επιλογή ταλαντούχων ατόμων για να υπηρετήσουν τη χώρα. Επτά εξετάσεις πραγματοποιήθηκαν στο Βαν Λάι - Γεν Τρουόνγκ από το 1554 έως το 1592. Οι ακαδημαϊκοί συνέρρεαν στο βασιλικό παλάτι των Βαν Λάι για να αναζητήσουν ευκαιρίες για εξέλιξη. Αυτό το μέρος, μαζί με το Τανγκ Λονγκ και το Χουέ, έγιναν οι τρεις κύριες τοποθεσίες για διδακτορικές εξετάσεις σε εθνικό επίπεδο.

Αυτά τα θραύσματα κεραμικής πιστεύεται ότι είναι υπολείμματα της πρώην πρωτεύουσας της αντίστασης της ύστερης δυναστείας Le.

Από τα 45 άτομα που πέρασαν τις διδακτορικές εξετάσεις σε 7 διαφορετικές περιόδους, περισσότερα από 30 έγιναν υψηλόβαθμα στελέχη και πολλά διορίστηκαν από τον βασιλιά ως απεσταλμένοι. Μερικοί από εκείνους που πέρασαν τις διδακτορικές εξετάσεις και έγιναν αξιωματούχοι αναφέρονται ακόμη και σήμερα σε ιστορικά αρχεία, όπως οι Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

Στον Ναό της Λογοτεχνίας στο Ανόι σήμερα, υπάρχουν 82 διδακτορικές στήλες, συμπεριλαμβανομένων 7 στηλών που καταγράφουν τους διδακτορικούς αποφοίτους από τις εξετάσεις στο Βαν Λάι. Η διδακτορική στήλη από το έτος Canh Thin, Quang Hung 3ο έτος (1580) αναφέρει: «Το ταλέντο είναι η ψυχή του Κράτους και δεν μπορεί να μείνει ακαλλιέργητο. Το σύστημά μας είναι η κληρονομιά του Κράτους και δεν μπορεί να μείνει ακαταγράφητο. Τώρα, ο Αυτοκράτορας, στην τιμητική του θέση, κατέχει την εξουσία να δημιουργεί και να μεταρρυθμίζει το σύστημα και να καλλιεργεί το ταλέντο. Ανεγείρει πέτρινες στήλες για να τις χρησιμοποιούν οι μελλοντικές γενιές ως πρότυπα, χαράζοντας ονόματα ώστε ο κόσμος να τις παρατηρεί και να τις θαυμάζει. Πάνω, γίνεται για να προωθήσει την αφοσίωση και τη δικαιοσύνη των προκατόχων μας. Κάτω, γίνεται για να εκφράσει ευγνωμοσύνη στους ήρωες της εποχής μας και μέσα σε αυτό, τους επαινεί και τους ενθαρρύνει έμμεσα...» (Ιστορία της Κοινότητας Xuan Chau, Εκδοτικός Οίκος Thanh Hoa, 2004).

Σαράντα ένα χρόνια έχουν περάσει από τότε που ο βασιλιάς Le The Tong μετέφερε την πρωτεύουσα στο Thang Long το 1593, και η πρώην πρωτεύουσα του Van Lai - Yen Truong διατηρεί πλέον μόνο ελάχιστα ίχνη. Η τοποθεσία του βασιλικού παλατιού είναι πλέον κατάφυτη από ζιζάνια, με δύο πέτρινους ελέφαντες και άλογα να στέκονται απομονωμένα στα σκαλιά. Διάσπαρτα τριγύρω υπάρχουν θραύσματα από τούβλα, κεραμίδια και σπασμένα κεραμικά αναμεμειγμένα με το χώμα και τις πέτρες. Η λωρίδα γης που περιβάλλει το χωριό, που κάποτε ονομαζόταν τείχος της πόλης, έχει ξεθωριάσει καθώς οι χωρικοί την ισοπέδωσαν για να φτιάξουν δρόμους. Ο ψηλός λόφος 1 χλμ. δυτικά του βασιλικού παλατιού, όπου η δυναστεία Le έχτισε ένα θυσιαστήριο, είναι τώρα ένας έρημος κήπος... Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς και έγγραφα, ο στρατός του Tay Son, κατά την πρώτη του προέλαση προς τα βόρεια, κατέστρεψε το Lam Kinh και το Van Lai για να σβήσει όλα τα ίχνη της δυναστείας Le. Αυτός μπορεί να είναι ένας λόγος, αλλά είναι γνωστό ότι ο χρόνος και οι αντιξοότητες της ιστορίας έχουν σαρώσει όλα τα παλάτια, τους ναούς, τους τάφους και τις βασιλικές κατοικίες. Άλλοι ιστορικοί χώροι, όπως το Πηγάδι του Ματιού του Δράκου, το Βωμό Ναμ Τζιάο και οι χώροι εξέτασης, περιβάλλονται πλέον από βλάστηση ή είναι κατάφυτοι από σπίτια και σχολεία.

Στα τέλη του 2021, μετά από αποφάσεις της Λαϊκής Επιτροπής της Επαρχίας Thanh Hoa και του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, το Τμήμα Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού Thanh Hoa, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών του Ανόι και άλλες σχετικές μονάδες, διεξήγαγαν έρευνες, εξερευνήσεις και ανασκαφές στον χώρο του Βασιλικού Παλατιού Van Lai - Yen Truong σε πολλαπλές τοποθεσίες, καλύπτοντας συνολική έκταση 294 τετραγωνικών μέτρων. Τα αντικείμενα που ανακτήθηκαν στον χώρο του Βασιλικού Παλατιού Van Lai ήταν σχετικά ποικίλα σε είδος. Στη συνέχεια, το Τμήμα Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού Thanh Hoa, σε συντονισμό με την Ένωση Ιστορικών Επιστημών του Βιετνάμ, διοργάνωσε ένα εθνικό επιστημονικό συνέδριο με θέμα «Η Πρωτεύουσα Van Lai - Yen Truong στην Ιστορία της Δυναστείας Le». Σε αυτό το συνέδριο, οι ερευνητές πρότειναν την έγκαιρη ολοκλήρωση του φακέλου για την αναγνώριση του χώρου ως ειδικού εθνικού ιστορικού μνημείου, στο ίδιο επίπεδο με το Ειδικό Εθνικό Μνημείο Lam Kinh και τον Ναό Le Hoan, και πρότειναν την ανάπτυξη μιας αλυσίδας πνευματικού τουρισμού που να περιλαμβάνει την Ακρόπολη της Δυναστείας Ho - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Πιο πρόσφατα, τον Ιούλιο του 2023, ο Σύνδεσμος Ιστορικής Επιστήμης Thanh Hoa, σε συνεργασία με την Λαϊκή Επιτροπή της Περιφέρειας Tho Xuan, διοργάνωσε ένα επιστημονικό συνέδριο με τίτλο «Οι Βασιλιάδες και οι Αξιόλογοι Αξιωματούχοι της Πρώιμης Περιόδου Le Trung Hung και το Φεστιβάλ Van Lai - Yen Truong».

Η αρχαία πρωτεύουσα μπορεί να μην υπάρχει πια, αλλά μετά από περισσότερα από 400 χρόνια, οι πέτρινοι ελέφαντες εξακολουθούν να χύνουν δάκρυα, υπενθυμίζοντας στις μελλοντικές γενιές μια χρυσή εποχή και προτρέποντάς μας να λύσουμε γρήγορα το «πρόβλημα» της διατήρησης και αποκατάστασης του ιστορικού χώρου.

Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί υλικό από το βιβλίο "Η Πρωτεύουσα του Βαν Λάι - Γιεν Τρουόνγκ" του Le Quoc Am, Εκδοτικός Οίκος Thanh Hoa, 2021, και άλλες πηγές.

ΚΙΕΟΥ ΧΟΥΓΙΕΝ

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm