Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Εκπληρώνοντας τις ανοιξιάτικες ευχές

Στη βιετναμέζικη ψυχοσύνθεση, το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) αποτελεί μια ευκαιρία για να αναλογιστούμε τις προγονικές αξίες μέσα από τα παραδοσιακά έθιμα που συνδέουν γενιές. Ωστόσο, αυτή η ομορφιά είναι ατελής αν η πρακτική της απελευθέρωσης ζώων στην άγρια ​​φύση συνοδεύεται από πλαστικά απορρίμματα ή αν ο καθαρισμός του προγονικού βωμού προκαλεί ακούσια την επιβάρυνση των όχθων των ποταμών με σκουπίδια. Οι πνευματικές πεποιθήσεις είναι πραγματικά όμορφες μόνο όταν συμβαδίζουν με την ευθύνη απέναντι στη φύση και την κοινότητα. Επομένως, η διατήρηση της καθαρότητας των πηγών νερού της πατρίδας μας είναι επίσης ένας τρόπος για να καλλιεργήσουμε την ηρεμία και τη βιωσιμότητα κάθε σπιτιού καθώς έρχονται το Τετ και η άνοιξη.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang06/02/2026

Το δείπνο της παραμονής της Πρωτοχρονιάς για τους ανθρώπους του Tay είναι μια ευκαιρία για οικογενειακές συγκεντρώσεις και επανενώσεις.
Το δείπνο της φυλής Tay την παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι μια ευκαιρία για οικογενειακές συγκεντρώσεις και επανενώσεις.

Η ομορφιά της άνοιξης στο παρελθόν

Για τους Βιετναμέζους, το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) δεν είναι μόνο μια στιγμή αρμονίας μεταξύ ουρανού και γης, αλλά και ένα ταξίδι επιστροφής σε οικείες αξίες. Ενώ στην πολύβουη πόλη, το Τετ ξεκινά με τη συνεχή ροή της κυκλοφορίας, στα ορεινά χωριά της επαρχίας Tuyen Quang, το Τετ γιορτάζεται με το ζωηρό έθιμο της «σφαγής του χοίρου». Τα μαύρα γουρούνια, που τρέφονται όλο το χρόνο με ψιλοκομμένο καλαμπόκι και άγρια ​​λαχανικά, σφάζονται την τελευταία ημέρα του χρόνου και μοιράζονται ισόποσα σε αρκετές οικογένειες.

Ο κ. Ban Van Ninh, ένας ηλικιωμένος κάτοικος του χωριού Cau Cao, στην κοινότητα Bach Xa, μοιράστηκε: «Παλιότερα, η ζωή ήταν δύσκολη και τρώγαμε ένα καλό κομμάτι χοιρινό μόνο μία φορά το χρόνο, οπότε το μοιραζόμασταν μεταξύ μας, ένα έθιμο που ονομάζεται «μοιρασμός του χοίρου». Τώρα έχουμε περισσότερους πόρους, αλλά αυτό το έθιμο διατηρείται ακόμα, δείχνοντας το πνεύμα του μοιράσματος, της αμοιβαίας υποστήριξης και της αλληλεγγύης μεταξύ γειτόνων σε περιόδους ανάγκης».

Μόλις τα πράσινα κολλώδη ρυζογκοφρέτες τοποθετηθούν τακτοποιημένα στην κατσαρόλα, οι άνθρωποι αρχίζουν να φροντίζουν την «ψυχή» του σπιτιού: τον προγονικό βωμό. Η τελετή καθαρισμού στο τέλος του έτους είναι μια βαθιά σεβαστή πνευματική τελετουργία. Χρησιμοποιώντας ένα μπολ με αρωματικό νερό εμποτισμένο με πέντε μπαχαρικά, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού καθαρίζει απαλά τη σκόνη από το θυμιατήρι και τα αγάλματα, ως έναν τρόπο να αποβάλει παλιές ανησυχίες και να καλωσορίσει την καλή τύχη.

Συγκεκριμένα, η 23η ημέρα του 12ου σεληνιακού μήνα έχει γίνει ιερή ημέρα. Οι ροζ κυπρίνοι φέρουν την αποστολή να «μεταφέρουν» τις ευχές των ανθρώπων στον παράδεισο. Παρακολουθώντας τους κυπρίνους να χτυπούν τις ουρές τους και να βουτούν στο ποτάμι, όλοι ελπίζουν σιωπηλά ότι καλά πράγματα θα έρθουν στις οικογένειές τους.

Η ομορφιά του Τετ στις ορεινές περιοχές έγκειται επίσης στην ανθρωπιστική αλληλεπίδραση μεταξύ ανθρώπων και φύσης. Οι εθνοτικές ομάδες Tay, Nung, Dao, Mong και Cao Lan στο Tuyen Quang διατηρούν ακόμη το έθιμο να «προσκαλούν» τα εργαλεία τους για να γιορτάσουν μαζί το Τετ. Την τριακοστή νύχτα του σεληνιακού μήνα, εργαλεία όπως τσάπες, φτυάρια, μαχαίρια και δρεπάνια - που χρησιμοποιούνται όλο το χρόνο - στολίζονται με κόκκινο χαρτί και τοποθετούνται με σεβασμό σε μια γωνιά του σπιτιού.

Ο κ. Giàng A Chử, από το χωριό Mé Lầu, στην κοινότητα Sơn Vĩ, μοιράστηκε: «Τα αντικείμενα έχουν κι αυτά ψυχή. Μας βοηθούν να παράγουμε ρύζι, οπότε κατά τη διάρκεια του Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), πρέπει να τα αφήνουμε να ξεκουραστούν και να τους δείχνουμε ευγνωμοσύνη. Μόνο τότε η συγκομιδή του ρυζιού θα είναι καλή τη νέα χρονιά και τα στομάχια μας θα είναι χαρούμενα».

Το πρωί της πρώτης ημέρας του Σεληνιακού Νέου Έτους, καθώς ο πρώτος πετεινός λαλεί μέσα από τους γκρεμούς, οι γυναίκες Tay και Nung από όλα τα χωριά κρατιούνται χέρι-χέρι και πηγαίνουν στην πηγή στην άκρη του χωριού για να μαζέψουν «ευλογημένο νερό». Ένα μπολ με δροσερό, δροσιστικό νερό από την βραχώδη πηγή προσφέρεται στο βωμό ως προσευχή για μια χρονιά με ευνοϊκό καιρό και ηρεμία.

Το Τετ (Βιετναμέζικη Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) ολοκληρώνεται πραγματικά μόνο όταν ανταλλάσσονται εγκάρδιες ευχές. «Την πρώτη μέρα του Τετ, επισκέφσου τον πατέρα σου· τη δεύτερη μέρα, επισκέφσου τη μητέρα σου· την τρίτη μέρα, επισκέφσου τον δάσκαλό σου», τα πολύβουα βήματα των συγγενών που τον επισκέπτονται έχουν γίνει μια όμορφη παράδοση. Σε όλα τα χωριά και τους δρόμους, η ανταλλαγή χαιρετισμών Τετ γίνεται ένα συνδετικό νήμα μεταξύ των ανθρώπων.

Το έθιμο του τυλίγματος banh chung (παραδοσιακά βιετναμέζικα κέικ ρυζιού) κατά τη διάρκεια του Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά).
Το έθιμο του τυλίγματος banh chung (παραδοσιακά βιετναμέζικα κέικ ρυζιού) κατά τη διάρκεια του Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά).

Όταν η ειλικρίνεια χάνει τον συγχρονισμό της

Την 23η ημέρα του 12ου σεληνιακού μήνα, οι όχθες των ποταμών Λο και Γαμ σφύζουν από κόσμο που αποχαιρετά τον Θεό της Κουζίνας καθώς ανεβαίνει στον ουρανό. Στο τσουχτερό κρύο της τελευταίας ημέρας του χρόνου, όλοι κουβαλούν μια καλή πρόθεση, εμπιστευόμενη την στους κυπρίνους που προσφέρουν ως θυσία. Ωστόσο, πίσω από την ευχή για ένα ομαλό και επιτυχημένο ταξίδι, συναντάμε άθελά μας μια θλιβερή πραγματικότητα που εκτυλίσσεται εδώ και πολλά χρόνια: τη συνήθεια να προσφέρουμε «βολικά» θυσίες.

Τις ημέρες που προηγούνται του Τετ, ειδικά του φεστιβάλ Τετ Ονγκ Κονγκ, Ονγκ Τάο (Θεός της Κουζίνας), το συνήθως καθαρό ποτάμι στην πόλη μου είναι γεμάτο με πεταμένες πλαστικές σακούλες διαφόρων χρωμάτων. Μερικές φορές, όπως ακριβώς οι άνθρωποι αφήνουν ψάρια ανάντη για να προσευχηθούν για καλή τύχη, άλλοι τα πιάνουν κατάντη για να βγάλουν κέρδος. Με την πεποίθηση ότι «ό,τι συμβαίνει στον γήινο κόσμο αντανακλάται στον πνευματικό κόσμο» και την επιθυμία να «δροσιδεύουν» παλιά πνευματικά αντικείμενα από το ποτάμι, πολλοί άνθρωποι επιλέγουν να πετάνε θυμιατήρια, στάχτες, ακόμη και κεραμικά θυμιατήρια στο ρέμα ή κάτω από γέφυρες.

Ο κ. Nguyen Van Thanh, ο οποίος έχει περάσει πάνω από 40 χρόνια κωπηλατώντας στον ποταμό Lo στην περιοχή Nong Tien, κοίταξε σκεπτικά το νερό και είπε: «Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να πετούν παλιά πράγματα στο ποτάμι είναι αρκετό, ότι το σπίτι τους είναι καθαρό. Αλλά δεν γνωρίζουν ότι σπασμένα θυμιατήρια βρίσκονται στον πυθμένα, η στάχτη και η σκόνη θολώνουν το νερό και οι πλαστικές σακούλες παρασύρονται παντού. Βλέποντας τον ποταμό της πόλης μας να κουβαλάει σιωπηλά κάθε είδους απόβλητα υπό το πρόσχημα της πνευματικότητας, όσοι από εμάς εξαρτόμαστε από τον ποταμό για τα προς το ζην νιώθουμε βαθιά θλίψη».

Επιπλέον, το θέαμα των γεμάτων κλουβιών πουλιών που περιμένουν την απελευθέρωσή τους στις αγορές και κοντά σε ναούς και παγόδες εξακολουθεί να αποτελεί μια εικόνα που προκαλεί σκέψη. Αυτά τα πουλιά, που κάποτε ανήκαν στον ελεύθερο ουρανό, είναι τώρα εξαντλημένα μετά από μέρες περιορισμού, μερικές φορές χωρίς τη δύναμη να πετάξουν ακόμη και όταν το κλουβί ανοίγει. Δυστυχώς, πολλά από αυτά τα εύθραυστα πλάσματα πέφτουν στη συνέχεια σε έναν άλλο κύκλο αγοραπωλησίας που τα περιμένει. Αν η καλοσύνη επεκτείνεται μόνο στην παροχή προσωρινής ελευθερίας σε μια κουρασμένη ζωή, είναι αυτή η ευτυχία πραγματικά πλήρης;

Οι Χμονγκ στην κοινότητα Βι Ξουγιέν διακοσμούν τα σπίτια τους με κόκκινο χαρτί για να καλωσορίσουν το Σεληνιακό Νέο Έτος.
Οι Χμονγκ στην κοινότητα Βι Ξουγιέν διακοσμούν τα σπίτια τους με κόκκινο χαρτί για να καλωσορίσουν το Σεληνιακό Νέο Έτος.

Μικρές αλλαγές, μεγάλος αντίκτυπος.

Για πολλά χρόνια, το πρόγραμμα «Απελευθερώστε τα ψάρια, αλλά μην απελευθερώνετε τις πλαστικές σακούλες», μια συνεργασία μεταξύ του Μετώπου Πατρίδας Βιετνάμ της επαρχίας Tuyen Quang, του Συνδέσμου Αγροτών και του Συνδέσμου Βουδιστών Βιετνάμ της επαρχίας Tuyen Quang, έχει γίνει ένα σημαντικό κίνημα με εκτεταμένο αντίκτυπο, συμβάλλοντας στην αλλαγή της ευαισθητοποίησης των ανθρώπων για την προστασία του περιβάλλοντος. Τα ψάρια απελευθερώνονται, οι σακούλες αφήνονται πίσω και οι άνθρωποι και οι εθελοντές συλλέγουν τις πλαστικές σακούλες για σωστή απόρριψη.

Η σύντροφος Chu Thi Ngoc Diep, πρόεδρος του Συνδέσμου Αγροτών της επαρχίας Tuyen Quang, επιβεβαίωσε: «Το συνεργατικό πρόγραμμα δεν αφορά απλώς τη συλλογή απορριμμάτων από τις όχθες των ποταμών, αλλά ο βασικός στόχος του είναι να αλλάξει νοοτροπία και να προωθήσει έναν πράσινο τρόπο ζωής για κάθε πολίτη. Όταν οι πλαστικές σακούλες συλλέγονται και υποβάλλονται σε επεξεργασία σωστά, πρόκειται για μια πρακτική δράση για την προστασία των υδάτινων πόρων και τη διατήρηση ενός βιώσιμου περιβάλλοντος διαβίωσης».

Ωστόσο, οι βιώσιμες λύσεις δεν θα πρέπει να περιορίζονται στη συλλογή σκουπιδιών κατά τη διάρκεια των διακοπών, αλλά να βασίζονται στην καθημερινή αυτογνωσία κάθε νοικοκυριού. Επί του παρόντος, πολλές κατοικημένες περιοχές στο Tuyen Quang έχουν ενσωματώσει την προστασία του περιβάλλοντος και τις πολιτισμένες θρησκευτικές πρακτικές στα κριτήρια για την ετήσια αξιολόγηση των «Παραδειγματικών Πολιτισμικών Οικογενειών».

Ο σύντροφος Vuong Kim Thanh, Γραμματέας του Κόμματος και Επικεφαλής της οικιστικής ομάδας Tan Ha 6, στην περιφέρεια Minh Xuan, δήλωσε: «Διαδίδουμε τακτικά πληροφορίες μέσω συναντήσεων ή ομάδων Zalo σχετικά με τον σωστό τρόπο απόρριψης της στάχτης και των παλιών θρησκευτικών αντικειμένων. Όταν η διατήρηση της καθαριότητας του ποταμού συνδέεται με τα κριτήρια άμιλλας της οικογένειας, οι άνθρωποι ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον να τα εφαρμόζουν πολύ σοβαρά. Επειδή μια πραγματικά καλλιεργημένη οικογένεια είναι αυτή όπου η ειλικρίνεια προς τους προγόνους συμβαδίζει με την ευθύνη διατήρησης της καθαριότητας για την κοινότητα».

Η Άνοιξη του Έτους του Αλόγου 2026 πλησιάζει γρήγορα. Ας είναι το ταξίδι του Θεού της Κουζίνας και του Θεού της Σόμπας πιο γαλήνιο ανάμεσα στα καθαρά νερά, έτσι ώστε οι πηγές της επαρχίας Tuyen Quang να παραμείνουν πάντα πράσινες και καθαρές, ένα ουσιαστικό δώρο για τις μελλοντικές γενιές. Διότι η διατήρηση της αγνότητας της φύσης είναι επίσης ένας τρόπος για να διαφυλάξουμε την ειρήνη για κάθε οικογένεια και να καλλιεργήσουμε τις πιο βιώσιμες αξίες για τις μελλοντικές γενιές.

Κείμενο και φωτογραφίες: Giang Lam


Σεβάσμιος Thich Thanh Phuc, Αναπληρωτής Πρόεδρος και Αρχιγραμματέας του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Βιετναμέζικου Βουδιστικού Συλλόγου της επαρχίας Tuyen Quang
Σεβάσμιος Θιτς Ταν Φουκ
Αναπληρωτής Επικεφαλής και Γενικός Γραμματέας του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Βιετναμέζικου Βουδιστικού Συλλόγου της επαρχίας Tuyen Quang

Η συμπόνια πρέπει να συμβαδίζει με τη σοφία.

Η απελευθέρωση ζώων είναι μια ευγενής πρακτική που καλλιεργεί τη συμπόνια, αλλά χωρίς την καθοδήγηση της σοφίας, αυτή η καλή πράξη μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε πράξη άγνοιας. Η σοφία εδώ αναφέρεται στην ορθή κατανόηση της ζωής και του περιβάλλοντος. Η απελευθέρωση ψαριών και στη συνέχεια η ρίψη πλαστικών σακουλών στο ποτάμι ή η απελευθέρωσή τους σε μολυσμένο νερό ουσιαστικά μετατρέπει την τελετουργία της απελευθέρωσης σε θανάτωση, καταστροφή της φύσης και έμμεση οδήγηση των ζωντανών όντων στον θάνατό τους. Επιπλέον, η μαζική αγορά ψαριών για χάρη της ειρήνης τροφοδοτεί ακούσια το αρπακτικό κυνήγι, δημιουργώντας έναν φαύλο κύκλο θανάτωσης. Με βουδιστική νοοτροπία, ελπίζουμε ότι κάθε πολίτης ασκεί αυτή την πίστη με συνειδητή στάση. Απελευθερώστε τα ψάρια με σεβασμό και απομακρύνετε τα σκουπίδια σας με πολιτισμένη επίγνωση. Μην αφήσετε την αμέλεια της συνήθειας να επισκιάσει αυτήν την πολιτιστική ομορφιά. Επειδή η διατήρηση ενός καθαρού και όμορφου ποταμού για να ευδοκιμήσουν όλα τα ζωντανά όντα είναι η πιο σοφή, βιώσιμη και αξιέπαινη πράξη απελευθέρωσης ζώων.


Σύντροφος Ντο Ταν Σον, Αναπληρωτής Διευθυντής του Υπουργείου Γεωργίας και Περιβάλλοντος
Σύντροφος Ντο Ταν Σον
Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Γεωργίας και Περιβάλλοντος

Διατηρήστε την περιβαλλοντική υγιεινή.

Το να γίνεται κάθε πολίτης επόπτης, να επιδεικνύει πολιτισμένη συμπεριφορά και να υπενθυμίζει στην κοινότητα να μην πετάει σκουπίδια κατά τη διάρκεια του Tet αποτελεί επείγουσα δράση για την προστασία του περιβάλλοντος και την οικοδόμηση μιας κουλτούρας καλής συμπεριφοράς. Μέσω της εθελοντικής διαλογής των απορριμμάτων, της μείωσης της χρήσης πλαστικών σακουλών και της συμμετοχής σε ημέρες καθαρισμού της κοινότητας, η κοινότητα συμβάλλει στη διάδοση του μηνύματος της πράσινης ζωής και στη διατήρηση ενός καθαρού και όμορφου τοπίου κατά τη διάρκεια των διακοπών. Οι αρχές έχουν αναθεωρήσει και διατηρήσει καθαρούς κάδους απορριμμάτων, οχήματα συλλογής, κάδους απορριμμάτων και σημεία συλλογής, διασφαλίζοντας την υγιεινή και ιδιαίτερα εντείνοντας την προπαγάνδα για να ενθαρρύνουν τους κατοίκους και τους τουρίστες να μην ρίχνουν σκουπίδια αδιακρίτως και να διατηρούν συνειδητά την περιβαλλοντική υγιεινή.


Διακεκριμένος τεχνίτης Vàng Chá Thào, κοινότητα Phố Bảng
Διακεκριμένος τεχνίτης Vàng Chá Thào
Κοινότητα Φο Μπανγκ

Πνευματική συμπεριφορά που είναι σε αρμονία με τον πολιτισμό.

Η πνευματική ζωή του βιετναμέζικου λαού, ειδικά κατά τη διάρκεια της παραδοσιακής Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς, είναι μια βαθιά ριζωμένη πολιτιστική αξία, που αντανακλά τις προσδοκίες για καλοσύνη, την ευγνωμοσύνη προς τους προγόνους και τις προσευχές για ειρήνη και ευτυχία για την οικογένεια και την κοινότητα.

Ωστόσο, στις μέρες μας, ορισμένοι άνθρωποι είναι επιδεικτικοί, αγοράζοντας πολλά πολυτελή αφιερώματα και καίγοντας αναθηματικό χαρτί αδιακρίτως, μειώνοντας το πνευματικό νόημα, προκαλώντας σπατάλη και βλάπτοντας το περιβάλλον. Οι πνευματικές πρακτικές πρέπει να εντάσσονται στο πλαίσιο του πολιτισμού και της ευθύνης, αποφεύγοντας την πτώση σε ακραίες δεισιδαιμονίες που έχουν επιβλαβείς επιπτώσεις στο περιβάλλον και τη ζωή. Η προσφορά θυμιάματος, η προσευχή και η συμμετοχή σε φεστιβάλ και τελετουργίες κατά τη διάρκεια του Τετ θα πρέπει να πηγάζουν από ειλικρίνεια. Ένα σωστό θυμιατό, μια απλή αλλά επίσημη προσφορά είναι αρκετή για να μεταφέρει τις ευχές και τις ελπίδες κάποιου για την Άνοιξη.


Κος Ντο Βιετ Βι, οικιστική ομάδα 8, θάλαμος Χα Τζιάνγκ 2
Κύριος Ντο Βιετ Βι
Κατοικημένη περιοχή 8, θάλαμος Ha Giang 2

Διατήρηση των εθίμων μέσω πολιτισμένων ενεργειών.

Η απελευθέρωση κυπρίνων την ημέρα του φεστιβάλ του Θεού της Κουζίνας και του Θεού της Σόμπας είναι μια μακροχρόνια βιετναμέζικη παράδοση, που συμβολίζει την καλή τύχη, τον πλούτο, τη γονιμότητα και αντανακλά την όμορφη πολιτιστική πρακτική της απελευθέρωσης ζώων και της προώθησης καλών πράξεων. Προηγουμένως, όπως πολλοί άλλοι, χρησιμοποιούσα πλαστικές σακούλες για να μεταφέρω τα ψάρια στον ποταμό Λο για απελευθέρωση. Ωστόσο, αφού είδα από πρώτο χέρι τα σκουπίδια, τις πλαστικές σακούλες, ακόμη και τα παλιά θυμιατήρια να επιπλέουν στον ποταμό μετά την 23η ημέρα του 12ου σεληνιακού μήνα, συνειδητοποίησα ότι η συνέχιση αυτής της παλιάς συνήθειας θα διαστρέβλωνε ακούσια ένα όμορφο εθνικό έθιμο.

Λόγω μιας αλλαγής προοπτικής, η οικογένειά μου έχει προσαρμόσει τον τρόπο που εκτελούμε την τελετουργία. Όταν αφήνουμε ελεύθερους κυπρίνους, ετοιμάζουμε κουβάδες και δοχεία για να βάλουμε απαλά τα ψάρια στο νερό, κρατώντας όλες τις σακούλες για να τις πάρουμε σπίτι για σωστή απόρριψη. Αφού κόψουμε τα θυμιατά, καίγονται μέχρι να γίνουν στάχτη και θάβονται σε ένα καθαρό μέρος, και οι στάχτες από τον φούρνο συλλέγονται προσεκτικά και δεν πετιούνται ποτέ σε ποτάμια ή ρυάκια. Ως μέλος της τοπικής ομάδας ασφάλειας και προστασίας της τάξης, υπενθυμίζω τακτικά στους κατοίκους της γειτονιάς να συλλέγουν πλαστικές σακούλες και απορρίμματα και να τα απορρίπτουν σωστά όταν αφήνουν ελεύθερα ψάρια. Πιστεύω ότι όταν κάθε άτομο αλλάζει μέσω μικρών πράξεων, συμπεριφέρεται ευγενικά και έχει επίγνωση της διατήρησης του κοινού περιβάλλοντος διαβίωσης, το έθιμο της Ημέρας του Θεού της Κουζίνας και του Θεού της Σόμπας θα γίνεται όλο και καλύτερο και πιστό στις εγγενείς πολιτιστικές του αξίες.

Πηγή: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202602/ven-tron-uoc-nguyen-xuan-ba353c2/


Σχόλιο (0)

Αφήστε ένα σχόλιο για να μοιραστείτε τα συναισθήματά σας!

Στην ίδια κατηγορία

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχειρήσεις

Τρέχοντα Θέματα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν

Happy Vietnam
Το Βιετνάμ έχει εκατομμύρια σημαίες.

Το Βιετνάμ έχει εκατομμύρια σημαίες.

Ψαροχώρι Ταμ Ιτς

Ψαροχώρι Ταμ Ιτς

Αιώρα ρυζιού στο Ban May

Αιώρα ρυζιού στο Ban May