Κύκλος βιετναμέζικης ταυτότητας...

Άνδρες ηθοποιοί χορεύουν με τύμπανα σε μια σκηνή από το έργο «Straw». Φωτογραφία: DaiNgo Studio

Ένα χωράφι εμφανίζεται στο βάθος

Το σύγχρονο χορευτικό έργο «Rom» μόλις έκανε επίσημα το ντεμπούτο του στο Χόι Αν με μια πληρότητα συναισθήματος και τέχνης, σηματοδοτώντας τα ονόματα των Tan Loc και Duc Tri. Από το «Rom», το βιετναμέζικο κοινό γνώρισε τις συνδέσεις μεταξύ της σύγχρονης χορευτικής τέχνης και της φύσης, με τη σκηνή να είναι ο απέραντος ορίζοντας ανάμεσα στον θρόισμα των κυμάτων του ρυζιού.

«Άχυρο» - το ίδιο το όνομα απλώς ξυπνά στα βάθη της ζωής μια σκέψη για το ανθρώπινο πεπρωμένο. Η σωρό με τα άχυρα στην αυλή δεν έχει ποτέ διαχωριστεί από την αντίληψη του βιετναμέζικου χωριού. Ίσως στη μέση κάποιου περιπλανώμενου ουρανού, μια λεπτή σταγόνα καπνού από τα μακρινά χωράφια είναι αρκετή για να προκαλέσει αόριστες απώλειες. Ο καπνός και το άχυρο, σαν δύο ζεύγη αλληλοϋποστηριζόμενων κατηγοριών, δημιουργούν μια αλληλεπίδραση που αγγίζει τα συναισθήματα.

Σε όλους τους σύγχρονους χορούς της χορογράφου Nguyen Tan Loc, υπάρχει μια ροή βιετναμέζικου πολιτισμού. Ή μάλλον, είναι η «αναζήτηση για ταυτότητα» που δεν σταματά ποτέ για όσους ενδιαφέρονται πάντα για το εθνικό πνεύμα. Η εικαστική τέχνη δεν συγκινεί μόνο τους ανθρώπους με εικόνες και ήχους, αλλά και με τα στρώματα σκέψης σε κάθε γραμμή και στυλ.

Ο χορογράφος Tran Van Thinh και ο ρόλος του στο «Rom». Φωτογραφία: DaiNgo Studio

Στη μέση του χωραφιού με τον ξεθωριασμένο απογευματινό ήλιο, οι κλωστές από άχυρο είναι τυλιγμένες σε τετράγωνα, άλλοτε εύθραυστες, άλλοτε σφιχτές. Η μουσική του Duc Tri έχει πάντα ένα λαϊκό χρώμα, άλλοτε παράξενο, άλλοτε οικείο αλλά ποτέ βαρετό. Στο "Rom", φέρνει ελεύθερα στη μνήμη του τη βιετναμέζικη ύπαιθρο με μελωδίες των κεντρικών και νότιων περιοχών ή του Βόρειου Δέλτα με τους ήχους τυμπάνων, φλάουτων και πελαργών...

Παρακολουθώντας το "Straw", ο καθένας θυμάται ένα μακρινό χωράφι...

Η επιστροφή

Το 2020, μια ομάδα εργατών λυγαριάς, ηλικίας 70 ετών, στις πηγές του ποταμού Thu Bon πραγματοποίησε ένα ταξίδι στη Σαϊγκόν. Για πρώτη φορά, οι καλοντυμένοι ηλικιωμένοι αγρότες και δασοκόμοι παρακολούθησαν μια έκθεση. Δεν τους απονεμήθηκε ο τίτλος του τεχνίτη, αλλά για τρία συνεχόμενα χρόνια, αυτοί και ο καλλιτέχνης Trung Nghia επικεντρώθηκαν στη δημιουργία 10 έργων τέχνης από λωρίδες μπαμπού και λάδι βίδρας, σε μια συλλογή με τίτλο «Το σπασμένο καλάθι έχει ακόμα την τράπεζα μπαμπού». Ο Trung Nghia χρησιμοποίησε μπαμπού για να μιλήσει για τη φύση και χρησιμοποίησε ηλικιωμένους εργάτες για να μιλήσει για τους ανθρώπους. Όλα αυτά είναι σαν ένα άνοιγμα εθνικών αναμνήσεων, μια αντανάκλαση της σύγχρονης ζωής.

Η ταυτότητα είναι η αρχική ιδέα και δεν θα σταματήσει ποτέ στις καλλιτεχνικές ανησυχίες κάθε ανθρώπου που αγαπά την πατρίδα του. Μέσω της καλλιτεχνικής μεθόδου, κάθε καλλιτέχνης συμμετέχει στην κοινωνική ζωή, υψώνοντας τη φωνή της εθνικής υπερηφάνειας από τη δική του δυνατή γλώσσα. Ο Trung Nghia, ο Nguyen Tan Loc ή πολλοί άλλοι σύγχρονοι καλλιτέχνες, κάνουν αυτό που είναι πιο φυσικό στην καρδιά τους.

Στον κύκλο της ταυτότητας, η αναζήτηση εθνικών αξιών έχει επίσης την ακλόνητη στάση όσων ασκούν παραδοσιακά επαγγέλματα. Αν οι καλλιτέχνες διαβάζουν τη ζωή μέσα από τις απώλειες του παρελθόντος και προσπαθούν να προσκολληθούν σε αυτές, τότε όσοι ζουν με την ανάσα των παραδοσιακών επαγγελμάτων, από το ασυνείδητο, έχουν διατηρήσει το επάγγελμά τους μέσα από τις ατυχίες της μοίρας. Φυσικά, παρά το γεγονός ότι έχουν καταπατηθεί πολλές φορές, οι απόγονοι που ακολουθούν τους προγόνους τους εξακολουθούν να ακολουθούν το επάγγελμα. Είναι ο αόρατος δεσμός από τον ρυθμό της ζωής που τους κάνει να ασκούν το επάγγελμα ως κάτι φυσικό.

Οι άνθρωποι αποκρυπτογραφούν το πολιτιστικό πνεύμα των εκατονταετών παραδοσιακών χωριών χειροτεχνίας του Κουάνγκ Ναμ, ακριβώς στη φυσική του λογική. Χρησιμοποιώντας φυσικά υλικά και «σεβόμενοι» τη φύση. Επιπλέον, οι άνθρωποι στα χωριά χειροτεχνίας σέβονται τους προγόνους και την οικογένειά τους. Εν μέσω «πολιτιστικών ανταλλαγών», ευτυχώς, το εγώ των τεχνιτών είναι αρκετά ισχυρό ώστε να μην παραβιάζεται υπερβολικά.

Η καθαρότητα της κόκκινης κεραμικής Thanh Ha ή η εκλεπτυσμένη εμφάνιση του νέου χρώματος σμάλτου από τους νέους τεχνίτες, τελικά, χρησιμεύουν στη διατήρηση του ονόματος του Thu Bon ως αρχαίου χωριού κεραμικής. Τα λεπτεπίλεπτα σκαλισμένα ανάγλυφα από τη συντεχνία ξυλουργών Kim Bong, η μόνη σύνδεση, προέρχονται επίσης από την αρχή του αγγίγματος των αετωμάτων, το μυστικό... στα ιερά έργα.

Κάθισα ακούγοντας για ώρες τις ιστορίες των τεχνιτών, παλαιών και νέων. Πάντα υπήρχε ένα σημάδι επιστροφής, παραδόξως!

Πηγή: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html