Mérito verdadero

Para los vietnamitas en general, y para los habitantes de Ha Tinh en particular, visitar templos y pagodas durante el festival de primavera también representa una oportunidad para hacer ofrendas y rezar por méritos y buena fortuna. Sin embargo, durante mucho tiempo, muchos no han comprendido esto correctamente, lo que ha llevado a que los méritos se malgasten.

Los turistas acudieron en masa a la pagoda Huong Tich el día de la inauguración del Festival de Primavera del Año del Dragón 2024.

Muchas veces, al visitar templos y pagodas con amigos y familiares durante las festividades, me ha preocupado ver a algunos turistas introduciendo dinero despreocupadamente en la boca de las estatuas sagradas o depositándolo en las bandejas de ofrendas, considerándolo un acto de mérito. El dinero que se coloca en estos lugares sagrados suele ser arrugado y de baja denominación. Los dueños también se muestran tensos, temiendo que sus ofrendas sean robadas y no lleguen al Buda o a las deidades durante la ceremonia.

Cuando le pregunté a un venerable monje de un famoso templo sobre esto, me explicó que dar limosna u ofrendas de esta manera no se ajusta a la verdadera práctica ni al principio de las enseñanzas budistas. La práctica se refiere al acto; el principio, a la esencia o significado. Tales ofrendas o limosnas no aportan verdadero mérito ni a los turistas ni a los budistas. La esencia de dar limosna u ofrendas es ofrecer a un destinatario específico para resaltar valores positivos.

La práctica de ofrecer dinero real de forma arbitraria como donación en lugares sagrados aún persiste en algunos templos y pagodas.

Por ejemplo, si consideramos un templo como una escuela donde la gente acude para ofrecer incienso con respeto, escuchar enseñanzas budistas para vivir con mayor virtud y realizar buenas obras para sí mismos y para los demás, entonces las ofrendas tienen como objetivo embellecer el templo —esa escuela—, haciéndolo más magnífico para que todos puedan acudir a venerarlo y aprender. O bien, las ofrendas a un monje muy respetado tienen como fin utilizar su conocimiento para ayudarle a realizar acciones que beneficien a los seres sintientes. Por lo tanto, depositar dinero en objetos sagrados carece por completo de sentido cuando estos objetos están hechos de madera o piedra; de igual modo, depositar dinero en altares de dioses y Budas es inútil, ya que se trata de estatuas de metal, madera o cemento.

El dinero tiene valor monetario, pero en términos materiales es impuro porque durante su circulación se coloca en muchos lugares: en bolsillos, se contamina con el olor a pescado o carne, o se deja caer al suelo... Entonces, ¿es realmente limpio usar estos billetes para ofrendas, cuando según la tradición cultural vietnamita, las ofrendas deben ser lo más puro?

Mi maestro me enseñó que dar limosna u ofrendas, aunque son dos palabras distintas, tienen el mismo significado. Ofrecer a Buda y a las deidades implica dirigir la mente hacia la bondad y saber cómo obrar bien. Respetar a los monjes y monjas y ofrecerles también tiene ese significado. En lugar de hacer ofrendas para pedirles a los monjes y monjas que hagan buenas obras en nuestro nombre, cada budista o ciudadano debería hacerlo por sí mismo y por su familia de muchas maneras.

Si tienes los medios, ayuda a quienes son menos afortunados que tú. Dar limosna o asistir a alguien en circunstancias difíciles, ayudándolo a superar las adversidades, es también una ofrenda a los Budas, santos y deidades. Además, una persona con un corazón compasivo que comparte y ayuda a los demás genera méritos para sí misma, alineando su mente con la de los Budas, Bodhisattvas y deidades, así que ¿por qué no habrían de protegerla?

Visitar templos y santuarios para hacer ofrendas tiene sentido cuando los turistas y los budistas eligen el lugar adecuado y hacen las donaciones correctas.

Hacer donaciones en templos y santuarios solo tiene sentido cuando los visitantes y budistas eligen el lugar adecuado y realizan las ofrendas correctas. Hoy en día, muchos templos y santuarios cuentan con alcancías para donaciones o administradores que llevan un registro de las mismas, lo que permite a visitantes y residentes locales hacer ofrendas. Las juntas directivas y los abades tienen planes para utilizar el dinero de manera apropiada. Esto también ayuda a budistas y visitantes a acumular méritos y recibir las bendiciones de Buda, los santos y demás.

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Fuente: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/cong-duc-dung-nghia/261817.htm