Όταν αναφέρεται η λατρεία της Θεάς Μητέρας των Τριών Βασιλείων, πολλοί άνθρωποι συχνά τη συνδέουν με την τελετουργία της κατοχής από πνεύματα ή τον σαμανισμό. Ωστόσο, όπως έχουν σημειώσει πολλοί ερευνητές λαογραφίας, οι αξίες «αντιπροσώπευσης της ανθρωπότητας» αυτής της καθαρά βιετναμέζικης πίστης δημιουργούνται από ένα αρμονικό σύνολο πολλών στοιχείων, όπως λαϊκές γιορτές, θυσιαστικές τελετές, γιορτές για τις θεότητες και τη Θεά Μητέρα, θρησκευτικές δραστηριότητες του λαού και το τραγούδι του Chau Van, ή αυτό που συνήθως ονομάζουμε κατοχή από πνεύματα. Μπορεί να φανεί ότι η κατοχή από πνεύματα είναι μια από τις πιο μοναδικές, εξέχουσες και αντιπροσωπευτικές τελετουργίες της λατρείας της Θεάς Μητέρας.

Όταν εκτελείται η τελετή ενός πνευματικού μέντιουμ, συνήθως γίνεται στον ιερό χώρο ενός ναού ή βωμού, ειδικά κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ της Μητέρας Θεάς. Η ατμόσφαιρα των πνευματικών μέντιουμ εδώ είναι ιδιαίτερα επίσημη και αρμονική, συνδυάζοντας μουσική, στίχους, τραγούδια και θυμίαμα. Φαίνεται ότι μόνο σε αυτόν τον χώρο μπορούν όσοι εκτελούν άμεσα την τελετουργία, ή τα πνευματικά μέντιουμ, να φτάσουν στην πιο υψηλή τους κατάσταση για να επικαλεστούν και να προσκαλέσουν τις ανώτερες δυνάμεις να γίνουν μάρτυρες της ειλικρίνειας και των επιθυμιών των οπαδών, των μαθητών και των συμμετεχόντων τους. Η παράσταση κάθε πνευματικού μέντιουμ ουσιαστικά μεταφέρει την ανθρώπινη επιθυμία για ειρήνη και ευτυχία. Επομένως, οι οπαδοί που περιβάλλουν το πνευματικό μέντιουμ ελπίζουν για ειρήνη με τις πιο αγνές καρδιές.

Η Cao Huy, ένα μέντιουμ που ασκεί το τελετουργικό του μέντιουμ στο ιερό της Μητέρας Θεάς στο Bim Son, Thanh Hoa, δήλωσε: «Ο τρίτος σεληνιακός μήνας είναι ένας ξεχωριστός μήνας για εμάς τους μέντιουμ, καθώς είναι ο μήνας της γιορτής της Μητέρας Θεάς Lieu Hanh και αρκετών άλλων Αγίων. Ως εκ τούτου, συχνά διοργανώνουμε τελετουργίες και προσκυνηματικές δραστηριότητες με μέντιουμ σε ναούς και ιερά στις επαρχίες Nghe An, Ha Tinh και Thanh Hoa για να τιμήσουμε τα προσόντα της Μητέρας Θεάς και να προσευχηθούμε για καλή τύχη». Σύμφωνα με την Cao Huy, κάθε φορά που οι μέντιουμ εκτελούν τις τελετουργίες στα ιερά της Μητέρας Θεάς, το ιερό νόημα ενισχύεται, προσελκύοντας περισσότερους ανθρώπους και τουρίστες από παντού για να έρθουν και να θαυμάσουν τις προσφορές. Ορισμένες τελετουργίες διαρκούν περισσότερο από μία ώρα, ωστόσο οι άνθρωποι εξακολουθούν να συνωστίζονται, χειροκροτούν και να δείχνουν την εκτίμησή τους.

Κάθε χρόνο, τον τρίτο σεληνιακό μήνα, οι οπαδοί της θρησκείας της Μητέρας Θεάς διοργανώνουν μια τελετή προς τιμήν της Μητέρας Θεάς, κατά την οποία οι τελετουργίες κατοχής πνευμάτων θεωρούνται από τις πιο σημαντικές. Από τη μουσική και τα κοστούμια μέχρι τις παραστάσεις των μέντιουμ, όλα είναι σχολαστικά προετοιμασμένα για να επιτευχθεί η μέγιστη ιερότητα και σοβαρότητα. Η πνευματική ομορφιά στους ναούς της Μητέρας Θεάς δημιουργεί μια ξεχωριστή ατμόσφαιρα, συμβάλλοντας στη μοναδική ομορφιά και πολιτιστική αξία του λαού του Βιετνάμ.
Ο Κάο Χούι, ένα μέντιουμ, δήλωσε επίσης: «Κάθε χρόνο, κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ της Μητέρας Θεάς τον Μάρτιο, πολλοί άνθρωποι συρρέουν στους ναούς, ειδικά όταν πραγματοποιούνται τελετουργίες με μέντιουμ. Επομένως, το γεγονός ότι τα μέντιουμ εκτελούν τις τελετουργίες αυτή την εποχή ενισχύει περαιτέρω την ιερότητα και διαδίδει την ομορφιά και την καλοσύνη της τελετής με μέντιουμ. Η ανταπόκριση και η κατανόηση των τελετουργιών από τους ανθρώπους καθιστούν αυτή την τελετή βαθιά ριζωμένη στην πνευματική τους ζωή, διαδίδοντας έτσι το νόημα της προσευχής για ειρήνη και ευτυχία στις καρδιές των ανθρώπων, βοηθώντας τους να ζουν πιο ενάρετα...»
Είναι προφανές ότι η πρακτική της πνευματικής μεσότητας (Hau Dong) είναι βαθιά ριζωμένη στον βιετναμέζικο πολιτισμό και έχει διατηρηθεί εδώ και πολλές γενιές. Παρόλο που η UNESCO αναγνώρισε τις «Πρακτικές της Λατρείας της Μητέρας Θεάς Ταμ Φου του Βιετναμέζικου λαού» ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας στα τέλη του 2016, πρόσφατα υπήρξε μια κατάσταση όπου πολλοί καλλιτέχνες ή εκείνοι με ταλέντο στο τραγούδι Chau Van (ένα είδος λαϊκού τραγουδιού), έχουν ενσωματώσει την πνευματικότητα στις σκηνικές τους παραστάσεις. Αυτό παραβιάζει τις αρχές της UNESCO σχετικά με τις «πρακτικές της λατρείας της Μητέρας Θεάς Ταμ Φου». Σύμφωνα με τους κανονισμούς της UNESCO, η πρακτική των τελετουργιών της πνευματικής μεσότητας θα πρέπει να εκτελείται μόνο σε ιερά της Μητέρας Θεάς εντός ναών.
Σύμφωνα με τον Cao Huy, έναν σαμάνο, «Όταν εκτελούν το σαμανικό τελετουργικό, οι συμμετέχοντες έχουν την ευκαιρία να εκφράσουν τον βαθύ σεβασμό, την τιμή και την ευγνωμοσύνη τους στις θεότητες. Από εκεί, προσεύχονται για καλά πράγματα για τους εαυτούς τους και τους γύρω τους... Αυτό θεωρείται επίσης μια μορφή παραδοσιακής εκπαίδευσης στον πολιτισμό, την ιστορία και την ηθική αρχή της ανάμνησης των ριζών κάποιου. Ωστόσο, αν εκτελεστεί σε λάθος χώρο ή τοποθεσία, θα γυρίσει μπούμερανγκ και το σαμανικό τελετουργικό δεν θα γίνει τίποτα περισσότερο από μια διαστρεβλωμένη μορφή ψυχαγωγίας».
«Ο Αύγουστος είναι η επέτειος του θανάτου του πατέρα, ο Μάρτιος είναι η επέτειος του θανάτου της μητέρας» ή «Ο Αύγουστος είναι η γιορτή για τον πατέρα, ο Μάρτιος είναι η γιορτή για τη μητέρα», αυτή η παροιμία αποτελεί εδώ και καιρό μια όμορφη πτυχή της βιετναμέζικης πνευματικής κουλτούρας. Επομένως, αυτόν τον Μάρτιο, οι άνθρωποι που επιστρέφουν στους ναούς θα βυθιστούν στη μοναδική πολιτιστική ατμόσφαιρα της τελετουργίας των πνευματιστικών μέντιουμ.
Πηγή: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html






Σχόλιο (0)