Es necesario preservar la herencia del canto Ba Trao.

Preocupaciones sobre la búsqueda de un sucesor

El hat ba trao es una forma de arte popular tradicional con elementos espirituales que ha existido durante mucho tiempo. Suele celebrarse en ceremonias de pesca o festivales nacionales anuales de solidaridad en pueblos pesqueros costeros de las comunas de Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh y Tam Hai (ciudad de Da Nang ). El hat ba trao también se conoce como cheo ba trao, ho hau linh, ho dua linh...

Este arte se originó a partir del ritual de adoración a las ballenas de los habitantes de la costa, que consistía en cantar Ba Trao con movimientos de danza que evocaban las acciones de los pescadores en el mar. El propósito del ritual de canto Ba Trao de los habitantes de los pueblos pesqueros es orar por un clima favorable, mares tranquilos y reservas de peces y camarones llenas, para traer prosperidad y felicidad a todos.

El arte de cantar Ba Trao es único, con detalles vívidos que atraen a los espectadores. Los actores recrean cada acción del proceso de un pescador que sale al mar a pescar. El equipo que participa en el Ba Trao está compuesto por Tong Mui (también llamado Tong Tien), Tong Khoan (Tong Thuong) y el comandante del barco, Tong Lai (también llamado Tong Hau), con entre 10 y 16 miembros (también llamados Trao).

*Recibiendo el certificado de patrimonio cultural inmaterial nacional de Hat Ba Trao. Foto: VAN PHIN*

De los tres "Tong" del género Ba Trao, el Tong Mui es el más difícil de interpretar. Quien ocupa este puesto es considerado el líder y comandante en jefe, y debe tener talento, buena voz, conocimiento de canciones folclóricas y pasión por el arte del Ba Trao. Sin embargo, actualmente es muy difícil encontrar un Tong Mui joven que cante Ba Trao.

En la aldea de Xuan Tan (comuna de Tam Anh), vivía un anciano llamado Le Van Minh (fallecido en 2024), conocido como un líder veterano. Desde la década de 1970, viajó por las aldeas de la Costa Central Sur para recopilar, investigar y estudiar el arte de cantar Ba Trao. Al regresar a su pueblo natal, fundó un grupo de Ba Trao, practicó y actuó en festivales de pesca en muchas aldeas pesqueras.

Anteriormente, con el apoyo del Departamento de Cultura e Información del distrito de Nui Thanh (antiguo), el Sr. Minh formó dos grupos juveniles de canto ba trao, compuestos por estudiantes de secundaria y preparatoria. Gracias a la capacitación, su grupo actuó en numerosos festivales de pesca de la zona. De hecho, es fácil encontrar jóvenes cantores de ba trao, pero muy pocos "tong" pueden asumir el rol. Hubo dos personas a quienes se les "enseñó" la profesión de Tong Mui, pero no continuaron cantando ba trao porque tenían que preocuparse por ganarse la vida.

Necesita una inversión que valga la pena

Hace muchos años, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Quang Nam (antigua) destinaba 4 millones de VND anuales al grupo de canto Ba Trao de la comuna de Tam Hoa (antigua). Sin embargo, con esta cantidad, menos el costo de cada actuación, el dinero restante para los 16 miembros dificulta el mantenimiento de las actividades relacionadas. Últimamente, el grupo de canto Ba Trao ha estado operando cada vez menos. Algunas aldeas pesqueras de la comuna de Tam Xuan, para organizar ceremonias de pesca o jornadas de unidad nacional, a menudo tienen que contratar un grupo de canto Ba Trao de Hoi An.

*El grupo de canto Ba Trao de la aldea Xuan Tan, comuna de Tam Anh. Foto: VAN PHIN*

El Sr. Nguyen Anh Tuan, de la aldea Xuan Tan (comuna de Tam Anh), declaró: «Aunque el Sr. Le Van Minh falleció, en la localidad aún hay varias personas que han aprendido el arte del ba trao, asumiendo el rol de "Tong". Sin embargo, es necesario prestar atención y movilizarse para reorganizarlo adecuadamente; de lo contrario, el ba trao se perderá».

Actualmente, la preservación y el desarrollo del arte popular del canto Ba Trao se enfrentan a numerosas dificultades. Lo preocupante es que la mayoría de los jóvenes son indiferentes o carecen de la oportunidad de acceder a esta forma de arte. Desconocen el valor del patrimonio cultural inmaterial nacional: el canto Ba Trao. Por lo tanto, su transmisión a las generaciones más jóvenes es difícil.

Además, la implementación del modelo de gobierno local de dos niveles, el trabajo de preservación y desarrollo del patrimonio cultural en general, y del patrimonio cultural inmaterial de hat ba trao en particular en las comunas de Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh y Tam Hai, necesita ser atendido por el Comité Popular de la Ciudad y el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo con soluciones específicas.

De acuerdo con la propuesta anterior del distrito de Nui Thanh (antiguo), el sector cultural de alto nivel debe prestar atención a la investigación y ayudar a las localidades a restaurar el patrimonio cultural inmaterial en el área, especialmente el arte de cantar Ba Trao; tener políticas para apoyar a las personas que participan en la capacitación y realizan directamente esta forma de arte única, y avanzar hacia la construcción de un proyecto para preservar y promover el patrimonio cultural inmaterial del canto Ba Trao en las localidades al sur de la ciudad de Da Nang.

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