Huellas ancestrales de la apertura de las tierras del sur: La leyenda del templo de Tan Chau.

En la tradición popular, quizás debido a la influencia de las costumbres chinas, la casa comunal del pueblo se llama santuario, a veces denominado santuario marcial, templo de la deidad o santuario antiguo...

Santuario dedicado a los cuatro reyes

Mostrándonos fotografías del antiguo templo de bambú y techo de paja, el cuidador del templo Hoi en el barrio de Long Chau, ciudad de Tan Chau (provincia de An Giang ) dijo: "Según me contaron mis abuelos, mi bisabuelo tomó la iniciativa de reconstruir el templo original con cimientos de hormigón y techo de tejas. Luego, alguien donó un terreno para ampliarlo, y quedó rodeado de árboles centenarios. Alrededor de 1968, el templo fue bombardeado y se incendió. Después de eso, la gente trabajó unida para reconstruirlo. El templo actual está construido sobre los cimientos del antiguo templo y ha sido objeto de numerosas reparaciones".

El templo de Hoi está situado junto a la carretera provincial 952.

FOTO: HOANG PHUONG

Situado junto a la carretera provincial 952, el templo parece tener tres tejados desde el exterior. El santuario principal cuenta con una torre y dos niveles de tejados, una veranda superior y otra inferior, cubiertas con tejas nuevas. Entre los niveles del tejado se encuentran numerosas pinturas de paisajes con pinceladas sencillas. El interior del templo es una estructura cuadrada con columnas redondas dispuestas muy juntas. Frente al santuario principal se encuentra un amplio espacio escénico con un escenario de cemento para representaciones de ópera tradicional.

En el centro del salón principal se encuentra el santuario dedicado a la Gran Nación del Mar del Sur, los Cuatro Reyes, los Ocho Marqueses y los Cien Antiguos Funcionarios. A ambos lados se leen versos: «El legado familiar del gobernante iluminado establecido por Thieu Tu, la herencia de la gloria del reino sobre el vasto océano / La fundación del dragón, el destino del señor, que gobierna al pueblo, la virtud y la benevolencia perduran por la eternidad».

Dentro del santuario, los retratos enmarcados de los reyes están dispuestos al estilo moderno: los cuatro reyes se encuentran en la parte superior, seguidos por los ocho marqueses, y la tabla de los cien funcionarios está colocada en la parte inferior. Se erige una placa frente a la entrada del santuario, con los nombres, los años de nacimiento y muerte y los años de reinado de los cuatro reyes (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị y Tự Đức) y los ocho marqueses (Đỗ Thanh Nhân, Châu Văn Tiếp, Nguyễn Huỳnh). Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương y Nguyễn Văn Thoại).

A la derecha del altar mayor se encuentra un santuario dedicado a la deidad tutelar local, con la inscripción "Dios". A la izquierda, un santuario dedicado a Guan Yu, con una estatua de Guan Yu montando un caballo rojo. A ambos lados del muro hay altares dedicados a diversas deidades, entre ellas el general Tran Doc, el general Giang Van Trung (cuya biografía se desconoce), el Dios de la Cocina, el Dios de la Tierra, el Eunuco del Caballo Blanco, los Maestros Ancestrales y los sabios del pasado y del presente. Además, detrás del altar mayor se encuentran altares dedicados a Buda Shakyamuni y a las Nueve Generaciones de Ancestros.

¿Casa comunal o templo del pueblo?

Según los escritos del autor Nguyen Van Kiem en su libro "Tan Chau 1870-1964 ", el Templo Hoi tiene su origen en la tradición oral. Se dice que en la antigüedad, cuando los funcionarios más meritorios de nuestro país dirigían las tropas para combatir a los invasores extranjeros, se colocaba un pequeño templo, con forma de campana, en la proa del buque de guerra, dedicado a cuatro reyes y ocho marqueses, para mostrar el prestigio y el poder de la corte. Gracias a esto, nuestro ejército siempre vencía al enemigo.

Fuente: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm