Συνομιλία με τον Διευθυντή του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού του Thua Thien

Ίσως πουθενά στον κόσμο το ζήτημα της ένδυσης δεν είναι τόσο αμφιλεγόμενο όσο στο Βιετνάμ. Πρόσφατα, ακριβώς στην Εθνοσυνέλευση, το ζήτημα της ένδυσης αναστάτωσε για άλλη μια φορά την κοινή γνώμη τόσο με επαίνους όσο και με επικρίσεις, η πηγή των οποίων ήταν η εμφάνιση ενός αντιπροσώπου με πενταμελές ao dai και τουρμπάνι σε μια συνεδρίαση.

Αλλά αυτό δεν είναι το πραγματικό πρόβλημα, επειδή δεν είναι η πρώτη φορά που αυτός ο εκπρόσωπος ντύνεται έτσι και στην πραγματικότητα δεν είναι ο μόνος που έχει επιλέξει αυτό το στυλ ντυσίματος. Το πρόβλημα είναι ότι, στην ομιλία του κατά τη διάρκεια της συζήτησης για την κοινωνικοοικονομία και τον κρατικό προϋπολογισμό, πρότεινε στην Εθνοσυνέλευση να εξετάσει το ενδεχόμενο να συμπεριλάβει στην απόφαση της συνόδου την άδεια στους εκπροσώπους να φορούν το πενταπλό ao dai στις συνεδριάσεις, εκτός από το να φορούν κοστούμια.

Η βουλευτής της Εθνοσυνέλευσης Νγκουγιέν Βαν Καν (αντιπροσωπεία Μπιν Ντιν) φορώντας πενταπλό ao dai παρευρίσκεται στις συνεδριάσεις της 5ης συνόδου της 15ης Εθνοσυνέλευσης .

Και από αυτήν την πρόταση, προέκυψε μια συζήτηση, η οποία δεν είναι παλιά αλλά δεν παύει ποτέ να είναι καυτή. Για να διευρύνει την κοινή γνώμη, η Nguoi Dua Tin είχε μια συνέντευξη με τον Δρ. Phan Thanh Hai - Διευθυντή του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού του Thua Thien - Hue σχετικά με αυτό το θέμα ενδιαφέροντος.

Αποσκευές για ενσωμάτωση με τον κόσμο

Ο Αγγελιοφόρος (NDT): Κύριε, πρόσφατα η εμφάνιση ενός αντιπροσώπου με ένα ao dai πέντε πάνελ και η πρόταση που σχετίζεται με αυτό το είδος ενδυμασίας στο φόρουμ της Εθνοσυνέλευσης έχει γίνει πραγματικά θέμα πολλών συζητήσεων. Για να ξεκινήσουμε τη σημερινή συζήτηση, επιτρέψτε μου πρώτα να σας θέσω το εξής ερώτημα: Αξίζει πραγματικά το πώς να ντύνεσαι να γίνει μια ιστορία που πρέπει να ειπωθεί, να συζητηθεί ή ακόμα και να ρυθμιστεί περαιτέρω;

Κος Phan Thanh Hai: Για πολύ καιρό, η χρήση παραδοσιακών ενδυμασιών, με στόχο τη διαμόρφωση μιας εθνικής ενδυμασίας, ήταν η επιθυμία πολλών πολιτιστικών διαχειριστών και ερευνητών. Ωστόσο, για πολλούς διαφορετικούς λόγους, έχουμε σταματήσει να συζητάμε αυτό το ζήτημα μόνο σε σεμινάρια, συνέδρια και φόρουμ. Η υλοποίηση αυτών των ιδεών, η μετατροπή τους σε πραγματικότητα, δεν έχει επιτύχει τα επιθυμητά αποτελέσματα.

Όσον αφορά την πρόσφατη πρόταση του αντιπροσώπου Nguyen Van Canh στο φόρουμ της Εθνοσυνέλευσης, πρότεινε στην Εθνοσυνέλευση να εξετάσει το ενδεχόμενο να συμπεριλάβει στο ψήφισμα οι αντιπρόσωποι να μπορούν να φορούν το πεντάφυλλο ao dai για τους άνδρες στις συνεδριάσεις, εκτός από τα κοστούμια. Δηλαδή, ελπίζει ότι η Εθνοσυνέλευση θα παράσχει μια άλλη κατάλληλη επιλογή, αντί του αυστηρού κανόνα ότι οι άνδρες αντιπρόσωποι μπορούν να φορούν μόνο κοστούμια.

Ταυτόχρονα, επιβεβαίωσε ότι το να επιτρέπεται στους άνδρες να φορούν το πεντάφυλλο ao dai σε συνέδρια και εκδηλώσεις βοηθά τους υπεύθυνους φορείς και τους πολίτες να έχουν μια ρεαλιστική άποψη και να έχουν χρόνο να δουν πιο καθαρά τις παραδοσιακές αξίες· στοχεύοντας να προτείνει την κατασκευή ενός ξεχωριστού συνόλου παραδοσιακών ενδυμασιών για τους Βιετναμέζους σε μεγάλα πολιτιστικά συνέδρια και κρατικές διπλωματικές εκδηλώσεις. Νομίζω ότι αυτή είναι μια κατάλληλη σύσταση.

Νομίζω ότι είναι καιρός να εξετάσουμε σοβαρά και αντικειμενικά το ζήτημα της επιλογής εθνικών ενδυμασιών και επίσημων ενδυμάτων. Συμφωνώ απόλυτα με τον κανονισμό: Η επίσημη ενδυμασία του Βιετνάμ είναι η παραδοσιακή ao dai, που περιλαμβάνει τόσο άνδρες όσο και γυναίκες. Η ao dai μας πληροί πλήρως τις απαιτήσεις της τυπικότητας, της ομορφιάς και της πολιτιστικής ταυτότητας μιας επίσημης ενδυμασίας. Θα πρέπει όμως να υπάρχουν συγκεκριμένοι κανονισμοί σχετικά με τις προδιαγραφές, τα χρώματα, τα διακοσμητικά μοτίβα και τα συνοδευτικά αξεσουάρ.

Μια χώρα με ιστορία στην οικοδόμηση και την υπεράσπιση της χώρας για χιλιάδες χρόνια και με μακρόχρονο πολιτισμό δεν μπορεί να τα καταφέρει χωρίς εθνικές ενδυμασίες και τελετουργικές ενδυμασίες. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά πολύτιμο πλεονέκτημα για εμάς, ώστε να ενσωματωθούμε στον κόσμο χωρίς να διαλυθούμε.

Επενδυτής: Κύριε, αν μιλάμε για εθνικές ή κρατικές ενδυμασίες, γιατί είναι η πεντάφυλλη ao dai και όχι κάποιο άλλο είδος ενδυμασίας; Επειδή στην ιστορία, η πεντάφυλλη ao dai δεν ήταν ο μόνος τύπος ενδυμασίας που φορούσαν ποτέ οι άνδρες;

Κος Phan Thanh Hai: Καταρχάς, αυτό συμβαίνει επειδή το πεντάφυλλο ao dai είναι μια μοναδική δημιουργία του βιετναμέζικου λαού και, ιστορικά, αποτελεί την εθνική ενδυμασία όλου του λαού μας για εκατοντάδες χρόνια, όταν η χώρα ήταν ενωμένη και είχε την ίδια επικράτεια με σήμερα.

Το πεντάφυλλο ao dai δημιουργήθηκε αρχικά από τον λαό του Dang Trong γύρω στις αρχές του 17ου αιώνα και σταδιακά τελειοποιήθηκε. Αφού ο Λόρδος Nguyen Phuc Khoat ανέβηκε στο θρόνο το 1744, σχεδίασε και ξαναέχτισε την πρωτεύουσα Phu Xuan, αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς και πραγματοποίησε πολλές μεταρρυθμίσεις, συμπεριλαμβανομένου του κυβερνητικού μηχανισμού, του συστήματος ένδυσης και μουσικής, και ανανέωσε τα έθιμα και τις ενδυμασίες σε ολόκληρη τη χώρα του Dang Trong.

Για τα πολιτικά ρούχα, απαιτούσε από τους άνδρες και τις γυναίκες να φορούν ένα πεντάφυλλο πουκάμισο με υπερυψωμένο γιακά και κουμπιά στη δεξιά πλευρά, μαζί με δίπατο παντελόνι, με τα μαλλιά πιασμένα σε κότσο στο κεφάλι, και τουρμπάνι ή μαντήλι (για τις γυναίκες), το οποίο ήταν ένα είδος ενδύματος που είχε τελειοποιηθεί και ήταν πολύ δημοφιλές στον λαό.

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Νγκουγιέν, η αυλή ήθελε να ενοποιήσει τις ενδυμασίες των δύο περιοχών, ξεκινώντας από τον βασιλιά Τζια Λονγκ (μετά τις τροποποιήσεις του βασιλιά Βο Νγκουγιέν Φουκ Κόατ), και στη συνέχεια υπό τον βασιλιά Μινχ Μανγκ, αυτό εφαρμόστηκε αποφασιστικά. Από την άποψη της ανάγκης ενότητας και πολιτιστικής αυτονομίας όσον αφορά τις ενδυμασίες, ο βασιλιάς Μινχ Μανγκ εξέδωσε πολλούς κανονισμούς για να αλλάξει τις ενδυμασίες, ώστε να δημιουργηθεί ενότητα μεταξύ των δύο περιοχών του Νότου και του Βορρά. Το πεντάφυλλο ao dai, με όρθιο γιακά, κούμπωμα 5 κουμπιών στη δεξιά πλευρά με δίποδο παντελόνι αναγνωρίστηκε επίσημα ως η εθνική ενδυμασία της χώρας μας, δημοφιλής από τη βασιλική αυλή μέχρι τον απλό λαό.

Έτσι, το πεντάφυλλο ao dai γεννήθηκε στις αρχές του 17ου αιώνα, καθιερώθηκε από τον Λόρδο Nguyen Phuc Khoat και στη συνέχεια ρυθμίστηκε από τον Αυτοκράτορα Minh Mang ως κοινή φορεσιά για όλους τους λαούς, δημοφιλής σε όλη τη χώρα.

Μέχρι σήμερα, αυτή η ιδιαίτερη φορεσιά έχει πάνω από 300 χρόνια ιστορίας. Η κλασική ομορφιά και οι πολιτιστικές της αξίες έχουν δοκιμαστεί και επιβεβαιωθεί. Ως εκ τούτου, η πεντάφυλλη ao dai αξίζει να επιλεγεί ως η εθνική φορεσιά ή η κρατική φορεσιά του βιετναμέζικου λαού. Η χρήση της πεντάφυλλης ao dai θα τιμήσει τον εθνικό πολιτισμό, θα μας βοηθήσει να έχουμε μεγαλύτερη επίγνωση της καταγωγής μας, νιώθοντας έτσι πιο περήφανοι για τη χώρα μας.

Καλά νέα για τη διατήρηση της βιετναμέζικης πολιτιστικής κληρονομιάς

Επενδυτής: Το πεντάφυλλο ao dai ήταν κάποτε το καθημερινό ένδυμα της κοινωνίας, οπότε γιατί είναι τόσο δύσκολο να αποκατασταθεί μια παράδοση που υπάρχει εδώ και τόσο καιρό; Ποια είναι η γνώμη σας για αυτό το ζήτημα;

Κος Phan Thanh Hai: Το πεντάφυλλο ao dai ήταν κάποτε μια καθημερινή στολή που χρησιμοποιούσαν οι Βιετναμέζοι. Ωστόσο, η διατήρηση και η προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai σήμερα αντιμετωπίζει επίσης πολλά εμπόδια. Πρώτα απ 'όλα, οφείλεται στην αντίληψη ορισμένων ανθρώπων ότι το ανδρικό ao dai δεν είναι τόσο βολικό και κομψό όσο ένα κοστούμι. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που σκέφτονται έτσι δεν έχουν φορέσει ή δοκιμάσει ποτέ το ao dai. Νομίζω ότι οι άνδρες που φορούν ao dai εξακολουθούν να αποπνέουν μια κομψή και προσεγμένη εμφάνιση.

Επενδυτής: Κύριε, πότε και πώς ξεκίνησε το ζήτημα της αποκατάστασης και προώθησης της αξίας του πενταπλού αο ντάι;

Κος Phan Thanh Hai: Το ζήτημα της αποκατάστασης και προώθησης της αξίας του πεντάφυλλου ao dai έχει προσελκύσει την προσοχή της κοινωνικής κοινότητας τα τελευταία 3 χρόνια, σε συνδυασμό με τη δραστηριότητα οικοδόμησης της επωνυμίας «Hue - Πρωτεύουσα του βιετναμέζικου ao dai». Αυτή είναι η ιστορία της αναβίωσης μιας παραδοσιακής πολιτιστικής κληρονομιάς, της μεταφοράς αυτής της κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή και της άφησής της να λάμψει όπως κάποτε. Το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού ανέλαβε την πρωτοβουλία, ακολουθούμενο από πολλούς φορείς, τμήματα και παραρτήματα στην επαρχία, για να φορούν ao dai στα γραφεία, στην καθημερινή ζωή και στις πολιτιστικές δραστηριότητες.

Γνωρίζω ότι υπάρχουν λέσχες με δεκάδες χιλιάδες νεαρά μέλη που έχουν κανόνα να φορούν το πεντάφυλλο ao dai κατά τη διάρκεια των δραστηριοτήτων.

Μπορεί να ειπωθεί ότι το κίνημα έρευνας και αποκατάστασης παραδοσιακών ενδυμασιών, συμπεριλαμβανομένης της Ao Dai, και η ενσωμάτωση αυτής της κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή έχει λάβει μεγάλη προσοχή και έχει χαιρετιστεί θερμά από τους νέους. Αυτό είναι πραγματικά ένα θετικό σημάδι, που δείχνει ότι οι νέοι γνωρίζουν όλο και περισσότερο την αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς, τις όμορφες και περήφανες βιετναμέζικες παραδοσιακές ενδυμασίες, καθώς και την ανάγκη έκφρασης της μοναδικότητας του έθνους τους στη ροή του ανθρώπινου πολιτισμού.

Επενδυτής: Τα τελευταία χρόνια, έχουν υπάρξει έργα, οργανισμοί και άτομα που είναι «αφιερωμένα» στην αποκατάσταση και προώθηση της αξίας του πενταπλού ao dai. Πώς αξιολογείτε αυτά τα σήματα, ειδικά τις αξίες που φέρνει;

Κος Phan Thanh Hai: Πρέπει να επιβεβαιωθεί ότι αυτά είναι ενθαρρυντικά και πολύτιμα μηνύματα για την αποκατάσταση και προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai. Δεν δείχνει μόνο ότι υπάρχουν ακόμα πολλοί άνθρωποι που είναι προσκολλημένοι σε αυτό το είδος ενδυμασίας, αλλά συμβάλλει επίσης σημαντικά στην επιβεβαίωση ότι το πεντάφυλλο ao dai είναι ακόμα «ζωντανό» στη σύγχρονη ζωή. Πολλοί άνθρωποι, ειδικά οι νέοι, γνωρίζουν, αγαπούν και χρησιμοποιούν το πεντάφυλλο ao dai λόγω της εξάπλωσης τέτοιων έργων ή ατόμων.

Όπως και η καθηγήτρια Δρ. Thai Kim Lan, η οποία είναι ιδιοκτήτρια του Μουσείου Αρχαίας Κεραμικής του ποταμού Huong, το οποίο διατηρεί μια σπάνια συλλογή από Ao Dai. Πάντα πίστευε ότι το Ao Dai δεν είναι παλιομοδίτικο ή ξεπερασμένο, αλλά εξακολουθεί να είναι πολύ μοντέρνο, τιμώντας την ομορφιά του λαού του Βιετνάμ. Το Ao Dai δίνει έμφαση στην αρμονία, αντανακλώντας το πνεύμα και την υπερηφάνεια του έθνους.

Αν και δεν έχει ανακηρυχθεί επίσημα ως εθνική ενδυμασία, το ao dai έχει εισέλθει στη συνείδηση ​​πολλών γενεών Βιετναμέζικων, καθιστώντας το ένδυμα που προσδιορίζει την ταυτότητα των Βιετναμέζικων στους ξένους.

Ή όπως ο σχεδιαστής Quang Hoa, ένας από τους ανθρώπους που επανέφεραν το πεντάφυλλο ao dai και το διέδωσαν στην αρχαία πρωτεύουσα της Χουέ. Ο σχεδιαστής Quang Hoa συνέχισε και διατήρησε την αξία του παραδοσιακού ao dai και καινοτομούσε συνεχώς για να μεταφέρει μηνύματα και ανθρωπιστικές αξίες μέσω του Hue ao dai. Για να αναπτύξει το πάθος του, εξακολουθεί να καλλιεργεί πολλά νέα έργα για τη δημιουργία πεντάφυλλου ao dai με το εμπορικό σήμα και τα χαρακτηριστικά της Χουέ.

Αυτά είναι τυπικά άτομα και η Λέσχη Κοινοτικής Κατοικίας του Βιετναμέζικου Χωριού είναι ένας από τους πρώτους οργανισμούς που διεξάγει την εκστρατεία για να επαναφέρει στη ζωή το παραδοσιακό πεντάπτυχο ao dai για τους άνδρες. Από το 2015, η Λέσχη Κοινοτικής Κατοικίας του Βιετναμέζικου Χωριού διοργανώνει συνεχώς δραστηριότητες για την προώθηση και τη διάδοση, ώστε να βοηθήσει το κοινό να κατανοήσει την αξία του παραδοσιακού ao dai.

Το Κέντρο Υποστήριξης της Ανάπτυξης Παραδοσιακών Πεντάφυλλων Ao Dai - Κοινοτικά Σπίτια Βιετναμέζικων Χωριών πρόσφατα προώθησε και υποστήριξε τεχνίτες και καταναλωτές για να έχουν πρόσβαση σε παραδοσιακά ραμμένα προϊόντα που είναι κατάλληλα για τη σημερινή ζωή. Μέχρι σήμερα, το ράψιμο και η χρήση των παραδοσιακών Ao Dai επιτυγχάνει θετικά αποτελέσματα. Ο αριθμός των ατόμων που ράβουν και φορούν Ao Dai με πέντε φύλλα αυξάνεται και εξαπλώνεται στην κοινότητα, ειδικά μεταξύ της νεότερης γενιάς.

Μπορεί να ειπωθεί ότι τα προαναφερθέντα άτομα και οργανισμοί έχουν συμβάλει στην αναβίωση και προώθηση της αξίας του Ao Dai στο πλαίσιο της σύγχρονης ζωής.

Το Ao dai σχετίζεται με την αειφόρο ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας

Επενδυτής: Η Χουέ είναι αυτή τη στιγμή η κορυφαία τοποθεσία στη διατήρηση και προώθηση της αξίας του Άο Ντάι. Μπορείτε να μας πείτε τι περιμένει η περιοχή από το Άο Ντάι, τη σύνδεση μεταξύ Άο Ντάι και Χουέ, ειδικά τις αξίες που φέρνει στην ανάπτυξη της επαρχίας;

Κος Phan Thanh Hai: Αυτή τη στιγμή, η Thua Thien Hue προωθεί τη βιώσιμη ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας. Η Ao dai είναι πραγματικά μια ξεχωριστή βιοτεχνική βιομηχανία για τη δημιουργία εντυπωσιακών προϊόντων. Ως εκ τούτου, η υλοποίηση του έργου "Hue - Πρωτεύουσα της Ao dai" θα δημιουργήσει ευκαιρίες για τις επιχειρήσεις να συμμετάσχουν στη διαδικασία παραγωγής, προμήθειας, εισαγωγής και προώθησης προϊόντων ao dai της Hue στην βιετναμέζικη κοινότητα και στους διεθνείς φίλους.

Μπορώ να δώσω ένα συγκεκριμένο παράδειγμα: το 2019, η Χουέ υποδέχτηκε περισσότερους από 4,9 εκατομμύρια επισκέπτες. Αν μπορούσαμε να εξυπηρετήσουμε μόνο το 20% των επισκεπτών που έρχονται στη Χουέ για να επισκεφτούν το Ao Dai με κόστος περίπου 1 εκατομμύριο dong/επισκέπτη, τα αναμενόμενα έσοδα θα μπορούσαν να φτάσουν τα 900 δισεκατομμύρια dong/έτος.

Παράλληλα με το Ao Dai, είναι δυνατό να προωθηθεί η ανάπτυξη παραδοσιακών χειροτεχνιών και υποστηρικτικών αξεσουάρ. Αυτός είναι ο τρόπος για την ανάπτυξη πολιτιστικών βιομηχανιών, την εξυπηρέτηση εγχώριων και εξαγωγικών αναγκών, τη δημιουργία θέσεων εργασίας, την προσέλκυση εσόδων στις επιχειρήσεις, την αύξηση του εισοδήματος των ανθρώπων και τη διατήρηση και διάδοση των παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών.

Επενδυτής: Από την πρακτική ιστορία που εφαρμόζει η Hue, τι πιστεύετε ότι πρέπει να γίνει για να «αναβιώσει» πραγματικά το ao dai με βιώσιμο τρόπο στη σύγχρονη ζωή;

Κος Phan Thanh Hai: Πάντα κρίνουμε ότι η κληρονομιά πρέπει να ανήκει στην κοινότητα, να κατέχεται από την κοινότητα και πρέπει να συνεργαζόμαστε για την προστασία και την προώθηση της αξίας της, ώστε η κληρονομιά να μπορεί να προστατευθεί με βιώσιμο τρόπο και να προωθηθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Το Ao dai είναι μια ιδιαίτερη κληρονομιά της αρχαίας πρωτεύουσας του Hue και ανήκει αρχικά στην κοινότητα. Ως εκ τούτου, το έργο μας είναι να «αναβιώσουμε» το ao dai και να επαναφέρουμε την κληρονομιά του ao dai στη σύγχρονη κοινωνική ζωή της κοινότητας, ενθαρρύνοντας την κοινότητα να συμμετάσχει στην προστασία και την προώθηση αυτής της κληρονομιάς.

Αυτή είναι επίσης η διαδικασία κατά την οποία χτίζουμε σταδιακά την εικόνα και το εμπορικό σήμα του Hue Ao Dai, καθιστώντας το Ao Dai ένα μοναδικό πολιτιστικό τουριστικό προϊόν, ένα ιδιαίτερο πλεονέκτημα της αρχαίας πρωτεύουσας του Hue. Έτσι, το Ao Dai δεν είναι μόνο η εικόνα και η πολιτιστική ταυτότητα του Hue, αλλά και ένα τυπικό τουριστικό προϊόν, μια σημαντική συμβολή στο να γίνει το Hue πλούσιο και πολυτελές με τα δικά του δυνατά σημεία και πλεονεκτήματα.

Πιστεύω ότι, με την προσοχή των ηγετών της επαρχίας, τις προσπάθειες του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και των συναφών τμημάτων, και ιδιαίτερα με την ισχυρή υποστήριξη της τοπικής κοινότητας, το έργο Hue - Ao Dai Capital θα υλοποιηθεί με επιτυχία και θα αποφέρει πολλά ενθαρρυντικά αποτελέσματα.

Επενδυτής: Σας ευχαριστώ για τη συζήτηση .

Πηγή: https://www.nguoiduatin.vn/tro-chuyen-voi-giam-doc-so-vhtt-thua-thien-hue-ve-quoc-phuc-a613345.html