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Pagoda antigua de Phuc Lam

En primavera, en la aldea de Na Tong, comuna de Thuong Lam, la pagoda Phuc Lam se alza entre una bruma etérea, como una nota de serenidad detenida en el tiempo. Lejos de deslumbrar con oro y esplendor, esta pagoda del siglo XIII cautiva a los visitantes con el encanto rústico de sus estatuas de madera desgastada y sus losas de piedra talladas con lotos, impregnadas del espíritu heroico de la dinastía Tran. Una peregrinación a la antigua tierra de Na Tong a principios de año ofrece no solo una contemplación pacífica, sino también una conexión con la rica herencia de nuestros antepasados.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang01/04/2026

Reino de los sueños de Na Tong

La primavera llega a las altas montañas de Thuong Lam con tenues brumas que se deslizan perezosamente por las laderas y tiernos brotes que despiertan de su largo letargo invernal. En medio de este vasto paisaje, el pueblo de Na Tong emerge como un lugar de cuento de hadas, hogar del antiguo templo de Phuc Lam, testigo silencioso de siglos de historia.

La pagoda Phuc Lam se alza sobre un montículo alto, espacioso y plano, orientado al suroeste para recibir la cálida energía de los campos de Na Tong durante la primera época de la siembra. Detrás de la pagoda, una majestuosa montaña, con su cima erguida, proyecta una misteriosa niebla sobre el lugar. Señalando la montaña sagrada, el Sr. Khoan Van Bien, un residente profundamente vinculado a las zonas de Na Tong y Thuong Lam, compartió que sus ancestros transmitieron una canción sobre los orígenes de la pagoda: "Esta tierra estaba destinada a ser gobernada por un rey/ Por eso hay una pagoda aquí/ Aquí hay una criatura parecida a una tortuga/ La gente va a ese lado, la gente va a este lado/ Este campo se llama Na Tong".

La antigua pagoda Phuc Lam Tu se encuentra en Aldea de Na Tong, comuna de Thuong Lam.
La antigua pagoda Phuc Lam Tu se encuentra en la aldea de Na Tong, comuna de Thuong Lam.

Más allá de sus orígenes legendarios, la pagoda Phuc Lam —cuyo nombre significa "bendecir las montañas y los bosques"— surge del anhelo de paz de los habitantes de esta remota región montañosa. En particular, las excavaciones arqueológicas han revelado misterios ocultos bajo tierra, confirmando que el sitio fue construido durante la dinastía Tran, entre los siglos XIII y XIV. Sobre un montículo de aproximadamente 600 metros cuadrados, emerge gradualmente el plano arquitectónico original con la forma del carácter chino "Đinh" (que significa "bendecir las montañas y los bosques"), junto con 14 piedras monolíticas azules que sostenían los pilares, una de las cuales está intrincadamente tallada con motivos de loto.

Al evaluar el valor patrimonial de la pagoda, el Dr. Nguyen Vu Phan, exdirector interino del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Tuyen Quang, afirmó: “ Los científicos la han identificado como una antigua pagoda de la dinastía Tran, de los siglos XIII y XIV, gracias a los artefactos que se han conservado, como la base de piedra con motivos de flores de loto y las crines de dragón de terracota. Esto demuestra que incluso en la antigüedad, en esta zona fronteriza que podríamos considerar remota y salvaje, nuestros antepasados ​​vivieron un período muy próspero. Y la religión, especialmente el budismo, estaba muy desarrollada”.

El antiguo templo de madera con su techo de tejas, aunque ha quedado relegado al olvido tras innumerables convulsiones, tormentas y lluvias torrenciales, aún conserva el alma de un centro religioso. Al estar en el templo de Phuc Lam en un día de primavera, respirando el aroma del incienso mezclado con la bruma, los viajeros no pueden evitar sentir un profundo orgullo por un legado glorioso, una hermosa fusión del budismo imperial y la cultura local ancestral.

Antiguas estatuas de Buda en la pagoda Phuc Lam Tu (izquierda); las bases de las columnas son losas de piedra natural que han sido procesadas y moldeadas en diversas formas para sostener las columnas (derecha).
Antiguas estatuas de Buda en la Pagoda Phuc Lam Tu.

Su encanto rústico le confiere un carácter único.

Tras años de lluvia y viento azotando esta remota región fronteriza, el otrora grandioso templo ha desaparecido. Sin embargo, en esa tierra sagrada, el pueblo de Thuong Lam ha erigido un pequeño templo con techo de tejas y una sencilla estructura de vigas para preservar sus creencias religiosas. Al entrar en la sala budista (Tam Bao) entre el tenue aroma a incienso a principios de año, los viajeros quedarán maravillados por el conjunto de estatuas que reflejan la singular impronta cultural de los habitantes de las tierras altas.

A diferencia de las opulentas exhibiciones que suelen verse en las residencias reales de las tierras bajas, docenas de estatuas de Buda aquí están talladas en madera maciza, sin pintar, en postura de meditación sobre un pedestal de loto, sin ningún tipo de dorado ni pintura. Las estatuas tienen rostros femeninos delicados, con el cabello recogido en un moño, y poseen una apariencia sencilla y rústica, pero que a la vez exudan un aura increíblemente profunda y cercana. Al explicar esta característica única, el Dr. Nguyen Vu Phan analizó: "En las tierras bajas, la gente hace estatuas de Buda muy grandes, con orejas y rostros grandes, majestuosamente doradas y pintadas. Pero en las montañas, solo las tallan en madera de una manera muy sencilla y rústica. Esto está muy en consonancia con el carácter de la gente de la montaña: simple, rústica y muy cercana". Según los arqueólogos, este es uno de los pocos conjuntos de estatuas de culto en la región montañosa del norte que datan del siglo XIV que se han conservado intactos hasta nuestros días.

Antiguas estatuas de Buda en la pagoda Phuc Lam Tu (izquierda); las bases de las columnas son losas de piedra natural que han sido procesadas y moldeadas en diversas formas para sostener las columnas (derecha).
Las bases de las columnas son losas de piedra natural que han sido procesadas y moldeadas en diversas formas para servir de soporte a las columnas.

La armoniosa fusión del budismo y las creencias indígenas brilla con más intensidad cada primavera. El día 15 del primer mes lunar, cuando el rocío aún cubre las tiernas hojas de los árboles a lo largo de los caminos de Lam Binh, lugareños y visitantes de todas partes acuden en masa al festival de Long Tong. La gente se reúne en el templo de Phuc Lam con profunda devoción, encendiendo incienso y rezando por un clima favorable, bendiciones para las montañas y los bosques, para que todo prospere y para que cada hogar alcance la prosperidad.

Al abandonar el tranquilo entorno monástico, el paisaje primaveral de Na Tong se despliega con un ritmo de vida apacible y vibrante. Se percibe el suave murmullo de las gráciles norias que giran incansablemente junto al arroyo, la risa inocente de los niños que juegan en el agua cristalina y la laboriosa figura de las mujeres Tay y Dao con sus vestimentas teñidas de índigo en sus telares o en los exuberantes campos de maíz joven en terrazas. Aprovechando sus ventajas naturales y su rico patrimonio, Na Tong se está consolidando como un brillante ejemplo de turismo comunitario.

El Sr. Chau Thanh Nga, propietario de Tai Ngao Homestay en la aldea de Na Tong, comuna de Thuong Lam, compartió con entusiasmo: “Los turistas vienen aquí no solo para disfrutar del paisaje, sino también para experimentar la vida cotidiana de la gente local. Alojarse en una casa tradicional sobre pilotes, usar mantas de brocado, observar el tejido en los telares e ir a los campos a cosechar maíz con los lugareños son experiencias muy interesantes”.

Adiós a Na Tong mientras el crepúsculo primaveral se desvanece sobre los tejados de paja. Los ecos del majestuoso templo antiguo de Phuc Lam y la cálida hospitalidad de la tierra y su gente perduran. Este sitio patrimonial es como una joya en bruto radiante en medio del vasto bosque, que promete ser siempre un remanso de paz para las almas errantes, abriendo un nuevo y brillante capítulo para el turismo de montaña.

Giang Lam

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/chua-co-phuc-lam-6c77275/


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