Από τις επιστολές στην επιθυμία για ψηφιακή γνώση

Μετά την Αυγουστιάτικη Επανάσταση του 1945, η χώρα απέκτησε ανεξαρτησία, αλλά περισσότερο από το 90% του πληθυσμού ήταν αναλφάβητος. Εν μέσω πολυάριθμων δυσκολιών, η επαναστατική κυβέρνηση θεώρησε την εκπαίδευση εθνική πολιτική, σχεδίασε μεταρρυθμίσεις και ξεκίνησε το Κίνημα Λαϊκής Εκπαίδευσης. Η επιθυμία για μια νέα εκπαίδευση για τον λαό, από τον λαό, αφυπνίστηκε, ανοίγοντας μια νέα σελίδα στην ιστορία.

Από την αρχή κιόλας της ίδρυσης του έθνους, η νεαρή κυβέρνηση αντιμετώπισε αμέτρητες προκλήσεις: εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς, αχαλίνωτο λιμό και εξαντλημένα οικονομικά. Σε αυτό το πλαίσιο, εκτός από το έργο της προστασίας της ανεξαρτησίας, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ και η προσωρινή κυβέρνηση έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στην εκπαίδευση , θέτοντάς την ως την κορυφαία εθνική πολιτική. Δήλωσε: «Ένα άσχετο έθνος είναι ένα αδύναμο έθνος».

Στην πραγματικότητα, περισσότερο από το 90% του πληθυσμού εκείνη την εποχή ήταν αναλφάβητος, υπήρχε έλλειψη σχολείων και πολύ λίγοι δάσκαλοι. Οι διδασκαλίες του θείου Χο ήταν ταυτόχρονα προειδοποίηση και κατευθυντήρια γραμμή για μια μακροπρόθεσμη στρατηγική ανάπτυξης: βελτίωση των γνώσεων των ανθρώπων για την οικοδόμηση μιας σταθερής βάσης ανεξαρτησίας.

Η εξάλειψη της «άγνοιας» έχει γίνει ένα επείγον καθήκον, ισότιμο με την καταπολέμηση της πείνας και των ξένων εισβολέων. Επειδή μόνο με τη γνώση μπορούν οι άνθρωποι να έχουν την ικανότητα να ελέγχουν το πεπρωμένο τους, να προστατεύουν τα επιτεύγματα της επανάστασης και μαζί να οικοδομούν το μέλλον της χώρας.

Πριν από 80 χρόνια, ο λαός μας «εξαφάνισε την άγνοια» για να αποκτήσει τον έλεγχο του πεπρωμένου του. Σήμερα, έχουμε κατακτήσει την ψηφιακή τεχνολογία για να σταθούμε στο πλευρό των παγκόσμιων δυνάμεων.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΝΧΑΤ ΘΙΝΧ

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΤΟΥ 1945 ΙΔΡΥΣΕ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ

Μέσα σε λίγες εβδομάδες από την ανεξαρτησία, το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας συνέταξε μια ολοκληρωμένη πρόταση για την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση. Αυτή ήταν μια τολμηρή κίνηση, που καταδείκνυε το στρατηγικό όραμα της νεαρής επαναστατικής κυβέρνησης για τη δημιουργία ενός νέου εκπαιδευτικού συστήματος, απαλλαγμένου από την αποικιακή τροχιά και συνδεδεμένου με την επιδίωξη της εθνικής ανεξαρτησίας.

Το αποκορύφωμα του έργου είναι η δημιουργία ενός εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος - εκπαίδευσης για όλους τους ανθρώπους, που θα υπηρετεί το εθνικό συμφέρον, αντικαθιστώντας το παλιό σύστημα που εκπαίδευε μόνο δημόσιους υπαλλήλους για να υπηρετούν τον κυβερνώντα μηχανισμό. Από εδώ, η εκπαίδευση γίνεται δικαίωμα και υποχρέωση κάθε πολίτη.

Πριν από 80 χρόνια, στις πρώτες μέρες της ανεξαρτησίας του Βιετνάμ, εν μέσω πολλών δυσκολιών, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ και η κυβέρνηση διέκριναν ότι αυτό που έπρεπε να κάνει άμεσα το έθνος ήταν να εξαλείψει τον αναλφαβητισμό.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΟΥΑΝ ΜΙΝΧ

Το έργο προσδιόρισε τέσσερις βασικούς στόχους: τη διάδοση της εθνικής γλώσσας ώστε η εθνική γραφή να καταστεί δημοφιλές εργαλείο γνώσης· την οικοδόμηση ενός εκπαιδευτικού συστήματος που να συνδέεται με την κοινωνική ζωή, την εκπαίδευση της νέας γενιάς με γνώσεις και τη θέληση για την οικοδόμηση της χώρας· τον συνδυασμό της μελέτης με την παραγωγική εργασία, την υπέρβαση του τρόπου που η μελέτη γίνεται μόνο για εξετάσεις και πτυχία· και την εστίαση στην ηθική αγωγή, το πολιτικό πνεύμα, τον πατριωτισμό, με στόχο την ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Το 1946, η κυβέρνηση εξέδωσε δύο Διατάγματα, το 146-SL και το 147-SL, επιβεβαιώνοντας το νέο εκπαιδευτικό σύνθημα της υπηρεσίας των εθνικών και δημοκρατικών ιδανικών, βασισμένο σε τρεις αρχές: έθνος, επιστήμη και μάζα. Αυτό θεωρείται το ιδεολογικό θεμέλιο για την εκπαίδευση του Βιετνάμ μετά την ανεξαρτησία.

Ένα σημαντικό βήμα προόδου είναι η δωρεάν και στη συνέχεια υποχρεωτική πρωτοβάθμια εκπαίδευση, επιβεβαιώνοντας το δικαίωμα στην εκπαίδευση για όλα τα παιδιά. Συγκεκριμένα, από το 1950, τα πανεπιστήμια έχουν αρχίσει να διδάσκουν στα βιετναμέζικα - ένα σημαντικό ορόσημο που καταδεικνύει την εθνική ταυτότητα και την ανεξαρτησία στην εκπαίδευση.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΣΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΣΠΟΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΜΕΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ

Αν το Σχέδιο Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης του 1945 ήταν ένα στρατηγικό όραμα, το Κίνημα Λαϊκής Εκπαίδευσης ήταν μια ζωντανή πραγματικότητα, που καταδείκνυε την αποφασιστικότητα για «αντίσταση» στην εκπαίδευση.

Στις 8 Σεπτεμβρίου 1945, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ υπέγραψε το Διάταγμα 17-SL για την ίδρυση του Τμήματος Λαϊκής Εκπαίδευσης και το Διάταγμα 19-SL για το άνοιγμα βραδινών μαθημάτων για αγρότες και εργάτες. Αυτή ήταν μια ιστορική απόφαση, η οποία ξεκίνησε την εκστρατεία για την εξάλειψη του αναλφαβητισμού σε εθνικό επίπεδο.

Το κίνημα εξαπλώθηκε γρήγορα, μετατρεπόμενο σε μια πανεθνική καμπάνια. Το σύνθημα «Όσοι ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν διδάσκουν όσους δεν ξέρουν, όσοι δεν ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν πρέπει να πάνε σχολείο» αντηχούσε παντού. Μαθήματα οργανώθηκαν σε κοινόχρηστα σπίτια, σιταποθήκες και άδεια οικόπεδα. Οι άνθρωποι εκμεταλλεύονταν το γεγονός ότι διάβαζαν τη νύχτα, με μόνο λάμπες λαδιού ως φως, αλλά η θέλησή τους ήταν έντονη.

Μόλις ένα χρόνο αργότερα, περισσότεροι από 2,5 εκατομμύρια άνθρωποι ήταν εγγράμματοι. Η καθολική εκπαίδευση ήταν ένα ευρύ κοινωνικό κίνημα, όχι απλώς μια εκπαιδευτική δραστηριότητα. Άλλαξε ριζικά το πολιτιστικό πρόσωπο της χώρας.

Από άποψη ανθρωπισμού, το κίνημα έδωσε σε εκατομμύρια φτωχούς ανθρώπους την ευκαιρία να έχουν πρόσβαση στη γνώση και να ξεφύγουν από το σκοτάδι της άγνοιας. Από άποψη δημοκρατίας, για πρώτη φορά στην ιστορία, η εκπαίδευση έγινε δικαίωμα και υποχρέωση όλων των ανθρώπων, ανεξαρτήτως τάξης, φύλου ή ηλικίας. Από άποψη μακροπρόθεσμης αξίας, το κίνημα έσπειρε τους σπόρους της αυτοδιδασκαλίας και της δια βίου μάθησης. Πολλοί άνθρωποι, αφού έμαθαν να διαβάζουν και να γράφουν, συνέχισαν να σπουδάζουν, γίνοντας στελέχη, δάσκαλοι και ερευνητές. Η εικόνα των δασκάλων και των μαθητών που συγκεντρώνονταν κάτω από αχυρένιες στέγες, δίπλα σε λάμπες λαδιού, μαθαίνοντας κάθε γράμμα, έγινε ένα αθάνατο σύμβολο μιας περιόδου που ολόκληρο το έθνος «διψούσε για γράμματα» όπως διψούσε για ρύζι και νερό.

Αν η προηγούμενη Λαϊκή Εκπαίδευση παρείχε το δικαίωμα στην ανάγνωση και τη γραφή, σήμερα η «Ψηφιακή Λαϊκή Εκπαίδευση» πρέπει να παρέχει πρόσβαση στην τεχνολογία και την ψηφιακή γνώση.

Φωτογραφία: Ngoc Thang

« ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΑΓΓΛΩΣΜΟΣ»: ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΓΝΩΣΗ

Η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του 1945 και το Κίνημα Λαϊκής Παιδείας ήταν λαμπρά ορόσημα στην ιστορία του έθνους. Από μια χώρα όπου περισσότερο από το 90% του πληθυσμού ήταν αναλφάβητος, μέσα σε λίγα μόνο χρόνια, εκατομμύρια άνθρωποι έλαβαν το φως της γνώσης. Μια νεαρή κυβέρνηση, εν μέσω πολυάριθμων δυσκολιών, πυροδότησε και πραγματοποίησε μια μεγάλης κλίμακας εκπαιδευτική επανάσταση.

Καθώς το Βιετνάμ εισέρχεται στην εποχή της ανόδου, η οποία είναι επίσης η περίοδος της διεθνούς ολοκλήρωσης, η Βιομηχανική Επανάσταση 4.0, η εθνική νοημοσύνη γίνεται ο πιο σημαντικός πόρος. Η ιστορία του 1945 μας υπενθυμίζει ότι η εκπαίδευση είναι πάντα το κλειδί για το μέλλον. Αν τότε, το έθνος μας «εξαφάνισε την άγνοια» για να αποκτήσει τον έλεγχο του πεπρωμένου μας, σήμερα πρέπει να «εξαλείψουμε τον εχθρό της οπισθοδρομικής γνώσης», να εφαρμόσουμε την «Λαϊκή Ψηφιακή Εκπαίδευση» για να σταθούμε δίπλα στις παγκόσμιες δυνάμεις.

Αυτό καταδεικνύεται έντονα στο Ψήφισμα αριθ. 57-NQ/TW του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με τις σημαντικές ανακαλύψεις στην επιστήμη, την τεχνολογία, την καινοτομία και τον εθνικό ψηφιακό μετασχηματισμό.

Αν η προηγούμενη Καθολική Υπηρεσία Εκπαίδευσης έδινε το δικαίωμα στην ανάγνωση και τη γραφή, σήμερα, η «Ψηφιακή Καθολική Υπηρεσία Εκπαίδευσης» πρέπει να δίνει το δικαίωμα πρόσβασης στην τεχνολογία και την ψηφιακή γνώση, από smartphones για τραπεζικές συναλλαγές, έως ψηφιακές εφαρμογές για σπουδές, εργασία, έναρξη επιχείρησης και εξυπηρέτηση της ζωής.

Προκειμένου να διασφαλιστεί ότι κανείς δεν θα μείνει πίσω στην ψηφιακή εποχή, είναι απαραίτητο να συγχρονιστούν οι λύσεις: ευρεία ψηφιακή υποδομή, καθολικές ψηφιακές δεξιότητες, κινητοποίηση ολόκληρης της κοινωνίας για τη δημιουργία δωρεάν ψηφιακού εκπαιδευτικού υλικού και πλατφορμών, δίνοντας ιδιαίτερη προτεραιότητα στις μειονεκτούσες ομάδες στην εκπαίδευση και τον υποστηρικτικό εξοπλισμό. Μόνο τότε ο ψηφιακός μετασχηματισμός και η «δημοφιλής ψηφιακή εκπαίδευση» θα γίνουν πραγματικά το θεμέλιο για μια δίκαιη, σύγχρονη και βιώσιμη κοινωνία.

Και για να υλοποιήσει αυτή την επιδίωξη, το Πολιτικό Γραφείο εξέδωσε πρόσφατα το Ψήφισμα Αρ. 71, το οποίο θέτει τον στόχο ότι μέχρι το 2045, την 100ή επέτειο της Εθνικής Ημέρας του Βιετνάμ, η χώρα μας θα έχει ένα σύγχρονο, δίκαιο και υψηλής ποιότητας εθνικό εκπαιδευτικό σύστημα, που θα κατατάσσεται μεταξύ των 20 κορυφαίων χωρών στον κόσμο. Όλοι οι άνθρωποι θα έχουν την ευκαιρία να μαθαίνουν καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής τους, να βελτιώνουν τα προσόντα και τις δεξιότητές τους και να μεγιστοποιούν τις προσωπικές τους δυνατότητες. Το υψηλής ποιότητας ανθρώπινο δυναμικό, τα επιστημονικά και τεχνολογικά ταλέντα θα γίνουν η κινητήρια δύναμη και το βασικό ανταγωνιστικό πλεονέκτημα της χώρας, συμβάλλοντας στο να καταστεί το Βιετνάμ μια ανεπτυγμένη χώρα υψηλού εισοδήματος. Να επιδιώξει τουλάχιστον 5 ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης να βρίσκονται μεταξύ των 100 κορυφαίων πανεπιστημίων στον κόσμο σε διάφορους τομείς, σύμφωνα με έγκυρες διεθνείς κατατάξεις.

Μαθήματα για το πνεύμα της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης

Ογδόντα χρόνια έχουν περάσει, αλλά τα μαθήματα από το 1945 παραμένουν επίκαιρα.

Όσον αφορά το όραμα: Ακόμα και όταν η χώρα αντιμετωπίζει πολλές δυσκολίες, οι ηγέτες του Κόμματος και του Κράτους εξακολουθούν να θέτουν την εκπαίδευση ως εθνική πολιτική, θεωρώντας την κλειδί για το μέλλον. Σήμερα, η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση χρειάζεται ένα μακροπρόθεσμο στρατηγικό όραμα.

Μαθήματα για το πνεύμα του λαού: Χωρίς τη συνεργασία όλων των τάξεων, το κίνημα της Λαϊκής Εκπαίδευσης δεν μπορεί να πετύχει. Σήμερα, η εκπαίδευση χρειάζεται επίσης τον συντονισμό του Κράτους, της οικογένειας, της κοινωνίας και ιδιαίτερα των επιχειρήσεων.

Μαθήματα για την ανθρωπότητα: Εκπαίδευση για τους ανθρώπους, για τους ανθρώπους, χωρίς να αφήνουμε κανέναν πίσω. Αυτό είναι το πνεύμα της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης και της δια βίου μάθησης στο οποίο στοχεύει ο σύγχρονος κόσμος.

Πηγή: https://thanhnien.vn/tu-con-chu-den-khat-vong-tri-thuc-so-185250829235016393.htm