El viaje transformador de las mujeres Hmong

La maestra Ho Thi Do, de la escuela primaria Son Thuy (comuna de Son Thuy), con sus estudiantes de la minoría étnica Mong durante una actuación cultural en la escuela.

A última hora de la tarde, en la aldea de Pom Khuong, comuna de Tam Chung, la niebla persistía frente a la casa cuando la Sra. Ho Thi Mi fue a ver cómo estaban las vacas de cría de su familia. Cuatro vacas —el mayor patrimonio de la familia— habían regresado al establo. Poca gente sabe que hace tan solo unos años, su familia aún se consideraba un hogar pobre; sus vidas giraban en torno a la agricultura, y los planes de capital o de negocio eran conceptos completamente ajenos a ella. "Antes, tenía miedo de pedir dinero prestado y no poder devolverlo, miedo de no tener éxito. Las mujeres solo sabían seguir a sus maridos", confesó la Sra. Mi.

En Pom Khuong y muchas otras aldeas hmong de las zonas montañosas fronterizas de la provincia de Thanh Hoa , historias como la de la Sra. Mi son comunes. La falta de información, la producción fragmentada y costumbres anticuadas como el matrimonio infantil y las actitudes patriarcales han mantenido a las mujeres confinadas en la cocina. Rara vez hablan de asuntos de negocios o toman decisiones familiares importantes. Este silencio perduró durante generaciones, hasta que los programas de extensión comunitaria comenzaron a llegar a todas las aldeas. A través del Proyecto 8, "Implementando la igualdad de género y abordando problemas urgentes para mujeres y niños", la Sra. Mi y muchas otras mujeres de la aldea de Pom Khuong pudieron escuchar, hacer preguntas y hablar sobre temas que antes consideraban ajenos a su incumbencia. Estos cambios de conciencia se tradujeron gradualmente en acciones concretas. Tras estas sesiones de extensión, se atrevió a solicitar un préstamo de 50 millones de dongs del Banco de Política Social para comprar vacas de cría. Los funcionarios la orientaron sobre cómo cultivar pasto, vacunar y cuidar el rebaño. Algunos le dijeron que era imprudente, pero ella simplemente sonrió y dijo que si no lo intentaba, seguiría siendo pobre para siempre.

A finales de 2023, el rebaño ganadero prosperaba. A principios de 2024, su familia solicitó salir de la lista de pobreza. Para una mujer hmong, esto no solo representó un cambio económico , sino un paso hacia la superación personal, de sus miedos, viejos hábitos e incluso prejuicios profundamente arraigados. También marcó el surgimiento de una nueva mentalidad en Pom Khuong.

Si bien la historia de la Sra. Mị es un viaje de escape de la pobreza a través de un cambio en la mentalidad de producción, atreviéndose a pensar y actuar, en la aldea de Cá Nọi, comuna de Pù Nhi, la historia del maestro hmong Hơ Thị Dợ es un viaje de preservación de la alfabetización frente a la pesada carga de las costumbres obsoletas del matrimonio infantil y el matrimonio consanguíneo.

Durante sus años escolares, mientras muchos de sus compañeros abandonaban la escuela para casarse, Dợ seguía caminando por el bosque hacia la escuela todos los días. "A veces mi familia me instaba a ir a la escuela, porque ya era una mujer adulta. Pero pensaba que, si lo dejaba, pasaría toda mi vida confinada en el pueblo", relató Dợ. Este mismo pensamiento la ayudó a mantenerse firme en su búsqueda de la educación. Al crecer entre las limitaciones de las costumbres anticuadas, Dợ comprendió su peso mejor que nadie. Desde pequeña, escuchó repetidamente la ley tácita del pueblo: las mujeres hmong debían casarse con mujeres hmong, y las niñas adultas debían casarse jóvenes. Para Dợ, rendirse significaría que su futuro se vería truncado en el umbral de la juventud.

Mientras aún cursaba la secundaria, Dợ se unió al Partido. Para una mujer hmong de las tierras altas, esto no solo era motivo de orgullo, sino también un recordatorio de su responsabilidad de hacer algo para evitar que los niños de su aldea repitieran el ciclo de abandono escolar y matrimonio precoz, como en la generación anterior. Tras graduarse de la universidad, Dợ decidió volver a trabajar en la Escuela Primaria Sơn Thủy, quedándose en las montañas para dedicarse a sus alumnos. Fue allí donde conoció y se enamoró de Phạm Văn Đức, un hombre kinh. La boda de Dợ se celebró según costumbres modernas, civilizadas y sencillas.

Desde Pom Khuong hasta Ca Noi, desde las peticiones para escapar de la pobreza hasta la decisión de rechazar el matrimonio infantil, el camino de transformación de las mujeres Mong en las tierras altas de Thanh Hoa se desarrolla de forma silenciosa pero persistente. Cuando las mujeres se atreven a cambiar su mentalidad y su forma de actuar, las aldeas también se transforman gradualmente, y nadie se queda atrás.

Texto y fotos: Tang Thuy

Fuente: https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm