![]() |
| Οι άνθρωποι συνεργάζονται με την κυβέρνηση και τις αρμόδιες υπηρεσίες για την προστασία των φυσικών πόρων. |
Ενίσχυση του ρόλου της κοινότητας
Ο κ. Le Ngoc Tuan, επικεφαλής του Τμήματος Προστασίας Δασών της πόλης Hue , δήλωσε: «Τα τελευταία χρόνια, το Τμήμα Προστασίας Δασών της πόλης έχει συστήσει πολλές ομάδες διατήρησης της κοινότητας, οι οποίες αποτελούνται κυρίως από πρεσβύτερους χωριών, ηγέτες οικισμών, βασικές ομάδες νέων, γυναικείους συλλόγους και άτομα με επιρροή στα χωριά. Αυτές οι ομάδες όχι μόνο συμμετέχουν σε περιπολίες, παρακολούθηση και απομάκρυνση παγίδων ζώων, αλλά διαδραματίζουν επίσης βασικό ρόλο στην επικοινωνία, την υπεράσπιση και τον διάλογο με τα μεμονωμένα νοικοκυριά σχετικά με συμπεριφορές που σχετίζονται με το κυνήγι, το εμπόριο και την κατανάλωση άγριων ζώων».
Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία από τις αρμόδιες αρχές, οι ομάδες της κοινότητας έχουν συντονίσει και οργανώσει περισσότερες από 60 εκδηλώσεις επικοινωνίας και εκπαιδευτικές συνεδρίες για πάνω από 4.400 κατοίκους της περιοχής που συμμετέχουν στη διατήρηση της φύσης και της βιοποικιλότητας, κινητοποιώντας σχεδόν 200 φορείς παροχής υπηρεσιών για να υπογράψουν δεσμεύσεις για το «Πείτε Όχι στην Άγρια Ζωή». Πολλές κοινότητες έχουν ένα ποσοστό νοικοκυριών που συμμετέχουν στη διαχείριση των δασών που φτάνει το 50-70% του συνολικού αριθμού νοικοκυριών, δημιουργώντας μια σταθερή κοινωνική βάση για μακροπρόθεσμες προσπάθειες διατήρησης.
Ο Πρεσβύτερος Ho Van In του χωριού Dut Le Trieng 2, μέρος της Κοινότητας Προστασίας Δασών Dut στην κοινότητα A Luoi 1, δήλωσε: «Από τις δραστηριότητές μας, καταλαβαίνουμε ότι η προστασία του δάσους ισοδυναμεί με προστασία του εαυτού μας. Επομένως, υπενθυμίζουμε συχνά στα παιδιά και τα εγγόνια μας ότι το δάσος προστατεύει πάντα τους χωρικούς, μας παρέχει γη για παραγωγή και ότι το δάσος δεν είναι μόνο ένας πόρος αλλά και ο τόπος κατοικίας των θεών. Η τελετή λατρείας του δάσους είναι ένας τρόπος να υπενθυμίσουμε στην κοινότητα να σέβεται τη φύση. Στο εθιμικό δίκαιο του χωριού μας, έχουμε θεσπίσει κανόνες που απαγορεύουν την καύση δασών για καλλιέργεια και κυνήγι άγριων ζώων. Όποιος παραβιάζει αυτούς τους κανόνες θα τιμωρείται σύμφωνα με το εθιμικό δίκαιο».
Ο κ. Nguyen Thanh, μέλος της κοινότητας προστασίας των δασών στο χωριό Thuy Yen Thuong, στην κοινότητα Chan May, στην περιφέρεια Lang Co, πιστεύει επίσης ότι ένα από τα σημαντικότερα σημεία του επικοινωνιακού έργου είναι η ενσωμάτωσή του στις δραστηριότητες διαχείρισης πεδίου. Οι άνθρωποι όχι μόνο ακούν την προπαγάνδα, αλλά συμμετέχουν επίσης άμεσα σε δασικές περιπολίες, αφαιρώντας τις παγίδες ζώων και προστατεύοντας το βιότοπο. Μέσω αυτού, κατανοούν καλύτερα την αξία των δασών και της βιοποικιλότητας. Η επικοινωνία γίνεται έτσι μια συνεχής μαθησιακή διαδικασία, βασισμένη στην πρακτική εμπειρία της κοινότητας.
Μακροπρόθεσμο κίνητρο διατήρησης της βιοποικιλότητας
Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Dai Anh Tuan, Αναπληρωτή Διευθυντή του Υπουργείου Γεωργίας και Περιβάλλοντος, η διατήρηση της βιοποικιλότητας στο Hue αντιμετωπίζει σήμερα όχι μόνο παραδοσιακές προκλήσεις όπως η εκμετάλλευση των πόρων, το κυνήγι άγριας ζωής και η αλλαγή χρήσης γης, αλλά και ολοένα και πιο σημαντικές επιπτώσεις από την κλιματική αλλαγή, την ανάπτυξη υποδομών και τις αυξανόμενες ανάγκες διαβίωσης των ανθρώπων. Αυτή η πραγματικότητα απαιτεί μια μετατόπιση από μια νοοτροπία διατήρησης που βασίζεται κυρίως στις κρατικές δυνάμεις σε ένα μοντέλο συνδιοίκησης, στο οποίο η τοπική κοινότητα αναγνωρίζεται ως κεντρική οντότητα. Όταν τα μηνύματα διατήρησης μεταφέρονται από τους ίδιους τους ανθρώπους εντός της κοινότητας μέσω της γλώσσας, των εθίμων και του κοινωνικού κύρους, το επίπεδο εμπιστοσύνης είναι υψηλότερο, η αλλαγή συμπεριφοράς είναι πιο βιώσιμη και το δίκτυο επικοινωνίας σε επίπεδο βάσης διατηρείται.
Ο επικεφαλής του Τμήματος Προστασίας Δασών της Νότιας Πόλης, Phan Viet Phuc, ανέφερε περαιτέρω ότι η μονάδα κινητοποιεί τη συμμετοχή της κοινότητας στη διατήρηση της βιοποικιλότητας, θεσπίζοντας σταδιακά μηχανισμούς που ενδυναμώνουν, αυξάνουν την ευθύνη και διασφαλίζουν ότι οι άνθρωποι είναι οι κύριοι παράγοντες στα τοπικά μοντέλα διατήρησης.
Ένα βασικό μάθημα στην κινητοποίηση της κοινότητας είναι ο σχηματισμός και η ανάπτυξη ομάδων διατήρησης της κοινότητας ως βασικής δύναμης στην επικοινωνία σε επίπεδο βάσης. Η ενδυνάμωση των κοινοτήτων ώστε να οργανώνουν δραστηριότητες επικοινωνίας, θεματικές συνεδρίες και ομαδικές συζητήσεις έχει μετατοπίσει την επικοινωνία από ένα μοντέλο «οι αξιωματούχοι μιλούν - οι άνθρωποι ακούν» σε ένα μοντέλο «η κοινότητα μιλάει - η κοινότητα αλλάζει».
Ο κ. Nguyen Dai Anh Tuan επιβεβαίωσε: Ο μηχανισμός παράδοσης δασών στις κοινότητες, η σύσταση συμβουλίων διαχείρισης κοινοτικών δασών, η ανάπτυξη κανονισμών προστασίας των δασών και η οργάνωση τακτικών περιπολιών έχει δημιουργήσει ένα σαφές νομικό πλαίσιο για τη νόμιμη και υπεύθυνη συμμετοχή των ανθρώπων. Ο τακτικός συντονισμός μεταξύ της κοινότητας, των αρχών σε επίπεδο κοινότητας και των δασοφυλάκων διατηρείται μέσω τακτικών συναντήσεων και αμφίδρομων καναλιών επικοινωνίας, συνδέοντας αποτελεσματικά την κρατική διαχείριση και την κοινοτική διακυβέρνηση.
Η εμπειρία δείχνει ότι όταν οι κοινότητες ενδυναμώνονται, συμμετέχουν στις διαδικασίες λήψης αποφάσεων και αναγνωρίζεται ο ρόλος τους στη διαχείριση των πόρων, η συμμετοχή τους όχι μόνο είναι πιο βιώσιμη, αλλά καθίσταται και κρίσιμος μοχλός για τη μακροπρόθεσμη διατήρηση της βιοποικιλότητας.
Πηγή: https://huengaynay.vn/kinh-te/vai-role-of-community-in-biological-diversity-conservation-165551.html









Σχόλιο (0)