Στον χρυσαφένιο απογευματινό ήλιο...

VHXQ - Σήμερα το απόγευμα σταμάτησα ξανά. Το λυκόφως στην άκρη του δάσους έλαμπε κόκκινο στις κορυφές των μυρτιών, το ίδιο κόκκινο όπως εκείνο το απόγευμα πριν από πολλά χρόνια. Οι τάφοι είχαν ήδη πρασινίσει από βρύα, και η γέρικη μυρτιά δίπλα τους είχε γεράσει αρκετές φορές...

Οι απόγονοι επισκέπτονται τους τάφους των προγόνων τους. Φωτογραφία: BT

Σκάβοντας τάφους, περιμένοντας τον πρώτο μήνα του χρόνου.

σαν μπουμπούκια που περιμένουν στις μασχάλες των φύλλων
Τον δωδέκατο σεληνιακό μήνα, ο γέρος κάθεται περιμένοντας τον πρώτο σεληνιακό μήνα.

(Ποίημα του Tran Thien Thi)

Αν και το τοπίο μπορεί εύκολα να προκαλέσει συναισθήματα μελαγχολίας και θλίψης, εξακολουθώ να αγαπώ τις χειμωνιάτικες μέρες σαν κι αυτές, όταν το χρυσαφένιο φως του ήλιου φιλτράρεται μέσα από το τραγανό κρύο, διαπερνώντας κάθε κλαδί και φύλλο γρασιδιού.

Με τσάπες και τσουγκράνες κρεμασμένες στον ώμο μου, μια σκούπα στο ένα χέρι και ένα μαχαίρι στο άλλο, περπατούσα μέσα στο δάσος του νεκροταφείου πίσω από το χωριό. Καθάριζα τους τάφους, περιμένοντας να έρθει η Σεληνιακή Πρωτοχρονιά.

Ονομάζεται δάσος, όπως το αποκαλούν οι κάτοικοι του δικού μου λαού, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια φαρδιά, ψηλή λωρίδα άμμου που εκτείνεται πίσω από την πλαγιά του χωριού, κατάφυτη με θάμνους ψηλότερους από το κεφάλι ενός ανθρώπου, διάσπαρτους με τους τάφους προγόνων από πολλές φυλές που εκτείνονται σε γενιές.

Είναι άγνωστο αν οι πρόγονοί μας επέλεξαν αυτή τη γη τυχαία ή μετά από προσεκτική εξέταση του φενγκ σούι, αλλά το δάσος παρέχει ένα προστατευτικό σκηνικό για το χωριό, ενώ ένα ποτάμι ρέει μπροστά του, θρέφοντάς το όλο το χρόνο.

Και ως συνήθως, γύρω στα τέλη Νοεμβρίου και στις αρχές Δεκεμβρίου, οι κάτοικοι του χωριού μαζεύονταν εδώ για να καθαρίσουν.

Είναι μια πολύτιμη στιγμή για τους απογόνους να συγκεντρωθούν για να καθαρίσουν και να τακτοποιήσουν τους τόπους ταφής των αγαπημένων τους προσώπων και των προγόνων τους· είναι μια ευκαιρία για τη νεότερη γενιά να μάθει για τους προκατόχους της και να επαναπροσδιορίσει τη δική της θέση.

Οι αναμνήσεις είναι ένα μαγικό νήμα που συνδέει την αγάπη. Όσο η καρδιά μπορεί ακόμα να νιώθει, θραύσματα του παρελθόντος θα μας το υπενθυμίζουν σταδιακά και θα μας φέρνουν ξανά κοντά.

Περπατώντας μέσα στο νοσταλγικό δάσος, η καρδιά μου θυμάται τις μακρινές μέρες της Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς, όταν ήμουν παιδί, ακολουθώντας τους ενήλικες στο βάθος του δάσους σαν σε παιχνιδιάρικες εκδρομές, για να ακούσω ιστορίες για τους νεκρούς που δεν είχα γνωρίσει ποτέ, για την ιστορία κάθε αρχαίου τάφου και τις ιστορίες της ζωής όσων αναπαύονται βαθιά μέσα στη γη.

Παρατηρώντας προσεκτικά το νεκροταφείο, μπορεί κανείς να αποκτήσει κάποια εικόνα για τις συνθήκες και το οικογενειακό υπόβαθρο του αποθανόντος.

Δίπλα στους μεγαλοπρεπείς και επιβλητικούς τάφους, υπάρχουν επίσης απλοί, ρουστίκ σωροί από άμμο, σημαδεμένοι από ανώνυμες ορεινές πέτρες.

Και ήταν από μια από αυτές τις περιπλανήσεις που μπόρεσα να φανταστώ πώς ήταν ο παππούς μου, σύμφωνα με την αφήγηση του θείου μου: «Ο παππούς σας ήταν ο πιο επιδέξιος τεχνίτης στην περιοχή, ειδικός στην ξυλουργική και τη σιδηρουργία, αλλά πάντα είχε μια εκλεπτυσμένη και χαλαρή συμπεριφορά, φορώντας μια λευκή παραδοσιακή βιετναμέζικη μπλούζα με ένα μαντήλι ριγμένο στον ώμο του, κρατώντας μια ομπρέλα και ένα μπαστούνι...»

Γεύσεις γιορτής

Η περίοδος λατρείας των προγόνων είναι ένα όμορφο και ανθρώπινο έθιμο που αντανακλά την αίσθηση καταγωγής του βιετναμέζικου λαού.

Η φυλή εκτελεί προγονικές τελετουργίες στους τάφους. Φωτογραφία: BT

Σε μια ζεστή, φιλόξενη ατμόσφαιρα, ταυτόχρονα ιερή και οικεία, δεν είναι αυτός ο καλύτερος τρόπος να υπενθυμίσουμε στις μελλοντικές γενιές τη σημασία της υιικής ευσέβειας;

Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, θα πρέπει τόσο να καθαρίζουμε τους τάφους των προγόνων μας όσο και να μαθαίνουμε για τα σημάδια του παρελθόντος για να κατανοήσουμε ποιοι είμαστε, και στη συνέχεια να υπενθυμίζουμε στον εαυτό μας να προσαρμόσουμε τη συμπεριφορά μας για να είμαστε ενάρετοι.

Όταν καθαρίζουμε και ξαναβάφουμε προσωπικά τα μοτίβα των ειλημμένων γραμμών στην οθόνη ή ξανασχεδιάζουμε τις ξεθωριασμένες επιγραφές στην ταφόπλακα, νιώθουμε πραγματικά την ιερότητα της λέξης «προέλευση».

Για αυτόν τον λόγο, πολλοί άνθρωποι που εγκαταλείπουν τις πόλεις τους για να βιοποριστούν σε ξένες χώρες μπορεί να μην επιστρέψουν στην πατρίδα τους για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), αλλά πάντα συγκεντρώνονται για τις τελετές λατρείας των προγόνων.

Θυμάμαι τις παλιές μέρες του σεληνιακού ημερολογίου, όταν το χωριό έσφυζε από κόσμο που πηγαινοερχόταν, και η πολυάσχολη, ενθουσιώδης ατμόσφαιρα πριν από το Τετ ήταν ακόμα καλύτερη από το ίδιο το Τετ.

Κατά την περίοδο της «νέας οικονομικής μετανάστευσης» μετά την απελευθέρωση, σχεδόν κάθε οικογένεια και φυλή είχε μέλη που εγκατέλειψαν τις πόλεις τους για να μεταναστεύσουν σε άλλες επαρχίες και πόλεις.

Από το Ντακ Λακ , το Γκία Λάι μέχρι το Ντονγκ Νάι ή το Φου Καν, το Νιν Τουάν, τη Σαϊγκόν, και στη συνέχεια, στο τέλος του έτους, ετοιμάζουν τις βαλίτσες τους και επιστρέφουν στα χωριά τους.

Οι άνθρωποι στην αυλή, είτε μαζεύοντας φύλλα από άνθη βερικοκιάς είτε συμμαζεύοντας αδιάφορα, ξαφνικά άρχισαν να θορυβούνται, χαιρετώντας ο ένας τον άλλον όταν έβλεπαν κάποιον να περνάει από το τέλος του σοκακιού.

Τώρα που δεν έχουν απομείνει σχεδόν καθόλου από τους παλιούς, όλο και λιγότεροι άνθρωποι επιστρέφουν.

Παράλληλα με τον καθαρισμό και την ανακαίνιση των τάφων, κάθε φυλή στο χωριό επιλέγει μια συγκεκριμένη ημέρα για την τελετή λατρείας των προγόνων εντός της πρώτης εβδομάδας του δωδέκατου σεληνιακού μήνα, ώστε να μπορέσουν να συγκεντρωθούν οι απόγονοι.

Στη συνέχεια, εντός της φυλής, μπορεί να υπάρχουν ξεχωριστές αναμνηστικές ημέρες για κάθε κλάδο, υποκλάδο ή μικρότερη γενεαλογική γραμμή.

Ο καθαρισμός των τάφων γίνεται πάντα πριν από την τελετή λατρείας των προγόνων, όπως εξηγούν οι πρεσβύτεροι, παρόμοια με τον τρόπο που οι ζωντανοί βάφουν τα σπίτια τους για να καλωσορίσουν την άνοιξη.

Καθ' όλη τη διάρκεια των τελετών λατρείας των προγόνων, οι ήχοι των γκονγκ και των τυμπάνων από τους προγονικούς ναούς αντηχούν σε όλο το χωριό, σαν ένα κάλεσμα για την επιστροφή των παιδιών που έχουν φύγει μακριά, υπενθυμίζοντάς τους έναν φαινομενικά αόρατο αλλά ισχυρό δεσμό που αγκυροβολεί τις ρίζες της ανθρώπινης ζωής.

Αλλά δεν έχουν κάθε τάφος συγγενείς να τον φροντίζουν.

Για διάφορους λόγους που σχετίζονται με την εποχή, τον πόλεμο ή τις συνθήκες μέσα σε κάθε οικογένεια, υπάρχουν ακόμα πολλοί ανώνυμοι τάφοι που έχουν σημασία.

Και οι χωρικοί έχουν για άλλη μια φορά μια ξεχωριστή μέρα αφιερωμένη στον «καθαρισμό των τάφων».

Εκείνη την ημέρα, οι νέοι του χωριού συγκεντρώθηκαν για να καθαρίσουν τους παραμελημένους τάφους.

Αναρωτιέμαι αν άλλοι άνθρωποι που βρίσκονται μακριά από το σπίτι τους νιώθουν το ίδιο αίσθημα προσμονής, λαχτάρας ή ενθουσιασμού για να επιστρέψουν στην οικεία τους πόλη κατά τη διάρκεια τελετών λατρείας των προγόνων ή της Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς;

Αλλά για μένα προσωπικά, παρόλο που έχουν περάσει πολλά χρόνια από την εποχή που πηγαινοέρχονταν με τρένο και λεωφορείο, κάθε Δεκέμβριο, το να ακούω το σφύριγμα του τρένου εξακολουθεί να με γεμίζει με μια αίσθηση νοσταλγίας.

Σαν παιδί, εξακολουθώ να λατρεύω τις γεύσεις των παλιών παραδόσεων, όπως οι τελετές λατρείας των προγόνων ή η πολύβουη ατμόσφαιρα του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά)...

Πηγή: https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html