(Periódico Quang Ngai ) - El taparrabos es una de las prendas tradicionales de los hombres de los grupos étnicos de la región de Truong Son - Tierras Altas Centrales en general, y de los hombres Hre en particular. El taparrabos no es solo un producto común, sino también un producto espiritual mediante el cual los tejedores expresan su talento, sentido estético, inteligencia, creatividad y ética laboral.
Estrechamente conectado con la naturaleza
Un taparrabos es una pieza larga de tela que se usa para cubrir la parte inferior del cuerpo de un hombre, envuelta alrededor de la cintura, con dos tiras largas colgando por delante y por detrás. En el pasado, el pueblo Hrê sabía cómo usar la corteza de árbol para hacer ropa que cubriera su cuerpo y lo mantuviera abrigado. La corteza se pelaba en láminas, luego se golpeaba con un mazo de madera, se remojaba en agua para disolver el núcleo, dejando las fibras que luego se secaban, se deshilachaban y se tejían. Los taparrabos hechos de corteza de árbol eran bastante toscos, con bordes rojos a ambos lados y borlas en ambos extremos. Más tarde, el pueblo Hrê usó algodón para tejer telas, y los taparrabos se refinaron, añadiéndoles colores y patrones para hacerlos más hermosos y estéticamente agradables.
El taparrabos se teje a mano principalmente con algodón (pai). Sus colores principales son el negro (teñido con ghinggu triturado y hervido con harina de arroz), el rojo (teñido con corteza de păhdếh hervida al rojo, con un poco de cal en polvo) y el blanco natural del algodón.
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| Vestimenta tradicional del pueblo Hrê en el distrito de Ba Tơ. Foto: YHOA |
Según las creencias animistas del pueblo Hrê, los patrones del taparrabos deben estar simétricamente dispuestos y equilibrados. Los patrones simbólicos se vinculan principalmente con la naturaleza, las montañas y los bosques, la vida humana, el universo, la historia y la cultura del grupo étnico, y abarcan desde franjas de colores paralelas hasta patrones geométricos estilizados, como triángulos isósceles y cuadrados, dispuestos uno junto al otro. Los Hrê creen que el blanco y el negro representan la tierra y el agua, mientras que el rojo representa a las deidades. La armoniosa combinación de estos tres colores en cada detalle realza el brillo del taparrabos y realza la fuerza de quien lo lleva.
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| El taparrabos del pueblo Hrê. |
Típicamente, los patrones en el taparrabos de un hombre Hrê presentan bandas decorativas, incluyendo: el motivo Troang Keh (patrones colocados dentro de cuadrados); el motivo Kơléh, que significa gancho; el motivo Riăngkol, llamado así por un tipo de planta leñosa con flores blancas que florecen en primavera; el motivo Riăng, que significa flor, estilizado con cuadrados espaciados uniformemente; el motivo K'rái, que significa dientes de peine, representado por líneas verticales negras cortas, paralelas y espaciadas uniformemente que forman una forma de peine; el motivo Loang k'lăh, estilizado con triángulos y cuadrados mitad negros, mitad blancos que se asemejan a flores, hojas y troncos de árboles; el motivo Zềnh cọ, que significa huellas de perro; y el motivo Kế r'vênh, que significa agua en remolino, con dos o tres líneas en zigzag que representan olas. El motivo Tanh, que significa tejido, consiste en patrones y diseños de la vida cotidiana del pueblo Hrê. Están familiarizados con estos patrones desde que se sentaron junto al telar y observaron a sus abuelas y madres tejer.
El talento de las mujeres Hrê
Una hermosa tela de brocado debe tener múltiples patrones combinados con colores equilibrados, líneas suaves y bien proporcionadas, y sin imperfecciones. Gracias a las hábiles y elegantes manos de las mujeres Hrê, los patrones se estilizan y expresan mediante diseños distintivos con múltiples colores, creando taparrabos más duraderos, hermosos y con colores más nítidos.
Hay dos tipos de taparrabos (kpen/hpen): El más pequeño, llamado "Hpen dham", es para personas de mediana edad y jóvenes. Mide aproximadamente 18 cm de ancho y entre 4,5 y 5 m de largo, con patrones sencillos y delicados. El cuerpo del taparrabos es negro con tres rayas blancas en el centro y dos rayas rojas en los bordes. Los dos extremos del taparrabos tienen cinco patrones menos distintivos, con borlas de unos 15 cm de largo. El tipo más grande, llamado "Hpen vroang", es para personas mayores y personas con mayor poder adquisitivo . Mide aproximadamente 20 cm de ancho y entre 5 y 5,5 m de largo. El cuerpo del taparrabos es negro con tres rayas blancas en el centro y dos rayas rojas en los bordes, similar al hpen dham, pero más grande. Los dos extremos del taparrabos tienen siete patrones coloridos con borlas de unos 20 cm de largo.
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| El pueblo Hrê del distrito de Ba Tơ realiza una demostración de gong. Foto: DUC PHONG |
Hoy en día, aunque el pueblo Hrê no exige que todos, incluyendo chamanes, hombres, mujeres y adolescentes, usen la vestimenta tradicional de brocado durante los festivales, muchos aún la prefieren. Creen que usar brocado los acerca a la naturaleza, al universo y a los espíritus. Por lo tanto, el taparrabos, parte del atuendo tradicional masculino, se considera más hermoso y respetado, y enorgullece a sus esposas e hijos. Si el taparrabos lo teje la propia esposa, todos en la aldea la elogian por su habilidad para tejer y bordar, su diligencia y su mayor respeto.
Durante generaciones, las mujeres Hrê han soportado muchas dificultades. No solo son responsables del cuidado de sus familias, sino que también trabajan en el campo para mantenerlas. A pesar de sus ajetreadas vidas, aún encuentran tiempo para preparar sus telares y tejer. Las tejedoras experimentadas enseñan a sus hijos, familiares y vecinos, considerando un honor para una mujer tejer. Quienes son tejedoras hábiles y producen muchos productos son más queridas por sus familias, e incluso después del matrimonio, son respetadas y apreciadas por las familias de sus esposos.
VO MINH TUAN
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