Κύκλος βιετναμέζικης ταυτότητας...

Άνδρες ηθοποιοί χορεύουν και παίζουν τύμπανα σε ένα απόσπασμα του έργου "Straw". Φωτογραφία: DaiNgo Studio

Ένα μακρινό πεδίο εμφανίζεται

Η παράσταση σύγχρονου χορού «Straw» έκανε πρόσφατα πρεμιέρα στο Χόι Αν, παρουσιάζοντας ένα πλούσιο μείγμα συναισθήματος και καλλιτεχνίας, σηματοδοτώντας ένα σημαντικό ορόσημο για τα ονόματα Tan Loc και Duc Tri. Μέσω του «Straw», το βιετναμέζικο κοινό έχει εκτιμήσει την αλληλεπίδραση μεταξύ σύγχρονου χορού και φύσης, με τη σκηνή στημένη με φόντο τον απέραντο ορίζοντα ανάμεσα στο θρόισμα των ορυζώνων.

«Άχυρο»—ακόμα και το όνομά του προκαλεί μια απλή, συγκινητική σκέψη για την ανθρώπινη υπόσταση, βαθιά ριζωμένη στη ζωή. Η σωρό με τα άχυρα στην αυλή δεν ήταν ποτέ ξεχωριστή από την αίσθηση του βιετναμέζικου χωριού. Ίσως, ανάμεσα σε κάποιες περιπλανήσεις, μια σταγόνα καπνού από τα μακρινά χωράφια το βράδυ να είναι αρκετή για να προκαλέσει αόριστα συναισθήματα απώλειας. Ο καπνός και το άχυρο, σαν δύο συμπληρωματικές κατηγορίες, δημιουργούν μια αλληλεπίδραση που αγγίζει τα συναισθήματα.

Σε όλες τις παραστάσεις σύγχρονου χορού που χορογραφεί ο Nguyen Tan Loc, η ροή της βιετναμέζικης κουλτούρας είναι εμφανής. Ή μάλλον, πρόκειται για μια ατελείωτη «αναδρομή στην ταυτότητα» για όσους είναι βαθιά αφοσιωμένοι στο εθνικό πνεύμα. Η εικαστική τέχνη προκαλεί συναίσθημα όχι μόνο μέσα από εικόνες και ήχους, αλλά και μέσα από τα επίπεδα σκέψης που είναι ενσωματωμένα σε κάθε γραμμή και κίνηση.

Ο χορογράφος Tran Van Thinh και ο ρόλος του στο "Straw". Φωτογραφία: DaiNgo Studio

Στη μέση του χωραφιού, καθώς ο απογευματινός ήλιος δύει, οι κλωστές από άχυρο στριφογυρίζουν σε σχήματα, άλλοτε ντελικάτα, άλλοτε σφιχτά πακεταρισμένα. Η μουσική του Duc Tri κουβαλάει πάντα μια φολκ χροιά, άλλοτε οικεία, άλλοτε παράξενη, αλλά ποτέ βαρετή. Στο "Straw", φέρνει ελεύθερα τη βιετναμέζικη ύπαιθρο από τις αναμνήσεις του με μελωδίες από το Κεντρικό και Νότιο Βιετνάμ ή νύξεις από το Βόρειο Δέλτα με τους ήχους τυμπάνων, φλάουτων και εγχόρδων οργάνων...

Βλέποντας το «Straw», κάθε άτομο έρχεται στο μυαλό ενός μακρινού χωραφιού...

Η επιστροφή

Το 2020, μια ομάδα ηλικιωμένων υφαντών μπαμπού, άνω των 70 ετών, από τις πηγές του ποταμού Thu Bon, πραγματοποίησε ένα ταξίδι στη Σαϊγκόν. Για πρώτη φορά, αυτοί οι ηλικιωμένοι αγρότες και δασοκόμοι, ντυμένοι με κομψή ενδυμασία, παρακολούθησαν μια έκθεση. Δεν αναγνωρίστηκαν επίσημα ως τεχνίτες, αλλά για τρία χρόνια συνεργάστηκαν επιμελώς με τον καλλιτέχνη Trung Nghia για να δημιουργήσουν 10 έργα τέχνης από λωρίδες μπαμπού και ρητίνη, σε μια συλλογή με τίτλο «Το σπασμένο καλάθι παραμένει, αλλά η τράπεζα μπαμπού». Ο Trung Nghia χρησιμοποίησε το μπαμπού για να μιλήσει για τη φύση και τους ηλικιωμένους υφαντές για να μιλήσει για την ανθρωπότητα. Όλα αυτά χρησίμευσαν ως ένα άνοιγμα στην εθνική μνήμη, μια αντανάκλαση της σύγχρονης ζωής.

Η ταυτότητα είναι η αρχική ιδέα και δεν θα σταματήσει ποτέ στις καλλιτεχνικές φιλοδοξίες κάθε ανθρώπου που αγαπά την πατρίδα του. Μέσω της τέχνης, κάθε καλλιτέχνης συμμετέχει στην κοινωνική ζωή, υψώνοντας μια φωνή εθνικής υπερηφάνειας από τη δική του δυνατή γλώσσα. Οι Trung Nghia, Nguyen Tan Loc και πολλοί άλλοι σύγχρονοι καλλιτέχνες ακολουθούν τα πιο φυσικά ένστικτα της καρδιάς τους.

Μέσα στον κύκλο της ταυτότητας, η αναζήτηση εθνικών αξιών περιλαμβάνει επίσης την ακλόνητη δέσμευση όσων ασκούν παραδοσιακές τέχνες. Ενώ οι καλλιτέχνες ερμηνεύουν τη ζωή μέσα από τις απώλειες του παρελθόντος και προσπαθούν να προσκολληθούν σε αυτές, όσοι ζουν με την ανάσα των παραδοσιακών τεχνών, ασυνείδητα, έχουν διατηρήσει το επάγγελμά τους μέσα από τα σκαμπανεβάσματα της μοίρας. Φυσικά, παρά τις αμέτρητες αποτυχίες, οι απόγονοι συνεχίζουν να ακολουθούν τα βήματα των προγόνων τους. Είναι αυτό το αόρατο νήμα από τον ρυθμό της ζωής που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά που τους κάνει να ασκούν την τέχνη τους ως κάτι αυτονόητο.

Το πολιτιστικό πνεύμα των αιώνων παραδοσιακών χωριών χειροτεχνίας του Κουάνγκ Ναμ αποκρυπτογραφείται ακριβώς στην αρμονία τους με τη φύση. Χρησιμοποιούν φυσικά υλικά και αντιμετωπίζουν τη φύση με σεβασμό. Επιπλέον, οι άνθρωποι σε αυτά τα χωριά χειροτεχνίας εκτιμούν τους προγόνους και την καταγωγή τους. Εν μέσω πολιτιστικών ανταλλαγών, ευτυχώς, η ταυτότητα των τεχνιτών είναι αρκετά ισχυρή ώστε να μην επηρεάζεται υπερβολικά.

Η καθαρότητα της κόκκινης κεραμικής Thanh Ha ή η πολυπλοκότητα των νέων χρωμάτων υάλωσης από νέους τεχνίτες, τελικά, συμβάλλουν στη διατήρηση του ονόματος του Thu Bon ως αρχαίου χωριού κεραμικής. Τα λεπτεπίλεπτα γλυπτά της ξυλουργικής συντεχνίας Kim Bong, η μόνη σύνδεση μεταξύ των δύο, προέρχονται επίσης από την αρχή της χειροποίητης σκάλισμα των αετωμάτων, των διακοσμητικών στοιχείων και άλλων λεπτομερειών σε ιερές κατασκευές.

Κάθισα και άκουγα για ώρες τις ιστορίες νέων και ηλικιωμένων τεχνιτών. Πάντα υπήρχε μια αχτίδα ελπίδας για μια επιστροφή, παραδόξως!

Πηγή: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html