Γιατί ο Κιμ Ντουνγκ επαινεί τις αιρέσεις Γουντάνγκ και Κουαντζέν;

Όταν πρόκειται για πολεμικές τέχνες στα μυθιστορήματα του Jin Yong, πολλοί άνθρωποι θα σκεφτούν αμέσως το Shaolin. Αλλά στην πραγματικότητα, οι ταοϊστικές αιρέσεις όπως το Wudang και το Quanzhen ήταν πραγματικά αγαπημένες από τον αείμνηστο συγγραφέα του Χονγκ Κονγκ με την ιδιαίτερη πένα του.

Ο Ζανγκ Σανφένγκ είναι ένας γνώριμος χαρακτήρας στις κινεζικές ταινίες, διασκευασμένος από τα γραπτά του Τζιν Γιονγκ - Φωτογραφία: XN

Ο Κιμ Ντουνγκ τάσσεται υπέρ των ταοϊστικών σχολών πολεμικών τεχνών

«Κανείς πριν από αυτόν δεν μπορεί να συγκριθεί, κανείς μετά από αυτόν δεν μπορεί να τον ακολουθήσει» έτσι περιέγραψε ο Kim Dung τον χαρακτήρα Truong Tam Phong όταν δημιούργησε αυτόν τον χαρακτήρα στο μυθιστόρημα «Ỷ Thiên Đồ Long Ký».

Με μια τέτοια περιγραφή, ο Kim Dung επιβεβαίωσε ότι ο Truong Tam Phong είναι ο νούμερο ένα γκρανμαίτρ στην ιστορία των κινεζικών πολεμικών τεχνών.

Από έναν μυστικιστικό χαρακτήρα του κινεζικού Ταοϊσμού, μέσω της πένας του Κιμ Ντουνγκ, ο Τρουόνγκ Ταμ Φονγκ τιμήθηκε ως «ο πρώτος» στον κόσμο των πολεμικών τεχνών, και η αίρεση Βο Ντανγκ που ίδρυσε ανέβηκε επίσης στο ίδιο επίπεδο με τον Ναό Σαολίν, ο οποίος ιδρύθηκε αρκετές εκατοντάδες χρόνια νωρίτερα.

Όχι μόνο η Wudang, μια άλλη αίρεση πολεμικών τεχνών που ευνοούσε ο Jin Yong ήταν η αίρεση Quanzhen. Ο ιδρυτής της αίρεσης Quanzhen, Wang Chongyang, περιγράφηκε ως «ανίκητος κάτω από τον ουρανό» στα δύο μυθιστορήματα «Ο Θρύλος των Ηρώων του Κόνδορα» και « Η Επιστροφή των Ηρώων του Κόνδορα».

Ο χαρακτήρας Chu Ba Thong (αριστερά) του Kim Dung θεωρείται διασκευασμένος από την απλή και ανενεργή εικόνα του Lao Tzu - Φωτογραφία: SC

Ο Ζου Μποτόνγκ, ο μικρότερος αδελφός του Γουάνγκ Τσονγκγιάνγκ, αν και νεότερης γενιάς, θεωρήθηκε επίσης από τους κινεζικούς λογοτεχνικούς κύκλους ως μια διασκευή του «Λάο Τζι», με μια ζωή αδράνειας, συνοδευόμενη από εξαιρετική νοημοσύνη με τη μορφή ενός αθώου ατόμου, αμόλυντου από την κοσμική σκόνη.

Σε όλα τα μυθιστορήματά του, ο Κιμ Ντουνγκ προωθούσε πάντα τις πολεμικές τέχνες που προέρχονταν από τον Ταοϊσμό και τον αποκαλούσε «γνήσια μυστικιστική» πολεμική τέχνη του κινεζικού λαού, ενώ το Σαολίν κουνγκ φου χαρακτηριζόταν μόνο «ξένη» (δηλαδή, μεταδοθείσα από το εξωτερικό στην Κίνα).

Οι πιο ισχυρές πολεμικές τέχνες στα μυθιστορήματα του Jin Yong, όπως το Nine Yin Manual (βασισμένο στην ιδεολογία του Lao Tzu), το Tai Chi Sword (δημιουργήθηκε από τον Zhang Sanfeng)... έχουν όλες ταοϊστικές επιρροές.

Είναι σαφές ότι ο αείμνηστος συγγραφέας από το Χονγκ Κονγκ έτρεφε μεγάλη εύνοια για το ταοϊστικό σύστημα πολεμικών τεχνών. Και αυτό προέρχεται από τη φιλοσοφία ζωής του ίδιου του Κιμ Ντουνγκ - ενός ατόμου βαθιά επηρεασμένου από την ταοϊστική ιδεολογία.

Προώθηση της ιδεολογίας του Λάος-Τρανγκ

Μεγαλώνοντας σε ένα παραδοσιακό περιβάλλον, ο Κιμ Ντουνγκ σύντομα προσέγγισε τον Κομφουκιανισμό, τον Ταοϊσμό και τον Βουδισμό, τις «τρεις θρησκείες» στην πρώτη γραμμή της κινεζικής θρησκευτικής κουλτούρας.

Αλλά όταν μεγάλωσε, ο Κιμ Ντουνγκ επέλεξε να μείνει με τον Λάο-Τρανγκ για πολύ καιρό επειδή πίστευε ότι αυτό το σύστημα σκέψης ήταν πιο ευέλικτο, κριτικό και ισορροπημένο.

Σε μια συνομιλία με την εφημερίδα Ming Pao το 1993, ο ίδιος ο διάσημος μυθιστοριογράφος παραδέχτηκε ότι συχνά τοποθετούσε το Tao Te Ching δίπλα στο γραφείο του και «το διάβαζε δεκάδες φορές», επειδή η ιδέα του «να μην κάνει τίποτα» τον βοηθούσε να παραμένει ήρεμος όταν αντιμετώπιζε δημόσια πίεση.

Ο Jin Yong σπούδασε νομική και διεθνείς σχέσεις στο Πανεπιστήμιο Suzhou και στη συνέχεια συνέχισε να σπουδάζει παραδοσιακό πολιτισμό στο Χονγκ Κονγκ, δημιουργώντας ένα ευρύ θεωρητικό υπόβαθρο.

Ωστόσο, έχει επανειλημμένα εκφράσει σκεπτικισμό σχετικά με την ακαμψία του Κομφουκιανισμού. Σε μια διάλεξη του 2006 στο Πανεπιστήμιο του Χονγκ Κονγκ, σχολίασε ότι ο Κομφουκιανισμός «δίνει έμφαση στην κοινωνική τάξη σε σημείο που περιορίζει το άτομο», ενώ ο Ταοϊσμός ενθαρρύνει τους ανθρώπους να κάνουν ένα βήμα πίσω από τις συγκρούσεις και να παρατηρούν τη φύση των πραγμάτων.

Αυτή η άποψη αντικατοπτρίζει το πνευματικό ανάστημα ενός συγγραφέα που έχει ζήσει πολιτικές αναταραχές και έχει γίνει μάρτυρας της σύγκρουσης μεταξύ εξουσίας και προσωπικής ζωής.

Η επιρροή του Ταοϊσμού δεν είναι μόνο στην επιλογή της φιλοσοφίας, αλλά και στη στάση απέναντι στη ζωή. Πολλοί συνάδελφοι έχουν σχολιάσει ότι ο Κιμ Ντουνγκ έχει ένα ήπιο στυλ εργασίας, αποφεύγει τις ακρότητες και διατηρεί πάντα έναν ήπιο τόνο ακόμη και σε έντονες συζητήσεις.

Μέσα από την πένα του Κιμ Ντουνγκ, ο Ταοϊσμός θεωρείται ο νούμερο ένα στην κινεζική κουλτούρα και τις πολεμικές τέχνες - Φωτογραφία: XN

Ο πολιτιστικός ερευνητής Yang Mingfeng (Πανεπιστήμιο του Πεκίνου) αξιολόγησε αυτή την ιδιοσυγκρασία ως «κοντά στο πνεύμα της μη αντιπαράθεσης του Λάο Τσε», με μια τάση να μετατρέπει την ένταση σε διάλογο (απόσπασμα από το περιοδικό Sinology Studies , 2007). Η ικανότητά του να διατηρεί μια ήπια στάση είναι αυτό που τον έκανε πρότυπο διανοούμενου στο Χονγκ Κονγκ κατά το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα.

Στον τομέα της δημοσιογραφίας, όπου ο ανταγωνισμός και η σύγκρουση απόψεων είναι συνηθισμένα, ο Jin Yong διατηρεί μια προσεκτική και συγκρατημένη στάση. Όταν διηύθυνε την ημερήσια εφημερίδα Ming Pao , συχνά παρενέβαινε για να μειώσει την εμπρηστική γλώσσα, πιστεύοντας ότι η δημοσιογραφία πρέπει να «ακολουθεί τη φύση, όχι να καθοδηγεί με τη βία την κοινή γνώμη».

Αυτή η άποψη βασίζεται στο κεφάλαιο 57 του Τάο Τε Τσινγκ, το οποίο δίνει έμφαση στην απλότητα και την περιορισμένη παρέμβαση, ώστε να επιτραπεί στην κοινωνία να ισορροπήσει τον εαυτό της. Αυτή η προσέγγιση βοήθησε την Ming Pao να αναδειχθεί ως μια μετριοπαθής εφημερίδα κατά τη διάρκεια της πολιτικής αναταραχής στο Χονγκ Κονγκ τις δεκαετίες του 1960 και του 1970.

Όσον αφορά τη φιλοσοφία της ζωής, ο Κιμ Ντουνγκ ανέφερε επανειλημμένα την έννοια του Τρανγκ Του ότι «η μεγάλη σοφία είναι σαν την βλακεία», θεωρώντας την ως μέτρο όταν εξετάζουμε τους ανθρώπους.

Σύμφωνα με τον ίδιο, όσο πιο δυνατά προσπαθεί ένα άτομο να αποδείξει το επιχείρημά του, τόσο πιο πιθανό είναι να πέσει σε παρανοήσεις. Αυτές οι δηλώσεις, οι οποίες εμφανίστηκαν στην ανθολογία πολιτισμικού διαλόγου του 2005 της Κινεζικής Ακαδημίας του Χονγκ Κονγκ, δείχνουν ότι χρησιμοποιεί τον Ταοϊσμό ως πυξίδα για την κοινωνική κριτική.

Η σοφία του Κιμ Ντουνγκ βασίζεται σε μεγάλο βαθμό σε κλασικά έργα του Ταοϊσμού - Φωτογραφία: CN

Αυτό το πνεύμα ταπεινότητας αντικατοπτρίζεται επίσης στη συχνή άρνησή του να αποδεχτεί τον τίτλο του «δασκάλου πολεμικών τεχνών», πιστεύοντας ότι κάθε λατρεία πρέπει να εντάσσεται σε ένα περιορισμένο πεδίο εφαρμογής.

Σε μια συνέντευξη του 2010 με την τηλεόραση Phoenix, είπε ότι η φιλοσοφία Λάο-Τζουάνγκ «βοηθά τους ανθρώπους να αποδεχτούν την παροδικότητα χωρίς απελπισία», κάτι που είναι ιδιαίτερα χρήσιμο στα γηρατειά, όταν οι φίλοι σταδιακά εξασθενούν.

Τα μυθιστορήματα του Jin Yong είναι ευρέως δημοφιλή και αιχμαλωτίζουν τις καρδιές των ανθρώπων όχι μόνο λόγω των συναρπαστικών πλοκών τους και της τυπικής ανάπτυξης των χαρακτήρων, αλλά και λόγω του κλασικού στυλ γραφής του Jin Yong που εκφράζει βαθιές σκέψεις και φιλοσοφίες.

Και ανάμεσά τους, η ταοϊστική ιδεολογία είναι ίσως ο πιο εξέχων παράγοντας, δημιουργώντας αμέτρητους δασκάλους, ήρωες, καθώς και μια βαθιά φιλοσοφία ζωής - μέσω των πολεμικών τεχνών.

ΧΟΥΙ ΝΤΑΝΓΚ

Πηγή: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm