Ο Άνω Ναός χτίστηκε στην κορυφή του όρους Χουνγκ.
Σε όλη τη χώρα, υπάρχουν σήμερα 1.417 ναοί αφιερωμένοι στον Βασιλιά Χουνγκ και τις συζύγους, τα παιδιά και τους στρατηγούς του από την εποχή της δυναστείας Χουνγκ. Μόνο η επαρχία Φου Το - το κέντρο της λατρευτικής παράδοσης του Βασιλιά Χουνγκ - έχει 326 τέτοιους χώρους. Η λατρεία λαμβάνει χώρα σε χωριά και κοινότητες στις περιοχές Καμ Κχε, Ντόαν Χουνγκ, Ταν Μπα, Χα Χόα, Ταμ Νονγκ, Ταν Σον, Γεν Λαπ, Ταν Θούι, Λαμ Θάο, Φου Νιν, στην πόλη Φου Το και στην πόλη Βιετ Τρι. Η πιο συγκεντρωμένη περιοχή λατρείας είναι το συγκρότημα του Ναού Χουνγκ, που περιλαμβάνει τους Κάτω, Μεσαίους και Άνω ναούς στο όρος Νγκία Λινχ. Αυτή η γη, που θεωρείται «ιερή και κατοικία εξαιρετικών ανθρώπων», επιλέχθηκε από τους Βασιλείς Χουνγκ ως πρωτεύουσα του Κράτους Βαν Λανγκ - της πρώτης πρωτεύουσας του βιετναμέζικου λαού.
Ο «Θρύλος των Βασιλιάδων Χουνγκ» αφηγείται: «Στην αρχαιότητα, ο Βασιλιάς ταξίδευε μακριά και μακριά, αλλά δεν μπορούσε να επιλέξει ένα κατάλληλο μέρος για να εγκαταστήσει την πρωτεύουσά του. Έφτασε σε μια περιοχή όπου συνέρρεαν τρία ποτάμια, πλαισιωμένα από τα βουνά Ταν Βιέν και Ταμ Ντάο, με λόφους και βουνά κοντά και μακριά, ελικοειδείς ρυάκια και φαράγγια. Το τοπίο έμοιαζε με μια τίγρη που σκύβει, έναν δράκο που υποκλίνεται, έναν στρατηγό που πυροβολεί με βαλλίστρα και έναν καλπάζοντα φοίνικα. Ανάμεσα σε αυτούς τους καταπράσινους λόφους, ένα βουνό ξαφνικά υψώθηκε σαν μητέρα ελέφαντας που ξαπλώνει ανάμεσα στα μοσχάρια της. Ο Βασιλιάς ανέβηκε στο βουνό και κοίταξε προς όλες τις κατευθύνσεις, βλέποντας τρεις πλευρές από προσχωσιγενείς αποθέσεις και και τις τέσσερις πλευρές καλυμμένες με πράσινα δέντρα, φρέσκα λουλούδια και γλυκό χορτάρι. Η γη ήταν κυματιστή και ελικοειδής, φαρδιά και επίπεδη, στενή και βαθιά. Ο Βασιλιάς χάρηκε, επαινώντας την ως μια γη κατάλληλη για όλους τους ανθρώπους, στρατηγικά πλεονεκτική για άμυνα, με σταθερή βάση, ικανή να εγκαθιδρύσει ένα έθνος για τις επόμενες γενιές. Ο Βασιλιάς Χουνγκ ίδρυσε την πρωτεύουσά του εκεί, ονομάζοντάς την Ακρόπολη Φονγκ Τσάου. Αυτή η ακρόπολη εκτεινόταν από τη συμβολή των ποταμών. του ποταμού Μπαχ Χακ στις περιοχές γύρω από το όρος Νγκία Λιν..." Αυτή είναι η περιοχή της σημερινής πόλης Βιετ Τρι.
Στο Βιετ Τρι, σε κάθε τοποθεσία όπως το Τρουνγκ Βουόνγκ, το Τιεν Κατ, το Ντου Λάου... υπάρχουν ακόμα ίχνη από τον χώρο εργασίας του Βασιλιά· το χωριό Λάου Χα όπου ζούσαν η σύζυγος και τα παιδιά του Βασιλιά· όπου ο Βασιλιάς Χουνγκ ο 18ος έχτισε ένα κιόσκι για να διαλέξει σύζυγο για την πριγκίπισσα Νγκοκ Χόα· ο απέραντος, καταπράσινος κήπος με μπετέλ του Βασιλιά... Κάθε τοπωνύμιο, κάθε κειμήλιο, μας θυμίζει τις ιστορίες και τις μορφές από την πρώιμη περίοδο της οικοδόμησης του έθνους υπό τους Βασιλείς Χουνγκ.
Με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του ως λίκνο του βιετναμέζικου έθνους, το Βιετνάμ Τρι γίνεται ένας πνευματικός τόπος συγκέντρωσης για τον βιετναμέζικο λαό. Κάθε άνοιξη, η πατρίδα των Προγόνων αντηχεί με ανοιξιάτικα τραγούδια και πλήθη συρρέουν σε φεστιβάλ, επισκεπτόμενοι τον Ναό Χουνγκ και άλλους ιστορικούς χώρους αφιερωμένους στους προγόνους που ίδρυσαν το έθνος. Ο Ναός Λάι Λεν στην κοινότητα Κιμ Ντουκ είναι η γενέτειρα του τραγουδιού Ξοάν. Ο θρύλος λέει ότι εδώ οι βασιλιάδες Χουνγκ δίδαξαν το τραγούδι Ξοάν στους χωρικούς. Μέσα από τις διακυμάνσεις της ιστορίας, το φεστιβάλ τραγουδιού Ξοάν στα χωριά τραγουδιού Ξοάν έχει διατηρηθεί και μεταδοθεί από την κοινότητα με σκοπό να τιμούν πάντα τους προγόνους τους και να διατηρούν αυτές τις άυλες πολιτιστικές αξίες.
Το χωριό Tien Cat, γνωστό και ως Ke Gat, είναι το μέρος όπου ο βασιλιάς Hung XVIII έχτισε ένα κιόσκι για να επιλέξει σύζυγο για την πριγκίπισσα Ngoc Hoa. Σήμερα, μέσα στο συγκρότημα Van Lang Park στην επαρχία Phu Tho, έχει κατασκευαστεί μια χρυσή γέφυρα με κιόσκι επιλογής συζύγου, ένα αποκορύφωμα για την πόλη του φεστιβάλ που συνδέεται με τις ρίζες του βιετναμέζικου έθνους.
Κατά μήκος της λωρίδας γης από τη συμβολή του ποταμού μέχρι τον Ναό Hung, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά ιστορικά συγκροτήματα που συνδέονται με την εποχή του Βασιλιά Hung. Ο Εθνικός Ειδικός Ιστορικός Χώρος του Ναού Hung, που βρίσκεται στις δύο κοινότητες Hy Cuong και Chu Hoa, περιλαμβάνει τους ναούς: Ναό Thuong, Ναό Trung, Ναό Ha, Παγόδα Thien Quang, τον τάφο του 6ου Βασιλιά Hung, Ναό Gieng, Ναό Mau Au Co και Ναό Lac Long Quan. Πιο κάτω από το ποτάμι, στην αρχαία κοινότητα Hung Lo, γνωστή και ως Kha Lam Trang ή An Lao, βρίσκεται ένα σύμπλεγμα αρχιτεκτονικών κατασκευών: ένα αρχαίο ιερό, η κοινοτική κατοικία Hung Lo (κοινοτική κατοικία Xom), η Παγόδα An Lao, ο βωμός του Θεού της Γεωργίας, ο ναός του Κομφουκιανού και η οικία Yen Lao. Ο θρύλος λέει ότι «ο βασιλιάς Χουνγκ και η πριγκίπισσά του, καβάλα σε ένα κόκκινο άλογο, μαζί με τους αυλικούς τους, συχνά περιόδευαν στην περιοχή, επισκεπτόμενοι τα αξιοθέατα και κυνηγώντας. Σταματούσαν για να ξεκουραστούν στο Κα Λαμ Τρανγκ, όπου τους υποδέχτηκαν οι πρεσβύτεροι και ο λαός. Ο βασιλιάς και οι υπήκοοί του ενθουσιάστηκαν. Ο βασιλιάς είδε ότι η γη ήταν εύφορη, τα δέντρα φύτρωναν καταπράσινα και υπήρχε ένα φυσικά διαμορφωμένο ευοίωνο σημείο με ιερή ενέργεια να αναδύεται από τη γη. Ο βασιλιάς θεωρούσε αυτό το μέρος ιερή γη που σίγουρα θα παρήγαγε ταλαντούχους ανθρώπους και συμβούλεψε τον λαό να ανακτήσει τη γη και να χτίσει την πατρίδα του...» Για να τιμήσουν την καλοσύνη του βασιλιά Χουνγκ, οι άνθρωποι εδώ ανήγειραν έναν ναό και μια οριζόντια πλάκα με την επιγραφή «Tham Thien Tan Hoa» (που σημαίνει ότι ο βασιλιάς Χουνγκ συμμετείχε στο θεϊκό έργο για να βοηθήσει τον λαό) για να προσφέρουν θυμίαμα στους προγόνους τους για τις επόμενες γενιές.
Το χωριό Bạch Hạc, επίσης γνωστό ως Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ ή Bạch Hạc Phong Châu, έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα. Το όνομα Bạch Hạc (Λευκός Γερανός) προέρχεται από ένα μεγάλο δέντρο σανταλόξυλου ύψους χιλίων ποδιών στην περιοχή, του οποίου τα κλαδιά και τα φύλλα ήταν πλούσια και άφθονα. Λευκοί γερανοί πετούσαν στο δέντρο για να χτίσουν τις φωλιές τους, καλύπτοντας ολόκληρη την περιοχή με λευκά χρώματα. Ο Ναός Tam Giang και η Παγόδα Đại Bi βρίσκονται στη συμβολή των τριών ποταμών Thao Giang, Đà Giang και Lô Giang. Ο ναός Tam Giang είναι αφιερωμένος στη θρυλική ιστορική προσωπικότητα της εποχής Hùng Vương, τον Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, του οποίου το πραγματικό όνομα ήταν Lệnh Thổ. Είναι επίσης ο τόπος μερικών από τα πιο σημαντικά φεστιβάλ στην προγονική γη: ο αγώνας βαρκών, το "Cướp Còn" (ένα παραδοσιακό παιχνίδι που περιλαμβάνει το άρπαγμα μιας μπάλας) και ο διαγωνισμός μαγειρέματος ρυζιού.
Ο Ναός Τιέν είναι ένας ιερός ναός που βρίσκεται στην περιοχή Τιέν Κατ. Είναι αφιερωμένος στην Προγονική Μητέρα, γνωστή και ως Μπαχ Το Μάου, τη Βασίλισσα του Βασιλιά Κιν Ντουόνγκ Βουόνγκ, τη μητέρα και θετή μητέρα του Βασιλιά Λακ Λονγκ Κουάν και τη γιαγιά των Βασιλιάδων Χουνγκ, που γεννήθηκε από εκατό αυγά. Αφού ο Λακ Λονγκ Κουάν κληρονόμησε τον θρόνο από τον πατέρα του, η Μητέρα Θεά μεταφέρθηκε στον παράδεισο από τις δύο ορκισμένες αδερφές της. Ο Λακ Λονγκ Κουάν, θυμούμενος την καλοσύνη της μητέρας του, διέταξε τον λαό να χτίσει έναν ναό προς τιμήν της στο Τιέν Κατ.
Νοτιοανατολικά της πόλης, η κοινότητα Trung Vuong σχηματίστηκε από τα χωριά της πρώην κοινότητας Lau Thuong, μιας περιοχής βυθισμένης σε θρύλους για τα παλάτια Lau Thuong και Lau Ha των Βασιλέων Hung κατά την ίδρυση του βασιλείου Van Lang. Το κοινοτικό σπίτι Lau Thuong είναι αφιερωμένο στον Tan Vien Son Thanh, τις Αδελφές Trung και τον κ. Ly Hong Lien, οι οποίοι συνέβαλαν στην εκπαίδευση και δίδαξαν στον λαό την τέχνη της καλλιέργειας μουριάς και της εκτροφής μεταξοσκωλήκων. Εκτός από το κοινοτικό σπίτι Lau Thuong, η κοινότητα Trung Vuong διαθέτει επίσης το κοινοτικό σπίτι Lan Huong αφιερωμένο στους τρεις Μεγάλους Βασιλείς του Do Chau, τον ναό Thien Co αφιερωμένο στο ζεύγος δασκάλων Vu The Lang, στους οποίους ο 18ος Βασιλιάς Hung ανέθεσε την εκπαίδευση των δύο πριγκίπισσες Tien Dung και Ngoc Hoa, και τους τάφους τριών λογίων από την εποχή του Hung Due Vuong, γιων του ζεύγους δασκάλων που υπηρέτησαν τον Βασιλιά Hung. Προς τα βόρεια, κάθε χρόνο την 1η ημέρα του 6ου σεληνιακού μήνα, οι κάτοικοι της σημερινής περιφέρειας Μινχ Νονγκ γιορτάζουν με ενθουσιασμό την τελετή φύτευσης ρυζιού (Χα Ντιέν), μια γιορτή προς τιμήν του Κρεμασμένου Βασιλιά επειδή δίδαξε στον λαό πώς να φυτεύει ρύζι. Η κοινότητα Βαν Φου εξακολουθεί να διοργανώνει τη γιορτή της αρπαγής βαμβακιού και της ρίψης διχτυών στον ναό Βαν Λουόνγκ, όπου ο Βασιλιάς έσφαξε ένα γουρούνι για να γιορτάσει τα στρατεύματά του. Οι κάτοικοι έχτισαν έναν ναό και διοργάνωναν ετησίως ένα φεστιβάλ που αναπαραστούσε την παλιά ιστορία για να τιμήσουν τον Άγιο Ταν, ενώ παράλληλα εξασκούσαν κυνηγετικές δεξιότητες και συμμετείχαν σε παιχνίδια για να βελτιώσουν την υγεία τους για παραγωγή και προστασία της πατρίδας τους...
Μέσα από χιλιάδες χρόνια ιστορίας, μαζί με χιλιάδες ιστορίες που σχετίζονται με ορόσημα, παροιμίες, ποιήματα και τραγούδια που υμνούν την πατρίδα, όλα χρησιμεύουν ως απόδειξη του «χιλιόχρονου πολιτισμού» της πρωτεύουσας Van Lang κατά την περίοδο της οικοδόμησης του έθνους. Με τις μοναδικές και ξεχωριστές αξίες της, το 2012, η UNESCO ενέταξε επίσημα την πίστη του Hung King στο Phu Tho ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας.
![[Φωτογραφία] Εορτασμός της 75ης επετείου του πρώτου τεύχους της εφημερίδας Nhan Dan](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/11/1773213390692_7-1859.jpeg)
Σχόλιο (0)