Πηγαίνετε στο Quan Xuyen για να δείτε τον πύργο τέχνης

Στο παρελθόν, το φεστιβάλ της κοινοτικής κατοικίας Quan Xuyen (κοινότητα Thanh Cong, περιφέρεια Khoai Chau, επαρχία Hung Yen) πραγματοποιείται ετησίως από την 9η έως την 16η του δεύτερου σεληνιακού μήνα, αλλά αργότερα, από το 1938, ο κ. Cao Van Linh (δικαστής στο Hung Yen) έχει ρυθμίσει το φεστιβάλ να πραγματοποιείται τα έτη "Δράκος, Σκύλος, Βόδι, Κατσίκα" (δηλαδή κάθε 3 χρόνια).

Μέχρι σήμερα, το φεστιβάλ διατηρεί πολλές μοναδικές πολιτιστικές αξίες της υπαίθρου του Κόκκινου Ποταμού, όπως η βασιλική πομπή, η πομπή του νερού και ο αγώνας πάλης.

Σύμφωνα με τον θρύλο, ο προστάτης θεός του χωριού Βου Κουάνγκ Τσιέου δημιούργησε το παιχνίδι πάλης για να προσομοιώσει την παρασυρόμενη κίνηση στο ποτάμι του ορκισμένου αδελφού του, Φαμ Κονγκ Νγκί.

Στον αγώνα πάλης συμμετείχαν 72 άτομα, χωρισμένα σε δύο ομάδες με μπλε και κόκκινες στολές, κάθε ομάδα είχε 36 άτομα. Η μία ομάδα εκπροσώπησε το Άνω Χωριό και η άλλη το Κάτω Χωριό.

Ο διοικητής της ομάδας πάλης αποτελείται από 3 άτομα που εκλέγονται από τον λαό για να διευθύνουν τον αγώνα, συμπεριλαμβανομένου ενός ατόμου ως γενικού διοικητή, 2 ατόμων ως σημαιοφόρους, καθένα από τα οποία διοικεί μια ομάδα.

Η αυλή πάλης επιλέγεται από ένα χωράφι μπροστά από το κοινοτικό σπίτι. Κάθε χρόνο, όταν το χωριό προετοιμάζεται για το φεστιβάλ, οι χωρικοί σταματούν το όργωμα σε αυτό το χωράφι. Η αυλή έχει μήκος 65 μέτρα και πλάτος 45 μέτρα. Είναι επίπεδη και αποτελείται από 3 λάκκους, εκ των οποίων ένας κύριος και 2 μικροί.

Ο κύριος λάκκος είναι διπλάσιος από τον μικρό λάκκο. Ο κύριος λάκκος σκάβεται στη μέση της αυλής, έχει βάθος 1,2 μ. και διάμετρο 1,5 μ. Οι άλλοι δύο μικροί λάκκοι σκάβονται στα δύο άκρα της αυλής, έχουν βάθος 0,6 μ. και διάμετρο 0,8 μ. Η απόσταση από τον κύριο λάκκο μέχρι τον μικρό λάκκο είναι 30 μέτρα.

Στην αρχή του παιχνιδιού, κάθε ομάδα επιλέγει τον πιο δυνατό, γρηγορότερο και πιο επιδέξιο παίκτη για να πάει πρώτος να καταλάβει τον πύργο. Ο διοικητής δίνει το σήμα και ο σημαιοφόρος χτυπάει το γκονγκ, και ο αγώνας ξεκινά. Οι δύο παλαιστές τρέχουν όσο πιο γρήγορα μπορούν και πηδούν στην κεντρική τρύπα του πύργου. Βασίζονται στη δύναμη και την εξυπνάδα τους για να καταλάβουν τον πύργο και να τον φέρουν στην ομάδα τους.

Κατά τη μεταφορά της μπάλας από το κυρίως λάκκο στο γήπεδο, ο διαγωνιζόμενος πρέπει να χρησιμοποιεί τα χέρια του για να κρατάει την μπάλα στην αγκαλιά του. Όλοι οι άλλοι διαγωνιζόμενοι δεν πρέπει να χρησιμοποιούν τα χέρια τους, αλλά μόνο τους μύες των ποδιών, της πλάτης ή των γλουτών τους. Ο παίκτης πιέζει τα πόδια του στο έδαφος ως υπομόχλιο για να μεταφέρει δύναμη μέσω της πλάτης, των ώμων ή των γλουτών του, μεταφέροντας δύναμη στο σώμα του για να κινηθεί σταδιακά προς τα πάνω, σπρώχνοντας την μπάλα προς το γήπεδο της ομάδας του. Νικήτρια ομάδα θα είναι η ομάδα που θα φέρει την μπάλα στο λάκκο της.

Λόγω του εδάφους της παιδικής χαράς, χωρίς κορδέλες για τα κεφάλια, θα ήταν δύσκολο για το κοινό να διακρίνει τους παίκτες από κάθε ομάδα επειδή όλοι ήταν καλυμμένοι με λάσπη. Με την ιδέα ότι η νικήτρια ομάδα θα έφερνε καλή τύχη για όλο το χρόνο στο χωριό της και αντίστροφα, το ηττημένο χωριό θα είχε κακή τύχη, έτσι σήμερα, οι ομάδες συχνά κρατούν το σκορ ισόπαλο.

Ο αγώνας πάλης στο φεστιβάλ κοινοτικής κατοικίας Quan Xuyen είναι ανταγωνιστικός αλλά όχι πολύ έντονος και επευφημείται με ενθουσιασμό από τους χωρικούς και τους τουρίστες. Ο αγώνας, εκτός από το πολεμικό πνεύμα, έχει επίσης υψηλή συμβολική αξία για τις λαϊκές πεποιθήσεις στη γεωργία, καθώς προωθεί την αλληλεγγύη και τον συντονισμό μεταξύ των μελών της ομάδας, καθώς και σε ολόκληρη την κοινότητα.

Περιοδικό Κληρονομιάς