Preservar el alma del patrimonio en medio del desarrollo urbano.

Recientemente, la apertura de un "mercado ruso" junto a la Calle del Libro y la Oficina Central de Correos en Ciudad Ho Chi Minh ha generado reacciones encontradas entre el público. La zona, otrora considerada el "corazón del patrimonio cultural", ahora se encuentra oculta por hileras de puestos que venden ropa, cosméticos, recuerdos, etc., amenazando con alterar el paisaje y el espacio patrimonial.

La invasión y la distorsión del patrimonio arquitectónico no son exclusivas de Ciudad Ho Chi Minh; también ocurren en muchas otras localidades. En Hanói , numerosas villas antiguas en calles como Tran Hung Dao, Phan Chu Trinh y Ly Thuong Kiet han sido renovadas arbitrariamente, se les han añadido letreros comerciales y se han ampliado sus fachadas, disminuyendo así su valor original.

En la zona de Da Lat, muchos edificios y villas antiguas han sido demolidos y reemplazados por hoteles y cafeterías modernas. Cada demolición constituye una "cicatriz" en el paisaje de la memoria, que refleja una falta de concienciación y de un marco legal para la protección del patrimonio.

Mientras tanto, la Ley de Patrimonio Cultural (modificada y complementada en 2024; vigente desde el 1 de enero de 2025), que incorpora regulaciones sobre obras arquitectónicas y artísticas de propiedad privada, representa un avance significativo. En consecuencia, todas las obras de valor histórico, cultural y artístico, ya sean propiedad del Estado, de organizaciones o de particulares, están reconocidas y protegidas por el Estado en términos de propiedad legal. Los propietarios tienen derecho a explotar las obras con fines residenciales, turísticos y educativos , pero deben preservar los elementos originales y no se les permite renovarlas ni demolerlas sin autorización. Asimismo, el Estado cuenta con políticas para brindar apoyo técnico, seguros, incentivos fiscales y promoción del patrimonio para incentivar la participación ciudadana en la preservación.

Una novedad revolucionaria de la Ley de Patrimonio Cultural modificada es la legalización del mecanismo de colaboración público-privada (APP) en la conservación. Los propietarios pueden cooperar con organismos gestores, museos y empresas culturales y turísticas para exhibir y explotar el valor de su patrimonio. Los beneficios económicos se comparten de forma transparente y armoniosa, garantizando tanto la pericia profesional como la preservación de la vitalidad del patrimonio en la vida contemporánea.

Este enfoque se alinea con las tendencias internacionales, donde el patrimonio se considera un recurso intangible para el desarrollo sostenible, en lugar de un mero «objeto del pasado» que necesita protección. Sin embargo, para que la ley sea realmente efectiva, es necesario un cambio en la mentalidad de gestión. En realidad, muchas infracciones a la conservación del patrimonio se derivan de enfoques rígidos o de la falta de coordinación entre los organismos pertinentes.

En Ciudad Ho Chi Minh, se han registrado casos de antiguas villas en las calles No Trang Long y Le Quy Don que se han deteriorado gravemente, llegando incluso a ser demolidas, lamentablemente, debido a la falta de mecanismos de apoyo para los propietarios, mientras que la restauración se ve obstaculizada por procedimientos complicados. En Hanói, algunos sitios históricos protegidos carecen de planificación de áreas protegidas, lo que propicia nuevas construcciones e invasiones en espacios ajardinados. Estas deficiencias exigen un mecanismo más flexible que preserve y fomente la participación ciudadana en la salvaguarda del patrimonio.

Modelos como la "Casa Antigua de Binh Thuy" (Can Tho) o la "Villa Bao Dai" (Lam Dong), donde los propietarios las conservan, exhiben y abren al público de forma voluntaria, son una clara muestra de la eficaz colaboración entre el Estado y la ciudadanía. La Ley de Patrimonio Cultural, enmendada, no solo amplía el alcance de la protección, sino que también refleja una mentalidad que prioriza el desarrollo cultural a la par del desarrollo económico.

En el proceso de urbanización, el patrimonio cultural no puede permanecer al margen de la modernidad, pero tampoco debe ser fácilmente arrasado por la comercialización masiva. Preservar no significa simplemente «enmarcar», sino conservar su «esencia» mediante la adaptación y la regeneración creativa. Y preservar el patrimonio también significa preservar la memoria y la «esencia» de la ciudad en el dinámico desarrollo actual.

LIBRA

LIBRA

Fuente: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-di-san-giua-nhip-phat-trien-do-thi-post817609.html