El antiguo templo de Han Lac: un lugar que conserva la historia.

En el fértil delta del río Rojo, rico en vestigios históricos y culturales y repleto de leyendas heroicas, la aldea de Han Lac, en la comuna de Phu Thi, distrito de Gia Lam (actualmente comuna de Thuan An, ciudad de Hanói), es una antigua aldea donde el pueblo vietnamita se ha asentado desde la época de los reyes Hung.

Una vista de la casa comunal Han Lac, comuna de Phu Thi, distrito de Gia Lam (ahora comuna de Thuan An, Hanoi ). Foto de Nguyen Nang.

Según la leyenda, antes de ir a la batalla para derrotar a los invasores Yin, San Giong descansó aquí, comió "siete cestas de arroz, tres cestas de berenjenas y se bebió de un trago un tramo entero del río". La berenjena que comió el santo era de la variedad Han, y ese tramo del río era el río Duong que discurría junto al pueblo (Según Phan Dai Doan y Truong Huu Quynh, "Personajes históricos famosos de Vietnam", Volumen I, página 6, Editorial de Educación , 1987) .

En la aldea de Han, hay una antigua casa comunal orientada al este, con un lago de aguas cristalinas y frescas frente a ella, que sirve como "ming tang" (zona propicia). Está rodeada de numerosos banianos e higueras, cuyo follaje verde refleja la luz con gran belleza. Un poco al noreste se encuentra una curva en el dique del río Duong.

El relieve de madera representa un dragón-caballo y lleva inscritos los cuatro caracteres chinos "Hong Duc Nien Che" (Hecho en la era Hong Duc). Fotografía de Nguyen Nang.

Según las genealogías de muchas familias del pueblo, basadas en el relieve de madera de un caballo dragón con cuatro caracteres chinos "Hong Duc nien che" (Hecho en la era Hong Duc) que aún se conserva en la casa comunal, mucha gente especula que la casa comunal pudo haber sido construida durante el reinado del rey Le Thanh Tong (1470 - 1497) en la era Hong Duc.

El templo tiene tres naves, dos alas laterales y dos pasillos laterales, que comprenden una sala principal, un santuario trasero y un santuario dedicado a la esposa de la deidad tutelar. La sala principal consta de cinco naves: la nave central alberga la sala de culto y los objetos ceremoniales, la nave derecha contiene la estatua del caballo y el conjunto de ocho tesoros, y la nave izquierda alberga la litera del dragón utilizada durante las festividades. El santuario trasero, el área más sagrada, contiene el altar de la deidad tutelar, con tablillas ancestrales, decretos imperiales y pinturas circundantes de dragones y fénix, creando una atmósfera solemne y sagrada. A la derecha del templo se encuentra un santuario dedicado a la Dama Lã Bà.

Según el profesor asociado Dr. Bui Xuan Dinh y el profesor Dr. Dinh Khac Thuan, basándose en la estela erigida en el año Bing Zi, el año 17 de la era Chinh Hoa (1696), la casa comunal de Han Lac se construyó en esa época. El vestigio más claro que se conserva es la estructura de la viga principal con un hastial sobre la columna principal. Recientemente, los dos profesores descubrieron por primera vez en algunas columnas y vigas el nombre de la benefactora que contribuyó a la construcción de la casa comunal: la Sra. Dang Thi Tieu, quien contribuyó en el año Mau Tuat (1838), hace casi 200 años, junto con el nombre del Sr. Phung Van Yen.

La casa comunal sirvió como base revolucionaria, escondiendo a soldados durante la resistencia contra los franceses. (Foto de Nguyen Nang)

La casa comunal de Han Lac está dedicada al general La Ta Duong, uno de los doce caudillos que gobernaron la región de Te Giang, que abarcaba partes del distrito de Van Giang (provincia de Hung Yen), el distrito de Gia Lam (provincia de Hanoi) y el distrito de Thuan Thanh (antigua provincia de Bac Ninh ). Existen muchas versiones diferentes de la historia de La Ta Duong, y ninguna ha sido consensuada. Según documentos del Sr. Phung Van Trung, jefe del comité ceremonial de la casa comunal de Han Lac, nació en 927. Su padre fue La Dai Lieu, originalmente general del Comando Militar (?), quien logró muchas victorias bajo el mando de Ngo Quyen. La Ta Duong sucedió a su padre y ascendió hasta convertirse en un poderoso líder local, gobernando de forma independiente en la región de Te Giang, enfrentándose a muchos otros caudillos, antes de ser sometido por Dinh Bo Linh. La leyenda cuenta que dirigió a su ejército en la lucha contra el enemigo y fue decapitado. Tras su muerte, los aldeanos se dirigieron a la zona que más tarde se conocería como el santuario (en el dique que bordea la aldea de To Khe) y encontraron un termitero recién formado, junto al cual había una vaina de espada grabada con las tres palabras "La Ta Duong". Luego llevaron su espíritu de vuelta a la casa comunal para rendirle culto.

La casa comunal de Han Lac aún conserva 6 decretos reales de la dinastía Nguyen, el más antiguo data del decimotercer año del reinado de Minh Mang (1832) y el más reciente del tercer año del reinado de Duy Tan (1909).

El templo se encuentra actualmente en un estado de grave deterioro y deterioro. (Foto de Nguyen Nang)

Con el paso de los años, la casa comunal se había deteriorado y sufrido graves daños, por lo que entre 1930 y 1932, los ancianos del pueblo se reunieron con los aldeanos para desmantelarla por completo, reconstruirla y reorientarla de oeste a este, con vistas a un exuberante campo verde de maíz y patatas, al resplandeciente río Duong que fluía suavemente y, a lo lejos, a la vasta región central con sus onduladas colinas y montañas.

La casa comunal del pueblo era donde el general Bui Phung y el camarada Nguyen Chan (más tarde ministro de Electricidad y Carbón) celebraban reuniones de cuadros del Viet Minh y cuadros prerrevolucionarios del distrito. Durante la Revolución de Agosto de 1945, la casa comunal fue donde los funcionarios locales del antiguo gobierno comunal de Han Lac presentaron sus sellos oficiales al Comité Revolucionario Provisional. En diciembre de 1946, la casa comunal sirvió como enfermería de campaña para el Regimiento Capital, encargado de proteger la zona al norte del río Rojo. En 1950, los franceses torturaron y ejecutaron brutalmente a los camaradas Phung Van Chinh y Dang Van Nhuan en este lugar. Los grandes pilares de madera de la casa comunal, demasiado grandes para que una persona los abrazara, estaban tallados en muchos lugares para ocultar documentos del Viet Minh. El 15 de noviembre de 1951, los franceses incendiaron la mitad de la casa comunal. Tras la liberación de la capital, la mitad restante se utilizó como escuela primaria para los niños de la aldea de Han y los alumnos de la escuela primaria de la comuna. Entre 1965 y 1966, la casa comunal sirvió como un importante almacén para el Departamento General de Logística y como lugar de trabajo para la cooperativa agrícola.

Impulsados ​​por el amor a su tierra natal, entre 1996 y 2021, los aldeanos contribuyeron con sus esfuerzos a restaurar dos salones comunitarios, reparar el templo, reforzar el terraplén del lago, construir una puerta y adquirir muchos otros artículos, incluidos objetos ceremoniales.

En 2012, el Templo Han Lac fue reconocido como Reliquia Histórica y Cultural por el Comité Popular de Hanoi, y en 2020 fue reconocido como Reliquia Revolucionaria y de la Resistencia.

El templo de Han Lac ha sido reconocido como Monumento Histórico y Cultural por el Comité Popular de la ciudad de Hanoi. Foto de Nguyen Nang.

Según se informa, las autoridades municipales han inspeccionado el lugar y están desarrollando un proyecto a gran escala para la restauración y renovación del templo Han Lac. Según el Apéndice III-12 del proyecto: “El estado actual del templo principal es ruinoso. Los componentes principales están hechos de madera de caoba, con dos sistemas de cerchas de hormigón armado pintados para imitar la madera. Las tejas del techo están desalineadas, rotas y con goteras. Las paredes están muy húmedas y mohosas, especialmente en la sección trasera. Algunos componentes de madera están muy podridos e infestados de termitas; si no se aborda rápidamente, esto afectará la capacidad de carga del templo. Se han añadido columnas de soporte temporales al templo. El cableado eléctrico está expuesto, sin cumplir con las normas de seguridad contra incendios. El altar está revestido con azulejos de cerámica decorativos, que carecen de la estética tradicional. El templo aún conserva dos estelas de piedra con la inscripción 'Chinh Hoa 17' (1696) en el exterior, que no se han conservado adecuadamente. Los espacios verdes, jardines y senderos están bastante desorganizados y la infraestructura aún no está sincronizada. El sitio actual carece de muchos elementos según la función de un templo tradicional: todavía hay un elemento inapropiado dentro Los terrenos del sitio, un escenario construido en 2018, ubicado en "A la derecha del templo, los sistemas de suministro de electricidad y agua, el patio, el jardín y las áreas verdes no han sido planificados de manera integral, y actualmente el nivel del suelo es más bajo que la carretera que está enfrente, lo que provoca frecuentes inundaciones. Por lo tanto, la inversión es esencial."

En consecuencia, el capital total para el proyecto de restauración y renovación del templo de Han Lac asciende a 30.648 millones de VND, procedentes del presupuesto del distrito de Gia Lam, y su ejecución está prevista para 2026-2027.

Los aldeanos esperan que el proyecto se reanude pronto, para que la casa comunal, una reliquia histórica y cultural, así como un monumento a la guerra revolucionaria y de resistencia, sea renovada y digna de ser preservada y de educar a las futuras generaciones sobre nuestras tradiciones.

Fuente: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html