No se puede “recorrer” la historia como si se caminara por una calle.
PV: Señor, esta es la tercera vez consecutiva que lo seleccionan como delegado al Congreso Nacional de Emulación. Pero esta vez no podrá asistir en persona . Asistió al Congreso por motivos de salud. ¿ Qué es lo que más le preocupa?
Caballero Le Duc Thinh: Cuando la salud no te permite continuar, te ves obligado a bajar el ritmo. Y al bajar el ritmo, ves con más claridad los rostros que te han acompañado durante décadas . En estos momentos, pienso mucho en la palabra "gratitud". Porque cuanto más viejo me hago, cuanto más viajo, más me doy cuenta de que tengo una deuda: una deuda con quienes sacrificaron sus vidas para que yo pudiera vivir, una deuda con las tierras que soportaron las bombas y las balas para que hoy podamos escuchar la risa de los niños, y una deuda con las personas que, en silencio, realizan buenas obras sin considerarse jamás "ejemplares". Quizás por eso, cada vez que pienso en la emulación patriótica, recuerdo a Quang Tri .

Una vez regresé a la "tierra del fuego", de pie entre la multitud que se movía lentamente ofreciendo incienso, contemplando las largas filas de tumbas de los héroes caídos y pensando en las familias que habían esperado toda su vida. Quang Tri me ayudó a comprender con mucha claridad: la paz no es solo la ausencia de disparos; la paz también se trata de cómo las personas se tratan, si se preocupan por los demás y si aún saben cómo ser agradecidas. Y cuando escuché a los veteranos hablar de sus sacrificios con una voz serena pero desgarradora, me di cuenta de que no podía permitirme vivir superficialmente. Me dije: No puedo simplemente "recorrer" la historia como si fuera un camino. Durante estos viajes de homenaje, había un veterano anciano sosteniendo un regalo con manos temblorosas, y luego me miró fijamente durante un largo rato. No dijo mucho. Pero ese silencio me hizo comprender: a veces las personas no necesitan palabras. Solo necesitan la sensación de que no han sido olvidadas. Esa sensación es más valiosa que cualquier regalo. En Quang Tri, una vez pensé en el versículo bíblico: “Bienaventurados los pacificadores”, y comprendí que la paz también necesita ser “construida” diariamente a través de la bondad, el cuidado y el no olvido.
También recuerdo las Tierras Altas Centrales. Recuerdo el sol y el polvo rojizo, los caminos resbaladizos en la temporada de lluvias. Y recuerdo a las Hermanas de la Imagen Milagrosa en Kon Tum : mujeres humildes que hicieron grandes cosas sin buscar reconocimiento. Visité muchas veces a las hermanas y a los niños huérfanos del internado Kon Rơ Bang, estudiantes de minorías étnicas que vivían lejos de casa para ir a la escuela . Las hermanas se encargaban de sus comidas, sus libros e incluso de sus fiebres en plena noche. En un lugar así, uno comprende: hay una "competencia" silenciosa pero persistente, sin escenario, solo una vida de dedicación.
No pude asistir a este Congreso Nacional de Emulación , pero creo que no son solo dos días en el auditorio ; es para que reflexionemos sobre la vida cotidiana, donde la gente hace el bien en silencio y con paciencia hace lo correcto. Si las buenas acciones se mantienen lo suficiente, encontrarán su camino para propagarse.
El aspecto más hermoso de la emulación patriótica es ayudar a otros a valerse por sí mismos.
A menudo decía que la emulación patriótica es una forma de vida, no solo un momento. Entonces, para un católico, ¿dónde comienza la emulación patriótica?
Creo que empieza con algo muy sencillo: con quién vivimos y si nos importan. Nací en una familia pobre . Mi infancia estuvo llena de dificultades y preocupaciones. Comprendí el sentimiento de inferioridad de un niño pobre y la sensación de "no atreverse a soñar", porque incluso soñar parecía un lujo. Pero esos años me enseñaron una cosa: a veces los pobres no necesitan la compasión de nadie; necesitan que alguien los respete y les dé una oportunidad. La fe me mantiene en el lugar de la bondad. La llamo "la disciplina de la bondad". Porque la bondad no siempre es fácil. Hay días en que estoy cansado, molesto, quiero ignorarlo, quiero callar. Pero la fe me recuerda que si crees en el amor, debes vivir como parte de ese amor. No solo en la iglesia, sino en la vida real. Y el patriotismo, para mí, no reside en grandes declaraciones; reside en no perjudicar a la comunidad y, si es posible, en elevarla un poco.

A veces me preguntan: "¿Cómo podemos promover el patriotismo sin que se convierta en un simple eslogan?". Pienso: démosle un rostro humano. Eso significa que cada vez que hablemos de patriotismo, recordemos a una persona específica: un soldado herido; un anciano que vive solo y recibe cuidados en un convento ; una madre pobre que intenta evitar que su hijo abandone la escuela. Cuando hay un rostro humano, no podemos exagerar. Tampoco podemos ser superficiales.
En la provincia de Quang Ngai (anteriormente Kon Tum), recuerdo al Sr. A Ngun ( miembro del grupo étnico Xo Dang, rama Ha Lang) en la aldea de Dak De, comuna de Ro Koi. Anteriormente, cultivaba bời lời (un tipo de planta medicinal), cosechándola solo una vez cada pocos años a precios bajos, ganando solo unos pocos millones de dongs cada temporada, dejándolo atrapado en un ciclo de pobreza. En 2023, su familia quitó las plantas de bời lời y participó en el proyecto del gobierno para mejorar los huertos abandonados. Recibió apoyo en forma de 65 árboles de durian de mí y mis colegas . Los funcionarios de la comuna proporcionaron orientación técnica regularmente y, después de más de un año, el huerto está prosperando. Mirando los árboles jóvenes brotando hojas, vi un brillo en los ojos del hombre: no la alegría de recibir, sino la alegría de creer que podía hacerlo. Creo que ese es el aspecto más hermoso de la emulación patriótica: ayudar a otros a valerse por sí mismos. Cuando nuestros compatriotas prosperan, nosotros también nos sentimos felices , no porque hayamos "logrado algo", sino porque el país se libera de algunas de sus cargas.
Para los católicos, creo que es importante vivir nuestra fe inseparable de la vida. Los católicos patriotas no necesitan demostrarlo con palabras. Solo necesitan vivir de una manera que se gane la confianza de sus vecinos, del gobierno y de la comunidad, mediante la honestidad, la responsabilidad y los actos desinteresados de bondad. Nadie necesita certificarlo; sus vidas serán la prueba. Cuando hacemos eso, estamos aportando un ladrillo a la unidad nacional.
He viajado mucho, he conocido a mucha gente, y cuanto más conozco, más convencido estoy de que lo que mantiene unida a esta nación no son las palabras bonitas, sino las personas que se cuidan, se entregan y priorizan el bien común. Si el Congreso de Emulación honra algo, espero que sea esa simple belleza. En cuanto a mí, solo espero tener la fuerza suficiente para seguir "viajando" de una manera que me convenga. Puede que no viaje lejos, pero aún puedo acompañar a otros. Puede que no haga grandes cosas, pero haré lo que sea necesario. La vida es corta. Lo que aún podamos hacer, debemos hacerlo, en silencio, pero sin detenernos.
El puente más fuerte no está hecho de hormigón , sino de confianza.
Durante más de 40 años, se le ha reconocido como un "constructor de puentes" entre la religión y la vida, entre la Iglesia y la sociedad . ¿Podría explicarnos más sobre esos "puentes"?
Construir puentes es una tarea agotadora, porque a menudo no se considera que la persona intermedia tenga la razón. Pero yo elijo estar en el medio porque lo que más temo son los muros: muros que distancian a las personas, muros que generan sospechas, muros que impiden que las buenas acciones alcancen su destino. Construyo puentes de una manera muy común: reuniéndonos, escuchando y luego trabajando juntos en asuntos prácticos. Me doy cuenta de que cuando todos nos humillamos por los pobres, la distancia se acorta naturalmente. Cuando todos trabajamos juntos para asegurar que un niño pueda ir a la escuela, las personas desconfían menos unas de otras. No se trata de quién "gana", sino del objetivo común que une a las personas.
Recuerdo mis visitas a Quang Ngai (antes Kon Tum) para ver a las Hermanas de la Imagen Milagrosa. Muchos de estos viajes incluían la participación de líderes del Frente Patriótico de Vietnam . Estas visitas significaban mucho más que eso: demostraban que el respeto puede ser un puente. No íbamos a "inspeccionar" ni a "hacer un espectáculo", sino a comprender. Una vez que nos entendimos, la gente se sintió más cómoda y la cooperación se facilitó.

También aprendí que tender puentes no se trata solo de conectar lo espiritual con lo mundano, sino también de conectar al que da y al que recibe. En definitiva, tender puentes significa ayudar a las personas a mirarse con más ternura. Con una mirada más tierna, los corazones se vuelven menos duros. Porque los puentes más fuertes no son de hormigón , sino de confianza.
Amor verdadero La vida te recompensará con aún más amor.
De todos los viajes que ha realizado, ¿hay alguna anécdota que destaque, como los “momentos de silencio” en su viaje de emulación patriótica?
Hay momentos de silencio que no se encuentran en lugares concurridos, sino en una mirada, una palabra o un apretón de manos. Recuerdo la historia de un veterano que estaba sentado en silencio en el pasillo durante una entrega de regalos en Gia Lai : el Sr. Huynh Xuan Thanh, de 80 años, un veterano discapacitado (categoría 3/4), que estuvo preso en la prisión de Phu Quoc durante 7 años. Relató cómo lo electrocutaron, lo encadenaron y lo dejaron morir de hambre... pero el soldado "nunca se rindió", porque el sacrificio era por la paz; y cuando recibió un regalo de un católico, sintió calor en su corazón, apreciando aún más el precio de la paz. Escuché con un nudo en la garganta. No por la trágica historia, sino por la forma en que la contó: con calma. Esa calma fue como un recordatorio: los sacrificios de la generación anterior significan que no podemos vivir superficialmente .


Cuando visitamos y dimos regalos de Tet a las monjas y ancianos que viven solos en el Convento de las Hermanas de la Visitación en Bui Chu (Dong Nai), recuerdo a una anciana que me tomó la mano sin decir palabra. La sostuvo por un largo rato. Ese apretón de manos me hizo preguntarme: ¿He vivido con suficiente profundidad? ¿He aprendido a amar lo suficiente? Y me conmovió ver que la gente aún tiene fe. A menudo, los más pobres no lo son por falta de dinero, sino por falta de la creencia de que sus vidas pueden mejorar. Cuando doy un proyecto, un regalo o una beca, solo espero que quien lo recibe conserve esa fe. Porque la fe es lo que impide que la gente se rinda.
Y otra nota personal: "Soy una familia numerosa". Tengo más de una docena de hijos adoptados.
Los crié desde pequeños, los envié a la escuela, los ayudé a casarse; algunos se hicieron médicos, otros sacerdotes. Me llaman " papá ". Todos los días me escriben recordándome que cuide mi salud, que me abrigue... es una felicidad difícil de describir. La considero una bendición en la vida. Porque si amas con sinceridad, la vida te dará aún más amor a cambio .
Fe , amor a la patria y bondad.
Al recordar el camino recorrido hasta ahora, desde las dificultades de su infancia hasta sus esfuerzos actuales, ¿qué lo ha ayudado a llegar tan lejos y qué mensaje le gustaría transmitir al 11º Congreso Nacional de Emulación?
Creo que es gracias a tres cosas: la fe, el amor a la patria y la bondad. Mi infancia difícil me enseñó el valor del trabajo duro. Trabajar desde pequeño me enseñó que el dinero ganado con sudor siempre enseña humildad. Pero el trabajo solo no basta para llegar lejos; también se necesita un ancla espiritual para evitar el colapso ante la adversidad. La fe me dio ese ancla. La fe no me hace "especial", pero me mantiene consciente de la maldad que llevo dentro y me avergüenza de ser indiferente. El amor a la patria, para mí, no es algo que "aprendí" en una conferencia. Viene de estar vivo, de recibir apoyo y de ser cuidado.

Siempre recuerdo el recuerdo de las "tres Madres": la Madre de la Natividad, la Madre Vietnam y la Madre Iglesia. Cuando consideramos a la Patria como Madre, ya nadie calcula. En cuanto a la bondad, a menudo la llamo "la disciplina de la bondad", porque necesita cultivarse. La bondad no proviene de una inspiración fugaz, sino de esforzarse por hacer una cosa correcta cada día, por pequeña que sea. A veces es un viaje para dar regalos. A veces es una reunión para resolver malentendidos. A veces es estar en silencio junto a alguien que sufre y escucharlo. Y creo que si somos bondadosos el tiempo suficiente, naturalmente querremos hacer más el bien, no por reconocimiento, sino porque nuestro corazón no soporta no hacerlo.
En este congreso, solo quiero enviar un mensaje: por favor, consideren a estas personas tranquilas como una parte importante de este país. Personas como las monjas de Quang Ngai , los veteranos soldados de Quang Tri, los agricultores que cuidan cada árbol de durian en Sa Thay… han estado y Defienden el país a su manera . Y si alguien pregunta qué es la emulación patriótica, pienso: la emulación patriótica consiste en hacer esta vida un poco más cálida, cada día.
Al recordar mi trayectoria, nunca he contado cuánto he logrado. Porque si siguiera contando, temería olvidar por qué empecé. Una persona es pequeña y no puede hacer mucho. Pero cuando muchas personas hacen el bien juntas, ese bien se vuelve poderoso. La emulación patriótica, tal como la entiendo, no se trata de quién hace más que quién, sino de asegurar que las buenas acciones no se limiten a uno mismo, sino que continúen, se transmitan y se multipliquen.
Muchas gracias señor.

Fuente: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html






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