Ίσως πουθενά αλλού στον κόσμο το ζήτημα της ενδυμασίας δεν είναι τόσο πιθανό να πυροδοτήσει συζήτηση όσο στο Βιετνάμ. Πρόσφατα, ακριβώς στην Εθνοσυνέλευση, το ζήτημα της ενδυμασίας αναστάτωσε για άλλη μια φορά την κοινή γνώμη με επαίνους και επικρίσεις, τόσο θετικές όσο και αρνητικές, που προέκυψαν από την εμφάνιση ενός αντιπροσώπου που φορούσε ένα παραδοσιακό πεντάφυλλο ao dai και μαντίλα σε μια συνεδρίαση.
Αλλά αυτό δεν είναι το πραγματικό ζήτημα, επειδή δεν είναι η πρώτη φορά που αυτός ο εκπρόσωπος ντύνεται έτσι, και στην πραγματικότητα, δεν είναι ο μόνος που έχει επιλέξει αυτό το στυλ ντυσίματος. Το πραγματικό ζήτημα είναι ότι, στην ομιλία του κατά τη διάρκεια της συζήτησης για κοινωνικοοικονομικά ζητήματα και τον κρατικό προϋπολογισμό, πρότεινε στην Εθνοσυνέλευση να εξετάσει το ενδεχόμενο να συμπεριλάβει στο ψήφισμα της συνόδου μια διάταξη που θα επιτρέπει στους εκπροσώπους να φορούν παραδοσιακές βιετναμέζικες πεντάφυλλες ρόμπες (áo dài ngũ thân) στις συνόδους, εκτός από το να φορούν κοστούμια.
Η βουλευτής της Εθνοσυνέλευσης Nguyen Van Canh (αντιπροσωπεία Binh Dinh) φόρεσε ένα παραδοσιακό πεντάφυλλο ao dai για να παραστεί στις συνεδρίες της 5ης συνόδου της 15ης Εθνοσυνέλευσης .
Αυτή η πρόταση έχει πυροδοτήσει μια συζήτηση που δεν είναι καινούργια, αλλά δεν παύει ποτέ να είναι έντονη. Για να διευρύνει τη δημόσια συζήτηση, ο Nguoi Dua Tin (The News Reporter) πήρε συνέντευξη από τον Δρ. Phan Thanh Hai, Διευθυντή του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού της επαρχίας Thua Thien Hue, σχετικά με αυτό το θέμα επίκαιρου ενδιαφέροντος.
Προετοιμασία για την ενσωμάτωση με τον κόσμο
Ρεπόρτερ (NĐT): Κύριε, πρόσφατα η εμφάνιση ενός εκπροσώπου της Εθνοσυνέλευσης με παραδοσιακή πενταμερή ενδυμασία και οι σχετικές προτάσεις σχετικά με αυτό το είδος ενδυμασίας στο φόρουμ της Εθνοσυνέλευσης έχουν γίνει πραγματικά θέμα πολλών συζητήσεων. Για να ξεκινήσουμε τη σημερινή μας συζήτηση, επιτρέψτε μου πρώτα να σας θέσω το εξής ερώτημα: Αξίζει πραγματικά να συζητηθεί, να συζητηθεί ή ακόμα και να ρυθμιστεί ο τρόπος που ντύνεται κανείς;
Κος Phan Thanh Hai: Εδώ και αρκετό καιρό, η χρήση παραδοσιακών ενδυμασιών, με στόχο τη διαμόρφωση μιας εθνικής ενδυμασίας, αποτελεί την επιθυμία πολλών πολιτιστικών διαχειριστών και ερευνητών. Ωστόσο, για διάφορους λόγους, έχουμε συζητήσει αυτό το θέμα μόνο σε εργαστήρια, συνέδρια και φόρουμ. Η υλοποίηση αυτών των ιδεών και η μετατροπή τους σε πραγματικότητα δεν έχουν ακόμη αποφέρει τα επιθυμητά αποτελέσματα.
Όσον αφορά την πρόσφατη πρόταση του εκπροσώπου της Εθνοσυνέλευσης, Nguyen Van Canh, πρότεινε η Εθνοσυνέλευση να εξετάσει το ενδεχόμενο να συμπεριλάβει σε ένα ψήφισμα που θα επιτρέπει στους άνδρες συνέδρους να φορούν παραδοσιακές πεντάφυλλες ρόμπες στις συνεδριάσεις, εκτός από τα κοστούμια. Δηλαδή, ήλπιζε ότι η Εθνοσυνέλευση θα παρείχε μια άλλη κατάλληλη επιλογή, αντί για έναν αυστηρό κανονισμό που θα ορίζει ότι οι άνδρες συνέδροι μπορούν να φορούν μόνο κοστούμια.
Ταυτόχρονα, επιβεβαίωσε ότι η δυνατότητα στους άνδρες να φορούν το παραδοσιακό πεντάφυλλο áo dài σε συνέδρια και εκδηλώσεις βοηθά τους υπεύθυνους φορείς και το κοινό να αποκτήσουν μια ρεαλιστική προοπτική και χρόνο για να κατανοήσουν καλύτερα τις παραδοσιακές αξίες, με στόχο την πρόταση για τη δημιουργία ξεχωριστής παραδοσιακής τελετουργικής ενδυμασίας για τον Βιετναμέζικο λαό σε μεγάλα πολιτιστικά συνέδρια και κρατικές διπλωματικές εκδηλώσεις. Πιστεύω ότι αυτή είναι μια κατάλληλη πρόταση.
Νομίζω ότι ήρθε η ώρα να εξετάσουμε σοβαρά και αντικειμενικά το ζήτημα της επιλογής εθνικής ενδυμασίας και τελετουργικής ενδυμασίας. Συμφωνώ απόλυτα με τον κανονισμό ότι η τελετουργική ενδυμασία των Βιετναμέζων πρέπει να είναι η παραδοσιακή ao dai, τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες. Η δική μας ao dai ανταποκρίνεται πλήρως στις απαιτήσεις της τυπικότητας, της ομορφιάς και της πολιτιστικής ταυτότητας μιας τελετουργικής ενδυμασίας. Ωστόσο, πρέπει να υπάρχουν συγκεκριμένοι κανονισμοί σχετικά με το στυλ, το χρώμα, τα διακοσμητικά μοτίβα και τα συνοδευτικά αξεσουάρ.
Ένα έθνος με ιστορία εθνικής οικοδόμησης και άμυνας χιλιάδων ετών και έναν μακρόχρονο πολιτισμό, δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την εθνική του ενδυμασία και την τελετουργική του ενδυμασία. Αυτά είναι ανεκτίμητα περιουσιακά στοιχεία που μας επιτρέπουν να ενσωματωθούμε στον κόσμο χωρίς να αφομοιωθούμε.
Συνεντευξιαστής: Κύριε, αν μιλάμε για εθνική ενδυμασία ή κρατική τελετουργική ενδυμασία, γιατί πρόκειται για το πεντάφυλλο ao dai και όχι για κάποιο άλλο είδος ενδύματος; Επειδή ιστορικά, το πεντάφυλλο ao dai δεν ήταν το μόνο είδος ενδύματος που φορούσαν ποτέ οι άνδρες;
Κος Phan Thanh Hai: Καταρχάς, αυτό συμβαίνει επειδή το πεντάφυλλο ao dai είναι μια μοναδική δημιουργία του βιετναμέζικου λαού και, ιστορικά, ήταν η εθνική ενδυμασία ολόκληρου του έθνους μας για εκατοντάδες χρόνια, όταν η χώρα ήταν ενωμένη και είχε μια επικράτεια ισοδύναμη με αυτήν που είναι σήμερα.
Το πεντάφυλλο ao dai (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) δημιουργήθηκε αρχικά από τον λαό του Dang Trong (Νότιο Βιετνάμ) γύρω στις αρχές του 17ου αιώνα και σταδιακά τελειοποιήθηκε. Αφού ο Λόρδος Nguyen Phuc Khoat ανέβηκε στο θρόνο το 1744, σχεδίασε και ξαναέχτισε την πρωτεύουσα Phu Xuan, αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς και εφάρμοσε μεταρρυθμίσεις σε πολλές πτυχές, συμπεριλαμβανομένου του κυβερνητικού μηχανισμού, του συστήματος επίσημης ενδυμασίας και τελετουργικής μουσικής, και εκσυγχρόνισε τα έθιμα και την ενδυμασία σε ολόκληρη την περιοχή Dang Trong.
Για καθημερινή χρήση, όρισε ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες πρέπει να φορούν έναν πεντάφυλλο χιτώνα με όρθιο γιακά και κουμπιά στη δεξιά πλευρά, μαζί με δίπατο παντελόνι, τα μαλλιά τους πιασμένα σε κότσο και ένα τουρμπάνι ή μαντήλι (για τις γυναίκες), ένα είδος ενδύματος που ήταν ήδη καθιερωμένο και χρησιμοποιούμενο ευρέως στον λαό.
Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Νγκουγιέν, η αυλή επιδίωξε να ενοποιήσει τα στυλ ένδυσης των δύο περιοχών, ξεκινώντας με τον αυτοκράτορα Τζια Λονγκ (μετά τις μεταρρυθμίσεις του πρίγκιπα Βο Νγκουγιέν Φουκ Κόατ), και στη συνέχεια εφαρμόστηκε δυναμικά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Μινχ Μανγκ. Από την άποψη της πολιτιστικής ενότητας και αυτονομίας όσον αφορά την ένδυση, ο αυτοκράτορας Μινχ Μανγκ εξέδωσε πολυάριθμους κανονισμούς για να αλλάξει την ενδυμασία, δημιουργώντας ομοιομορφία μεταξύ Βορρά και Νότου. Το πεντάφυλλο ao dai, με όρθιο γιακά και πέντε κουμπιά στη δεξιά πλευρά, σε συνδυασμό με δίποδο παντελόνι, αναγνωρίστηκε επίσημα ως η εθνική ενδυμασία του Βιετνάμ, και διαδόθηκε ευρέως από τη βασιλική αυλή στον απλό λαό.
Έτσι, το πεντάφυλλο ao dai ξεκίνησε στις αρχές του 17ου αιώνα, καθιερώθηκε από τον Λόρδο Nguyen Phuc Khoat και στη συνέχεια επιβλήθηκε από τον Αυτοκράτορα Minh Mang ως η κοινή ενδυμασία για ολόκληρο τον πληθυσμό, και έγινε ευρέως διαδεδομένο σε όλη τη χώρα.
Μέχρι σήμερα, αυτό το μοναδικό ένδυμα έχει ιστορία άνω των 300 ετών. Η κλασική ομορφιά και οι πολιτιστικές του αξίες έχουν δοκιμαστεί και επιβεβαιωθεί. Ως εκ τούτου, το πεντάφυλλο ao dai αξίζει να επιλεγεί ως εθνική ενδυμασία ή κρατική τελετουργική ενδυμασία για τον λαό του Βιετνάμ. Η χρήση του πεντάφυλλου ao dai θα τιμήσει τον εθνικό πολιτισμό, θα μας βοηθήσει να συνειδητοποιήσουμε περισσότερο τις ρίζες μας και, ως εκ τούτου, θα μας κάνει πιο περήφανους για τη χώρα μας.
Ένα θετικό σημάδι για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς του Βιετνάμ.
Συνεντευξιαστής: Το πεντάφυλλο ao dai (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) ήταν κάποτε καθημερινή ενδυμασία στην κοινωνία, οπότε γιατί η αποκατάσταση μιας παράδοσης που κάποτε υπήρχε αντιμετωπίζει τόσα πολλά εμπόδια; Ποιες είναι οι σκέψεις σας για αυτό το ζήτημα;
Κος Phan Thanh Hai: Το πεντάφυλλο ao dai (παραδοσιακός βιετναμέζικος μακρύς χιτώνας) ήταν κάποτε ένα ένδυμα που φοριόταν στην καθημερινή ζωή των Βιετναμέζων. Ωστόσο, η διατήρηση και η προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai αντιμετωπίζει σήμερα πολλά εμπόδια. Πρώτον, ορισμένοι πιστεύουν ότι τα ανδρικά ao dai δεν είναι τόσο βολικά ή κομψά όσο τα κοστούμια. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που σκέφτονται έτσι δεν έχουν φορέσει ή δοκιμάσει ποτέ ao dai πριν. Νομίζω ότι οι άνδρες που φορούν ao dai εξακολουθούν να αποπνέουν μια κομψή και εκλεπτυσμένη εμφάνιση.
Συνεντευξιαστής: Κύριε, πότε και πώς ξεκίνησε η συζήτηση για την αποκατάσταση και προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai (παραδοσιακού βιετναμέζικου φορέματος);
Κος Phan Thanh Hai: Το ζήτημα της αποκατάστασης και προώθησης της αξίας του πεντάφυλλου ao dai (παραδοσιακής βιετναμέζικης ενδυμασίας) έχει προσελκύσει την προσοχή της κοινότητας τα τελευταία τρία χρόνια, σε συνδυασμό με τις δραστηριότητες ανάπτυξης της επωνυμίας «Hue - Η Πρωτεύουσα του Βιετναμέζικου Ao Dai». Πρόκειται για μια ιστορία αναβίωσης μιας παραδοσιακής πολιτιστικής κληρονομιάς, εισαγωγής αυτής της κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή και επιτρέποντάς της να λάμψει όπως κάποτε. Πρωταγωνιστεί το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, ακολουθούμενο από πολλούς φορείς και τμήματα στην επαρχία που έχουν εφαρμόσει τη χρήση του ao dai στα γραφεία, την καθημερινή ζωή και τις πολιτιστικές δραστηριότητες.
Καταλαβαίνω ότι υπάρχουν αυτή τη στιγμή λέσχες με δεκάδες χιλιάδες νεαρά μέλη που έχουν εφαρμόσει έναν κανόνα που απαιτεί τη χρήση της παραδοσιακής πεντάφυλλης ενδυμασίας ao dai (μακριάς βιετναμέζικης ενδυμασίας) κατά τη διάρκεια των δραστηριοτήτων τους.
Μπορεί να ειπωθεί ότι το κίνημα για την έρευνα και την αναβίωση της παραδοσιακής βιετναμέζικης ενδυμασίας, συμπεριλαμβανομένου του ao dai, και την ενσωμάτωση αυτής της κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή, έχει λάβει ενθουσιώδη προσοχή και αποδοχή από μεγάλο αριθμό νέων. Αυτό είναι πραγματικά ένα θετικό σημάδι, που δείχνει ότι οι νέοι συνειδητοποιούν όλο και περισσότερο την αξία της βιετναμέζικης πολιτιστικής κληρονομιάς, την όμορφη και περήφανη παραδοσιακή ενδυμασία και την αναγκαιότητα έκφρασης της εθνικής τους ταυτότητας μέσα στη ροή του παγκόσμιου πολιτισμού.
Συνεντευξιαστής: Τα τελευταία χρόνια, έχουν υπάρξει έργα, οργανισμοί και άτομα που έχουν αφοσιωθεί βαθιά στην αποκατάσταση και προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai (παραδοσιακής βιετναμέζικης ενδυμασίας). Πώς αξιολογείτε αυτές τις πρωτοβουλίες, ειδικά τις αξίες που φέρνουν;
Κος Phan Thanh Hai: Πρέπει να επιβεβαιωθεί ότι αυτά είναι ενθαρρυντικά και πολύτιμα σημάδια για την αποκατάσταση και προώθηση της αξίας του πεντάφυλλου ao dai. Δεν δείχνει μόνο ότι πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να εκτιμούν αυτό το είδος ένδυσης, αλλά συμβάλλει επίσης σημαντικά στην επιβεβαίωση ότι το πεντάφυλλο ao dai είναι ακόμα «ζωντανό» στη σύγχρονη ζωή. Πολλοί άνθρωποι, ειδικά οι νέοι, γνωρίζουν, αγαπούν και φορούν το πεντάφυλλο ao dai χάρη στη διάδοση έργων ή ατόμων όπως αυτά.
Η καθηγήτρια Δρ. Τάι Κιμ Λαν, ιδιοκτήτρια του Μουσείου Αρχαίας Κεραμικής του ποταμού Χουόνγκ, το οποίο στεγάζει μια σπάνια συλλογή από ao dai (βιετναμέζικες παραδοσιακές ενδυμασίες), υποστηρίζει πάντα ότι το ao dai δεν είναι ξεπερασμένο ή οπισθοδρομικό, αλλά μάλλον πολύ μοντέρνο και αναδεικνύει την ομορφιά των γυναικών του Βιετνάμ. Το ao dai δίνει έμφαση στην αρμονία και αντανακλά το πνεύμα και την υπερηφάνεια του έθνους.
Αν και δεν έχει ανακηρυχθεί επίσημα εθνική ενδυμασία, το ao dai έχει ενσωματωθεί στη συνείδηση γενεών Βιετναμέζικων, αποτελώντας ένα ένδυμα που προσδιορίζει τη βιετναμέζικη ταυτότητα στους ξένους.
Ή πάρτε για παράδειγμα τον σχεδιαστή Quang Hoa, έναν από τους ανθρώπους που επανέφεραν το πεντάφυλλο ao dai και το διέδωσαν σε όλη την αρχαία πρωτεύουσα της Χουέ. Ο σχεδιαστής Quang Hoa συνέχισε να διατηρεί την αξία του παραδοσιακού ao dai και να καινοτομεί συνεχώς για να μεταφέρει μηνύματα και ανθρωπιστικές αξίες μέσω του Hue ao dai. Για να αναπτύξει το πάθος του, εξακολουθεί να καλλιεργεί πολλά νέα έργα για να δημιουργήσει πεντάφυλλο ao dai που φέρουν το εμπορικό σήμα και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της Χουέ.
Αυτά είναι υποδειγματικά άτομα, αλλά η Λέσχη Ναού του Βιετναμέζικου Χωριού είναι μια από τις πρώτες οργανώσεις που υποστηρίζουν την επιστροφή του παραδοσιακού πεντάφυλλου ao dai (μακρύ χιτώνα) για τους άνδρες στην καθημερινή ζωή. Από το 2015 έως σήμερα, η Λέσχη Ναού του Βιετναμέζικου Χωριού διοργανώνει συνεχώς δραστηριότητες για την προώθηση και την ευαισθητοποίηση του κοινού σχετικά με την αξία του παραδοσιακού ao dai.
Το Κέντρο Υποστήριξης της Ανάπτυξης Παραδοσιακών Πεντάφυλλων Ao Dai - Βιετναμέζικοι Χωριακοί Ναοί έχει εντείνει πρόσφατα τις προσπάθειές του για την προώθηση και την υποστήριξη τεχνιτών και καταναλωτών στην πρόσβαση σε παραδοσιακά ενδύματα κατάλληλα για τη σύγχρονη ζωή. Μέχρι σήμερα, η κατασκευή και η χρήση των παραδοσιακών Ao Dai επιτυγχάνει θετικά αποτελέσματα. Ο αριθμός των ατόμων που κατασκευάζουν και φορούν πεντάφυλλα Ao Dai αυξάνεται και εξαπλώνεται σε όλη την κοινότητα, ιδίως μεταξύ των νέων.
Μπορεί να ειπωθεί ότι τα προαναφερθέντα υποδειγματικά άτομα και οργανισμοί έχουν συμβάλει στην αναβίωση και προώθηση της αξίας του ao dai στο πλαίσιο της σύγχρονης ζωής.
Το Ao Dai συνδέεται με τη βιώσιμη ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας.
Συνεντευξιαστής: Η Χουέ είναι αυτή τη στιγμή μια κορυφαία τοποθεσία στη διατήρηση και προώθηση της αξίας του ao dai (βιετναμέζικου παραδοσιακού φορέματος). Μπορείτε να μας πείτε τι περιμένει η περιοχή από το ao dai, από τη σύνδεση μεταξύ του ao dai και του Χουέ, ειδικά από τις αξίες που φέρνει στην ανάπτυξη της επαρχίας;
Κος Phan Thanh Hai: Αυτή τη στιγμή, η Thua Thien Hue προωθεί τη βιώσιμη ανάπτυξη της πολιτιστικής της βιομηχανίας. Το ao dai (βιετναμέζικη παραδοσιακή ενδυμασία) είναι πραγματικά μια ξεχωριστή τέχνη που δημιουργεί εντυπωσιακά προϊόντα. Ως εκ τούτου, η εφαρμογή του έργου «Hue - Πρωτεύουσα του Ao Dai» θα δημιουργήσει ευκαιρίες για τις επιχειρήσεις να συμμετάσχουν στην παραγωγή, την προμήθεια, την εισαγωγή και την προώθηση προϊόντων ao dai της Hue στην βιετναμέζικη κοινότητα και τους διεθνείς φίλους.
Μπορώ να δώσω ένα συγκεκριμένο παράδειγμα: το 2019, η Χουέ υποδέχτηκε πάνω από 4,9 εκατομμύρια επισκέπτες. Αν μπορούσαμε να εξυπηρετήσουμε μόνο το 20% αυτών των επισκεπτών προσφέροντας ένα ao dai (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) κατασκευασμένο κατά παραγγελία για περίπου 1 εκατομμύριο VND ανά άτομο, τα προβλεπόμενα έσοδα θα μπορούσαν να φτάσουν τα 900 δισεκατομμύρια VND ετησίως.
Παράλληλα με το ao dai (βιετναμέζικη παραδοσιακή ενδυμασία), μπορούμε να προωθήσουμε την ανάπτυξη παραδοσιακών χειροτεχνιών και την υποστήριξη αξεσουάρ. Αυτός είναι ένας τρόπος για την ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας, εξυπηρετώντας τις εγχώριες και εξαγωγικές ανάγκες, δημιουργώντας θέσεις εργασίας, δημιουργώντας έσοδα για τις επιχειρήσεις, αυξάνοντας το εισόδημα των ανθρώπων και διατηρώντας και διαδίδοντας ταυτόχρονα τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες.
Συνεντευξιαστής: Με βάση την πρακτική εμπειρία που εφαρμόζει αυτή τη στιγμή η Hue, τι πιστεύετε ότι πρέπει να γίνει για να «αναβιώσει» πραγματικά και βιώσιμα το ao dai στη σύγχρονη ζωή;
Κος Phan Thanh Hai: Πάντα πιστεύαμε ότι η κληρονομιά πρέπει να ανήκει στην κοινότητα, πρέπει να κατέχεται και να προστατεύεται από την κοινότητα, και μόνο τότε μπορεί αυτή η κληρονομιά να προστατευθεί με βιώσιμο τρόπο και η αξία της να προωθηθεί καλύτερα. Το ao dai (βιετναμέζικη παραδοσιακή ενδυμασία) είναι μια ιδιαίτερη κληρονομιά της αρχαίας πρωτεύουσας του Χουέ και ανήκει εγγενώς στην κοινότητα. Ως εκ τούτου, το έργο μας είναι να «αναβιώσουμε» το ao dai και να επαναφέρουμε την κληρονομιά του στη σύγχρονη κοινοτική ζωή, ενθαρρύνοντας την κοινότητα να συμμετάσχει στην προστασία και την προώθηση αυτής της κληρονομιάς.
Αυτή είναι επίσης η διαδικασία σταδιακής οικοδόμησης της εικόνας και του brand του ao dai (παραδοσιακού βιετναμέζικου φορέματος) της Χουέ, καθιστώντας το ένα μοναδικό πολιτιστικό τουριστικό προϊόν και ένα ιδιαίτερο πλεονέκτημα της αρχαίας πρωτεύουσας της Χουέ. Έτσι, το ao dai δεν αποτελεί μόνο μια εικόνα και πολιτιστική ταυτότητα της Χουέ, αλλά και ένα ξεχωριστό τουριστικό προϊόν, συμβάλλοντας σημαντικά στο να καταστεί η Χουέ πλούσια και κομψή μέσω των δικών της δυνατών σημείων και πλεονεκτημάτων.
Πιστεύω ότι, με την προσοχή της επαρχιακής ηγεσίας, τις προσπάθειες του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού και των συναφών τμημάτων, και ιδιαίτερα με την ισχυρή υποστήριξη της τοπικής κοινότητας, το έργο Χουέ - Πρωτεύουσα του Άο Ντάι θα υλοποιηθεί με επιτυχία και θα αποφέρει πολλά ενθαρρυντικά αποτελέσματα.
Επενδυτής: Σας ευχαριστώ για τη συζήτηση .
[διαφήμιση_2]
Πηγή
Σχόλιο (0)