El distrito de Tam Nông alberga la antigua aldea de Dị Nậu, antiguamente conocida como Kẻ Núc, que formó parte del centro tribal de Văn Lang durante la era Hùng Vương. Como antigua aldea vietnamita, sus ancestros construyeron numerosos templos, pagodas, santuarios y obras públicas en estas tierras, que hoy constituyen un sistema sagrado de patrimonio histórico y cultural para los habitantes de la región. La aldea está rodeada por un gran lago, que crea un paisaje hermoso y de ensueño cada mañana. Esta tierra es también la cuna del cuento popular "Bách nghệ trình làng" (Cien artesanías presentadas en la aldea) y del juego "cướp kén" (Robo de capullos), un juego de buena suerte que se practica al comienzo del Año Nuevo Lunar.
El santuario dedicado a San Tan Vien está a la sombra de un árbol de caqui milenario.
Ubicado en la región central, punto de encuentro entre montañas y llanuras, el pueblo de Dị Nậu se asemeja a una pintura refrescante y armoniosa, con sus numerosas colinas, pantanos y bosques. Cuando los vietnamitas emigraron de las tierras altas, el culto a los dioses de la montaña, del agua y de la piedra surgió rápidamente aquí, con la esperanza de una vida pacífica y próspera. Según los registros genealógicos del pueblo, inicialmente, seis clanes se asentaron aquí para establecerse: los clanes Tạ, Nguyễn, Đinh, Đặng, Lê y Trần. Estos clanes construyeron conjuntamente templos, santuarios, casas comunales y diez pozos antiguos. Cada templo, pagoda y santuario tiene sus propias leyendas e historias sobre los santos y grandes reyes que hicieron contribuciones significativas al pueblo desde la fundación de la nación. Las fiestas se celebran con gran solemnidad, y cada una está asociada a las leyendas de los santos y las deidades veneradas en los templos y las casas comunales.
Según el Sr. Ta Dinh Hap, Subdirector de la Junta de Gestión de Reliquias Históricas y Culturales y Árboles Patrimoniales de la comuna, los visitantes que tengan la oportunidad de venir a la antigua tierra de Di Nau, deteniéndose ante el caqui de más de 1000 años que aún da sombra frente al templo de San Tan Vien, o paseando tranquilamente al son de las campanas de la pagoda Dam Nhan, sentirán la sacralidad y experimentarán una sensación de paz y tranquilidad. Tras haber soportado innumerables altibajos a lo largo del tiempo, incluyendo guerras, el antiguo caqui permanece firme, extendiendo orgullosamente su sombra, floreciendo y dando frutos junto al templo de San Tan Vien. Junto al caqui, siete árboles de frangipani, de más de 700 años, también ofrecen su fragancia diariamente en el templo. Estos árboles de frangipani, con sus exuberantes ramas verdes y sus fragantes flores, dan sombra a los terrenos del templo, realzando la atmósfera antigua y sagrada de la pagoda Dam Nhan, que tiene casi mil años de antigüedad.
Según la leyenda, durante la época de los reyes Hung, Cao Son, un talentoso general, condujo a sus tropas a la aldea de Di Nau. Al ver el río serpenteante y las imponentes montañas, estableció un campamento en la montaña Linh Nam y construyó cuatro torres: Este, Oeste, Sur y Norte. Tras regresar victorioso de la batalla, el pueblo construyó el Templo Quoc Te para venerar a Cao Son, el Templo Este para venerar a Bach Thach, el Templo Oeste para venerar a Uy Minh, el Templo Sur para venerar a Quy Minh y el Templo Norte para venerar a Hieu Lang, todos generales que lucharon junto a él para defender el país, junto con un altar dedicado al santo de la montaña Tan Vien, para que se pudiera ofrecer incienso durante generaciones.
Los aldeanos representan la obra tradicional "Cien Artes Presentadas al Pueblo" para entretener a la comunidad durante el Festival de Primavera.
Tras recorrer un camino sinuoso de suave pendiente, llegamos a la cima de la colina Tram Linh, donde el templo Quoc Te se alza majestuoso, sereno y bañado por el sol primaveral. Desde el templo, se puede contemplar el paisaje en todas direcciones, disfrutando de la apacible campiña, los arrozales y la idílica laguna Di Nau. Cuenta la leyenda que el templo Quoc Te, tal como se conserva hoy, data de la dinastía Le Posterior (258 a. C.) y era un lugar muy importante para la procesión de la deidad, junto con los juegos de las "Cien Artes Presentadas a la Aldea" y el "Robo de Capullos" el cuarto día del primer mes lunar.
La obra "Cien Oficios Presentados a la Aldea" es una comedia que data de la época de los Reyes Hung y que representa diversas ocupaciones, tanto arduas como alegres, como arar, sembrar arroz, trabajar la madera, pintar, escribir caligrafía y los exámenes de los estudiantes. Tras la obra, los aldeanos organizan un juego llamado "robar capullos". El árbol de los capullos es un joven palo de bambú del que cuelgan 18 símbolos fálicos y 18 femeninos, que representan las creencias sobre la fertilidad de la comunidad agrícola .
Según los ancianos del pueblo, los juegos y representaciones folclóricas tradicionales llevaban mucho tiempo desapareciendo. No fue hasta 2013 que Dị Nậu logró revivir con éxito el espectáculo "Cien Artes Presentadas al Pueblo", para gran alegría de sus habitantes. El grupo, compuesto por más de 30 actores y actrices, está formado por campesinos sencillos y humildes. El artista de mayor edad tiene casi 80 años, mientras que el más joven supera los 40. Las generaciones se suceden unas a otras, y el cuarto día del Año Nuevo Lunar, todo el pueblo acude en masa a presenciar la función.
Un rincón de la pagoda Dam Nhan, donde se encuentran siete árboles de frangipani, está reconocido como un árbol patrimonial vietnamita.
Ha llegado una nueva primavera a la antigua tierra de Di Nau. El vibrante ambiente primaveral inunda las calles y callejones del pueblo. Hoy, los caminos de Di Nau lucen un nuevo aspecto, una nueva vitalidad que refleja abundancia, calidez y felicidad. Al contemplar el conjunto de reliquias históricas, los árboles centenarios, los pozos antiguos cubiertos de musgo y los cuentos populares que nuestros antepasados crearon con tanto esmero, los habitantes de Di Nau se sienten aún más orgullosos y agradecidos por preservar y promover estos invaluables valores humanísticos. Es un lugar que alberga el alma de la patria, con un significado educativo para las generaciones presentes y futuras sobre las preciosas y bellas tradiciones de la nación vietnamita legadas por nuestros antepasados, convirtiéndose en un tesoro, un ancla espiritual para los aldeanos, con la esperanza de dar la bienvenida a una nueva primavera alegre y radiante.
Hong Nhung
Fuente: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm






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