El modelo de llevar la ópera tradicional vietnamita (hat boi) a los bares se ha puesto a prueba durante más de un año y ha recibido reacciones diversas. Sin embargo, durante el reciente feriado del 2 de septiembre, la representación de hat boi en bares se profesionalizó oficialmente, desde la organización y el desarrollo del guion hasta la interpretación y la interacción con el público. Tan pronto como se anunció oficialmente, la afluencia de clientes a los bares se disparó, y muchos de ellos estuvieron completamente llenos durante varios días consecutivos.
Como forma de arte asociada a templos y santuarios, y a eventos de gran significado espiritual como el festival Ky Yen o las representaciones en teatros formales, la introducción de la ópera tradicional vietnamita (hat boi) en entornos puramente de entretenimiento, como los bares, ha suscitado inquietudes: ¿perderá su carácter sagrado? En respuesta a esta pregunta, numerosos investigadores culturales han afirmado con franqueza que es la reverencia del público la que confiere ese carácter sagrado al hat boi, no el espacio escénico. La esencia del hat boi reside en su arte escénico, lo que implica que debe estar orientado al público, adaptándose al espacio y a la audiencia en consecuencia. En templos y santuarios, el hat boi se adhiere a los ritos tradicionales. En teatros, ofrece una representación completa e integral. Y en espacios abiertos como aceras, parques, escuelas y tiendas, el hat boi llega al público gracias a su cercanía, facilidad de escucha y accesibilidad. La presencia de la ópera tradicional vietnamita en bares o eventos culturales al aire libre no disminuye su valor fundamental; al contrario, reafirma su vitalidad contemporánea.
En la historia de la cultura tradicional, los temas de «preservación» y «desarrollo» siempre van de la mano. La «preservación» ayuda a las personas modernas a forjar su identidad, conectar con sus ancestros y mantener las antiguas costumbres en medio de la globalización. Sin embargo, sin «desarrollo», adaptación y transformación a los tiempos actuales, el patrimonio cultural tradicional corre el riesgo de aislarse y perder gradualmente sus fundamentos. Por lo tanto, las formas de arte tradicionales como el hat boi (ópera clásica vietnamita) deben adaptarse y encontrar su lugar en la vida contemporánea, naturalmente, sobre la base de la comprensión y el respeto de sus valores esenciales.
Durante muchos años, los museos y espacios culturales de Ciudad Ho Chi Minh han organizado regularmente presentaciones de fragmentos, seminarios e introducciones a las artes tradicionales para el público joven. Un ejemplo destacado es la música folclórica tradicional, que se originó en las actuaciones después del trabajo en terrazas y muelles ribereños, y que ahora se interpreta en cafés y restaurantes. Esto demuestra claramente la adaptabilidad y la capacidad del patrimonio cultural para mantenerse al día con la vida moderna.
Es necesario reflexionar más profundamente sobre la conveniencia de modificar los espacios destinados a la práctica de ciertos patrimonios culturales: cómo garantizar que cada innovación y expansión de estos espacios se fundamente en el conocimiento y en un sentido de responsabilidad hacia el patrimonio. No debemos considerar la tradición como un molde inmutable, pero tampoco podemos renovar arbitrariamente el patrimonio para seguir tendencias pasajeras. Lo importante es que cada paso esté dirigido a un doble objetivo: proteger la identidad y fomentar la vitalidad contemporánea del patrimonio cultural.
Desde esa perspectiva, llevar la ópera tradicional vietnamita (hat boi) a los bares no es solo un experimento escénico, sino también una lección sobre cómo combinar la preservación con el desarrollo. Demuestra que, si nos basamos en un conocimiento profundo y en el valor intrínseco de esta forma de arte, podemos transformar los espacios modernos en una plataforma para el patrimonio tradicional. Y es el público joven —que quizás no esté familiarizado con el hat boi— quien se convertirá en la nueva fuerza impulsora para preservar y perpetuar esta singular forma de arte.
Fuente: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html
