(Periódico Quang Ngai ) - El taparrabos es una de las vestimentas tradicionales de los hombres de los grupos étnicos de la región de Truong Son-Tay Nguyen en general, y de los hombres Hre en particular. El taparrabos no solo es un producto común, sino también un producto espiritual para que los tejedores expresen su talento, sentido estético, inteligencia, creatividad y espíritu de trabajo.
Conectarse con la naturaleza
Un taparrabos es una pieza larga de tela que se usa para cubrir y envolver la parte inferior de un hombre, envuelta alrededor de la cintura, con dos cortinas largas colgando por delante y por detrás. En el pasado, el pueblo Hre sabía cómo usar la corteza de árbol como ropa para cubrirse el cuerpo y mantenerse caliente. La corteza se pelaba en pedazos, luego se usaba una tabla de madera para golpear, se machacaba y se remojaba en agua para disolver el núcleo, dejando que las fibras restantes se secaran, se deshilachaban y luego se tejían. Los taparrabos hechos de corteza de árbol son bastante ásperos, los bordes a ambos lados están decorados en rojo, los extremos del taparrabos se dejan con el exceso de fibras para formar borlas. Más tarde, el pueblo Hre usó algodón para tejer la tela, y el taparrabos luego fue refinado, con colores y patrones añadidos para hacerlo más hermoso y estético.
El taparrabos está tejido a mano y su principal material es el algodón (pai). Sus colores principales son el negro (teñido con árbol de ghinggu triturado y hervido con harina de arroz), el rojo (teñido con corteza de árbol de păhdêh hervida al rojo, con un poco de cal en polvo) y el blanco del algodón.
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Trajes tradicionales del pueblo Hre en el distrito de Ba To. Foto: YHOA |
Según el concepto de animismo del pueblo Hre, los estampados del taparrabos deben estar dispuestos de forma simétrica y uniforme, con los símbolos asociados a la naturaleza, las montañas, los bosques, la humanidad, el universo, la historia y la cultura del grupo étnico como tema principal, desde cintas de colores paralelas hasta patrones geométricos estilizados en forma de triángulos isósceles y cuadrados dispuestos uno junto al otro. El pueblo Hre cree que los colores blanco y negro representan la tierra y el agua, y el rojo representa a los dioses. Los tres colores se fusionan y se complementan en cada detalle, realzando el taparrabos y fortaleciendo a quien lo viste.
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El taparrabos de esta gente. |
Por lo general, los patrones en el taparrabos de los hombres Hre tienen bandas decorativas de patrones, incluyendo: Patrón Troang keh (patrones colocados en cuadrados). Patrón Kơléh significa gancho. Patrón Riăngkol es el nombre de una planta leñosa que florece en primavera, las flores son blancas. Patrón Riăng significa flor, estilizado por cuadrados dispuestos uniformemente. Patrón K'rái significa dientes de peine, representados por líneas verticales negras cortas y paralelas, espaciadas uniformemente para formar la forma de los dientes de un peine. Patrón Loang k'lăh está estilizado por triángulos y cuadrados mitad negros, mitad blancos como la forma de flores, hojas y troncos de árboles. Patrón Zềnh co significa huellas de perro. Patrón Ke r'venh significa remolino, con dos o tres líneas en zigzag que expresan la forma de las ondas de agua. El motivo Tanh significa tejido, que son todos patrones en la vida cotidiana de la gente Hre. Están familiarizados con estos patrones desde que se sentaban frente al telar a ver a sus madres y abuelas tejer.
El talento de las mujeres
Un brocado hermoso debe tener muchos motivos combinados con colores equilibrados, líneas suaves, equilibradas y sin errores. Gracias a las manos hábiles y flexibles de las mujeres Hre, los motivos son estilizados y se expresan en patrones muy característicos con múltiples colores para crear taparrabos más duraderos, hermosos y con colores más nítidos.
Hay dos tipos de taparrabos (kpen/hpen): el pequeño "Hpen dham", para personas de mediana edad y jóvenes. Mide unos 18 cm de ancho y entre 4,5 y 5 m de largo, con patrones sencillos y delicados. El cuerpo es negro, con tres rayas blancas en el centro y dos rayas rojas en el borde. Los dos extremos tienen cinco patrones, aunque no tan definidos como los de la camisa, con borlas de unos 15 cm. El grande "Hpen vroang", para personas mayores y de alta posición económica , mide unos 20 cm de ancho y entre 5 y 5,5 m de largo. El cuerpo del taparrabos es negro con 3 rayas blancas en el medio, 2 rayas rojas en el borde como el hpen dham pero más grandes, los extremos del taparrabos tienen 7 patrones coloridos, con borlas de unos 20cm de largo.
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Tres personas del distrito de Ba To tocan el gong. Foto: DUC PHONG |
Hoy en día, el pueblo Hre no exige que todos usen brocado para participar en festivales, incluyendo chamanes, hombres, mujeres e incluso adolescentes. Sin embargo, muchos aún prefieren usarlo porque les acerca a la naturaleza, a todo lo que existe en el universo y a los dioses. Por lo tanto, el taparrabos en el traje tradicional de los hombres para asistir a los festivales del pueblo (o para tocar gongs) es más hermoso y respetado por todos, y sus esposas e hijos también se sienten orgullosos. Si el taparrabos es tejido por las propias manos de la esposa, todos en el pueblo la elogian por su habilidad para tejer, bordar, ser hábil y responsable, y la esposa también es más respetada.
Durante generaciones, las mujeres Hre han soportado muchas dificultades. No solo son responsables del cuidado de sus familias, sino que también deben trabajar arduamente en el campo para obtener alimentos. A pesar de estar ocupadas con el trabajo, en su tiempo libre aún tienen que usar sus telares para tejer. Las tejedoras experimentadas enseñan a sus hijos, familiares y vecinos, porque lo consideran un honor para las mujeres. Quienes tejen bien y elaboran muchos productos son más queridas por sus familias, e incluso casadas, son respetadas y queridas por la familia de su esposo.
Vo Minh Tuan
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