Η πομπή αναχωρεί από το τελετουργικό κέντρο προς τον Άνω Ναό.

Κάθε φορά που περνάει αυτό, ο τροχός της ιστορίας αφήνει περισσότερα σημάδια στην πορεία προς τα εμπρός. Η ιστορία κάθε χώρας συχνά αφήνει πίσω της στοιχεία. Τα στοιχεία μπορούν να φανούν, μπορούν να αγγιχτούν, αλλά η αρχική ιστορία έχει εισέλθει στη συνείδηση ​​κάθε ανθρώπου μέσω της κυκλοφορίας του αίματος και είναι αιώνια στον συντονισμό μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος. Ως Βιετναμέζος, μπορεί κανείς να κλαίει όταν ξυπνάει κάθε πρωί, βάζοντας τα πόδια του στη γη και ακούγοντας τη βαθιά πηγή της ιστορίας και του πολιτισμού από την αρχαιότητα. Τα βιβλία ιστορίας και οι θρύλοι καταγράφουν: Η ιστορία και ο πολιτισμός του Βιετνάμ ξεκίνησαν την εποχή των Κουνηγών Βασιλέων.

Πριν από πολλά χρόνια, κάποιος έθεσε το ερώτημα: Υπήρξε κάποια εποχή των Κρεμασμένων Βασιλιάδων; Στην πραγματικότητα, τα τελευταία εκατό χρόνια και ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες, ιστορικοί, εθνολόγοι, αρχαιολόγοι και ιστορικοί τέχνης, με πατριωτισμό και εθνική υπερηφάνεια, έχουν εργαστεί σκληρά για να σηκώσουν τα πέπλα της ιστορίας και να αποκαλύψουν σταδιακά το παρελθόν, να αποκαλύψουν σταδιακά μια πραγματικότητα του Εθνικού Προγόνου πριν από τέσσερις χιλιάδες χρόνια.

Ιστορία ή θρύλος; Με ενδιέφερε πολύ να διαβάσω τη γνώμη της αείμνηστης Καθηγήτριας Ιστορίας Tran Quoc Vuong: «Οι θρύλοι καλύπτουν τα κειμήλια και τα διάσημα τοπία σαν μια ελαφριά ομίχλη, κάνοντας τις γραμμές των δέντρων και την αρχιτεκτονική να ξεθωριάζουν σαν να βρίσκονταν στην πραγματική ζωή». Και θαυμάζω επίσης περισσότερο τη διάσημη Βουλγάρα συγγραφέα Blaga Dimitrova όταν επισκέφθηκε το Βιετνάμ και σχολίασε: «Σε αυτή τη χώρα, είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς μεταξύ θρύλου και ιστορίας». Θα ήθελα να ευχαριστήσω την αείμνηστη Καθηγήτρια Tran Quoc Vuong και τη συγγραφέα Blaga Dimitrova για τις συνοπτικές ιδέες τους που έχουν φωτίσει μια πιο καθαρή εικόνα όταν εξετάζουμε την ιστορική προέλευση της χώρας...

Από την παιδική μου ηλικία, αγαπούσα την ιστορία της πριγκίπισσας, της κόρης του 18ου Βασιλιά Χουνγκ, επειδή έκανε έξαλλο τόσο τον Θεό του Βουνού όσο και τον Θεό του Νερού. Μου άρεσε η ιστορία αγάπης του Τιεν Ντουνγκ και του Τσου Ντονγκ Του. Μου άρεσε ο υπάκουος πρίγκιπας Λανγκ Λιέου, ο οποίος ήξερε πώς να προσφέρει στον πατέρα του, τον βασιλιά, ένα κολλώδες κέικ ρυζιού που συμβόλιζε την τετράγωνη γη και τον στρογγυλό ουρανό.

Στο παιδικό μου όνειρο, είχα την εικόνα ενός τρίχρονου αγοριού ονόματι Φου Ντονγκ από το χωριό Γκιόνγκ, το οποίο, μη μπορώντας ακόμα να μιλήσει ή να γελάσει, ξαφνικά σηκώθηκε και έφαγε «επτά καλάθια ρύζι, τρία καλάθια μελιτζάνες, ήπιε μια γουλιά νερό και άδειασε το ποτάμι μονορούφι» και μάζεψε μπαμπού για να διώξει τους εισβολείς και να σώσει τη χώρα. Εκείνη την εποχή, στην ανώριμη σκέψη μου, δεν μπορούσα να διακρίνω τι ήταν πραγματικό και τι φανταστικό, ήξερα μόνο ότι ήταν μια παλιά ιστορία της χώρας μου. Γεννήθηκα, μεγάλωσα και έζησα σε μια τέτοια πηγή συναισθηματικών σκέψεων.

Οι άνθρωποι πηγαίνουν στο φεστιβάλ του ναού Hung

Οι Δυτικοί είναι ορθολογιστές, αλλά έχουν δημιουργήσει έναν εξαιρετικά πλούσιο θησαυρό μύθων, η κορωνίδα του οποίου είναι το βασίλειο του Δία στην Ολυμπία. Μήπως αυτός ο μύθος αποτελεί σκιά των αρχαίων εθνών τους κατά την προϊστορική εποχή; Λέγοντας αυτό ως αυτοσχέδιο συσχετισμό, χωρίς καμία πρόθεση σύγκρισης...

Η ιστορία και οι θρύλοι της εποχής των Κουνγκ Βασιλιάδων είναι αλληλένδετα και αλληλένδετα. Η δουλειά των επιστημόνων είναι να «απο-ψευδαισθήσουν την πραγματικότητα» για να ανακατασκευάσουν και να αναδημιουργήσουν την αντικειμενική αλήθεια της εποχής των Κουνγκ Βασιλιάδων, ενώ οι αρχαίοι λαοί εσωτερικεύουν όλες τις ιστορικές εμπειρίες για να αποκαλύψουν, μέσα από την οπτική γωνία των θρύλων ή των μύθων, προφορικές ιστορίες που έχουν μεταδοθεί από γενιά σε γενιά.

Σε μια εποχή πρωτόγονων προγόνων, οι πρόγονοί μας ήταν τόσο ρομαντικοί όταν θεοποιούσαν τις γήινες δυνάμεις, πράγματα που ήταν «αληθινά» αλλά όχι «αληθινά». Ανάμεσα στην ιστορία και τους θρύλους της εποχής των Κουνηγών Βασιλιά, η προγονική γη του Φου Θο ήταν ορατή με τέτοια θέα. Η μητέρα Τιεν Άου και ο πατέρας Ντράγκον Λακ ήταν το μυθικό ζευγάρι του βιετναμέζικου λαού. Αλλά οι Άου Βιετ από τους λόφους και τις κοιλάδες συνδυάστηκαν με τους Άου Βιετ από τη θάλασσα για να γίνουν το έθνος του Άου Λακ.

Πίσω από το πέπλο του θρύλου, η οικοδόμηση του έθνους των Βασιλιάδων Χουνγκ και το αντιεπεκτατικό έργο του αρχαίου βιετναμέζικου λαού κρύβονται ιστορικές πραγματικότητες. Αυτή η ιστορία είναι αόριστα κρυμμένη στον θρύλο του πολέμου για τον «έλεγχο των υδάτων» μεταξύ του Σον Τινχ και του Θούι Τινχ, στην εικόνα του αγοριού από το χωριό Γκιόνγκ που κραδαίνει ένα σιδερένιο μαστίγιο για να διώξει τους εισβολείς Αν από τη χώρα. Αυτή η ιστορία μπορεί να αγγιχτεί με το χέρι, να φανεί με το μάτι μέσα από εκατοντάδες πέτρινα, χάλκινα και σιδερένια αντικείμενα που ανακαλύφθηκαν και ανασκάφηκαν συνεχώς τις τελευταίες δεκαετίες στη γη των προγόνων.

Όταν επισκέφτηκα το Μουσείο του Βασιλιά Χουνγκ, είδα ένα χάλκινο άροτρο, ένα χάλκινο δρεπάνι, ένα σιδερένιο τσεκούρι, μια πέτρινη τσάπα, λόγχες μπανιάν, χάλκινα βέλη σε σχήμα φύλλων, τρίπλευρα σχήματα... Ήταν ένας θησαυρός από αντικείμενα που μαρτυρούσαν μια μακρά ιστορία αρκετών χιλιετιών π.Χ. του βιετναμέζικου λαού.

Όχι μόνο το Βιετνάμ, αλλά και ο κόσμος ακούει ολοένα και περισσότερο τις ηχώ της εποχής των Κουνηγών Βασιλέων. Ένας Βρετανός καθηγητής, ο κ. OWWohers, σε μια ερευνητική εργασία, συνοψίζει: Η Χώρα Βαν Λανγκ των Κουνηγών Βασιλέων ήταν ένας μυστηριώδης κοινωνικός χώρος, όπου κάθε ηγέτης της Λακ κυβερνούσε μια περιοχή, μια τοποθεσία που οι άνθρωποι συχνά αποκαλούσαν «φυλή».

Τελετουργίες στην επέτειο θανάτου του Εθνικού Προγόνου Λακ Λονγκ Κουάν

Υπερβαίνοντας όλες τις περιοχές βρίσκεται η κορυφή του Βόρειου Τριγώνου, στριμωγμένη ανάμεσα στις οροσειρές Ταμ Ντάο-Μπα Βι, με τον ποταμό Θάο να ρέει ανάμεσά τους. Ο ηγέτης αυτής της περιοχής, χάρη στο ταλέντο του, αναδείχθηκε στον ανώτατο ηγέτη - τον Βασιλιά Χουνγκ. Και ο Δρ. Κ. Τέιλορ, ένας Αμερικανός, στη διατριβή του, απέδειξε ότι ο Βασιλιάς Χουνγκ ήταν ο πρόγονος που άρχισε να χτίζει και να υπερασπίζεται τη χώρα του βιετναμέζικου λαού πριν από τη χριστιανική εποχή.

Ο K.Taylor ανέπτυξε περαιτέρω: Η εποχή των αριστοκρατών της Λακ ήταν η εποχή της διαμόρφωσης των βαθιών παραδόσεων του βιετναμέζικου λαού, που δεν ξεθώριασαν ποτέ, αποτελώντας τα θεμέλια μιας μοναδικής κοινωνίας χωριού-αγροτικής περιοχής ακολουθώντας την ασιατική μέθοδο. Η διατριβή του Ιάπωνα Δρ. I.Sakurai ανέφερε την πολύ μοναδική διαδικασία αξιοποίησης του Δέλτα του ποταμού Nhi με ένα σύστημα αναχωμάτων, τάφρων, λιμνών... ξεκινώντας από την εποχή των Βασιλέων Hung.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τους γνήσιους ξένους επιστήμονες για την ειλικρινή και αυθεντική τους άποψη για την ιστορία του Βιετνάμ. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Δρ. Κ. Τέιλορ όταν απέδειξε: «Η εποχή των ευγενών της Λακ ήταν η εποχή της διαμόρφωσης των βαθιών παραδόσεων του βιετναμέζικου λαού, οι οποίες δεν θα σβήσουν ποτέ». Σκεπτόμενος αυτή την ιδέα του, ξαφνικά θυμήθηκα το ποίημα του ποιητή Το Χούου: «Για τέσσερις χιλιάδες χρόνια, είμαστε ακόμα εμείς». Το Βιετνάμ έχει περάσει τόσες πολλές δυσκολίες στην ιστορία, χιλιάδες χρόνια κινεζικής κυριαρχίας, εκατοντάδες χρόνια δυτικής κυριαρχίας, αλλά δεν έχουμε χάσει την ταυτότητά μας, εξακολουθούμε να υπάρχουμε ως αιώνια αλήθεια. Ο βιετναμέζικος λαός και το έθνος έχουν και εξακολουθούν να βρίσκονται στην ιστορία τους...

Η εποχή του Κουνιστού Βασιλιά - η ιστορία και οι θρύλοι είναι αλληλένδετα, όνειρο αλλά πραγματικό, πραγματικό αλλά όνειρο. Αυτή είναι η ομορφιά και η καλοσύνη στο μυαλό του προσκυνήματος για να βρει την προέλευση. Τα πουλιά βρίσκουν τις φωλιές τους, οι άνθρωποι βρίσκουν τους προγόνους τους, μακάρι τη 10η ημέρα του 3ου σεληνιακού μήνα όλοι οι Βιετναμέζοι σε όλο τον κόσμο να ήταν παρόντες στη γη των προγόνων για να παρακολουθήσουν το κοινοτικό φεστιβάλ. Επισκεπτόμαστε τον Άνω Ναό, τον Μεσαίο Ναό, τον Κάτω Ναό, τον Ναό Gieng, κοιτάμε τη μαγευτική διασταύρωση του Bach Hac, τα βουνά και τους λόφους σαν αναποδογυρισμένες κούπες των μεσογείων. Αναζητούμε την πραγματικότητα στο όνειρο. Πατάμε τα θεμέλια της γης των προγόνων, ώστε οι ψυχές μας να μπορέσουν να αναμειχθούν με τον μυστηριώδη και θρυλικό καπνό θυμιάματος. Αναζητούμε την προέλευση για να δούμε όλους μέσα μας και τους εαυτούς μας περιτριγυρισμένους από τη σάρκα των συμπατριωτών μας...

Σύμφωνα με το People