En medio del entusiasmo de los primeros años de la integración, muchos lo veían como un símbolo de innovación. Pero algunos habitantes de Hanói permanecían en silencio ante la familiar estructura, sintiendo que algo no cuadraba. En aquel entonces surgieron debates y opiniones en la prensa. Un artículo titulado «Obsesionados con el occidentalismo» llamó la atención al preguntar: ¿Por qué la fachada del edificio, en el corazón de la capital, tenía que llevar un nombre mitad occidental y mitad vietnamita?
Han transcurrido más de dos décadas. El debate de aquella época puede haberse desvanecido en el recuerdo. Pero lo que perdura no es la cuestión de si la palabra "Plaza" es correcta o incorrecta, sino un tema más amplio, una pregunta aún mayor: ¿Cómo se integrará Hanói sin dejar de ser Hanói?
Es una historia sobre la identidad urbana en la era de la globalización.
Una ciudad de recuerdos y con capacidad para absorber lo nuevo.
Los habitantes de Hanói suelen recordar su ciudad con una nostálgica melancolía. Recuerdan el traqueteo de los tranvías en las frías tardes de invierno, el fragante aroma de las flores de leche en octubre que impregnaba las calles antiguas, los pregones de los vendedores ambulantes que resonaban en los callejones estrechos, el aroma del arroz glutinoso envuelto en hojas de loto y la rica fragancia del caldo pho en las esquinas... Estos recuerdos conforman el alma de la ciudad. Por lo tanto, el mayor valor de Hanói reside no solo en su arquitectura, sino también en las capas de patrimonio cultural acumuladas a lo largo de más de mil años de historia.
Hanói es así, cada calle cuenta una historia. Hang Dao, Hang Ngang, Hang Bac, Hang Thiec, Hang Ma... estos nombres son vestigios de artesanías tradicionales, comunidades y tradiciones culturales que han perdurado durante siglos. Una ciudad puede cambiar su aspecto, pero si pierde su memoria, pierde parte de su esencia.
Incluso durante el período colonial francés , al planificar el desarrollo urbano, los franceses preservaron la zona de las "treinta y seis calles y barrios" porque comprendían el valor intrínseco del distrito de Kẻ Chợ (Hanói), que estaba profundamente arraigado en este lugar.
Curiosamente, a lo largo de su historia, Hanói nunca ha sido una ciudad cerrada, ni ha rechazado jamás la innovación. La antigua Thang Long fue en su día un crisol de numerosas corrientes culturales.
A finales del siglo XIX y principios del XX, los franceses introdujeron modelos completamente nuevos de planificación urbana y arquitectura. La Gran Ópera, el puente Long Bien, el Palacio del Gobernador General, los bulevares arbolados y los barrios de estilo europeo surgieron uno tras otro. Si bien todos estos elementos eran importados, con el tiempo, Hanói los asimiló y los integró a su identidad, convirtiéndose incluso en símbolos de la capital. Esto demuestra la singular vitalidad de Hanói y su capacidad para aceptar y transformar lo nuevo en valores propios.
Esa lección sigue siendo relevante en la era de la globalización. La cuestión no es si modernizarse o no, sino cómo modernizarse.
La modernización no es lo mismo que la occidentalización.
A principios del siglo XXI, junto con el desarrollo económico , surgió una mentalidad social bastante común: todo lo que tuviera una apariencia occidental se consideraba más moderno. Los nombres en inglés aparecían cada vez con más frecuencia en las calles. Muchas tiendas exhibían letreros en idiomas extranjeros más grandes que los que tenían en vietnamita.
Muchos proyectos recibieron nombres completamente ajenos a los lugares donde se ubicaban. Vinhomes Smart City, Times City, Ocean Park... en tierras de pueblos como Mo y Mo... En aquella época, muchos creían que cuanto más se pareciera a Singapur, Hong Kong o Bangkok, más moderno sería. Pero la realidad ha demostrado lo contrario.
Una ciudad no puede definirse a sí misma intentando ser otra. Nadie va a París, Kioto o Praga buscando similitudes. La gente va allí para experimentar lo que hace único a ese lugar.
Hanói no es diferente. Los turistas vienen a la capital no para admirar centros comerciales como en cualquier otro lugar del mundo. Vienen al lago Hoan Kiem, al Templo de la Literatura, a los tejados de tejas del casco antiguo, a los árboles centenarios de las calles Phan Dinh Phung y Hoang Dieu, y a los pequeños cafés escondidos en antiguas villas. Es precisamente esta singularidad la que crea el encanto de la ciudad.
Al repasar las últimas dos décadas, Hanói ha sido escenario de numerosos debates sobre su identidad urbana. Estos debates giraron en torno a la preservación del puente Long Bien, el destino de las antiguas villas francesas, la conservación del área del lago Hoan Kiem, la renovación del Barrio Antiguo y la aparición de rascacielos en el centro histórico. Estos debates son un reflejo de una ciudad que aún valora su memoria, lo que ayuda a la sociedad a comprender mejor el valor de su patrimonio.
Hoy, el lago Hoan Kiem sigue siendo el corazón cultural de la capital gracias a que muchas generaciones de habitantes de Hanói se han comprometido a proteger este espacio. Numerosas villas antiguas aún se conservan, pues la comunidad reconoce que el patrimonio se pierde con facilidad, pero que su reconstrucción requiere generaciones. El puente Long Bien, con más de un siglo de antigüedad y que sobrevivió a los bombardeos de la guerra, sigue siendo considerado no solo una infraestructura de transporte, sino también parte de la memoria de la ciudad.
Preservando el alma de Hanói
Existe la creencia arraigada de que el desarrollo exige sacrificar lo antiguo. Pero la experiencia de muchas ciudades alrededor del mundo demuestra que la verdadera identidad es la clave del desarrollo sostenible.
Nadie va a Kioto para ver edificios de cristal. Nadie va a Praga buscando centros comerciales. La gente viene a experimentar la historia, la cultura y la atmósfera única de la ciudad.
Eso es precisamente lo que Hanói busca. En los últimos años, numerosos proyectos han demostrado un nuevo enfoque del patrimonio. Un ejemplo de ello es la calle de murales Phung Hung, que conserva obras de arte que recrean el antiguo Hanói. Los antiguos arcos de piedra no se demuelen; se reviven a través del arte. Imágenes de tranvías, vendedores ambulantes y antiguas esquinas se recrean para conectar la memoria con el presente. No se trata de una conservación estática, sino de una conservación que permite que el pasado siga vivo.
Hoy, Hanói está entrando en una nueva fase de desarrollo. Las circunvalaciones se están expandiendo y las zonas urbanas modernas siguen tomando forma. El sistema de trenes urbanos está transformando gradualmente el panorama del transporte. La tecnología digital está cambiando el funcionamiento de la ciudad. Todo esto es necesario y constituye un signo de progreso.
Pero en medio de estos cambios drásticos, es crucial preservar el carácter único de Hanoi, su propia voz, su propia alma. Para que en las mañanas de principios de otoño, la gente aún pueda reconocer el aroma inconfundible de las flores de la flor de leche. Para que bajo los viejos árboles a orillas del lago Hoan Kiem, se sigan contando historias de generaciones. Para que las calles llamadas Hang Dao, Hang Ngang y Hang Bac aún nos recuerden los orígenes milenarios de Thang Long. Para que el sabor del pho de Hanoi, con sus famosas marcas como Thin, Tu Lun, Bat Dan y Ly Quoc Su, siga siendo indispensable en cada rincón del Barrio Antiguo, incluso a medida que el pollo frito de KFC, el bistec, el hot pot de Sichuan y el hot pot tailandés se abren paso gradualmente en la escena culinaria de Hanoi.
Y así, después de todos los cambios del tiempo, la gente seguirá reconociendo esto como Hanoi, no como una copia de ninguna otra ciudad, sino como Hanoi: la ciudad de los recuerdos, de la profundidad cultural y de una identidad irremplazable.
Quizás eso es precisamente lo que querían transmitir quienes en su momento se sintieron desconcertados por las palabras "Tràng Tiền Plaza" en la "fachada del edificio".
Fuente: https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html
