Σχετικά με την κληρονομιά των εθνικών καταβολών

Το Φου Το είναι η γη καταγωγής του βιετναμέζικου λαού, όπου οι Βασιλιάδες Χουνγκ ίδρυσαν το Βαν Λανγκ - το πρώτο κράτος του βιετναμέζικου λαού. Μέσα από χιλιάδες χρόνια ιστορίας οικοδόμησης και υπεράσπισης της χώρας, το Φου Το θεωρείται σήμερα μουσείο της πολιτιστικής προέλευσης του βιετναμέζικου λαού με έντονα πολιτιστικά αποτυπώματα, ένα πλούσιο και ποικίλο σύστημα απτής και άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς που συνδέεται με την εποχή των Βασιλιάδων Χουνγκ.

Ο ναός Thuong χτίστηκε στην κορυφή του όρους Hung.

Αυτή τη στιγμή υπάρχουν 1.417 ναοί σε εθνικό επίπεδο αφιερωμένοι στους Βασιλιάδες Χουνγκ και τις συζύγους, τα παιδιά και τους στρατηγούς τους από την εποχή των Βασιλιάδων Χουνγκ. Μόνο η επαρχία Φου Θο - το κέντρο της λατρείας των Βασιλιάδων Χουνγκ - έχει 326 κειμήλια. Ο χώρος λατρείας είναι τα χωριά και οι κοινότητες στις περιοχές Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, η πόλη Φου Θο και η πόλη Viet Tri. Ο πιο συγκεντρωμένος χώρος λατρείας είναι ο Ναός Χουνγκ, συμπεριλαμβανομένου του Κάτω Ναού, του Μεσαίου Ναού και του Άνω Ναού στο όρος Nghia Linh. Αυτή η γη της «πνευματικής γης και των ταλαντούχων ανθρώπων» επιλέχθηκε από τους Βασιλιάδες Χουνγκ ως η πρωτεύουσα του Κράτους Βαν Λανγκ - της πρώτης πρωτεύουσας του βιετναμέζικου λαού.

Στον «Θρύλο του Hung Vuong», αναφέρεται: «Στο παρελθόν, ο Βασιλιάς ταξίδευε παντού, αλλά δεν μπορούσε να βρει μέρος για να εγκαταστήσει την πρωτεύουσά του. Έφτασε σε μια περιοχή μπροστά στην οποία συνέρρεαν τρία ποτάμια, με τον Tan Vien και τον Tam Dao εκατέρωθεν, λόφους και βουνά κοντά και μακριά, ελικοειδείς ρυάκια, το έδαφος διαμορφωμένο σαν τίγρη που σκύβει και δράκος, στρατηγούς που πυροβολούν βαλλίστρες, άλογα που τρέχουν και φοίνικες που πετούν. Στη μέση αυτών των καταπράσινων λόφων, ένα βουνό εμφανίστηκε ξαφνικά σαν μητέρα ελέφαντας που βρίσκεται ανάμεσα στα μοσχάρια της. Ο Βασιλιάς ανέβηκε στο βουνό και κοίταξε προς όλες τις κατευθύνσεις, είδε προσχωσιγενές έδαφος σε τρεις πλευρές, πράσινα δέντρα και στις τέσσερις πλευρές, φρέσκα λουλούδια και γλυκό γρασίδι, τόσο επικαλυπτόμενα όσο και ελικοειδή, φαρδιά και επίπεδα, στενά και βαθιά. Ο Βασιλιάς χάρηκε και επαίνεσε ότι αυτή ήταν πραγματικά μια γη κατάλληλη για όλους τους ανθρώπους, αρκετά επικίνδυνη για να αμυνθεί, με θέση για να ανοίξει, ένα σταθερό έδαφος, ικανό να χτίσει μια χώρα για όλες τις γενιές. Ο Βασιλιάς Hung ίδρυσε εκεί την πρωτεύουσά του και την ονόμασε ακρόπολη Phong Chau. Αυτή η ακρόπολη εκτεινόταν από τη συμβολή του ποταμού Bach Hac μέχρι τις χώρες γύρω από το βουνό Νγκία Λιν...”. Αυτή είναι η περιοχή της πόλης Βιετ Τρι σήμερα.

Στα Βιετ Τρι, σε κάθε γη όπως το Τρουνγκ Βουόνγκ, το Τιεν Κατ, το Ντου Λάου... υπάρχουν ακόμα ίχνη του χώρου εργασίας του Βασιλιά· του χωριού Λάου Χα όπου βρίσκονταν τα παλάτια της συζύγου και των παιδιών του Βασιλιά· όπου ο 18ος Βασιλιάς Χουνγκ έχτισε έναν πύργο για να διαλέξει έναν γαμπρό για την πριγκίπισσα Νγκοκ Χόα· του απέραντου πράσινου κήπου με μπετέλ του Βασιλιά... Κάθε τοπωνύμιο και κειμήλιο μας θυμίζει την ιστορία και τους χαρακτήρες της πρώιμης περιόδου της οικοδόμησης του έθνους των Βασιλέων Χουνγκ.

Με τα χαρακτηριστικά της γης προέλευσης του έθνους, το Βιετνάμ γίνεται ένας πνευματικός τόπος συγκέντρωσης για τον βιετναμέζικο λαό. Κάθε άνοιξη, η πατρίδα των Προγόνων αντηχεί με ανοιξιάτικα τραγούδια και πλήθη ανθρώπων πηγαίνουν σε φεστιβάλ, επιστρέφουν στον Ναό Χουνγκ και σε χώρους κειμηλίων για να προσκυνήσουν τους προγόνους που έχτισαν τη χώρα. Ο Ναός Λάι Λεν βρίσκεται στην κοινότητα Κιμ Ντουκ, από όπου προέρχεται το τραγούδι Ξοάν. Σύμφωνα με τον θρύλο, εκεί οι Βασιλιάδες Χουνγκ δίδαξαν το τραγούδι Ξοάν στους χωρικούς. Μέσα από πολλές ιστορικές διακυμάνσεις, το φεστιβάλ τραγουδιού Ξοάν στις συντεχνίες Ξοάν έχει διατηρηθεί και μεταδοθεί από την κοινότητα με τη σκέψη να στρέφεται πάντα στους προγόνους για να διατηρήσει τις άυλες πολιτιστικές αξίες.

Το χωριό Τιέν Κατ, γνωστό και ως Κε Γατ, είναι το μέρος όπου ο 18ος βασιλιάς Χουνγκ έχτισε έναν πύργο για να επιλέξει γαμπρό για την πριγκίπισσα Νγκοκ Χόα. Σήμερα, στο συγκρότημα του πάρκου Βαν Λανγκ, η επαρχία Φου Το έχτισε μια χρυσή γέφυρα με πύργο για να επιλέξει γαμπρό, ένα ορόσημο για την Πόλη του Φεστιβάλ, ώστε να επιστρέψει στις ρίζες του βιετναμέζικου λαού.

Στη λωρίδα γης από τη συμβολή του ποταμού μέχρι τον Ναό Hung, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά συγκροτήματα κειμηλίων που συνδέονται με την εποχή του Βασιλιά Hung. Ο Εθνικός Ειδικός Ιστορικός Χώρος του Ναού Hung βρίσκεται σε δύο κοινότητες: Hy Cuong και Chu Hoa, συμπεριλαμβανομένων των ναών: Ναός Thuong, Ναός Trung, Ναός Ha και Παγόδα Thien Quang, ο τάφος του 6ου Βασιλιά Hung, Ναός Gieng, Ναός Mau Au Co, Ναός Lac Long Quan. Ακολουθώντας το νερό, προς την κοινότητα Hung Lo, παλαιότερα γνωστή ως Kha Lam Trang, An Lao. Εδώ, υπάρχει ένα αρχιτεκτονικό συγκρότημα που περιλαμβάνει τα ακόλουθα έργα: Αρχαίος Ναός, Κοινοτικό Σπίτι Hung Lo (Κοινοτικό Σπίτι Xom), Παγόδα An Lao, Βωμός Than Nong, Σπίτι Van Chi και Σπίτι Yen Lao. Ο θρύλος λέει ότι «ο βασιλιάς Χουνγκ και η πριγκίπισσά του καβάλα σε ένα ροζ άλογο και οι αυλικοί του συχνά περιηγούνταν στο τοπίο και κυνηγούσαν ζώα, σταματώντας για να ξεκουραστούν στο Κα Λαμ Τρανγκ, όπου τους υποδέχονταν οι πρεσβύτεροι και ο λαός. Ο βασιλιάς και οι υπήκοοί του ενθουσιάστηκαν. Ο βασιλιάς είδε ότι αυτή η γη ήταν εύφορη, με πράσινα δέντρα να φυτρώνουν και μια φυσική τρύπα προς την πύλη, με ιερή ενέργεια να ανεβαίνει από το έδαφος. Ο βασιλιάς πίστευε ότι αυτό το μέρος ήταν ένα ιερό μέρος που σίγουρα θα παρήγαγε ταλαντούχους ανθρώπους, γι' αυτό συμβούλεψε τον λαό να ανακτήσει τη γη και να χτίσει την πατρίδα του...». Για να τιμήσουν τις αρετές του βασιλιά Χουνγκ, οι άνθρωποι εδώ έχτισαν έναν ναό και μια οριζόντια λακαρισμένη σανίδα «Tham Thien Tan Hoa» (που σημαίνει ότι ο βασιλιάς Χουνγκ ακολούθησε το μονοπάτι του ουρανού για να βοηθήσει τον λαό) για να καίνε για πάντα θυμίαμα στους βασιλικούς προγόνους.

Το χωριό Μπαχ Χακ ονομάζεται Μπαχ Χακ Ταμ Γκιανγκ - Μπαχ Χακ Του - Μπαχ Χακ Φονγκ Τσάου, και προέρχεται από την αρχαιότητα επειδή η γη είχε ένα μεγάλο δέντρο που ονομαζόταν σανταλόξυλο ύψους χιλίων ποδιών με πλούσια κλαδιά και φύλλα. Λευκοί γερανοί πετούσαν για να φτιάξουν φωλιές στο δέντρο και κάλυπταν ολόκληρη την περιοχή με λευκό, γι' αυτό και η γη ονομάστηκε Μπαχ Χακ. Ο ναός Ταμ Γκιανγκ και η παγόδα Ντάι Μπι βρίσκονται ακριβώς στη συμβολή των τριών ρεμάτων Ταμ Γκιανγκ, Τάο Γκιανγκ και Ντα Γκιανγκ. Ο ναός Ταμ Γκιανγκ λατρεύει τη θρυλική ιστορική προσωπικότητα της περιόδου των Χανγκ Βασιλιών, τον Βου Φου Τρουνγκ Ντουκ Ουι Χιεν Βουόνγκ - του οποίου το όνομα είναι Λεν Θο. Εκεί λαμβάνει χώρα ένα από τα πιο χαρακτηριστικά φεστιβάλ της Προγονικής Γης: Διαγωνισμός κωπηλασίας, φεστιβάλ αλίευσης διχτυών, διαγωνισμός μαγειρέματος ρυζιού...

Ο ναός Τιέν είναι ένας ιερός ναός, που βρίσκεται στην περιοχή Τιέν Κατ. Αυτός είναι ο ναός προς τιμήν της Thuy To Quoc Mau, γνωστής και ως Bach To Mau, της βασίλισσας του βασιλιά Kinh Duong Vuong, μητέρας και τροφού του βασιλιά Lac Long Quan, της γιαγιάς των βασιλιάδων Hung στον σάκο με τα εκατό αυγά. Αφού ο Lac Long Quan στέφθηκε από τον πατέρα του, ο Mau Than Long καλωσορίστηκε στον παράδεισο από τις δύο ορκισμένες αδελφές του. Ο Lac Long Quan θυμήθηκε την αξία της μητέρας του και διέταξε τον λαό να χτίσει έναν ναό ακριβώς στο παλάτι Tien Cat.

Λίγο νοτιοανατολικά της πόλης, η κοινότητα Trung Vuong σχηματίστηκε από τα χωριά της αρχαίας κοινότητας Lau Thuong, μιας γης που φέρει τους θρύλους των παλατιών Lau Thuong και Lau Ha των Βασιλέων Hung κατά την ίδρυση του Van Lang. Η κοινοτική κατοικία Lau Thuong λατρεύει τους Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung και τον κ. Ly Hong Lien, οι οποίοι δίδαξαν στους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν μουριές και να εκτρέφουν μεταξοσκώληκες. Εκτός από την κοινοτική κατοικία Lau Thuong, στην κοινότητα Trung Vuong υπάρχει επίσης η κοινοτική κατοικία Lan Huong που λατρεύει τους τρεις Do Chau Dai Vuong, ο ναός Thien Co που λατρεύει το ζευγάρι του δασκάλου Vu The Lang, στους οποίους ο 18ος Βασιλιάς Hung ανέθεσε να φροντίσουν την εκπαίδευση των δύο πριγκίπισσας Tien Dung και Ngoc Hoa, και οι τάφοι τριών λογίων της περιόδου Hung Due Vuong, οι οποίοι ήταν γιοι του ζευγαριού των δασκάλων που βοήθησαν τον Βασιλιά Hung. Στρεφόμενοι προς τα βόρεια, κάθε χρόνο την 1η του 6ου σεληνιακού μήνα, οι κάτοικοι της περιφέρειας Μινχ Νονγκ γιορτάζουν με ενθουσιασμό το φεστιβάλ Χα Ντιέν (Χα Ντιέν), τη γιορτή του Βασιλιά Χουνγκ που διδάσκει στους ανθρώπους να φυτεύουν ρύζι. Η κοινότητα Βαν Φου εξακολουθεί να έχει το φεστιβάλ κλοπής βαμβακιού και ρίψης διχτυών στον ναό Βαν Λουόνγκ, όπου ο Βασιλιάς έσφαζε χοίρους για να ανταμείψει τους στρατιώτες του. Οι άνθρωποι έχτιζαν ναούς και διοργανώναν ετησίως φεστιβάλ για να αναπαραστήσουν παλιές ιστορίες για να τιμήσουν τον Άγιο Ταν. Ταυτόχρονα, ασκούσαν το κυνήγι και συμμετείχαν σε παιχνίδια για να βελτιώσουν την υγεία τους, να παράγουν και να προστατεύσουν την πατρίδα τους...

Μέσα από χιλιάδες χρόνια ιστορίας, μαζί με χιλιάδες ιστορίες που σχετίζονται με τόπους ή στίχους, παροιμίες, ποιήματα, τραγούδια που υμνούν την πατρίδα, όλα αυτά αποτελούν μαρτυρίες που συνθέτουν τη γη των «χιλιάδων χρόνων πολιτισμού» της πρωτεύουσας Van Lang κατά την περίοδο της εθνικής οικοδόμησης. Με μοναδικές και ξεχωριστές αξίες, το 2012, η ​​UNESCO αναγνώρισε επίσημα τη λατρεία του Hung King στο Phu Tho ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας.

Θούι Χανγκ

Πηγή