"Tesoro" de Dị Nậu

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El distrito de Tam Nông alberga la antigua aldea de Dị Nậu, anteriormente conocida como Kẻ Núc, que formó parte del centro tribal Văn Lang durante la era Hùng Vương. Como antigua aldea vietnamita, sus antepasados construyeron numerosos templos, pagodas, santuarios y obras públicas en estas tierras, que ahora se han convertido en un sistema sagrado de patrimonio histórico y cultural para los habitantes de la región. La aldea está rodeada por un gran lago, que crea un hermoso paisaje de ensueño cada mañana. Esta tierra también es la cuna del cuento popular "Bách nghệ trình làng" (Cien artesanías presentadas en la aldea) y del juego "cướp kén" (Robo de capullos), un juego de suerte que se juega al comienzo del Año Nuevo Lunar.

El santuario dedicado a San Tan Vien está sombreado por un árbol de caqui milenario.

Ubicado en la región central, un punto de encuentro entre montañas y llanuras, el pueblo de Dị Nậu se asemeja a una pintura refrescante y armoniosa, con sus numerosas colinas, pantanos y bosques. Cuando los vietnamitas emigraron de las tierras altas, el culto a los dioses de la montaña, los dioses del agua y los dioses de la piedra surgió rápidamente aquí, con la esperanza de una vida pacífica y próspera. Según los registros genealógicos del pueblo, inicialmente, seis clanes se asentaron aquí para establecer sus vidas: los clanes Tạ, Nguyễn, Đinh, Đặng, Lê y Trần. Estos clanes construyeron conjuntamente templos, santuarios, casas comunales y diez pozos antiguos. Cada templo, pagoda y santuario tiene sus propias leyendas e historias sobre los santos y grandes reyes que hicieron contribuciones significativas al pueblo desde la fundación de la nación. Las fiestas se celebran con gran solemnidad, cada una asociada a las leyendas de los santos y deidades veneradas en los templos y casas comunales.

Según el Sr. Ta Dinh Hap, subdirector de la Junta de Administración de Reliquias Históricas y Culturales y Árboles Patrimoniales de la comuna, quienes visiten la antigua tierra de Di Nau, deteniéndose ante el caqui de más de mil años que aún da sombra frente al templo de San Tan Vien, o paseando tranquilamente al son de las campanas de la Pagoda Dam Nhan, sentirán su santidad y experimentarán una sensación de paz y tranquilidad. Tras haber resistido innumerables vicisitudes, incluyendo guerras, el antiguo caqui se mantiene firme, extendiendo con orgullo su sombra, floreciendo y dando frutos junto al templo de San Tan Vien. Junto con el caqui, siete frangipanis de más de 700 años también ofrecen su fragancia a diario en el templo. Estos árboles frangipani, con sus exuberantes ramas verdes y flores fragantes, proyectan sombra sobre los terrenos del templo, realzando la atmósfera antigua y sagrada de la Pagoda Dam Nhan, que tiene casi mil años de antigüedad.

Cuenta la leyenda que, durante la época de los Reyes Hung, Cao Son, un talentoso general, condujo a sus tropas a la aldea de Di Nau. Al contemplar el sinuoso río y las imponentes montañas, acampó en la montaña Linh Nam y construyó cuatro torres: Este, Oeste, Sur y Norte. Tras regresar victoriosos de la batalla, los habitantes construyeron el Templo Quoc Te para venerar a Cao Son, el Templo Este para venerar a Bach Thach, el Templo Oeste para venerar a Uy Minh, el Templo Sur para venerar a Quy Minh y el Templo Norte para venerar a Hieu Lang —generales que lucharon junto a él para defender el país—, junto con un altar dedicado al santo de la montaña Tan Vien, para que se ofreciera incienso a las generaciones futuras.

Los aldeanos representan la obra tradicional "Cien artes presentadas en el pueblo" para entretener a la comunidad durante el Festival de Primavera.

Tras recorrer una carretera sinuosa y de suave pendiente, llegamos a la cima de la colina Tram Linh, donde el Templo Quoc Te se alza majestuoso, sereno y bañado por el sol primaveral. Desde el templo, se puede contemplar la belleza de la tranquilidad del pueblo, los arrozales y la ensoñadora laguna Di Nau. Según la leyenda, el Templo Quoc Te, tal como se alza hoy, data de la dinastía Le tardía (258 a. C.) y es un lugar muy importante para organizar la procesión de la deidad, junto con los juegos de las "Cien Artes Presentadas al Pueblo" y el "Robo de Capullos" el cuarto día del primer mes lunar.

La obra "Cien Artesanías Presentadas al Pueblo" es una obra humorística que se remonta a la época de los Reyes Hung y que representa diversas ocupaciones arduas pero también alegres, como el arado, la siembra de arroz, la carpintería, la pintura, la caligrafía y los exámenes de los estudiantes. Después de la obra, los aldeanos organizan un juego de "robar capullos". El árbol de los capullos es una vara de bambú joven en la que se cuelgan 18 símbolos fálicos y 18 símbolos femeninos, que representan las creencias sobre la fertilidad de la comunidad agrícola .

Según los ancianos del pueblo, los juegos y representaciones folclóricas tradicionales llevaban mucho tiempo desapareciendo. No fue hasta 2013 que Dị Nậu resucitó con éxito la representación "Cien Artes Presentadas al Pueblo", para gran deleite de la gente. La compañía, compuesta por más de 30 actores y actrices, son todos campesinos sencillos y con los pies en la tierra. El actor de mayor edad tiene casi 80 años, mientras que el más joven supera los 40. Las generaciones se suceden, y el cuarto día del Año Nuevo Lunar, todo el pueblo acude en masa a ver la representación.

Un rincón de la Pagoda Dam Nhan, donde se encuentran siete árboles frangipani, está reconocido como árbol patrimonial vietnamita.

Una nueva primavera ha llegado a la antigua tierra de Di Nau. La vibrante atmósfera primaveral llena los callejones y callejones del pueblo. Hoy, los caminos de Di Nau lucen una nueva imagen, una nueva vitalidad que refleja abundancia, calidez y felicidad. Al recordar el conjunto de reliquias históricas, los árboles centenarios, los antiguos pozos cubiertos de musgo y los cuentos populares que nuestros antepasados crearon con esmero, los habitantes de Di Nau se sienten aún más orgullosos y agradecidos por preservar y promover estos invaluables valores humanísticos. Es un lugar que ancla el alma de la patria, con un significado educativo para las generaciones presentes y futuras sobre las preciosas y hermosas tradiciones de la nación vietnamita que legaron nuestros antepasados, convirtiéndose en un "tesoro", un ancla espiritual para los aldeanos, con la esperanza de dar la bienvenida a una nueva primavera alegre y radiante.

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